จิตวิทยา - หน้า 127
จิตใจของเราปรับเปลี่ยนความทรงจำ
เมื่อเราเห็นเหตุการณ์หรือ เมื่อเราพยายามจดจำบางสิ่งจากอดีตเราเชื่อว่าเรากำลังบรรยายสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น. อย่างไรก็ตามความจริงก็คือโดยทั่วไปแล้วจิตใจจะปรับเปลี่ยนความทรงจำ. ถ้าเราให้คนกลุ่มหนึ่งสังเกตเหตุการณ์ก็จะไม่มีใครอธิบายสิ่งที่แน่นอน. จิตใจไม่ทำงานเหมือนเครื่องบันทึกวิดีโอที่จับความเป็นจริง, แต่มันมีความซับซ้อนและความสามารถของเราในการตีความความเชื่อความกลัวค่านิยมอารมณ์ ฯลฯ เข้ามามีบทบาท. "เราจำสิ่งที่เราสนใจและทำไมเราถึงสนใจ" -จอห์นดิวอี้- เราเห็นความทรงจำตามอารมณ์ปัจจุบัน ถ้าเราขอให้ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วบอกเราว่างานแต่งงานของเธอเป็นอย่างไรเธอจะผสมผสานอารมณ์ของของขวัญเพื่อบอกอดีต. หากเธอมีความสุขกับสามีของเธอเธอจะบอกคุณช่วงเวลาของการเชื่อมโยงเป็นวันที่ยอดเยี่ยมและฝันเมื่อบางทีวันนั้นอาจไม่ดีเนื่องจากประสาท แต่จิตใจจะเห็นเช่นนั้นเพราะสภาพแห่งความสุขที่เธอพบว่าตัวเอง ปัจจุบัน. ในทางกลับกัน, หากผู้หญิงที่แต่งงานในช่วงเวลาปัจจุบันผ่านช่วงเวลาที่เลวร้ายหรือถูกแยกจากกันเธอก็จะเห็นในทางลบ. จำวันแต่งงานของคุณด้วยวิธีที่มีความสุขน้อยลงลดเวลาที่ดีและพยายามมองหาสิ่งที่ดีที่สุดของลิงค์. นอกจากนี้หากคนที่พอใจกับงานของเขาเราถามเขาว่างานที่ผ่านมาของเขาคือเขาอาจจะเอาเหล็กจากเชิงลบเขาจะเห็นมันจากมุมมองเชิงบวกและเขาจะใช้เวลาช่วงเวลาที่ดีของงานที่ผ่านมา...
ความใกล้ชิดของเราคุณค่าของการดูแลผู้ลี้ภัยของเรา
ผู้คนเกิดและพัฒนาในสภาพแวดล้อมทางสังคม เราต้องการการเชื่อมโยงทุกวันกับครอบครัวและเพื่อนของเราเพื่อความอยู่รอดเพื่อกำหนดสิ่งที่เราเป็นและเพื่อสร้างโครงการชีวิต. แต่ เช่นเดียวกับที่เราเคลื่อนไหวในความเป็นกันเองที่ต่อเนื่องเราต้องบำรุงความใกล้ชิดของเรา. สำหรับสิ่งนี้มีความจำเป็นต้องมีพื้นที่ของคุณเองห้องของคุณเองที่ Virginia Woolf จะพูด. ความเป็นส่วนตัวเป็นสิ่งสำคัญในการหาที่หลบภัยทางอารมณ์, ที่เราห่อหุ้มตัวเองในการใคร่ครวญของเราและสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงและในตัวเรา. ฉันคือความสำคัญของฉัน ในชีวิตของเรามีช่วงเวลาของการทำงานหนักหรือความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับครอบครัวและเพื่อน ช่วงเวลาสำคัญที่คุณคิดว่าคุณใช้ชีวิตเพื่อผู้อื่นอย่างเต็มที่และไม่มีเวลาสำหรับตัวคุณเอง แน่นอนมันเคยเกิดขึ้นกับคุณ ... บางครั้งด้วยเหตุผลใดก็ตามเรามักจะจัดลำดับความสำคัญผู้อื่นทิ้งความปรารถนาและความต้องการของเรา. เราผลักไสตัวเองไปสู่พื้นหลังเพื่อสนับสนุนคนที่เรารักหรือคำมั่นสัญญา. เป็นที่ชัดเจนว่าบางครั้งจำเป็นต้องอุทิศตัวเองให้ผู้อื่น แต่เป็นที่แน่นอนว่าคนจำนวนมากไม่รู้จะให้กำลังใจความพยายามและเวลาแก่ผู้อื่นโดยไม่รู้ตัว (เด็กคู่รักเพื่อน ......
วิธีการมองชีวิตของเราเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการดูแลตนเอง
เราคิดว่าความสุขเป็นสิ่งที่จะมาหาเราในทันทีราวกับว่ามันไม่ได้ขึ้นอยู่กับตัวเราเอง แต่ความสุขต้องได้รับการฝึกฝนเช่นเดียวกับร่างกายของเรา. เราดูแลร่างกายของเราอย่างดีฝึกกีฬารับประทานอาหารเพื่อสุขภาพ แต่จิตใจน้อยมาก. การฝึกสมองของเราควรมีความสำคัญเท่ากับการฝึกฝนร่างกายของเรา วิธีการมองชีวิตของเราคือวิธีที่ดีที่สุดในการดูแลตนเองอย่างไม่ต้องสงสัย. หากเราเห็นว่าชีวิตของเราเป็นสิ่งที่อยู่ภายนอกเราเราจะทำให้ความเป็นอยู่ของเราอยู่ในมือของโชคหรือโอกาส. มุมมองนี้แพร่หลายมากดูเหมือนว่าเราจะมีความสุขหรือเพลิดเพลินกับสถานการณ์ในช่วงเวลาแห่งความสุขที่ชีวิตนำมาเท่านั้นราวกับว่าเราไม่สามารถผลิตมันด้วยตัวเอง. ความสุขไม่ใช่รถไฟที่วิ่งผ่านสถานีในขณะที่คุณรอมันเป็นรถไฟที่คุณสร้างและเป็นเส้นทางที่คุณกำหนด. ความคิดเป็นสิ่งที่นำเราไปสู่ชีวิตที่สมดุลหรือไม่สมดุล. ความคิดที่ไม่สมดุลกับเราคือสิ่งที่เราต้องฝึกให้สามารถควบคุมพวกมันได้เช่นเดียวกับที่ร่างกายได้รับการฝึกฝนให้วิ่ง มันเป็นความคิดที่สร้างนิสัยของเรานิสัยของเราและดังนั้น, ถ้าเราต้องการดูแลตัวเองทางใจเรามาเริ่มดูแลสิ่งที่เราคิด. สังคมผู้บริโภคได้ขายแนวคิดให้เรามีความสุขเราจะต้องมีบ้านที่ตกแต่งด้วยเทรนด์ล่าสุดรถใหม่และตัวถังที่ดีที่สุด ตามที่นักจิตอายุรเวทรัสแฮร์ริสมันเป็นความจริงที่ว่าถ้าเราได้รับเป้าหมายหรือวัตถุประสงค์ภายนอกเราจะรู้สึกมีความสุข แต่ในช่วงเวลาสั้น ๆ. ในทางกลับกัน, ชีวิตที่เน้นไปที่ค่าส่วนบุคคลทำให้เรามีมุมมองที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับความเป็นจริง. ด้วยวิธีนี้เราไม่เพียง แต่สนุกกับวัตถุประสงค์ แต่ยังรวมถึงสิ่งที่มาพร้อมกับพวกเขา...
การค้นหาของเราต้องการที่อยู่ไม่ใช่ปลายทาง
ความคาดหวังคือจุดจบที่เราคาดว่าจะเกิดขึ้นในอนาคต. พวกเขาเป็นตัวแทนของการค้นหาความมั่นคงภายในความโกลาหลของความไม่แน่นอน. ผลลัพธ์ที่ได้เปรียบน้อยกว่าด้วยความเคารพต่อ ความคาดหวัง แบบฟอร์มที่เราสร้างมักจะสร้างความผิดหวัง ในทางตรงกันข้ามหากสิ่งที่เกิดขึ้นเกินกว่าที่เราคาดการณ์ไว้เราจะประหลาดใจ. ในโอกาสเหล่านี้ดูเหมือนว่าชีวิตจะเปลี่ยนสี การพูดคุยเกี่ยวกับความคาดหวังมักจะต้องมีบางสิ่งบางอย่างในการรักษาพวกเขา แต่บางทีเรากำลังพูดถึงความหวังหรือเพียงแค่เรื่องของความเชื่อ. มันเป็นเกมทำนายอนาคตของเราที่มีตัวแปรมากมายเข้ามาเล่นในบางครั้งเราหยุดวิเคราะห์อย่างเป็นกลาง. กระบวนการของ "ปลายทางที่คาดการณ์ไว้" นี้ได้รับอิทธิพล จากมุมมองและภาพที่เราก่อตัวขึ้นเองคนอื่นสถานการณ์และประสบการณ์ก่อนหน้านี้ที่เรามีในการทำงานของงานใด ๆ. หากเราอยู่กับเวลาที่เราล้มเหลวและเราใช้พวกเขาเป็นข้อพิสูจน์ว่ามันจะเกิดขึ้นอีกครั้งมันเป็นไปได้มากว่าเราจะพยายามอีกครั้ง. สิ่งที่เราคาดหวังจากใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่างเรายังส่งต่อไปยังผู้อื่น. ด้วยคำพูดของเราด้วยท่าทางของเราหรือไม่ใช่การกระทำราวกับว่าเรากำลังบอกคนอื่น: "ฉันคิดว่าคุณไม่สามารถทำได้ดังนั้นอย่าแม้แต่จะลอง", "ฉันไม่เชื่อใจคุณ", "มันเคยเกิดขึ้นมาก่อน" "ฉันไม่ต้องการมีภาพลวงตาและคุณไม่ควรมี"....
พวกเขากำหนดบทบาทบางอย่างในชีวิต คุณคาดหวังว่าจะเป็นใคร
เราเป็นผลิตภัณฑ์ของการศึกษาของเราสถานการณ์ที่เราอาศัยอยู่ในประสบการณ์ที่เราต้องผ่านความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและวัฒนธรรม ฯลฯ จนกว่าเราจะตัดสินใจที่จะเป็นผลิตภัณฑ์ของตัวเองปลดปล่อยตัวเองจากความเชื่อบทบาทและความกลัวซึ่งสอดคล้องกับอดีต. จากวัยเด็กของเราทุกสิ่งที่เรามีชีวิตอยู่และสิ่งที่พวกเขาบอกเรานั้นถูกบันทึกไว้ อย่างไรก็ตามเราสามารถปรับเปลี่ยนได้หากเราต้องการเพราะชีวิตของเราเป็นของเรา. ไม่มีใครสามารถรอเราได้มากกว่าตัวเรา. เนื่องจากเราเป็นผู้ใหญ่เราจึงตัดสินใจว่าเราต้องการมีชีวิตอย่างไรและอาจจะไม่ตรงกับสิ่งที่คนอื่นคาดหวังจากเรา. โปรแกรมทางจิต จากช่วงเวลาของการเกิดเราได้รับการศึกษาวัฒนธรรมและเราเปิดกว้างต่อความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล. สิ่งนี้ทำให้เราไม่ต้องสงสัยเลยว่าในทางใดทางหนึ่งเราได้รับการโปรแกรมตามสิ่งที่เราได้รับและกำหนดว่าเราจะเล่นบทบาทที่แตกต่างในส่วนต่าง ๆ ของชีวิตของเราได้อย่างไร. การเขียนโปรแกรมทางจิตคือสิ่งที่เราได้รับและนั่นถูกจารึกไว้อย่างลึกล้ำ ในตัวเรา, เกี่ยวกับวิธีที่เราควรเกี่ยวข้องกับผู้อื่นสิ่งที่พวกเขาคาดหวังจากเราและโลกนี้เป็นอย่างไร ดังนั้นตามนี้เรายังได้รับความคิดว่าเราควรอยู่บนพื้นฐานของสิ่งที่คนอื่นบอกกับเรา. แบบแผนและอคติมีอิทธิพลต่อบทบาทของเรา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเราได้รับภาพของตัวเองและโลกจากวัยเด็กซึ่งต่อมาในฐานะผู้ใหญ่จะช่วยให้เรามีความสัมพันธ์ในลักษณะที่แน่นอน. แบบแผนและอคติเป็นแนวคิดเกี่ยวกับคนหรือกลุ่มบุคคลที่มีลักษณะบางอย่าง, และสิ่งนี้เราเรียนรู้ผ่านสิ่งที่เราได้รับและใช้ชีวิตจากผู้ใหญ่รอบตัวเรา. บทบาทถูกกำหนดทัศนคติของพฤติกรรมขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่เราพบตัวเอง, และสิ่งนี้เรายังเรียนรู้ตั้งแต่อายุยังน้อยมาก เหนือสิ่งอื่นใดเราเรียนรู้ที่จะพัฒนาบทบาทที่จะเป็นตัวแทนของเรามากที่สุดในชีวิตเนื่องจากไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันจะเป็นคนที่ระบุตัวเรามากที่สุด....
พวกเราชอบคนเลวหรือไม่?
ทำไมเราถึงชอบคนเลว มันเป็นคำถามที่ผู้หญิงหลายคนถามตัวเอง, โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขามีปัญหากับคู่รักที่เลือกคนที่ไม่เหมาะกับพวกเขา และเป็นที่บางครั้งแม้ว่าจะรู้ว่าเป็นไปได้ว่าความสัมพันธ์ผิดพลาด แต่แรงดึงดูดนั้นยิ่งใหญ่กว่าเหตุผล. อย่างไรก็ตาม, การทำนายว่าเราชอบคนเลวเป็นความจริง มากขึ้นในวัยรุ่น. เราต้องเห็นในโรงเรียนคนที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดและประสบความสำเร็จมากที่สุดมักจะเป็นผู้นำและพวกเขามักจะนำเสนอคุณลักษณะของความเห็นแก่ตัวและหลงตัวเอง. การศึกษาทางวิทยาศาสตร์ยืนยันว่า: คนเลวดึงดูดพวกเรามากกว่า Peter Jonason จากมหาวิทยาลัย New Mexico (USA) นำกลุ่มนักวิทยาศาสตร์ทำการศึกษาในหมู่นักศึกษา 200 คน...
เราเติบโตขี้ขลาดกว่าเวลา
อายุความขี้ขลาดมากกว่าปีที่จารึกไว้ในริ้วรอยของใบหน้า ชั่งน้ำหนักความฝันที่แตกสลายมากขึ้นเนื่องจากขาดการตัดสินใจว่าศตวรรษที่ถูกจารึกไว้ในรูปลักษณ์และปากที่ฉันรักเมื่อเขาเห็นโอกาส เพราะ ใครไม่เสี่ยงเมื่อเขาทำได้เพราะกลัวหรือทะนงตัวรู้สึกว่างเปล่าในวิญญาณของเขา, หนามในใจคุณ. เราพูดถึงความหวังที่หายไป สิ่งที่ตลกที่พวกเขาพูดซ้ำกับเราบ่อยครั้งก็คือ "รถไฟทุกวันผ่านไปสำหรับผู้ที่รู้วิธีรอ " หรือ "โอกาสกลับมาอีกครั้งสำหรับผู้ที่ออกไปค้นหาพวกเขาอีกครั้ง". แต่ยัง, เราต้องระวังว่ามีบางสิ่งที่ไม่มีโอกาสครั้งที่สอง. "เรากำลังแก่ก่อนวัยที่ขาดการตัดสินใจมากกว่าเวลาเพราะมีเพียงไม่กี่ปีที่ทำให้ผิวเหี่ยวย่น กลัวริ้วรอยวิญญาณ " -Facundo Carral- ความขี้ขลาดการขาดความกล้าหาญหรือความกลัวเป็นปัจจัยที่ส่งผลต่อจิตใจและโซ่ตรวนของเรา. อย่างไรก็ตามแทนที่จะเสียใจสิ่งที่ไม่ได้มีชีวิตอยู่เพราะการไม่แน่ใจก็จำเป็นต้องเห็นเส้นเวลาของเราในอีกทางหนึ่ง....
พวกเขาบอกเราว่าไม่มีสัตว์ประหลาด ... เมื่อมันไม่เป็นความจริงทั้งหมด
เมื่อตอนเป็นเด็กเราเชื่อว่าสัตว์ประหลาดมีอยู่ในเรื่องราวเท่านั้น. ไม่มีใครเคยบอกเราว่าพวกเขาสวมใส่ผิวหนังของผู้คนและเดินในเวลากลางวันแสกๆ เช่นคู่สามีภรรยาที่ถูกยักยอกก่อนจากนั้นก็ดูถูกและทำลายความนับถือตนเองเช่นพ่อแม่ที่ปฏิเสธความรักต่อลูกเช่นผู้ก่อการร้ายที่แย่งชีวิตผู้บริสุทธิ์หรือนักการเมืองที่สามารถเริ่มสงคราม. หากมีบางสิ่งที่เราทุกคนรู้ก็คือ คำมีความสำคัญพวกเขาสร้างป้ายกำกับและการอ้างเหตุผลที่ไม่เป็นความจริงเสมอไป. ยกตัวอย่างเช่นคำว่า "สัตว์ประหลาด" มีความหมายแฝงและเป็นวรรณกรรมที่ไม่ได้ป้องกันเราจากการใช้มันอย่างต่อเนื่องเพื่ออธิบายการกระทำทั้งหมดที่อยู่ตรงหน้าเราหลบหนีตรรกะและเป็นตัวแทนความชั่วร้าย. "ใครกับสัตว์ประหลาดต่อสู้ดูแลกลายเป็นสัตว์ประหลาด" -นิท- อย่างไรก็ตามอาจกล่าวได้ว่า ไม่มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ในแนวคิดนี้ไม่มี มีตำราทางกฎหมายพร้อมบทใน "วิธีสัมภาษณ์คนชั่วหรือสัตว์ประหลาด", คู่มือการวินิจฉัยและไม่เสนอโปรโตคอลให้เราระบุ อย่างไรก็ตาม ... มาเผชิญหน้ากันมันแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะหยุดใช้คำนี้เพื่ออธิบายพฤติกรรมทั้งหมดที่โจมตีแนวคิดเดิมของเราเรื่อง "มนุษยชาติ" โดยตรง. ผู้เชี่ยวชาญทางจิตวิทยาจิตวิทยากล่าวว่า ครั้งแรกที่คำว่า...
