Sainte Anastasie
จิตวิทยาปรัชญาและความคิดเกี่ยวกับชีวิต
บล็อกเกี่ยวกับปรัชญาและจิตวิทยา บทความเกี่ยวกับแง่มุมต่าง ๆ ของจิตวิทยามนุษย์
บทความทั้งหมด - หน้า 836
ความเหงาเป็นเพื่อนที่ดี
ยากที่จะแยกแยะความเชื่อว่าความเหงาหรือความรู้สึกโดดเดี่ยวเป็นสิ่งที่น่าทึ่ง มนุษย์เป็นสังคมโดยธรรมชาติเราชอบที่จะรู้สึกพร้อมและรู้สึกว่าเราใส่ใจกับใครบางคน. ตั้งแต่สมัยของถ้ำ เราเรียนรู้ว่าทุกอย่างง่ายขึ้นที่จะได้รับการยอมรับในกลุ่มสังคม, การร่วมมือและเผชิญหน้ากับภัยคุกคามทั้งหมดด้วยกันเนื่องจากการอยู่คนเดียวเรามีโอกาสมากมายที่จะไม่รอดชีวิต. "โดยทั่วไปแล้วทำไมความเหงาหลีกเลี่ยง? เพราะมีคนน้อยมากที่หา บริษัท ด้วยตัวเอง " -Carlo Dossi- ทำไมเราถึงกลัวอยู่คนเดียว? เรารู้สึกกลัวว่าจะอยู่คนเดียวเพราะเราแบกข้อมูลนี้ไว้ข้างหลังเราเป็นล้าน ๆ ปีแม้ว่าอันตรายเหล่านั้นจะไม่ปรากฏอีกต่อไป ด้วย, สังคมการศึกษาและวัฒนธรรมได้ช่วยเสริมสร้างความเชื่อที่ไม่ลงตัว เกี่ยวกับความเหงา. ใครยังไม่เคยได้ยินคำว่า:...
ความเหงาทางอารมณ์ทำร้ายที่สุด
ความเหงาทางอารมณ์สามารถทำลายล้างได้. ในตอนท้ายของวันดังที่เรารู้เราสามารถเข้าร่วม แต่รู้สึกลึกล้ำโดยไม่รู้สึกถึงความกตัญญูความสนใจการแลกเปลี่ยนและการเชื่อมต่อที่แท้จริงที่สร้างความสงบและความเป็นอยู่ที่ดี เราทุกคนต้องการการสนับสนุนที่ซื่อสัตย์และมีความหมายซึ่งเรารู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่งหรือคนที่เรารัก. จูเลียนบาร์นส์นักเขียนชาวอังกฤษอธิบายให้เราฟังในหนังสือของเขา ระดับชีวิต ที่ บางสิ่งอาจเจ็บปวดกว่าความเหงาที่ไม่ได้เลือก. ดังนั้นตามที่เขาพูดไม่มีอะไรเทียบได้กับความเจ็บปวดทางอารมณ์ที่อาจเกิดขึ้นจากการสูญเสียใครบางคนหรือการรับรู้ว่าสิ่งนี้เป็นสิ่งที่เรารักไม่สอดคล้องกับเรา. มันเป็นสถานะที่เรามองไม่เห็นทีละเล็กทีละน้อย. ไม่เพียง แต่สำหรับคนอื่น ๆ ไม่เพียง แต่สำหรับจักรวาลสังคมที่อาศัยอยู่โดยบุคคลที่จู่ ๆ ไม่เห็นเราหรือชื่นชมเรา ในขณะที่คนอื่นไม่เห็นเราเราก็เริ่มรู้สึกว่าตัวเองมองไม่เห็นและประสบกับความปวดร้าวทางจิตใจที่ทำให้เราตกอยู่ในห้วงแห่งความตกต่ำ. เมื่อความรัก (ไม่ว่าจะอยู่ในระดับคู่รักมิตรภาพหรือระหว่างพ่อแม่และลูก)...
ความเหงาซึ่งเป็นหนึ่งในแหล่งที่มาของความวิตกกังวลที่พบบ่อยที่สุด
ความเหงาและความวิตกกังวลเป็นธีมที่เกิดขึ้นประจำ และพวกเขาเป็นเพราะพวกเขาตรงกับความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่สองครั้งของเรา. ผู้คนจำนวนมากรู้สึกเหงาและไม่พอใจกับสิ่งนี้ แต่พวกเขาก็ไม่รู้เหมือนกัน หลีกเลี่ยงมัน สำหรับพวกเขามันเป็นปัญหา แต่พวกเขาไม่สามารถหาทางแก้ไขหรืออยู่กับมันได้โดยไม่ต้องรับภาระ จำนวนคนที่มีความวิตกกังวลในชีวิตประจำวันก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน บ่อยครั้งที่ความเป็นจริงทั้งสองปรากฏขึ้นพร้อมกัน. หลายครั้งทุกอย่างเริ่มต้นจากความกลัวที่อ้างว้างของความเหงา มันไม่ได้อยู่คนเดียว แต่รู้สึกคล้ายกับการถูกทอดทิ้งความวิตกกังวลที่ไม่แน่นอน. หากกลัว มันจะเติบโตและรุนแรงเกินไปที่เรียกว่า. นี่คือความรู้สึกคงที่ของการถูกคุกคามหรืออาศัยอยู่โดยความว่างเปล่า. "ชายร่างใหญ่เป็นคนที่อยู่ท่ามกลางฝูงชนรักษาด้วยความหวานที่สมบูรณ์แบบความเป็นอิสระของความเหงา". -เมอร์สัน- โดยปกติรัฐเหล่านี้นำไปสู่การนอนไม่หลับไปนอนไม่หลับ: สถานที่ที่เป็นมงคลสำหรับอาหารที่มีความคิดกระจัดกระจายและรบกวนอยู่หลายร้อยครั้ง นอกจากนี้ยังนำไปสู่การยับยั้งบางอย่างต่อหน้าผู้อื่น. คุณเกี่ยวข้องกับผู้อื่นอย่างตึงเครียด และถ้าเกิดว่าลิงค์ มันเพิ่มความแข็งแกร่งได้อย่างง่ายดายคุณจะกลายเป็นความต้องการและขึ้นอยู่กับ....
สังคมประณาม แต่ฉันปลดปล่อยตัวเอง
"หนึ่งในความบ้าคลั่งและความมีสตินั้นเป็นสองประเทศที่มีพรมแดนติดกันดังนั้นจึงไม่มีใครรู้ว่าคุณอยู่ในดินแดนแห่งหนึ่งหรือในดินแดนอื่น ... " - Arturo Graf- ความอัปยศทางสังคม ในด้านสุขภาพจิตการตีตรานั้นได้รับการศึกษาด้วยความสนใจอย่างมากและผลที่เป็นอันตรายที่ฉลากบางอย่างสามารถสร้างขึ้นได้ในผู้ป่วย แต่ความอัปยศนั้นไม่ได้ จำกัด อยู่แค่ในสาขาจิตเวชและสุขภาพเท่านั้น. ความอัปยศหมายถึงสิ่งที่กำหนดหรือจำแนกลักษณะของบางสิ่งบางอย่าง, ชนิดของ "เครื่องหมายบุคคล" สำหรับผู้ที่ได้รับมันด้วยความเคารพต่อสังคมที่เป็นส่วนหนึ่ง. ผลทำลายล้างของความอัปยศ บางครั้งมลทินเจ็บมากกว่าโรคหรือสถานการณ์เอง. ลองคิดถึงความอัปยศจำนวนมากเกี่ยวกับผู้คนที่มีอยู่ในสภาพแวดล้อมของเรา. ยกตัวอย่างเช่นจากความอัปยศของ "ที่บ้า"...
สังคมคือผลรวมของความสัมพันธ์ทั้งหมดของเรา
สังคมเป็นส่วนขยายของตัวเราเราไม่ได้แยกออกจากมันและเราสามารถเป็นได้เพราะมันเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เราเป็น. เป็นเรื่องปกติที่จะบ่นเกี่ยวกับสังคมเมื่อไม่พึงประสงค์การกระทำมากมายแสดงให้เห็นว่าเป็นเช่นนั้น - โทษ - สิ่งที่เกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมของเราราวกับว่ามันเป็นสิ่งที่เป็นอิสระจากตัวเรา. คุณลืมความจริงที่ว่าทั้งคุณและฉันได้สร้างสังคมหรือไม่? การไม่แยแสต่อความจริงข้อนี้จะถือว่าการที่เรามีส่วนแบ่งความรับผิดชอบ เนื่องจากเราสร้างโลกของเราในความสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมของความสัมพันธ์นี้. โลกเป็นภาพสะท้อนของเราคือใครและปัญหาของเราก็เป็นปัญหาของโลกเช่นกัน. "เราคือสังคมเราไม่ได้เป็นอิสระจากสังคมเราเป็นผลมาจากสิ่งแวดล้อมศาสนาการศึกษาสภาพภูมิอากาศสิ่งที่เรากินปฏิกิริยาของเรากิจกรรมที่ซ้ำซากนับไม่ถ้วนที่เราทำทุกวัน นั่นคือชีวิตของเราและสังคมที่เราอาศัยอยู่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิต " -ชนา- ความขัดแย้งในสังคมและในตัวเอง ความขัดแย้งทางสังคมไม่ได้หลบหนีจากสิ่งที่เราเป็นจากโลกภายในของเรา. มากจนเรามีความสามารถในการสร้างระเบียบหรือความสับสนขึ้นอยู่กับว่าเราอาศัยอยู่ หากเราแต่ละคนจะอุทิศเวลาในการสร้างความสงบเรียบร้อยในชีวิตของเขาและดูแลการสร้างสันติภาพภายในของตัวเองความขัดแย้งทางสังคมเหล่านี้อาจแก้ไขได้. "สังคมคือความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์สังคมคือความร่วมมือสังคมปัจจุบันเป็นผลมาจากความโลภของมนุษย์ความทะเยอทะยานการแข่งขันความโหดร้ายทารุณความไร้ความรู้สึกและเราติดอยู่ในรูปแบบนั้น" -ชนา-...
สังคมของการแสดงสะท้อนให้เห็นถึงความหลังสมัยใหม่
ในปัจจุบันนี้ เราใช้ชีวิตอยู่ในช่วงกระตุกในระดับสังคมการเมืองและเศรษฐกิจ. มันควรจะเป็นส่วนหนึ่งของวิกฤตการณ์ทางการเงินที่เกิดขึ้นกับโลกซึ่งปิดล้อมพวกเราเป็นเวลาสิบปี แต่ก็ชี้ไปที่อีกเหตุผลหนึ่งว่าเป็นอีกทางด้านจิตใจหรือมากกว่าด้านจิตสังคม การขาดความเข้าใจเกี่ยวกับสังคมที่เราเป็นและสิ่งที่เราต้องการเป็น "วิกฤตค่านิยม" นักปรัชญาและนักสังคมวิทยาจากทั่วโลกกล่าว กิจกรรมทางเศรษฐกิจในช่วงเวลาที่ดีจะเป็นภาพลวงตาของสิ่งที่เราคิดว่ามันจะต้องเป็นและตอนนี้เหลือเพียงแง่มุมของมัน ศิลปที่ไร้ค่า. แนวคิดของสังคมบันเทิงตอนนี้อายุมากกว่ายี่สิบปี เพราะมันเกิดขึ้นได้ด้วยมือของนักเขียนชาวฝรั่งเศสนักคิดและนักปรัชญา Guy Ernest Debord (1931-1994) ผู้เขียนคนนี้เขียนหนังสือน้อยกว่า 200 หน้าเพื่ออธิบายสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นการหลอกลวงครั้งใหม่ของศตวรรษที่ยี่สิบ เปรียบเทียบรูปแบบของสังคมทุนนิยมใหม่กับสิ่งที่กลายเป็นศาสนาในอดีต: การควบคุมเพียงแค่คนที่สร้างความจริงที่เป็นจริงและไม่เคยมีมาก่อนเช่นเดียวกับการบริโภค....
สังคมแห่งปรากฏการณ์ของ Guy Debord
ถ้าเราพูดถึงสังคมของปรากฏการณ์นี้จิตไร้สำนึกของเราจะย้ายเราไปยังภาพของกระดาษเคลือบ. มันนำเราไปสู่รายการบันเทิงที่บอกความสนิทสนมของแต่ละคนคือสิ่งที่ให้ความหมายกับรูปแบบเดียวกันโดยไม่มีจุดประสงค์และความทะเยอทะยานที่เพิ่มเข้ามา. เราสามารถคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่เราจะห่างไกลจากความหมายของแนวคิดนี้อย่างมาก เราได้พูดคุยเกี่ยวกับคำจำกัดความของสังคมของการแสดงว่านักปรัชญา Guy Debord ต้องการสื่อสิ่งพิมพ์ของงานของเขาย้อนกลับไปในยุค 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา. หากเขาอยู่ในยุคปัจจุบันเขาอาจจะไม่ได้เขียนหรือไม่มีผลกระทบเนื่องจากงานของนักปรัชญาถูกเปิดเผยว่าเป็นของแท้สำหรับความสามารถในการทำนายและเตือนภัยของปรากฏการณ์ทางสังคมที่จะเกิดขึ้น สังคมของปรากฏการณ์ไม่ได้เป็นสิ่งที่อนุมานที่สังเกตเห็นว่าเป็นเพียงภาพในโทรทัศน์. สังคมของการแสดงเป็นความชั่วร้ายของเวลาของเรา, รบกวนความเป็นธรรมชาติของความสัมพันธ์ของมนุษย์ของเราและเจือปนความรู้ทั้งหมดของโลกการศึกษาวิทยาศาสตร์และการแสดงออกของศิลปะ. หากไม่ได้เป็นตัวแทนเราจะไม่เป็นอย่างนั้น Guy Debord ใช้แนวคิดเกี่ยวกับเครื่องรางของสินค้าของ Marx กับการศึกษาความสัมพันธ์ในสังคมสมัยใหม่และอิทธิพลที่สื่อมีต่อมัน...
สังคมของ overdiagnosis เราทุกคนป่วยเป็นโรคจิต
เปโดรเป็นคนที่มีสุขภาพและปกติโดยสิ้นเชิง.ท้าทายสถานะของความไม่แน่นอนในปัจจุบันเผชิญกับชีวิตด้วยความหวังและกำลังใจที่ดี ทัศนคตินั้นทำให้เกิดความสามัคคีระหว่างแรงผลักดันและความรอบคอบทำให้เขาสามารถแสดงได้อย่างมืออาชีพและผสมผสานเข้ากับอารมณ์และความรู้สึกส่วนตัวของเขาได้เป็นอย่างดี.สนุกกับกิจกรรมทางเพศและอารมณ์ที่ดีกับคู่ของคุณ พวกเขารู้วิธีประนีประนอมพื้นที่ส่วนกลางกับพื้นที่อิสระของสมาชิกแต่ละคู่และไม่มีความขัดแย้งหรือความขัดแย้งกับเด็กเพราะพวกเขารู้วิธีสร้างความมั่นคงระหว่างองค์กรที่ดีและความเสน่หา.ผลที่ตามมาของข้อตกลงนี้คือเมื่อทั้งคู่ในฐานะพ่อแม่ต้องเปิดเผยการเติมเต็มของรูปแบบบางอย่างให้กับลูก ๆ ของพวกเขาอย่างไตร่ตรองพวกเขาได้รับมันด้วยความรักต่อพ่อแม่ของพวกเขา.เด็ก ๆ เหล่านี้มีการบูรณาการทางวิชาการมีความสัมพันธ์ที่ดีกับทั้งครูและเพื่อนร่วมงานที่เป็นเพื่อนกัน.สังคมจิตเวชศาสตร์ - จิตเวชศาสตร์เภสัชจลนศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลมีความสำคัญสำหรับเปโดร มันสนุกกับมิตรภาพที่หลากหลายและความสัมพันธ์ที่ร่วมมือกันภายในครอบครัว ด้วยสิ่งนี้ถ้าจำเป็นเขาจะได้รับที่พักพิงและการปลอบโยนในเวลาที่เลวร้าย แต่เขาไม่เคยต้องการมัน เขาเป็นคนที่มีพลัง: เขาฝึกกีฬากลุ่มผ่อนคลายแบบตะวันออกและทำกิจกรรมทางวัฒนธรรมบ่อยครั้ง.ด้วยภาพพาโนรามาที่สำคัญนี้โดรส์ไม่รู้ว่าจะเศร้าหรือโกรธอะไรทุกอย่างเป็นไปตามแผนที่วางไว้ ไม่เคยพบกับสถานการณ์ที่เกี่ยวกับ phobic หรือ psychopathic และสนุกกับความสงบเงียบของจิตใจ.การไล่ตามอุดมคติที่ไม่มีอยู่จริงแน่นอนคุณได้สังเกตว่าเรื่องราวของเปโดรนั้นไม่จริงและเป็นอุดมคติ คุณอาจคิดว่ามีบางสิ่งที่แปลกหลังจากความฝันนั้นหรือว่าเป็นสถานการณ์ชั่วคราว.อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ในปัจจุบัน,...
สถานการณ์นี้ขาดเทคนิคในการประเมินความผูกพันในวัยเด็ก
ปีแรกของชีวิตของเด็กนั้นมีลักษณะของการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญซึ่งการพัฒนาทางอารมณ์และการสร้างความผูกพันทางสังคมโดยเฉพาะที่เกี่ยวข้อง สิ่งนี้นำไปสู่ผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยาในการกระชับความสัมพันธ์ด้านความปลอดภัยและการป้องกันที่เกิดขึ้นระหว่างเด็กทารกและผู้ดูแลหลัก. ผลงานที่โดดเด่นที่สุดคือทฤษฎีสิ่งที่แนบมา, พัฒนาโดย John Bowlby ระหว่างปี 1969 ถึง 1980. เอกสารแนบหมายถึงความผูกพันทางอารมณ์อารมณ์และความรุนแรงที่เกิดขึ้นระหว่างทารกกับผู้ดูแลหลัก, มักจะเป็นแม่หรือพ่อ รูปแบบของการผูกมัดนี้เริ่มต้นในวัยเด็กอายุประมาณ 3 เดือนและดำเนินต่อไปตลอดชีวิตในความสัมพันธ์กับเพื่อนคู่รักและเด็ก ๆ ด้วยวิธีนี้ทัศนคติของผู้ปกครองที่มีต่อเด็กและประเภทของสิ่งที่แนบมาซึ่งจัดตั้งขึ้นระหว่างทั้งสองจะกำหนดคุณภาพของความผูกพันทางอารมณ์ที่ทารกจะสร้างขึ้นตลอดชีวิตของเขา. ในขณะที่ Bowlby วางรากฐานของทฤษฎีนี้มันเป็นนักจิตวิทยา...
« ก่อน
834
835
836
837
838
ต่อไป »