จิตวิทยาปรัชญาและความคิดเกี่ยวกับชีวิต
บล็อกเกี่ยวกับปรัชญาและจิตวิทยา บทความเกี่ยวกับแง่มุมต่าง ๆ ของจิตวิทยามนุษย์
บทความทั้งหมด - หน้า 1680
เมื่อเราพูดว่าเราต่อสู้เพื่อตัวเราเองเราเชื่อมั่นในตัวเองเพราะเชื่อมั่นในตนเองและความเข้มแข็งของเราในแต่ละวันขึ้นอยู่กับมัน. เราจำเป็นต้องเชื่อว่าเส้นทางที่เลือกมีความหมายบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับค่าที่เรามีอยู่ในใจเสมอ. มิฉะนั้นนาฬิกาปลุกที่อยู่ถัดจากเตียงจะฟังดูเหมือนเป็นการลงโทษและไม่ได้เป็นการเชื้อเชิญให้ลุกขึ้นและมีชีวิตอยู่ระหว่างการผสมผสานของภาพหลอนจากการสะกดจิตและการนอนหลับพักผ่อนที่วุ่นวาย จากนั้นเราสามารถต้องการที่จะยังคงอยู่ในความรุนแรงของฝันร้ายของเราและไม่เพิ่มขึ้นก่อนที่อาการมึนงงของกิจวัตรใหม่. บางครั้งในการค้นหาเพื่อตรวจสอบความสำเร็จของเราก่อนที่คนอื่นเราเสียสละมากเกินไป เราอดทนต่อสิ่งที่ไม่ยั่งยืนโดย "สิ่งที่พวกเขาจะพูด". เราถือว่าสงครามและการต่อสู้ที่สมบูรณ์แบบและในนั้นเราตกอยู่ในความเหงาที่แน่นอนที่สุด. แผ่นพื้นที่ตกลงมาโดยไม่ต้องรับโทษและไม่มีความเมตตาต่อมนุษย์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้หญิง. การต่อสู้ครั้งนี้สามารถอยู่ได้นานหลายปีหรือตลอดชีวิต เราสามารถเป็นศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของเราจนถึงสิ้นวันเปรียบเทียบตัวเรากับผู้อื่นและคร่ำครวญว่าเราเป็นเพียงเล็กน้อยและไม่มีนัยสำคัญ เมื่อสถานะของความอ่อนเพลียสัมบูรณ์มาจากการใช้ชีวิตในลักษณะนี้โอกาสที่แท้จริงก็เช่นกัน. บางครั้งที่ 20, อื่น ๆ ที่ 30 และอื่น ๆ ที่...
บางครั้งเรายุ่งจนเราลืมดูแลคนเดียวที่จะมากับชีวิตของเรา: ตัวเอง คุณอาจ นึกถึงความเป็นอยู่ที่ดีของตัวเองและให้ความสำคัญกับรายการ "หน้าที่" ประจำวันของคุณฟังดูเห็นแก่ตัวสำหรับคุณ ... แต่ไม่ใช่. ในความเป็นจริงการลงทุนที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งที่คุณสามารถทำได้คือการลงทุนในตัวคุณเองสุขภาพความต้องการและความเป็นอยู่ที่ดีของคุณ นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องรู้วิธีการดูแลตัวเองเพื่อให้คุณสามารถดูแลผู้อื่น เพราะถ้าเราดูแลตัวเองอย่างดีเราสามารถมอบตัวเราให้กับผู้อื่นได้อย่างสมบูรณ์และสมบูรณ์ยิ่งขึ้น. การอุทิศเวลาหลายชั่วโมงเพื่อดูแลผู้อื่นเป็นความคิดริเริ่มที่เกิดจากความรักที่แท้จริงและลึกซึ้งที่สุดอย่างไรก็ตามเมื่อสถานการณ์นี้คงที่มันต้องใช้ระดับอารมณ์. นอกจากนี้หากบุคคลหนึ่งอุทิศส่วนใหญ่ของชีวิตของเขาเพื่อดูแลผู้อื่นไม่ว่าจะอยู่ในระดับปฏิบัติ (ทำสิ่งเพื่อผู้อื่น) หรือมีความรู้สึก (ให้การสนับสนุนทางอารมณ์) เขาหยุดดูแลตัวเองและอาจลืมว่า ทำมัน ดังนั้นในบทความนี้เราจะพูดถึงวิธีการดูแลตัวเองเพราะมันเป็นความสามารถขั้นพื้นฐานในการมีสุขภาพจิตและอารมณ์ที่ดี. "ไม่มีความพึงพอใจที่ยิ่งใหญ่ไปกว่าการมองย้อนกลับไปและการตระหนักว่าเรามีการควบคุมตนเองดุลยพินิจความเอื้ออาทรและการเสียสละ". -Ella...
เราหมายถึงอะไรเมื่อเราพูดถึงความไม่มั่นคงทางอารมณ์ ในการเริ่มต้นนั้นผู้คนจะมีความสุขมากขึ้นไม่กี่วันและคนอื่น ๆ ที่มีอารมณ์เสื่อมโทรมที่สุดเข้าสู่ภาวะปกติ ในทำนองเดียวกันความโกรธความรู้สึกไม่สบายที่เฉพาะเจาะจงและความเศร้าโศกชั่วคราวก็เป็นมากกว่ากระบวนการปกติ ในระยะสั้น, มีอารมณ์บางอย่างเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของเรา, เพื่อการสื่อสารและเพื่อความอยู่รอด. ปัญหาเกิดขึ้นเมื่ออารมณ์เหล่านี้หยุดการปรับตัว. จากนั้นคนที่รู้สึกว่าพวกเขาถูกพาตัวไปมากเกินไปพวกเขาจะแสดงพฤติกรรมที่รุนแรงไม่เพียงพอและในที่สุดก็ทำให้พวกเขามีปัญหาการอยู่ร่วมกันมากขึ้น. ดังนั้นดังที่ดร. แมทธิวบรูมแห่งภาควิชาจิตเวชศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดอธิบายในการศึกษาที่ตีพิมพ์ใน วารสารจิตเวชอังกฤษ, ความไม่มั่นคงทางอารมณ์ส่งผลกระทบต่อเกือบ 13% ของประชากร. พบมากในผู้หญิงและอยู่เบื้องหลัง 60% ของโรคซึมเศร้า. ลองดูข้อมูลเพิ่มเติมด้านล่าง. "สมองอารมณ์ตอบสนองต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเร็วกว่าสมองที่มีเหตุผล"....
คุณเสียชีวิตเมื่อสี่ปีก่อนแทบจะสองเดือนแล้ว ด้วยคำแรกของคุณด้วยขั้นตอนแรกของคุณหัวใจของคุณยอมจำนน เขาไม่สามารถยืนความสุขของคุณ, หลายครั้งที่ฉันคิดเกี่ยวกับปลอบประโลมใจของคืนที่โลกนี้ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อคุณและฉันได้สาปแช่งเพราะไม่ได้อยู่เคียงข้างฉัน. ในคืนที่ชั่วนิรันดร์ ... ด้วยความกลัวและความกลัวของฉันการขาดความรู้และแรงสั่นสะเทือนของฉันฉันยินดีที่จะปกป้องสถานที่นั้นเพื่อปกป้องคุณด้วยชีวิตของฉันเอง ตอนนี้ฉันรู้สึกถึงความเจ็บปวดจากการเปลี่ยนคอลเล็กชั่นทั้งเล็กและใหญ่สำหรับการเสียสละที่ใหญ่กว่ามากเพื่อยอมรับการสูญเสียของคุณ. ฉันรู้ว่าร่างกายของคุณอยู่ที่ไหน แต่ไม่รู้ว่าคุณอยู่ที่ไหน. ฉันกำลังมองหาคุณ, เหมือนคนงี่เง่า (ขอโทษสำหรับคำสาป) ทุกวันในสถานที่เดียวกันในห้องของคุณในเตียงของคุณในห้องเด็กเล่นของคุณในเรือนเพาะชำที่คุณเพิ่งเปิดตัว, ในลักยิ้มของสวนสาธารณะ, คล้ายกับที่คุณวาดบนแก้มเมื่อคุณยิ้ม, ที่แอ่งน้ำที่คุณชื่นชอบก่อตัวขึ้นในวันที่ฝนตก. บ่อที่คุณชื่นชอบ ฉันขอโทษฉันทำตัวเหมือนแอ่งน้ำจนกระทั่งเราเริ่มไปเยี่ยมเสื้อคลุมสีขาวและห้องที่ตกแต่งด้วยประกาศนียบัตรและกระดูกฉันขอโทษที่ฉันใช้เวลานานมากในการซื้อรองเท้าบูทยางให้กับคุณและฉันพยายามทำให้ห่างจากความเรียบง่ายที่คุณเข้าใจโลก. ยกโทษให้ฉันด้วยการคิดว่าชุดโคลนมีความสำคัญมากกว่าความปรารถนาของคุณที่จะเต้นบนสายฝน....
ระยะเวลา อหิงสา มาจากภาษาสันสกฤตและหมายถึง แนวคิดที่สนับสนุนการไม่ใช้ความรุนแรงและการเคารพต่อชีวิต. ด้วยวิธีนี้มันหมายถึงไม่เพียง แต่ไม่ฆ่า แต่ยังไม่ก่อให้เกิดความเจ็บปวดทางร่างกายหรืออารมณ์ต่อสิ่งมีชีวิตทั้งผ่านความคิดคำพูดหรือการกระทำ. ปรากฏตัวครั้งแรกของเทอมนี้มาจากศตวรรษที่ 5 C. ในบริบทของปรัชญาอินเดีย, โดยเฉพาะในพระคัมภีร์ฮินดู Upanishads. อย่างไรก็ตามมันยังใช้ในศาสนาพุทธและศาสนาเชน. อหิงสา มันยังเกี่ยวข้องกับการเคารพวิญญาณธรรมชาติและวัฒนธรรม, นั่นคือการใช้ชีวิตอย่างสงบสุขกับทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ในทางใดทางหนึ่งคำนี้แสดงถึงความสอดคล้องกันระหว่างสิ่งที่เราพูดคิดและทำเกี่ยวกับการกระทำของการให้ความรักและการอยู่ร่วมกับโลก. ให้ลึกยิ่งขึ้น. แนวคิดของ...
ฉันตัดสินใจที่จะทำ รายการชื่อ "คุณอยู่ที่นั่น" ฉันรู้รายการเจตนาดีที่เราทำทุกครั้ง ปีใหม่โดยมีวัตถุประสงค์ วิธีเลิกสูบบุหรี่, สมัครสมาชิกโรงยิม, เรียนภาษา ในที่สุดพวกเขาก็อยู่กึ่งกลางระหว่างสิ่งที่เราสัญญากับสิ่งที่เราทำ. บางทีเราไม่ได้เลิกสูบบุหรี่ แต่เราลดจำนวนบุหรี่ที่เราสูบบุหรี่ทุกวันหรือใช่แม้ว่าเราจะหันไปรอบ ๆ เมื่อเราไปที่โรงยิมด้วยความตั้งใจที่จะสมัคร หรือในที่สุดเราตัดสินใจว่าควรจะทำกีฬาบางอย่างและเราก็ลองเดินเล่นมากขึ้นลดขนมหรือปีนบันไดและไม่ใช้ลิฟต์มากนัก. ดังนั้นเช่นเดียวกับรายการความปรารถนาคือฉันตัดสินใจที่จะทำ รายการใหม่ที่ชื่อว่า "คุณอยู่ที่นั่น" ด้วยความคิดเชิงลบหรือการกระทำทั้งหมด ที่ทำให้ฉันขม ชีวิตที่โง่เขลา ...
บางครั้งเราต้องทนต่อสถานการณ์ที่เป็นอันตรายและผู้คนเป็นเวลานาน, เพียงเพราะเราทำตามคำสั่งโดยปริยายของการบอกว่า "คุณต้องอดทนเมื่อคุณไม่มีทางเลือกอื่น" เป็นกบของเรื่องราวของเรา. และแน่นอนเราไม่สามารถเพิกเฉยได้ว่าพวกเราหลายคนด้อยกว่าความรู้สึกเป็นอยู่ที่ดีต่อความต้องการที่เราพิจารณาถึงพื้นฐานที่สุด นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นบ่อยครั้งที่เราไม่เพียง แต่ต้องคิดถึงความเป็นอยู่ที่ดีของเราอีกต่อไป แต่ยังมีคนอื่น ๆ ที่พึ่งพาเราอยู่บ้าง. ด้วย เราสามารถทนต่อสถานการณ์ที่ จำกัด ได้เป็นเวลานานเนื่องจากการพึ่งพาทางอารมณ์ความสัมพันธ์ที่ทำลายล้างหรือเพราะเราขาดวัฒนธรรมทางอารมณ์ รู้ว่าอะไรปกติและอะไรที่ไม่ปกติ. บางทีคุณอาจทนสถานการณ์จนกว่าคุณจะเผาไหม้โดยไม่ต้องสังเกตก่อนที่จะต้องกระโดดทันเวลาเพื่อช่วยชีวิตคุณ นั่นคือเหตุผลที่เราต้องการให้คุณรู้ว่ากลุ่มอาการกบที่ฉันไม่รู้ว่าถูกต้มแล้วและ Olivier Clerc อธิบายเป็นครั้งแรก ....
หากคุณไม่รู้จักภาพยนตร์เรื่องนี้, น้ำสำหรับช้าง, ฉันหวังว่าอย่างน้อยไม่ว่าคุณจะชอบคำพูดของฉันหรือไม่คุณเข้าหาเธอและอุทิศเธอเล็กน้อย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้าคุณชอบเรื่องราวที่พูดเกี่ยวกับชีวิตถ้าคุณเชื่อในคนหรือถ้าคุณมีความฝันเมื่อคุณยังน้อยหรือเพียงแค่คุณชอบโลกของคณะละครสัตว์. หนังเรื่องนี้ทำให้ผมนึกถึงชีวิตการมีอยู่ของตัวเอง ฉันจะพยายามบอกคุณอย่างน้อยที่สุดให้เธอทิ้งน้ำผึ้งไว้ที่ริมฝีปากเพราะทุกสิ่งที่ฉันสามารถพูดได้ก็คงไม่พ้นความยุติธรรม. "ชีวิตคือการแสดงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก" -น้ำสำหรับช้าง- เรื่องเล่าจากความทรงจำ ตัวละครหลักของเรามีชีวิตที่แน่วแน่หรือดังนั้นเขาจึงคิดว่าเมื่อทุกสิ่งที่ค้ำจุนเขาทรุดลงและเขาต้องเริ่มต้นใหม่ สำหรับเรื่องนี้เขาใช้เวลารถไฟรถไฟของหลายคนที่ผ่านไป. บนรถไฟและ ในการเดินทางครั้งนั้นเขาเรียนรู้ ความรักคืออะไรความบ้าคืออะไรความโกรธความกลัวคืออะไร. มันเป็นการกระโดดที่ไร้ซึ่งร่มชูชีพไปสู่โลกที่เขาไม่รู้อะไรเลย แต่ดูเหมือนว่าเขาจะถูกลิขิตมาและผู้ที่เขาจะรักด้วยเหตุผลใดที่พวกเขามีความบังเอิญและส่วนที่เหลือของชีวิต. ชีวิตที่เล่าจากความทรงจำจากปริซึมที่เขาภูมิใจในสิ่งที่เขามีชีวิตอยู่, เพราะไม่มีประโยคที่ดีไปกว่าความสุข มันคือน้ำหรือค่อนข้างจะรู้ว่าช้างต้องการน้ำอะไรซึ่งจบลงด้วยการช่วยชีวิตโชคชะตา...
ในขณะนี้บางครั้งความคิดของเราเกี่ยวกับความรุนแรงที่ได้ละทิ้งความแข็งแกร่งของปีกลายเพื่อรวมพฤติกรรมหลายอย่างที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความก้าวร้าวทางกายภาพ ยกตัวอย่างเช่นการดูหมิ่นและใช้วาจาโดยทั่วไปถือเป็นการใช้ความรุนแรงด้วยเช่นกัน ในความเป็นจริงพวกเขาพบมากที่สุด.นั่นคือเหตุผลที่สำคัญมากที่จะถามตัวเองว่าเรารู้ วิธีจัดการกับการโต้ตอบกับผู้รุกรานด้วยวาจา, คนเหล่านั้นที่ใช้คำอย่างเป็นระบบและบางครั้งเกือบจะไม่รู้ตัวเพื่อทำลายความรู้สึกมีเกียรติของผู้อื่น. บางทีคุณอาจสนใจ: "การล่วงละเมิดทางวาจา: กุญแจสู่ความเข้าใจทัศนคติที่รุนแรง"ผู้รุกรานด้วยวาจาเป็นอย่างไร?ไม่มีข้อมูลประชากรหรือสังคม - เศรษฐกิจของผู้ใช้วาจา แต่ลักษณะบางอย่างของพฤติกรรมที่กำหนดไว้ ตัวอย่างเช่น ความต้านทานต่ำต่อความขุ่นมัวและแรงกระตุ้น, ซึ่งทำให้เหนือสิ่งอื่นใดพวกเขาไม่ดีในการให้เหตุผลในการอภิปรายหรือการอภิปราย. อารมณ์ที่เชื่อมโยงกับความโกรธหรือการดูถูกเป็นประเภทของวาทกรรมที่พวกเขาใช้เพื่ออธิบายมุมมองของพวกเขาดังนั้นสิ่งเดียวที่เป็นเนื้อหาของข้อความที่พวกเขาสนใจคือสิ่งที่แสดงออกว่า ความก้าวร้าวทางวาจาของเขา. ด้วย มันค่อนข้างไร้ความสามารถเมื่อพูดถึงการทำความเข้าใจข้อโต้แย้ง ของคนอื่น ๆ...
