Sainte Anastasie
จิตวิทยาปรัชญาและความคิดเกี่ยวกับชีวิต
บล็อกเกี่ยวกับปรัชญาและจิตวิทยา บทความเกี่ยวกับแง่มุมต่าง ๆ ของจิตวิทยามนุษย์
จิตวิทยา - หน้า 75
คนที่หายไปเร็ว ๆ นี้ไม่จำเป็นอีกต่อไป
ในชีวิตคุณต้องมีตัวตน. นำเสนอต่อหน้าจิตใจและหัวใจและนี่คือสิ่งที่เราคาดหวังจากคนเหล่านั้นที่เราพิจารณาอย่างมีนัยสำคัญในชีวิตประจำวันของเรา อย่างไรก็ตาม, มีช่วงเวลาตลอดชีวิตของเราที่เราเริ่มรับรู้ถึงช่องว่างบางอย่างไม่มีใครอยู่และเราเห็นว่าธรรมเนียมนั้นแตกสลายและความเงียบปรากฏขึ้นอย่างไร รูปลักษณ์ที่เข้าใจยากและข้อสงสัย ... ไม่มีสิ่งใดที่เจ็บปวดยิ่งไปกว่าคนที่อยู่ข้างเราโอบกอดเราด้วยความเฉยเมยไม่มีความสนใจหรือประชด ความเหงาไม่กี่รูปแบบสามารถก่อให้เกิดความทุกข์ได้มากมาย. ใครบางคนที่ขาดหายไปในบางครั้งก็คือว่าเขาไม่ต้องการที่จะอยู่และบางครั้งสถานการณ์ที่ซับซ้อนถูกสร้างขึ้นที่ขยายเวลาผ่านไปตามความเท็จหรือความจริงครึ่ง การมีหัวของคุณในที่อื่นคือการหยุดใส่ใจกับสิ่งที่เรามีรอบตัวเรา. การเสนอช่องว่างให้กับผู้ที่เป็นส่วนหนึ่งในปัจจุบันของเราเป็นวิธีที่จะทำร้ายและหลอกลวงตัวเอง. มันไม่เหมาะสำหรับฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง อย่างไรก็ตามยังมีผู้ที่ไม่รู้สึกตัวซึ่งไม่ได้ตระหนักว่าพวกเขาไม่ได้เป็นที่น่าพอใจลิงค์ที่ปลอดภัยและอารมณ์. มีคนที่ไม่รู้ว่าจะรักอย่างไร พวกเขาไม่รู้ว่าจะนำเสนอได้อย่างไรเพราะพวกเขาเข้าใจเพียงลิงก์: ของพวกเขาเอง. เราขอเชิญชวนให้คุณไตร่ตรองดู. ความว่างเปล่าของสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีอยู่ จริงๆแล้วแม้ว่ามันจะทำให้เราประหลาดใจ แต่ก็มีหลายประเภท....
ใครที่ถกเถียงกันมากมายในการพิสูจน์ภูมิปัญญาของเขาแสดงให้เห็นถึงความเขลาของเขา
ใครพูดถึงการพยายามพิสูจน์ภูมิปัญญาหรือความจริงสากลของเขาสิ่งเดียวที่มักแสดงให้เห็นก็คือความเขลาของเขา เนื่องจากความฉลาดไม่ใช่ผู้ชนะการโต้เถียงฉลาดคือผู้ที่ไม่กระตุ้นพวกเขาและผู้รู้วิธีที่จะวางระยะห่างเมื่อเขาตระหนักว่ามีการต่อสู้ที่ไม่คุ้มค่า. ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าศิลปะการโต้เถียงมีส่วนเกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพของตัวเองมาก ในทำนองเดียวกันวิธีการที่เราดำเนินการกระบวนการนี้ยังเกี่ยวข้องกับการศึกษาที่ได้รับและการเปลี่ยนแปลงของครอบครัวที่เราเติบโตขึ้นมา ในจักรวาลขนาดเล็กเหล่านี้ซึ่งมีความหลากหลายเท่าที่ซับซ้อน, หลายต่อหลายครั้งมันก็กลายเป็นการรวมความเชื่อที่ว่าใครก็ตามที่ตะโกนมากที่สุดคือคนที่ใช้เหตุผล. "รักษาความสงบในการสนทนาเพราะความหลงใหลสามารถเปลี่ยนความผิดพลาดให้กลายเป็นความผิดและความจริงกลายเป็นความไม่สุภาพ" -เฮอร์เบิร์ตสเปนเซอร์- คนที่พูดถึงไม่กี่ครั้งมันจะเข้าใกล้ตำแหน่ง มันพยายามที่จะปลดอาวุธ, คุณฟังคำตอบและไม่เข้าใจ, ดังนั้นการขยายความเข้าใจผิดเพื่อสร้างบรรยากาศของการปฏิเสธและความตึงเครียดที่ทำเครื่องหมายไว้ ถ้าในฐานะที่เป็นเด็กเราเห็นพ่อแม่ของเราสู้รบกับการแลกเปลี่ยนความขุ่นเคืองเราจะเข้าใจว่าทำไมพลวัตประเภทนี้ตกผลึกตั้งแต่รุ่นสู่รุ่น. ไม่มีใครเริ่มต้นเราในการสนทนาที่ดีไม่มีข้อสงสัย ทั้งหมดนี้ทำให้ มันไม่ง่ายเลยที่จะจัดการกับสถานการณ์เหล่านี้ถ้าคนที่อยู่ข้างหน้าเราเป็นหุ้นส่วนของเราหรือญาติสนิท. เพราะยิ่งความใกล้ชิดทางอารมณ์มากขึ้นเท่าไหร่ผลลัพธ์ที่ได้จากหลักประกันก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น. เราเสนอให้คุณไตร่ตรองเรื่องนี้. ทฤษฎีของ 5% ในการสนทนาคู่...
ใครอุทิศเวลาของเขาในการปรับปรุงตัวเองไม่มีเวลาที่จะวิจารณ์คนอื่น
ไม่มีอะไรที่น่าตื่นเต้นไปกว่าการฟังคนวิพากษ์วิจารณ์และการกระทำผิดต่อทุกสิ่งที่เคลื่อนไหว. นอกจากนี้การมีชีวิตอยู่ล้อมรอบด้วยการปฏิเสธในลักษณะแปลก ๆ นี้ทำให้เรารู้สึกถึงความตายเพราะคำพูดและทัศนคติของนักวิจารณ์เป็นเหมือนไวรัสที่เข้ามาในจิตใจของเราและทำลายล้างมัน. จากคนที่เคยวิพากษ์วิจารณ์มันเป็นการดีกว่าที่จะหนีเพราะพวกเขาเมาเหล้าเรา และพวกเขาทำให้เราจมน้ำตายในลักษณะที่ทำให้เราไม่สมดุล ราคาการอยู่อาศัยในความเงียบสงบนั้นไม่แน่นอนดังนั้นเราต้องไม่อนุญาตให้ใครก็ตามละเมิดพื้นที่ทางร่างกายและจิตใจของเรา. หนึ่งในข้อบ่งชี้ที่ดีที่สุดของความยากจนทางอารมณ์และความรู้สึกที่สำคัญของบุคคลคือพวกเขาอุทิศเวลาและความพยายามในการวิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่น. คนที่มีความสุขไม่พูดถึงคนอื่น คุณใช้เวลาในการฟังการวิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่นเป็นระยะเวลาเท่าใด มาก เล็ก ๆ น้อย ๆ ? ถึงเวลาแล้วที่จะหลีกหนีจากสถานการณ์หรือผู้คน พวกเขาเป็นอันตรายต่อความเป็นอยู่และความสมดุลทางอารมณ์ของคุณ. ดังนั้นอุทิศเวลาของคุณเพื่อปรับปรุงตัวเองและสภาพแวดล้อมของคุณ สิ่งนี้จะตอบสนองวัตถุประสงค์สองประการ:...
ใครที่รักคุณจะทำให้คุณเชื่อในตัวคุณ
ใครที่รักคุณจะไม่กล้าที่จะวางสายกับขอบฟ้าของคุณ เขาจะไม่บอกคุณว่า "คุณไม่สามารถคุณไม่ทราบหรือคุณไม่สมควรได้รับ". ใครที่ซาบซึ้งจริง ๆ คุณจะทำให้คุณเชื่อในตัวคุณ มันจะสร้างปีกให้กับความฝันของคุณเวทย์มนตร์ในกระเป๋าของคุณและจะเลี้ยงวันสีเทาของคุณด้วยภาพลวงตาที่ได้รับการปรับปรุงใหม่เพื่อเตือนให้คุณนึกถึงทุกสิ่งที่คุณสามารถทำได้. เราตระหนักดีว่าหนึ่งในค่านิยมที่สำคัญที่สุดในการบรรลุเป้าหมายทางจิตวิทยาที่ต้องการคือการเชื่อมั่นในตัวเอง อย่างไรก็ตาม, ไม่มีใครสามารถสร้างดอกที่สวยงามได้ถ้าเมล็ดยังไม่ได้หยั่งราก. ยกตัวอย่างเช่นในวัยเด็กที่เราปลูกฝังความคิดที่ว่าเราเงอะงะหรือไม่ชำนาญมากการเติบโตนั้นจะไม่กลมกลืนกัน: สิ่งที่งอกจะเป็นความเชื่อที่ จำกัด ของเรา. "เพื่อนแท้คือคนที่เชื่อในตัวคุณแม้ว่าคุณจะหยุดเชื่อในตัวเอง" ในวรรณคดีช่วยเหลือตนเองที่มากมายที่เรามีอยู่ในปัจจุบันเกี่ยวกับการพัฒนาความมั่นใจในตนเองมีข้อเท็จจริงที่ไม่ได้คำนึงถึงบ่อยครั้ง เราได้รับการสนับสนุนให้เชื่อในตัวเราแม้จะมีความยากลำบากแม้จะเป็นศัตรูของเสียงของ vetoes แห่งความนับถือตนเอง อย่างไรก็ตามเพื่อให้ก้าวของความแข็งแกร่งครั้งแรก, จำเป็นต้องทำการเดินทางภายในอย่างละเอียดซึ่งเราไม่ได้เตรียมไว้เสมอ. เพื่อเชื่อในตัวเราก่อนอื่นคุณต้องปิดการใช้งานทุ่นระเบิดจำนวนมากที่สร้างขึ้นไม่เพียง...
ที่รักฉันฉันสมควรได้รับคุณปฏิบัติต่อฉันดีขึ้น
ที่รักฉันฉันสมควรได้รับคุณปฏิบัติต่อฉันดีขึ้น. ฉันจะใช้โอกาสนี้เมื่อคุณอยู่หน้ากระจกเพื่อบอกคุณว่าคุณทำให้ฉันรู้สึกอย่างไร คุณเคยคิดบ้างไหมว่าสิ่งที่คุณพูดกับฉันคุณพูดกับตัวเอง? ฉันได้ทนทุกสิ่งจากการตัดสิทธิ์การวิจารณ์. ทำไมคุณถึงไม่เมตตาต่อฉันคุณลืมไปแล้วว่าเราเป็นคนคนเดียวกัน?? ฉันต้องการให้คุณรู้ว่านี่ไม่ใช่จดหมายร้องเรียน ถึงฉันสำหรับการที่คุณอยู่คนเดียว. สิ่งที่ฉันต้องการ บรรลุ ด้วยตัวอักษรนี้คือคุณเข้าใจว่าคุณมีหลายสิ่งที่คุณไม่เห็น. หยุดให้ความสนใจเฉพาะสิ่งที่เป็นอันตรายต่อเรา. หยุดการโกงตนเอง ถึงฉันจำนวนครั้งที่ฉันได้ยินมาว่าคุณบ่นเกี่ยวกับฉันนั้นยิ่งใหญ่! คุณไม่ได้แสดงความนับถืออย่างมากกับสิ่งที่เราเป็น. ความเวทนาตนเองดูเหมือนจะเป็นหนึ่งในกีฬาที่คุณโปรดปรานและคุณก็ไม่ยอมให้ตัวเองเห็นว่าเราเก่งแค่ไหน. คุณใช้ชีวิตโดยสงสัยว่าทำไมคุณไม่มีสิ่งที่คุณสมควรได้รับ คุณคิดว่าคุณมีมากกว่าสิ่งที่คุณให้คุณค่า? ฉันต้องการสักครู่ที่คุณยืนอยู่หน้ากระจกและแทนที่จะวิจารณ์จมูกหรือท้องของคุณคุณจะขอบคุณสำหรับขาที่ให้คุณเคลื่อนไหว. บางทีคุณอาจไม่เห็นแบบนั้น แต่ความเห็นแก่ตัวไม่ได้ช่วยอะไรคุณ...
เรียนไดอารี่ขออภัยที่รบกวนคุณอีกครั้ง (ความนับถือตนเองต่ำ)
ผู้ที่มีความนับถือตนเองต่ำไม่จำเป็นต้องดูไร้ประโยชน์หรือไม่ดี, แต่พวกเขาไม่ค่อยพูดสิ่งที่ดีกับตัวเอง สิ่งนี้เห็นได้ชัดว่ามีค่าใช้จ่ายสูงมากเพราะมันจะอยู่ร่วมกันด้วยความทุกข์และสิ้นหวัง. เมื่อเราฟังประวัติศาสตร์ของผู้คนที่มีความภาคภูมิใจในตนเองต่ำเราพบว่าไม่มีความสุขความหงุดหงิดและสิ้นหวังเป็นปัญหาสำคัญในชีวิต สิ่งนี้มีพื้นฐานมาจากความไม่ตรงกันหรือความยากลำบากในการยอมรับตนเองและความภาคภูมิใจในตนเอง. ด้วยเหตุนี้ มันสำคัญมากที่จะตรวจสอบว่าเรารู้สึกอย่างไรกับตัวเอง, ความสัมพันธ์ระหว่างความนับถือตนเองต่ำและปัญหาส่วนตัวสูงมากและปรากฏตัวในหลาย ๆ ด้าน ดูเพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งนี้ ... ฉันรู้สึกและฉันคิดว่า แต่ฉันไม่สามารถรักตัวเองฉันมีความนับถือตนเองต่ำ? การเห็นคุณค่าในตนเองต่ำมีความหมายเหมือนกันกับความรักที่ไม่ดีต่อภาพหนึ่งโครงการจากตนเอง. นั่นคือเมื่อต้องเผชิญกับความคิดว่าเขาเป็นใครและเขาเป็นอย่างไรคนที่มีความนับถือตนเองต่ำไม่ยอมรับคุณค่าและรู้สึกไม่พอใจ. หลายครั้งที่ผู้ที่มีความนับถือตนเองต่ำมักจะรู้สึกเจ็บปวดเพราะการถูกปฏิเสธจากสังคม (ดูประโยคที่นำไปสู่บทความ) ความวิตกกังวลเกี่ยวกับการไม่กลายเป็นสิ่งที่พวกเขาต้องการและความโศกเศร้าอย่างใหญ่หลวง. ในแง่นี้การประเมินการเห็นคุณค่าในตนเองไม่ใช่เรื่องง่ายเนื่องจากนักวิชาการในวิชายังไม่ได้ตกลงกันว่าจะสะท้อนวิธีการที่แตกต่างกันของสิ่งก่อสร้างนี้อย่างไร...
ชีวิตที่รักฉันจะมีชีวิตอยู่ต่อไปจนกว่าคุณจะหายใจไม่ออก
ชีวิตที่รักฉันต้องการที่จะขอโทษตลอดเวลาที่ฉันละเลยคุณและไม่ได้รับประโยชน์สูงสุดจากทุกสิ่งที่คุณเสนอให้ฉัน. ตอนนี้ความกลัวความประหม่าและอคติของฉันได้ลดลงฉันสัญญาว่าจะเต้นรำจนถึงรุ่งเช้าฉันสัญญาว่าจะรักคุณฟังคุณและทำให้คุณหัวเราะจนกว่าความเจ็บปวดของคุณจะหมดไปจนกว่าคุณจะหายใจไม่ออก เพราะคุณและฉันเข้าใจซึ่งกันและกันเพราะเรามีค่าความสุข. ในการพูดสิ่งนี้กับตัวเองในบางจุดในวงจรชีวิตของเราสามารถเป็นตัวแทนจุดเปลี่ยนได้อย่างไม่ต้องสงสัยหรือเป็นคนรักของจิตวิญญาณที่จะพูดว่า "ตื่น" อย่างไรก็ตาม, เราไม่ได้จัดการปรับใช้ทรัพยากรและทัศนคติทั้งหมดของเราเพื่อเริ่มต้นพันธสัญญาที่มั่นคงเช่นนี้กับตัวเราเองเพื่อให้เราเพลิดเพลิน ในบรรดาวันเหล่านั้นที่รออยู่เบื้องหน้า. "ความสุขของชีวิตประกอบด้วยการมีบางสิ่งบางอย่างที่จะทำใครบางคนที่จะรักและสิ่งที่จะรอคอย" -Thomas Chalmers- บางทีจุดประสงค์นี้การมีชีวิตอยู่อย่างหนาแน่นจนกว่าเราจะหายใจไม่ออก อย่างไรก็ตามเบื้องหลังการมองเห็นนี้เป็นสิ่งที่ง่ายมากในสิ่งที่พวกเขาเห็นด้วยจากนักมานุษยวิทยาถึงนักสังคมวิทยาผ่านนักจิตวิทยาเชิงบวก. การกระทำที่เราดำเนินการแต่ละคนตอบสนองต่อไดรฟ์พื้นฐานสองอย่าง: เพื่อความอยู่รอดและในขณะที่เราประสบความสำเร็จจะมีความสุข. มีอยู่เปิดตาของคุณทุกวันวางเท้าบนถนนและเกี่ยวข้องกับมิติที่ตอบสนองต่อกระบวนการ "ข้อผิดพลาดการทดลอง" อย่างต่อเนื่องเพื่อเรียนรู้ที่จะค่อยๆบรรลุสิ่งที่เราต้องการมาก: ความมั่นคงความสงบภายใน ความเป็นอยู่และในสาระสำคัญ...
ลูกสาวที่รักคุณไม่จำเป็นต้องเป็น สาวดี
ลูกสาวที่รักคุณไม่จำเป็นต้องเป็นผู้หญิงที่ดีเชื่องเชื่อฟังและเป็นเด็กผู้หญิงที่น่ารัก ฉันรู้ว่าสิ่งที่คุณต้องการเรียนรู้ที่จะมีเสียงไม่ต้องเงียบ ๆ หัวเราะออกมาดัง ๆ วิ่งชี้กลุ่มดาวแต่ละกลุ่มด้วยนิ้วของคุณและจินตนาการว่าคุณเข้าถึงพวกเขาทั้งหมด ... ลูกที่รักอย่าให้ใครบอกว่าคุณขี้เหร่เมื่อคุณโกรธ, ไม่มีใครกล้าวางลวดหนามในความฝันของคุณหรือหล่อหลอมตัวตนของคุณ. บางสิ่งที่สำคัญดูเหมือนว่ามีเหตุผลและจำเป็นต่อเนื่องส่งเสียงร้องในบริบทของเราหลายครั้งในขณะที่บานพับของประตูนั้นบางคนยังคงทอดทิ้งต้องการหรือไม่ตั้งใจ เป็นเพียงตัวอย่างง่ายๆที่เกิดขึ้นเมื่อสองวันก่อน. โรงภาพยนตร์ใน Louvain จัดช่วงบ่ายสำหรับผู้หญิงเท่านั้นโดยใช้ประโยชน์จากภาพยนตร์รอบปฐมทัศน์ของ "วันเดอร์วูแมน". สำหรับเธอแล้วสาว ๆ นับไม่ถ้วนมาพวกเธอทุกคนนำปรากฏการณ์ทางสังคมที่ตัวละครตัวนี้สร้างขึ้นมาในกลุ่มที่เล็กที่สุด. "คุณไม่สามารถพบความสงบสุขด้วยการหลีกเลี่ยงชีวิต" -เวอร์จิเนียวูล์ฟ-...
การทำให้ทุกคนพอใจคือสิ่งที่ไม่จำเป็น
เมื่อเราพยายามทำให้ทุกคนพอใจเราก็ไม่ชอบตัวเอง. เพราะมีกี่ครั้งที่เราบอกว่าใช่กับคนอื่นโดยไม่บอกเรา กี่ครั้งที่เราเสียสละความปรารถนาความปรารถนาและความรู้สึกของเราที่จะทำให้ใครบางคนพอใจ? เราอาจทำมาหลายครั้งตลอดชีวิตเพราะ เส้นแบ่งระหว่าง "กำหนด" ในทางที่ดีต่อสุขภาพและ "กำหนด" มากเกินไปก่อนที่คนอื่นจะกระจายมาก. เราสามารถพูดได้ว่ามันอันตรายเท่าที่ไม่จำเป็น. ในแง่นี้บางครั้งมันก็ยากที่เราจะรักษาประเภทเมื่อเราต้องบอกว่าไม่มีกับสิ่งที่ annul เรา เราอาจเขย่าเสียงของเราและหลีกเลี่ยงการสบตา อย่างไรก็ตามการเรียนรู้ที่จะปกป้องสาระสำคัญของเราด้วยการกล้าแสดงออกอย่างเหมาะสมเป็นสิ่งจำเป็น. อย่าพูดว่าใช่เมื่อคุณต้องการที่จะพูดไม่ หนึ่งในคำจำกัดความของ "อหังการ" ใกล้เคียงกับภาษาพูดที่เราสามารถหาได้มาจากมือของนักจิตวิทยาวอลเตอร์ริโซซึ่งระบุว่า: "การแสดงความคิดเห็นเป็นความสามารถที่บุคคลต้องกล่าวว่าไม่แสดงความไม่เห็นด้วยเห็นด้วยว่ามีความเห็นตรงข้ามเพื่อคัดค้านสถานการณ์ที่ขัดแย้งและไม่เป็นที่ยอมแพ้ซึ่งกำลังเจรจาต่อรองกับหลักการของเขา...
« ก่อน
73
74
75
76
77
ต่อไป »