ผู้รุกรานด้วยวาจาจะปิดการใช้งานได้อย่างไรโดยไม่ทิ้งความเลวร้ายไว้

ในขณะนี้บางครั้งความคิดของเราเกี่ยวกับความรุนแรงที่ได้ละทิ้งความแข็งแกร่งของปีกลายเพื่อรวมพฤติกรรมหลายอย่างที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความก้าวร้าวทางกายภาพ ยกตัวอย่างเช่นการดูหมิ่นและใช้วาจาโดยทั่วไปถือเป็นการใช้ความรุนแรงด้วยเช่นกัน ในความเป็นจริงพวกเขาพบมากที่สุด.

นั่นคือเหตุผลที่สำคัญมากที่จะถามตัวเองว่าเรารู้ วิธีจัดการกับการโต้ตอบกับผู้รุกรานด้วยวาจา, คนเหล่านั้นที่ใช้คำอย่างเป็นระบบและบางครั้งเกือบจะไม่รู้ตัวเพื่อทำลายความรู้สึกมีเกียรติของผู้อื่น.

• บางทีคุณอาจสนใจ: "การล่วงละเมิดทางวาจา: กุญแจสู่ความเข้าใจทัศนคติที่รุนแรง"

ผู้รุกรานด้วยวาจาเป็นอย่างไร?

ไม่มีข้อมูลประชากรหรือสังคม - เศรษฐกิจของผู้ใช้วาจา แต่ลักษณะบางอย่างของพฤติกรรมที่กำหนดไว้ ตัวอย่างเช่น ความต้านทานต่ำต่อความขุ่นมัวและแรงกระตุ้น, ซึ่งทำให้เหนือสิ่งอื่นใดพวกเขาไม่ดีในการให้เหตุผลในการอภิปรายหรือการอภิปราย.

อารมณ์ที่เชื่อมโยงกับความโกรธหรือการดูถูกเป็นประเภทของวาทกรรมที่พวกเขาใช้เพื่ออธิบายมุมมองของพวกเขาดังนั้นสิ่งเดียวที่เป็นเนื้อหาของข้อความที่พวกเขาสนใจคือสิ่งที่แสดงออกว่า ความก้าวร้าวทางวาจาของเขา.

ด้วย มันค่อนข้างไร้ความสามารถเมื่อพูดถึงการทำความเข้าใจข้อโต้แย้ง ของคนอื่น ๆ ; หากพวกเขาทำให้พวกเขารู้สึกไม่ดีพวกเขาก็ทำราวกับว่าพวกเขาไม่เคยได้ยินพวกเขา ไม่ใช่เพราะพวกเขาไม่ฉลาด แต่เพราะพวกเขามีส่วนร่วมทางอารมณ์สูงในการอภิปราย แต่อาจมีเพียงเล็กน้อยเท่านั้น นอกจากนี้พวกเขาพยายามทำให้คนอื่นสับสนในการตัดสิทธิ์ผสมพวกเขาด้วยอารมณ์ขันเพื่อเยาะเย้ยคนอื่น.

ผู้รุกรานด้วยวาจามีจำนวนมากมากเนื่องจากการใช้คำสบประมาทและการดูถูกเหยียดหยามนั้นค่อนข้างได้รับอนุญาตในหลายบริบท.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความรุนแรงทั้ง 11 ประเภท (และความก้าวร้าวชนิดต่าง ๆ )"

การตัดสิทธิ์สัญลักษณ์และอารมณ์

อีกแง่มุมหนึ่งของความก้าวร้าวทางวาจาก็คือมันมีทางอ้อมและพันธมิตรที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น พวกเขาสอดคล้องกับการรุกรานสัญลักษณ์และอารมณ์ซึ่ง แม้จะไม่ใช่ทางวาจาพวกเขาทำงานผ่านรหัส ที่ถ่ายทอดความคิดและดังนั้นอาจทำให้เกิดอันตรายหรือไม่สบายได้.

การรับรู้ถึงกรณีของการถูกตัดสิทธิ์ที่ไม่ใช่คำพูดเชิงสัญลักษณ์อาจค่อนข้างซับซ้อนในบางกรณีเนื่องจากขอบเขตของการตีความนั้นกว้างกว่า แต่ในกรณีใด ๆ เราต้องชัดเจนว่าไม่ใช่สิ่งที่สามารถเข้ารับการรักษาได้.

การโจมตีใด ๆ ต่อเราที่ไม่เกิดขึ้นทางร่างกาย แต่ผ่านสัญลักษณ์และคำพูด, มันมีผลกับเรา; แม้ว่าเราจะไม่เห็นคุณค่าของสสารหรือพลังงานที่ไหลไปตามทิศทางของเราเพราะมันจะเกิดขึ้นหากเราถูกเตะนั่นไม่ได้หมายความว่าคำสบประมาทและคำพูดที่ไม่ดีนั้นมีอยู่จริง ส่วนหนึ่งของการกล้าแสดงความคิดเห็นประกอบด้วยการเฝ้าดูแลศักดิ์ศรีของตัวเองและหากผู้รุกรานด้วยวาจากระทำตนพวกเขาจะต้องเผชิญหน้า ... แต่ไม่ใช่ในทางใดทางหนึ่ง.

วิธีปิดการใช้งานผู้รุกรานด้วยวาจา

เมื่อมีคนใช้คำที่ใช้ในการตัดสิทธิ์ (ไม่ว่าจะเป็นการดูถูกหรือคำที่ใช้ในการลดความคิดเห็นของเราเช่น "เล็ก" หรือ "เด็กวัยหัดเดิน") และเราเข้าใจว่าเป็นเสียงที่ผิดปกติ พฤติกรรมที่เป็นรูปธรรมนั้นมีผลที่ชัดเจนตั้งแต่วินาทีนั้น.

นั่นคือเหตุผลที่แทนที่จะกังวลกับการหักล้างเนื้อหาและข้อโต้แย้งที่คนอื่นใช้เราควรดึงดูดความสนใจไปที่การรุกรานด้วยวาจาและ ไม่อนุญาตให้มีการสนทนาต่อไป จนกว่าบุคคลอื่นจะไม่ยอมรับความผิดพลาดและขออภัย ไม่ว่าข้อโต้แย้งของอีกฝ่ายจะสำคัญแค่ไหนเราต้องเพิกเฉยต่อเรื่องนี้จนกว่าจะได้รับคำขอโทษ.

การปิดล้อมของการสนทนานี้ถูกวางเป็นเหตุการณ์ที่มีความรับผิดชอบอยู่กับอีกคนหนึ่งที่ละเมิดกฎของการสื่อสารที่ดี ด้วยวิธีนี้คุณจะถูกบังคับให้เลือกระหว่างตัวเลือกที่ เขาจะสละส่วนที่ดีของตำแหน่งที่เหนือกว่าของปลอม หรืออีกอย่างหนึ่งที่เขาแสดงให้เห็นว่าเขาไม่สามารถที่จะรักษาบทสนทนาได้โดยไม่เกิดความผิดปกติขั้นพื้นฐานซึ่งทำให้เด็กเล็กได้รับการศึกษา.

ในกรณีของการลงทะเบียนซ้ำ

เมื่อผู้ทำผิดทางวาจาล้มลงอีกครั้งและถูกตัดสิทธิ์เราต้องทำให้ปฏิกิริยาของเราเป็นไปตามจังหวะเดียวกัน บทสนทนาหยุดหลายครั้งตามที่ใช้ ที่จะมุ่งเน้นความสนใจทั้งหมดในการรุกรานด้วยวาจา.

เมื่อไม่ปรากฏคำขอโทษ

ในกรณีที่ผู้รุกรานด้วยวาจาปฏิเสธที่จะยอมรับความผิดของเขาและไม่ขอโทษสิ่งที่มีประสิทธิภาพที่สุดคือทำให้เขาต้องจ่ายด้วย อย่างไร? การดำเนินการจนจบตรรกะของการบล็อกการสื่อสารที่เราติดตามมาจนถึงช่วงเวลานั้น: ออกจากสถานที่นั้น. การกระทำนี้จะเป็นการแสดงออกที่ชัดเจนและมองเห็นได้โดยความล้มเหลวทั้งหมดของความพยายามในการสื่อสารด้วยวาจาของผู้รุกราน.

หากเราอยู่ในไซต์ แต่เราปฏิเสธที่จะพูดคุยกับบุคคลนั้นผลกระทบของการวัดนั้นจะน้อยลงเพราะมันจะไม่มีใครสังเกตจนกว่าจะถึงเวลาที่เราถูกขอให้พูดอะไรบางอย่าง.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• อีแวนส์, P. (2009). ความสัมพันธ์ที่ไม่เหมาะสมทางวาจา. Adams Media