จิตวิทยา - หน้า 319
ลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศที่ไร้ประโยชน์
ความลับในการดำรงชีวิตอย่างมีความสุขเกี่ยวข้องกับ รู้วิธีหาคะแนนสมดุลในทุกสิ่งที่เราทำ. ลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศเป็นหนึ่งในคุณสมบัติเหล่านั้นซึ่งมีความกำกวมที่ดี มันเป็นคุณสมบัติที่มีคุณค่าอย่างยิ่งในโลกมืออาชีพ; แต่ในขณะเดียวกันก็ทำให้เกิดปัญหามากกว่าผลประโยชน์ในโลกแห่งอารมณ์. ลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศมีอยู่ในคนที่มีคุณสมบัติครอบงำ. ลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศคือความปรารถนาไม่เคยบรรลุเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ไม่ก่อให้เกิดการตั้งคำถามแม้แต่น้อย. ในแง่ที่ว่า, มันเป็นความปรารถนาที่เป็นไปไม่ได้ซึ่งในการแสวงหาความเป็นเลิศโดยทั่วไปและมีความอดทนน้อยสำหรับความยุ่งยาก. ถ้าพวกเขาไม่รู้ว่าจะหาจุดกึ่งกลางของการจัดการเพื่อความสมบูรณ์แบบสามารถรู้สึกไม่สบายอย่างต่อเนื่อง. ความสัมพันธ์ระหว่างลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศกับความปวดร้าว ใครก็ตามที่ตัดสินใจที่จะใช้ลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศเป็นเกณฑ์ขั้นพื้นฐานสำหรับการแสดงของพวกเขามีความเสี่ยงที่จะจ่ายราคาสูงเกินไป. พร้อมกับความปรารถนาที่จะทำทุกอย่างโดยไม่มีตำหนิตอนแห่งความปวดร้าวความตึงเครียดถาวรและความกลัวก็ปรากฏขึ้น. ผู้ชอบความสมบูรณ์แบบมีช่วงเวลาที่ยากลำบากเพลิดเพลินกับความสำเร็จของเขา ในขณะที่เขาเพ่งมองไปที่เชือกที่ถูกปล่อยทิ้งไว้หรือจุดสีดำเล็ก ๆ...
การให้อภัยในฐานะตัวแทนอิสระส่วนบุคคล
หนึ่งในตำนานเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าผู้หญิงคนหนึ่งที่ทุกข์ทรมานจากการสูญเสียลูกชายของเธอมาหาเขาเพื่อช่วยชีวิตลูกชายของเขา เขาบอกเธอว่ามันเป็นไปได้ แต่ยากที่จะบรรลุ เธอตกลงที่จะทำทุกอย่างเพื่อปกป้องลูกชายของเธอ พระพุทธเจ้าส่งเธอไปค้นหาเมล็ดมัสตาร์ดจากบ้านที่ไม่ได้สัมผัสกับความตาย หลังจากวันที่บาดใจจากบ้านไปบ้านผู้หญิงตระหนักดีว่าไม่มีบ้านดังกล่าวและเราทุกคนได้รับการสัมผัสในทางใดทางหนึ่งโดยโชคร้าย. เป็นการยากมากที่จะไม่พูดว่าไม่มีตัวตนเพื่อค้นหามนุษย์ที่ไม่ได้รับบาดเจ็บจากการบาดเจ็บหรือเหตุการณ์ที่ยากลำบาก บางครั้งเหตุการณ์เหล่านี้นำมาซึ่งผลที่จะคงอยู่ตลอดชีวิต และในนั้นความสำคัญของการให้อภัยอยู่. โอเคฉันยกโทษให้คุณ ... เราเรียนรู้ว่าการให้อภัยทำให้ผู้อื่นได้รับอภัยโทษเพราะขาดไหวพริบพฤติกรรมที่ไม่ดีของพวกเขาหรือความประมาทอย่างง่าย ๆ กับเรา การให้อภัยที่เรามอบให้แก่ผู้อื่นนั้นเป็นคำที่กลวงเพื่อให้พื้นผิวของสถานการณ์สงบลงในขณะที่ในใจเรามีกระแสพลังที่ผลักดันเราไปในทิศทางที่แตกต่างกัน. การให้อภัยประเภทนี้ไม่ได้ช่วยให้เราสร้างสิ่งที่มีคุณค่าในชีวิตของเรา เราสามารถเข้าใจถึงการให้อภัยซึ่งเป็นกระบวนการของการได้รับความสงบภายในจากการเผชิญกับเหตุการณ์ที่ยากลำบาก. ในการค้นหาการให้อภัยที่แท้จริง ในหนังสือ “การให้อภัยคือการรักษา”,...
การคิดโพลาไรซ์เป็นการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจ
สมมติว่าก่อนอื่นการคิดแบบโพลาไรซ์เป็นการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจ. ซึ่งหมายความว่าเป็นข้อผิดพลาดในการใช้เหตุผล ที่เราเกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัว เราประมวลผลข้อมูลที่ได้รับจากความเป็นจริงในลักษณะที่คลุมเครือซึ่งจะทำให้เราประสบกับปัญหาทางอารมณ์บางอย่าง. การบิดเบือนความรู้ความเข้าใจถูกอธิบายโดย Albert Ellis และ Aaron Beck. โดยทั่วไปแล้วพวกเขาถูกกำหนดให้เป็นความเชื่อที่ผิดพลาดซึ่งนำไปสู่อารมณ์ที่ผิดปกติ. นี่คือความกลัวไม่มีเหตุผลหรือความโศกเศร้าที่ไม่มีมูลความจริง ฯลฯ การคิดแบบโพลาไรซ์เป็นหนึ่งในโหมดของการบิดเบือนทางปัญญา. สิ่งที่อยู่ในการคิดเชิงขั้วคือการทำให้เข้าใจง่ายมาก ของความเป็นจริง สิ่งต่าง ๆ เป็นสีขาวหรือสีดำดีหรือไม่ดี ฯลฯ....
ความคิดที่แตกต่างในเด็กเป็นความสามารถที่ประมาท
ความคิดที่แตกต่างในเด็กเป็นของขวัญที่พิเศษนอกเหนือจากความเป็นธรรมชาติ (ยังไม่มีใครบอกพวกเขาว่าอะไรเป็นเรื่องปกติและดังนั้นสิ่งที่ไม่เป็น). จิตใจที่เปิดกว้างของเขาเต็มไปด้วยความเป็นไปได้ของการใช้เหตุผลที่แปลกประหลาดผิดปกติและแปลกประหลาดอยู่เสมอ อย่างไรก็ตามบางครั้งความคิดสร้างสรรค์ที่มีศักยภาพมีแนวโน้มที่จะตายลงเมื่อพวกเขาเติบโตเนื่องจากระบบการศึกษาที่มีแนวโน้มที่จะสร้างมาตรฐานความคิดของนักเรียนของพวกเขามุมมองแบบรวม. หากมีสิ่งหนึ่งที่เราส่วนใหญ่รู้คือการกล้าที่จะให้เหตุผลแตกต่างกันอาจเป็นอันตรายได้. ยกตัวอย่างเช่นกาลิเลโอเห็นมันในผิวของเขาเองเมื่อความคิดของเขาหมายความว่าเขากำลังจะจบปีสุดท้ายของเขาที่บ้านของเขาในฟลอเรนซ์ ใจที่เปิดกว้างคือผู้ที่ต่อต้านโลกไม่ต้องสงสัยเลย แต่พวกเขาก็เป็นคนที่ช่วยให้คุณก้าวไปข้างหน้า. เห็นได้ชัดว่าเวลามีการเปลี่ยนแปลงจุดสิ้นสุดที่อาศัยอยู่นักวิทยาศาสตร์อื่น ๆ เช่น Giordano Bruno ไม่เกิดขึ้นอีกต่อไป อย่างไรก็ตามมีสถานการณ์ประเภทอื่น ๆ. ในฐานะที่เป็นเซอร์เคนโรบินสันผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการยอมรับด้านการศึกษาชี้ให้เห็นว่าโรงเรียนในปัจจุบันมีความคิดสร้างสรรค์ของเด็ก. ตามที่เขาพูด, ศูนย์การศึกษาของเราใช้โมเดลของหลักสูตรในระบบศตวรรษที่สิบเก้า จากช่วงเวลาที่อุตสาหกรรมของสังคมหมายความว่าความสามารถบางอย่างมีค่ามากกว่าคนอื่น...
ความคิดหายนะหรือ ทำวิดีโอเชิงลบ ของทุกสิ่ง
ความคิดหายนะมักจะแสดงออกในสองวิธีในชีวิตของเรา. สิ่งแรกคือเมื่อเราขยายหรือเพิ่มความยากลำบากหรือสถานการณ์เชิงลบ สิ่งที่สองเกิดขึ้นเมื่อเรามองไปที่ขอบฟ้าและเราสามารถเห็นภาพสถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุดสำหรับปัญหาที่เรามีหรือสถานการณ์ที่เราเผชิญอยู่. เรียกขานว่าผู้ที่มีความคิดหายนะกลายเป็น "วิดีโอเชิงลบ" บางสิ่งเช่นนี้คือสิ่งที่เกิดขึ้น ราวกับว่าจิตใจสร้างภาพยนตร์ทั้งเรื่องนั่นคือลำดับเหตุการณ์ สิ่งที่โดดเด่นเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้คือพวกเขาไม่ดีมากหรือมีรัศมีที่มีความสามารถในการทำลายล้างสูง. ใครที่ทำสิ่งนี้ก็เหมือนกับว่าเขาต้องการที่จะเสียสละตนเองด้วยจินตนาการของเขาเอง. ผู้ที่มีความวิตกกังวลและซึมเศร้าในระดับสูงมักจะทำงานร่วมกับความคิดหายนะซึ่งเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่ทำให้เกิดภาวะซึมเศร้าหรือวิตกกังวลอย่างแม่นยำ. ความคิดเหล่านี้มาถึงใจเป็นผลมาจากสภาพจิตใจที่กระจัดกระจาย มันเป็นสภาวะของจิตใจที่ทำให้เราเพ้อฝันเกี่ยวกับสิ่งที่เลวร้ายที่สุดเกี่ยวกับความน่ากลัวหรือน่ากลัว เรามาดูกันว่าเรื่องทั้งหมดนี้เกี่ยวกับอะไรกัน. "ผู้มองในแง่ดีมักมีโครงการ ผู้มองในแง่ร้ายมักจะมีข้อแก้ตัว". -ผู้เขียนนิรนาม- ลักษณะของความคิดหายนะ คุณสมบัติหลักของการคิดแบบหายนะคือมันไม่ได้ขึ้นอยู่กับการรับรู้ถึงความเสี่ยง จริง. มันเป็นความคิดที่ยั่งยืนโดยเฉพาะบนเครื่องบินจินตนาการหรือมหัศจรรย์ กล่าวอีกนัยหนึ่งอันตรายภัยคุกคามหรือความเสียหายที่มองเห็นได้นั้นไม่น่าเป็นไปได้....
อันตรายจากการต้องการโดยไม่ต้องการตัวเอง
โลกที่อยากรู้อยากเห็นของความรักความรักความเป็นอยู่และความสุขในระยะสั้น ความลึกลับที่ซ่อนอยู่คืออะไรมันมีอันตรายอะไรบ้าง?? หนึ่งในความเสี่ยงที่สำคัญที่สุดคือการยอมให้ตัวเองรักคนอื่นโดยไม่ได้ทำอะไรกับตัวเองก่อน. ความสัมพันธ์ที่ดีของความสามัคคีความรู้และความรู้สึกที่สมบูรณ์กับตัวเองจะเป็นหนึ่งในเสาหลักพื้นฐานของความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่น ไม่เพียง แต่กับคู่ค้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรอบข้างในแต่ละวัน. หากเรามีข้อสงสัยหรือหากเราปิดกั้นความขัดแย้งภายในและฉายภาพเหล่านั้นกับผู้อื่นเป็นไปได้ว่าเราจะไม่สามารถเห็นพวกเขาได้. สิ่งนี้อาจทำให้เราคิดว่าสิ่งที่ล้มเหลวคือความสัมพันธ์ที่มีอารมณ์อ่อนไหวในความเป็นจริงเมื่อความผิดพลาดเกิดขึ้นกับความสัมพันธ์ภายในของเรา. ฉันจะเสนออะไรให้คนอื่นได้บ้างถ้าฉันไม่ทราบว่าฉันมีอะไรอยู่ข้างในฉันจะให้คนอื่นทำให้ฉันมีความสุขได้อย่างไรถ้าฉันไม่รู้จักสิ่งที่ฉันต้องการด้วย? สิ่งแรกและสำคัญที่สุดคือการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับตัวคุณเองตามความจริงใจและความบริบูรณ์เพื่อรวมเข้ากับความสัมพันธ์ที่คุณสร้างขึ้นกับผู้อื่นในภายหลัง. แนวคิดคือการรวมพลังบวกนี้เข้ากับความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่น. การสังสรรค์และการสร้างมิตรภาพหรือความสัมพันธ์ทางอารมณ์ฉันรู้ว่าส่วนของฉันที่ฉันไม่รู้. ความสัมพันธ์ทางสังคมแสดงให้ฉันเห็นส่วนหนึ่งของฉันที่สะท้อนในคนอื่น ๆ ในฐานะที่เป็นกระจกเงาและฉันค้นพบพฤติกรรมหรืออารมณ์ใหม่ ๆ. เรียนรู้ที่จะอยู่คนเดียว การรู้อยู่คนเดียวเปิดประตูสู่ความเป็นส่วนตัว. การรู้จักตนเองและรู้ในสิ่งที่รสนิยมความปรารถนาข้อบกพร่องหรือความล้มเหลวของเราทำให้เราเป็นจริงและแข็งแกร่งยิ่งขึ้น. วัตถุประสงค์ของเส้นทางนี้คือการเรียนรู้ที่จะรักจากส่วนลึกและความรู้และไม่ปิดตา....
อันตรายจากฉลากสินค้า
ทำให้คน ๆ หนึ่งเชื่อว่าเป็นหายนะมาตั้งแต่เกิดและมีโอกาสมากที่จะเกิดขึ้นอีกในอนาคต เราสามารถพูดได้ว่าฉลากช่วยให้เราจำแนกความเป็นจริงไม่ว่าจะเป็นคนวัตถุหรือสถานการณ์. เราจัดทำแคตตาล็อกโลกที่อยู่รอบตัวเราเพื่อรับรู้ว่ามีระเบียบและความมั่นคงอยู่ในนั้นดังนั้นเราจึงสามารถสรุปได้ว่ามันทำงานอย่างไรโดยไม่ต้องทำการวิเคราะห์เชิงลึกอย่างต่อเนื่อง "มันต้องเป็นเพราะมันเป็นอย่างนั้น". ในการประมวลผลข้อมูลที่รวดเร็วนี้เรากำหนดและใช้คำคุณศัพท์เพื่อบอกคุณลักษณะของบุคลิกภาพที่มีความเสถียรต่อผู้คน นี้ เรามักจะทำโดยไม่คำนึงถึงระดับความรู้ที่เรามีต่อบุคคล, เราจัดลำดับความสำคัญของเศรษฐกิจเชิงปัญญาของเราและเราคิดว่าถ้าเราทำผิดพลาด ... เราจะให้มันอีกฉลากในภายหลัง. เราไม่ได้มีส่วนร่วมในการกระทำของพวกเขาส่วนใหญ่เราไม่ทราบประวัติเบื้องหลังพวกเขาและเราไม่รู้ว่าสถานการณ์ใดทำให้การแสดงของพวกเขาในทางที่แน่นอน. จำได้ว่า: "ฮิวริสติ" เป็นทางลัดที่จิตใจของเราใช้เพื่ออธิบายความเป็นจริงบางอย่างหรือแก้ปัญหาที่นำเสนอให้เราด้วยข้อมูลที่ไม่สมบูรณ์. และดูเหมือนว่าเราไม่มีเส้นขนที่จะเรียกใครสักคน "เห็นแก่ตัว" หรือ"ภัยพิบัติ". เราสามารถทำได้ด้วยการสังเกตอย่างง่าย...
อันตรายจากความตั้งใจดี
บางครั้ง จุดประสงค์ที่ดีหลายอย่างที่เรามีนั้นว่างเปล่าหากพวกเขาไม่ได้มาพร้อมกับการกระทำที่ดึงดูดพวกเขาเข้ากับความเป็นจริง. บางครั้งมันเป็นการดีกว่าที่จะอยู่ในความตั้งใจที่ดีแทนที่จะไปที่การกระทำโดยตรง: เราสามารถทำนายผลที่ไม่พึงประสงค์และมีผลกระทบอย่างเพียงพอต่อการตั้งวัตถุประสงค์. แม้ว่าความปรารถนาดีมากมายจะทำให้นึกถึงสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับคนอื่น แต่เป็นไปได้ว่าผลลัพธ์สุดท้ายไม่ใช่สิ่งที่คาดหวัง หลายครั้งที่เราตัดสินใจบนพื้นฐานของความรู้สึกและด้วยความเฉลียวฉลาดด้านข้างของเราเราคิดว่าทุกอย่างเป็นไปได้ถ้ามาพร้อมกับหัวใจ. "ถนนสู่นรกสร้างขึ้นด้วยความตั้งใจดี" -ที่จอดเรือ Carlos Ruiz Zafón- อย่างไรก็ตามสิ่งต่าง ๆ ไม่ได้ออกมาอย่างที่เราต้องการเสมอไป. แม้จะมีความปรารถนาดีการกระทำของเราสามารถทำได้ ความเสียหายมากมาย. ก่อนดำเนินการขอแนะนำให้คำนึงถึงสิ่งที่เราทำหากเรามีความสามารถที่จำเป็นในการดำเนินการ. เมื่อการกระทำนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าความตั้งใจ แม้จะมีข้อความต่อเนื่องที่เราได้รับจากประเภท "เพื่อให้ได้คุณจะต้องฝันมัน"...
