จิตวิทยาปรัชญาและความคิดเกี่ยวกับชีวิต
บล็อกเกี่ยวกับปรัชญาและจิตวิทยา บทความเกี่ยวกับแง่มุมต่าง ๆ ของจิตวิทยามนุษย์
จิตวิทยาสังคมและความสัมพันธ์ส่วนตัว - หน้า 27
หากคุณหยุดคิดเกี่ยวกับชั่วโมงรายวันที่คนส่วนใหญ่สามารถดูทีวีหรือท่องอินเทอร์เน็ตคุณอาจถามตัวเองด้วยคำถามนี้: วิธีคิดของเรามีอิทธิพลต่อสิ่งที่เราเห็นบนหน้าจออย่างไร?นี่คือหนึ่งในคำถามที่มาจากสังคมศาสตร์ มันได้พยายามที่จะตอบสนองจากสิ่งที่เรียกว่าทฤษฎีการเพาะปลูก.ทฤษฎีการปลูกฝังคืออะไร?แม้ว่าชื่อของมันอาจจะสับสนในตอนแรก แต่กำเนิดของทฤษฎีการเพาะปลูก มันเป็นทฤษฎีของการสื่อสาร ที่ทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับ ศึกษาผลกระทบที่การเปิดรับโทรทัศน์เป็นเวลานานเกี่ยวกับวิธีการตีความและจินตนาการว่าสังคมคืออะไร. โดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานที่ซึ่งทฤษฎีพืชผลได้ดำเนินการตั้งแต่แรกเริ่มนั้นคือ ยิ่งคุณใช้เวลาดูทีวีมากเท่าไหร่คุณก็ยิ่งเชื่อว่าสังคมเป็นเหมือนที่ปรากฏบนหน้าจอ. กล่าวอีกนัยหนึ่งความจริงที่ว่าการคุ้นเคยกับเนื้อหาทางโทรทัศน์บางประเภทนั้นทำให้เราสันนิษฐานได้ว่าสิ่งที่แสดงให้เราเห็นนั้นเป็นตัวแทนของโลกที่เราอาศัยอยู่.แม้ว่ามันจะเป็นสูตรในยุค 70 ปัจจุบันทฤษฎีการเพาะปลูกยังคงใช้ได้แม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย มันไม่ได้มุ่งเน้นเฉพาะผลกระทบของโทรทัศน์อีกต่อไป นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับสื่อดิจิทัลเช่นวิดีโอเกมและเนื้อหาที่สามารถพบได้บนอินเทอร์เน็ต.การเรียนรู้ร่วมกันและสื่อดิจิทัลในทางจิตวิทยามีแนวคิดที่มีประโยชน์มากในการเข้าใจว่าทฤษฎีการปลูกฝังเป็นอย่างไร ตัวแทนการเรียนรู้เปิดเผยโดยอัลเบิร์ตบันดูรา ในตอนท้ายของยุค 70 ผ่านทฤษฎีการเรียนรู้ทางสังคม. การเรียนรู้ประเภทนี้เป็นพื้นฐานการเรียนรู้โดยการสังเกต เราไม่จำเป็นต้องดำเนินการเพื่อตัดสินผลลัพธ์ของสิ่งนี้และตัดสินว่ามันมีประโยชน์หรือไม่....
ในปัจจุบันนี้ เราใช้ชีวิตอยู่ในช่วงกระตุกในระดับสังคมการเมืองและเศรษฐกิจ. มันควรจะเป็นส่วนหนึ่งของวิกฤตการณ์ทางการเงินที่เกิดขึ้นกับโลกซึ่งปิดล้อมพวกเราเป็นเวลาสิบปี แต่ก็ชี้ไปที่อีกเหตุผลหนึ่งว่าเป็นอีกทางด้านจิตใจหรือมากกว่าด้านจิตสังคม การขาดความเข้าใจเกี่ยวกับสังคมที่เราเป็นและสิ่งที่เราต้องการเป็น "วิกฤตค่านิยม" นักปรัชญาและนักสังคมวิทยาจากทั่วโลกกล่าว กิจกรรมทางเศรษฐกิจในช่วงเวลาที่ดีจะเป็นภาพลวงตาของสิ่งที่เราคิดว่ามันจะต้องเป็นและตอนนี้เหลือเพียงแง่มุมของมัน ศิลปที่ไร้ค่า. แนวคิดของสังคมบันเทิงตอนนี้อายุมากกว่ายี่สิบปี เพราะมันเกิดขึ้นได้ด้วยมือของนักเขียนชาวฝรั่งเศสนักคิดและนักปรัชญา Guy Ernest Debord (1931-1994) ผู้เขียนคนนี้เขียนหนังสือน้อยกว่า 200 หน้าเพื่ออธิบายสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นการหลอกลวงครั้งใหม่ของศตวรรษที่ยี่สิบ เปรียบเทียบรูปแบบของสังคมทุนนิยมใหม่กับสิ่งที่กลายเป็นศาสนาในอดีต: การควบคุมเพียงแค่คนที่สร้างความจริงที่เป็นจริงและไม่เคยมีมาก่อนเช่นเดียวกับการบริโภค....
รุ่นพันปีหรือ "พันปี" เป็นรุ่นที่รวบรวมคนหนุ่มสาวที่เกิดระหว่างปี 1981 และ 1995 ซึ่งกลายเป็นผู้ใหญ่ในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษผู้ที่วันนี้เป็นคนหนุ่มสาวแตกต่างจากคนรุ่นก่อนที่เราเป็นอย่างมาก.ตามข้อมูลจาก INEGI (สถาบันสถิติและภูมิศาสตร์แห่งชาติ) ในปี 1990 ชาวเม็กซิกันทั้งหมด 19 ล้านคนมีอายุระหว่าง 20 ถึง 34 ปีในขณะที่ในการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งสุดท้ายในปี 2010 ประชากรที่มีอายุระหว่าง...
ฉันกำลังเขียนบทความนี้ร่วมกับการตีพิมพ์เมื่อเร็ว ๆ นี้ ของสหาย Albert Borràs.หากอัลเบิร์ตได้เลือกมุมมองเชิงวิเคราะห์เชิงพรรณนาและอธิบายของแนวคิดเรื่องประชานิยมฉันจะเลือก มุมมองทางการเมือง เหมือนกัน.เหตุผลประชาธิปไตยแตกในสเปนสมัยนิยมในสื่อมวลชนและในชนชั้นการเมืองและธุรกิจของประเทศของเราที่พยายามทำให้เสื่อมเสีย Podemos ประชานิยมที่ดูเหมือนจะกลับมาเป็นระเบียบของวัน มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับประชานิยมฝ่ายขวาสุดโต่งในยุโรปและตอนนี้ดูเหมือนว่ากระแสทางการเมืองของกลุ่มประชานิยมฝ่ายซ้ายในละตินอเมริกากำลังพัดอย่างแรงในเขตของเรา.ทำไมประชานิยมจึงถูกวิพากษ์วิจารณ์?เมื่ออัลเบิร์ตอธิบายได้ดีเขามักบรรจุให้ การปลุกระดม (ชนะการสนับสนุนทางการเมืองผ่านความโปรดปรานของประชาชน) แต่มันมีองค์ประกอบที่แตกต่างอย่างชัดเจน มีบางสิ่งบางอย่างที่พบเห็นได้ทั่วไปสำหรับประชากรที่อยู่ทางขวาสุดและซ้ายสุดที่มักถูกมองข้าม: ทั้งคู่ เกิดจากความสนใจทางการเมืองของ "คน"". ความหลงใหลในประเพณีมีอะไรบ้าง? สำหรับเหตุผลและเป็นรูปธรรมมากขึ้นสำหรับเหตุผลทางวิทยาศาสตร์และชนชั้นกลางที่เกิดจากการส่องสว่างของฝรั่งเศส...
เครือข่ายทางสังคมเป็นวิธีการสื่อสารทางสังคมที่มุ่งเน้นไปที่การสร้างการติดต่อกับสมาชิกคนอื่น ๆ ผ่านทางอินเทอร์เน็ต ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีนี้ทำให้เรามีโอกาสสร้างความสัมพันธ์ใหม่ ๆ ซึ่งบางครั้งก็กลายเป็นเพื่อนที่สำคัญในชีวิตของเรา.เรากลับมาในช่วงกลางยุค 90 เมื่อพวกเขาปรากฏ AOL (America Online) และ BBS (Bulletin Board System) ซึ่งเป็นเว็บไซต์โซเชียลสองแห่งแรกในประวัติศาสตร์ของอินเทอร์เน็ต คนแรกอยู่ในความซบเซามานานหลายปีหรืออย่างที่เราจะพูดในเครือข่ายสังคมออนไลน์ "มันมีสไตล์" และในโลกที่เปลี่ยนแปลงนี้มีเพียงไม่กี่สิบปีเท่านั้น.ประการที่สองคือระบบที่อนุญาตให้สร้างฟอรัมแรกและในทุกวันนี้มันยังคงถูกใช้งานโดยผู้คนนับล้านแม้ว่ามันจะถูกเอาชนะโดยคู่แข่งในการทำงาน.การเปลี่ยนกระบวนทัศน์:...
การศึกษานิกายเป็นหนึ่งในสาขาที่น่าสนใจที่สุดในสาขาจิตวิทยาสังคม แต่ ... จิตวิทยาของนิกายคืออะไร??กรณีของ Charles Mansonในช่วงปลายทศวรรษ 1960 นักดนตรีโอไฮโอชื่อ Charles Manson ได้ก่อตั้งตัวเองเป็นกูรูในซานฟรานซิสโกในช่วง "ฤดูร้อนแห่งความรัก" เทศกาลและสมาธิ ฮิปปี้. แรงบันดาลใจของเขาจะมีชื่อเสียงและเป็นเศรษฐีและในไม่ช้าเขาก็ได้กลุ่มผู้ติดตามกลุ่มแรกของเขาซึ่งก่อตั้งนิกายที่เรียกว่า "ครอบครัวแมนสัน".ในไม่ช้าพวกเขาทั้งหมดก็ไปอาศัยอยู่ในฟาร์มปศุสัตว์ที่ซึ่งแมนสันสั่งสอนพวกเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเรียก Helter Skelter คำที่นำมาจากเพลงที่มีชื่อเดียวกับ บีทเทิล)...
จิตวิทยาปรารถนาที่จะเป็นวิทยาศาสตร์ และควรเป็นไปตามข้อมูลวัตถุประสงค์ อย่างไรก็ตามมันก็เป็นความจริงที่ว่าเพื่อให้ได้ข้อสรุปที่เกี่ยวข้องในบางหัวข้อมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะต้องคำนึงถึงการตีความและทัศนะส่วนตัวของคนที่ประกอบการศึกษา ตัวอย่างเช่นหากคุณทำงานกับชาวอะบอริจินของ Amazon คุณจำเป็นต้องเชื่อมต่อกับวัฒนธรรมเหล่านี้อย่างแท้จริงโดยไม่เหมือนตะวันตกซึ่งคุ้นเคยกับความยากลำบากของวิธีการทางวิทยาศาสตร์มากขึ้น.นักจิตวิทยาชาวสเปนอิกนาซิโอมาร์ติน - บาโร เขาเชื่อว่าภายใต้วัตถุประสงค์ที่ชัดเจนของจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับการได้รับผลลัพธ์ generalizable กับมนุษย์ทั้งสายพันธุ์มีความสามารถในการรับรู้ปัญหาของวัฒนธรรมอื่นที่ไม่ใช่ของตัวเอง. จากความคิดนี้เขาพัฒนา โครงการที่เรียกว่าจิตวิทยาการปลดปล่อย. เรามาดูกันว่ามันประกอบด้วยอะไร; แต่ก่อนหน้านี้ให้ทบทวนสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวประวัติของนักวิจัยคนนี้เพื่อบริบท. บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาสังคมคืออะไร"ใครคืออิกนาชิโอมาร์ติน -...
เพื่อนคนหนึ่งสารภาพกับฉันว่าเมื่อหลายปีก่อนเธอได้พิจารณาความเป็นไปได้ในการฝึกการค้าประเวณีมาระยะหนึ่งแล้ว มันเป็นช่วงเวลาของการเปิดเผยและเสรีภาพทางเพศที่รอคอยมานานในสเปนและ การฝึกเรื่องเพศแม้จ่ายแล้ว. "โชคดีที่ฉันไม่ได้ไปทำอย่างนั้น" เธอบอกฉันด้วยความกลัวหลังจากตรวจสอบความจริงของการค้าประเวณี. นี่คือความเย้ายวนใจของนรกที่บางคนล้มและคนส่วนใหญ่ถูกผลักและถูกบังคับ ในยุคของเครือข่ายสังคมเว็บไซต์เนื้อหาทางเพศและลามกอนาจารหลายล้านเว็บไซต์กำลังผลิตการแลกเปลี่ยนทางเพศทุกประเภทมากขึ้นรวมถึงเรื่องเพศการส่งภาพเนื้อหาทางเพศหรือภาพเปลือยและความเจ้าชู้ของวัยรุ่นจำนวนมาก ในสื่อดิจิทัลเข้าถึงบางส่วนเพื่อให้ได้ประโยชน์ทางเศรษฐกิจสำหรับมันเข้าสู่สื่อลามกได้อย่างง่ายดาย, ประตูที่เป็นไปได้ที่จะค้าประเวณี. และนั่นก็คือ ข้อดีของการค้าประเวณีนั้นในหลายกรณีอำพรางผลกระทบทางจิตสังคม ด้วยบรรจุภัณฑ์ของการตลาดที่เกี่ยวข้องกับความเย้ายวนใจ.ผลกระทบทางจิตวิทยาและสังคมของการค้าประเวณีข้อมูลที่ฉันเปิดเผยมาจากการตรวจสอบอย่างจริงจังและงานทางวิทยาศาสตร์ เรามาดูความเป็นจริงของความเย้ายวนใจที่ผิด ๆ ของการค้าประเวณี.1. การสัมผัสกับสถานการณ์การละเมิด86% ของผู้หญิงที่จบลงด้วยการค้าประเวณี พวกเขาถูกทำร้ายร่างกายจิตใจและวาจาและ / หรือถูกทารุณกรรมทางเพศ...
ใครไม่อยากมีความสุข?ผม. วันนี้คำถามนั้นเกิดขึ้นตามท้องถนนชนประตูบ้านและเข้ามาในหัวของใครก็ตาม. ความสุขไม่ใช่เป้าหมายหรือสภาวะเรียบง่ายอีกต่อไปแล้วความสุขเป็นภาระหน้าที่. คุณต้องมีความสุขตลอดเวลาสำหรับทุกสิ่งและเท่าที่จะทำได้ให้ผู้อื่นแบ่งปันความสุขนั้น. ค้นหาความสุขในหนังสือช่วยเหลือตนเองไม่มีมติเกี่ยวกับอุดมคติแห่งความสุข อย่างไรก็ตาม ที่ไม่ได้ป้องกันไม่ให้ร้านหนังสือถูกรบกวนด้วยการช่วยเหลือตนเอง. จะเกิดอะไรขึ้นถ้าในที่สุดนี่คือการช่วยเหลือตนเอง ... ทำไมเราทุกคนจึงรับใช้หนังสือเล่มเดียวกัน? ขาย Charlatan? หนังสืออยู่ไม่ไกลจากกันและไม่ห่างจากลัทธิเสรีนิยมใหม่ที่แทรกซึมศตวรรษนี้ของยุโรป. "คุณทำทุกอย่างด้วยตัวเองว่าฉันจะให้การประชุมที่จ่ายเงินด้วยเงินสาธารณะของภาษีของคุณ". ในท้ายที่สุดคุณจะพบคนที่ทำงานได้ 10 ชั่วโมงต่อวันโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายเพิ่มเติมและจากภาษีหรือสิ่งที่พวกเขาหยุดรับพวกเขาจ่ายคนที่ไป บริษัท เพื่อบอกพวกเขาว่าพวกเขาจะต้องเป็น มีความสุขมากมีงานทำมากขึ้นเป็นบวกมากขึ้น,...
