บทความทั้งหมด - หน้า 252
สมจริงหรือมองโลกในแง่ร้าย? ค้นพบว่าคุณเป็นคนแบบไหน
คุณเคยถูกบอกไหมว่าคุณเป็นคนมองโลกในแง่ร้าย? หากคำตอบคือใช่ แต่คุณไม่เห็นด้วยและคุณต้องการทราบว่าข้อโต้แย้งที่คุณจัดการนั้นถูกต้องบทความนี้มีไว้สำหรับคุณ. หลายครั้งที่คนเราสับสนกับการเป็นคนมองโลกในแง่ร้าย, และพวกเขาเป็นลักษณะบุคลิกภาพที่แตกต่างกันสองอย่างที่ก่อให้เกิดความเข้าใจผิด และคุณเป็นคนแบบไหน? ก่อนอื่นเลย, เป็นสิ่งสำคัญที่คุณต้องรู้ว่าแนวโน้มที่จะเห็นส่วนที่เป็นลบของสถานการณ์เป็นเรื่องปกติและมีเหตุผลเชิงวิวัฒนาการและการปรับตัวเพื่อปกป้องตนเองจากสิ่งที่อาจเป็นอันตรายต่อเรา. กล่าวอีกนัยหนึ่งสำหรับระบบการป้องกันทางจิตวิทยาของเรามันน่าสนใจมากขึ้นที่จะรู้ว่าสิ่งที่ผิดพลาดและสิ่งที่สามารถทำร้ายเราได้มากกว่าการระบุแง่มุมที่เป็นไปได้ดีและเป็นประโยชน์ต่อเรา อย่างไรก็ตามเมื่อบุคคลเห็นเพียงส่วนที่เป็นลบของสิ่งที่เกิดขึ้นเขาจะมองโลกในแง่ร้ายและฟังก์ชั่นการปรับตัวของการตรวจสอบ "เชิงลบ" กลายเป็นปัญหาภาระในอารมณ์ของเขา. ในทำนองเดียวกันก็ควรสังเกตว่า มีจุดกึ่งกลางระหว่างการมองโลกในแง่ร้ายและการมองโลกในแง่ดี (ดูทุกอย่างเป็นสีชมพู) จุดกึ่งกลางนี้คือความสมจริง. เพื่อช่วยให้คุณเข้าใจความแตกต่างระหว่างความสมจริงและการมองโลกในแง่ร้ายและค้นหาว่าคุณเป็นคนประเภทใดเราจะอธิบายแนวคิดแต่ละข้อด้านล่าง. ถ้าคุณต้องการที่จะรู้ว่าคุณเป็นคนแบบไหนคุณจะต้องเจาะลึกและดูตัวเอง. เป็นคนมองโลกในแง่ร้ายอย่างไร? เมื่อคนคนหนึ่งมองโลกในแง่ร้ายเขามีอคติทางปัญญา...
ฐานความสมจริงทางศีลธรรมและประวัติศาสตร์ของตำแหน่งทางปรัชญานี้
ความสมจริงทางศีลธรรมเป็นตำแหน่งทางปรัชญาที่ปกป้องการดำรงอยู่ของข้อเท็จจริงทางศีลธรรม. กล่าวคือเขายืนยันว่าเป็นอิสระจากคุณสมบัติทางความคิดความคิดหรือทางสังคม สถานที่และการกระทำทางศีลธรรมมีความเป็นจริงที่ตรวจสอบได้อย่างเป็นกลาง. หลังได้สร้างการสนทนาทางปรัชญาที่ยาวนานและซับซ้อนเกี่ยวกับประเด็นต่าง ๆ ดังต่อไปนี้: มีการกล่าวอ้างทางศีลธรรมที่แท้จริงหรือไม่? ยกตัวอย่างเช่นความซื่อสัตย์มีความจริงตามวัตถุประสงค์หรือไม่? อะไรทำให้คุณภาพของ "ความจริง" ต่อการยืนยันทางศีลธรรม? มันเป็นการอภิปรายเชิงอภิปรัชญาหรือความหมายมากกว่า ในทำนองเดียวกันและนอกเหนือจากการโต้วาทีทางปรัชญาความสมจริงทางศีลธรรมได้ถูกผนวกเข้ากับทฤษฎีที่สำคัญของการพัฒนาทางจิตวิทยา. ตามข้างต้นเราจะเห็นในลักษณะเบื้องต้นว่าความจริงทางศีลธรรมคืออะไรตำแหน่งทางปรัชญาที่มีการถกเถียงและวิธีการรวมเข้ากับจิตวิทยาได้อย่างไร. บทความที่เกี่ยวข้อง: "ทฤษฎีปรัชญาที่น่าสนใจที่สุด 10 ข้อ" ความสมจริงทางศีลธรรมคืออะไร? ความสมจริงทางศีลธรรมเป็นตำแหน่งทางปรัชญาที่ยืนยันการมีอยู่จริงของคุณธรรม...
ความจริงกับความคาดหวัง
บ่อยครั้งที่ความขัดแย้งเกิดขึ้นเนื่องจากการสร้างความคาดหวังเมื่อพวกเขาปะทะกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น มันไม่เหมือนกันกับที่เราคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เราต้องการให้เกิดขึ้นในสถานการณ์และสิ่งที่เกิดขึ้นจริง. ความคาดหวังที่เราสร้างก่อนสถานการณ์หรือบุคคลอาจเป็นอันตรายได้หากพวกเขาอยู่ไกลจากความเป็นจริง. ระยะห่างระหว่างสิ่งที่เกิดขึ้นกับสิ่งที่เราจินตนาการกำหนดว่าเรารู้สึกอย่างไร. "เราไม่เห็นสิ่งต่าง ๆ อย่างที่เป็นอยู่ แต่เป็นแบบที่เราเป็น" -ชนา- "ความจริง" ซ่อนอยู่ที่ไหน? "ความจริง" คืออะไร? บางทีนี่อาจเป็นปริศนาและคำถามที่ต่อเนื่องกันมานานที่สุดของมนุษยชาติ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาผู้คนและสาขาวิชาที่แตกต่างกันได้ให้คำตอบที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับแนวคิดทางทฤษฎีวิธีการและเครื่องมือตามบริบททางวัฒนธรรมของช่วงเวลา. และถึงแม้ว่าเราจะสามารถขยายประเด็นนี้ได้มากเท่าที่เราต้องการ แต่ฉันก็นำเสนอมุมมองหนึ่งที่ช่วยฉันได้มากที่สุดทั้งในชีวิตส่วนตัวและในการทำงานกับผู้ป่วย ... ตามมุมมองของนักก่อสร้างในจิตวิทยา "ความจริง"...
ความจริงเสมือนและจิตบำบัดเหล่านี้เป็นคุณสมบัติของมัน
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเราได้พบกับความก้าวหน้าอย่างมากในเทคโนโลยีใหม่ การพัฒนานี้ได้เห็นอิทธิพลของมันในทุกด้านที่เรารู้: การสื่อสารการพักผ่อนการตลาดการค้า ... ดังนั้นไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในทุกด้านของชีวิตประจำวันของเราจากวิธีที่เราสื่อสารกับ ส่วนที่เหลือของโลกแม้ในแบบที่เรามีความสนุกสนานทำงานหรือเรียน. ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าการพัฒนาประเภทนี้สามารถเข้าถึงพื้นที่อื่น ๆ เช่นยาหรือจิตวิทยา และมันก็เป็นเช่นนั้น ด้วยวิธีนี้, เทคโนโลยีได้รับการเปิดตัวในด้านจิตบำบัด. บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประเภทของการบำบัดทางจิตวิทยา" ความจริงเสมือนนำไปใช้กับการบำบัด จากการใช้เทคโนโลยีใหม่เพื่อช่วยให้ผู้ป่วยปฏิบัติงาน (เช่นการส่งไฟล์มัลติมีเดียที่มีประโยชน์) หรือการใช้จิตบำบัดออนไลน์ของพวกเขาเอง. อย่างไรก็ตามเทคโนโลยีสามารถช่วยได้มากขึ้น. ปัจจุบันจิตบำบัดใช้วิธีการที่เป็นนวัตกรรมเช่น...
ความเป็นจริงทางสังคมการจำหน่ายและโรคจิต บทบาทของการมีสติใน Logotherapy
ความเข้าใจของฉันเกี่ยวกับชุดรูปแบบที่พัฒนาขึ้นทำให้ฉันมีองค์ประกอบมากขึ้นที่จะเข้าใจว่ามนุษย์คืออะไรความสัมพันธ์ของเขากับจิตวิทยาและร่างแนวทางบางอย่างของสิ่งที่จะมาเป็นจิตวิทยาจิตวิทยาเห็นอกเห็นใจของมนุษย์และสำหรับผู้ชายเช่นเดียวกับบทบาท ในทั้งหมดนี้ มาดูประเด็นที่เกี่ยวข้องกับเรามากที่สุด.จิตวิทยามนุษยนิยม ต้องคำนึงถึงเหตุผลความภาคภูมิใจในการมีและเสรีภาพรวมถึงอิทธิพลของสังคมในพฤติกรรมของผู้คน ดูแลทั้งหมดนี้เพื่อให้บรรลุสวัสดิการของมนุษย์ สิ่งนี้ถือว่าเป็นวิทยาศาสตร์ที่ไม่ได้หย่าร้างจากชีวิตจากการเกิดขึ้นทุกวันของมนุษย์เนื่องจากมันไม่ได้รับการปลดเปลื้องและเราจะต้องสร้างสถานะแห่งความสามัคคีขึ้นใหม่. ในบทความจิตวิทยาออนไลน์เราจะเน้นแนวคิดเช่น ความเป็นจริงทางสังคมการจำหน่ายและโรคจิต บทบาทของการมีสติใน Logotherapy. คุณอาจสนใจ: ดัชนีการเป็นตัวแทนทางสังคม ในทางทฤษฎี แนวคิด ในหลักฐานเชิงประจักษ์ ในทางทฤษฎี ตอนนี้จิตวิทยาเช่นข้อเสนอหมายถึง รู้และทำ, ตราบใดที่เราควรให้ความสำคัญกับจิตใจของมนุษย์ในการสร้างประวัติศาสตร์ ด้วยสิ่งนี้จึงเป็นไปได้ที่จะสร้างคนที่เหมาะสมกับสังคมที่มีอิสระและมีความเสมอภาคเป็นคนที่มีอิสระและมีความรับผิดชอบ...
ปฏิกิริยาทางจิตวิทยามันคืออะไร?
มนุษย์เป็นสัตว์สังคมพื้นฐานและทำให้เขาปรับพฤติกรรมของเขาขึ้นอยู่กับบริบททางสังคมที่เขาพบว่าตัวเอง แต่ ลักษณะทางสังคมของเผ่าพันธุ์ของเรานั้นแตกต่างอย่างมากจากสิ่งมีชีวิตรูปแบบอื่น ๆ.เช่นเดียวกับแมลงสังคมเช่นมดสามารถอาศัยอยู่ในอาณานิคมขนาดใหญ่พวกเขาไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งนี้: พวกเขาขาดความสามารถในการจินตนาการแนวคิดของ "คนอื่น" และ "ตัวเอง" ในทางกลับกันเราเป็นสังคมไม่เพียงเพราะเราอยู่ร่วมกัน แต่ยังเป็นเพราะเราคิดเกี่ยวกับสภาพจิตใจของผู้อื่น. อย่างไรก็ตามสิ่งนี้มีผลข้างเคียงที่เรียกว่าปฏิกิริยาทางจิตวิทยา.ปฏิกิริยาทางจิตวิทยาคืออะไร?ในด้านจิตวิทยาการทำปฏิกิริยาเป็นแนวคิดที่ทำหน้าที่กำหนดแนวโน้มของบุคคล ปรับเปลี่ยนพฤติกรรมของพวกเขาเมื่อพวกเขารู้สึกว่ามีคนเฝ้าดูพวกเขาอยู่. การมีหรือไม่มีปฏิกิริยาทางจิตวิทยาทำให้เราประพฤติตัวไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ในความเป็นจริงการเกิดปฏิกิริยาอาจไม่มีอยู่ในบริบทที่เราถูกรายล้อมไปด้วยผู้คนจำนวนมากอย่างแม่นยำเพราะความจริงของการอยู่ในสถานที่ที่วุ่นวายสามารถทำให้เราคิดว่าไม่มีใครสังเกตเห็นเรา สิ่งที่สำคัญคือความจริงที่ว่าเรารู้ว่ามีใครบางคนกำลังเฝ้าดูเราอยู่ไม่ห่างจากร่างกายของเรามากนักกับคนอื่น ๆ ที่อาจเห็นเรา.ดังนั้นแล้ว, เป็นไปได้ที่ปฏิกิริยาทางจิตวิทยาจะปรากฏขึ้นในบางครั้งเมื่อเราอยู่คนเดียว, ถ้าเราเชื่อว่ามีสิ่งที่ปลดเปลื้องที่มองเราสิ่งที่เป็นแบบฉบับของการคิดขลัง แต่ไม่จำเป็นสำหรับความเชื่อนี้ที่จะมั่นคงมาก...
ปฏิกิริยาทางจิตวิทยามันคืออะไรและผลของมันคืออะไร?
คุณเคยสงสัยหรือไม่ว่าทำไมบางคนใช้จิตวิทยาย้อนกลับเพื่อโน้มน้าวผู้อื่น? คำตอบคือในปฏิกิริยา, ปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่แปลกประหลาดที่นำเราไปสู่การตัดสินใจด้วยวิธีที่ไม่สมเหตุสมผล.ปฏิกิริยาทางจิตวิทยาคืออะไร?การทำปฏิกิริยาซ้ำเป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับแรงจูงใจและการวิเคราะห์พฤติกรรมนั่นคือทางลัดจิตที่เราทำการตัดสินใจโดยไม่ต้องผ่านขั้นตอนการสะท้อนบนพื้นฐานของตรรกะ.โดยเฉพาะค่ารีแอกแตนซ์คือ แนวโน้มที่จะปฏิเสธกฎหรือข้อบ่งชี้ มาจากผู้อื่นและที่ถูกมองว่าเป็นข้อ จำกัด ของเสรีภาพส่วนบุคคล ในระยะสั้นมันเป็นปฏิกิริยาทางอารมณ์ต่อ impositions จริงหรือชัดเจน.นอกจากนี้ปฏิกิริยารีแอกแตนซ์ไม่ได้เป็นเพียงปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในแต่ละบุคคลเท่านั้น ตัวอย่างเช่นก่อนเหตุการณ์ทางการเมืองหรือเศรษฐกิจ. บางทีคุณอาจสนใจ: "9 คีย์เพื่อการตัดสินใจที่ชาญฉลาด"แนวคิดของการแก้ปัญหาการทำปฏิกิริยานั้นไม่ได้สมเหตุสมผลตามอารมณ์, เนื่องจากเป็นการตอบสนองต่อการรับรู้ของการเปลี่ยนแปลงมากกว่าการอยู่บนพื้นฐานของการวิเคราะห์เชิงตรรกะของปัจจุบันและตัวเลือกที่ดีที่สุดที่สามารถนำมาใช้ในสถานการณ์นั้น.สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าการตัดสินใจและการกระทำส่วนใหญ่ที่เราทำนั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับการใช้เหตุผลอย่างมีเหตุผลเช่นเดียวกับอารมณ์. บทความที่เกี่ยวข้อง: "" Heuristic ": ทางลัดจิตของความคิดของมนุษย์"ลักษณะของปฏิกิริยาทางจิตวิทยานี่คือลักษณะและผลกระทบทางจิตวิทยาของปรากฏการณ์นี้.1....
ปฏิกิริยาทางจิตวิทยาการจลาจลทางอารมณ์ที่อยู่ในตัวคุณ
ปฏิกิริยาทางจิตวิทยาคือประสบการณ์ทางอารมณ์ที่เราส่วนใหญ่พบเมื่อถูกละเมิดเสรีภาพ หรือการตอบสนอง มันเกิดขึ้นในฐานะกำลังภายในที่พยายามที่จะกู้คืนจากสิ่งกีดขวางที่กำหนดจากความจริงที่ว่าคนหนึ่งคิดว่าไม่ยุติธรรมจากข้อ จำกัด นั้นที่ทำให้เราทุกครั้งที่มีคนบอกเราว่าเราไม่ควรทำ. มิติทางจิตวิทยาที่น่าสนใจมากนี้ได้รับการกล่าวขานโดยนักจิตวิทยาชารอนเบรห์นและแจ็ควิลเลียมส์เบรห์มในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 มันค่อนข้างนาน ตัวอย่างเช่นผู้เชี่ยวชาญในพฤติกรรมเด็กยังคงถือว่าทฤษฎีนี้เป็นรากฐานที่แท้จริง. ด้วยวิธีนี้ปรากฏการณ์นี้ที่ผู้ปกครองหลายคนนิยามว่า "น่ากลัวสองปี" สามารถเข้าใจได้ดีกว่ามาก. "การเชื่อฟังโดยสมัครใจมักดีกว่าการถูกบังคับให้เชื่อฟัง". -ซีโน- เมื่อ 24 เดือนที่ผ่านมาเด็ก ๆ กำลังพัฒนาความเป็นตัวตนของพวกเขาอยู่แล้ว. ในช่วงเวลาสำคัญของวงจรชีวิตของพวกเขาพวกเขามองว่าตัวเองเป็นสิ่งมีชีวิตอิสระที่มีสิทธิ์เต็มที่ในการเลือก...
