จะค้นหาตัวเองให้มีความสุขได้อย่างไร?

การจราจรตึกระฟ้าเสียงรีบ ... สังคมหลังสมัยใหม่ โดดเด่นด้วยการก้าวอย่างรวดเร็วซึ่งเวลามีราคาและเป้าหมายที่เฉพาะเจาะจงในแต่ละครั้ง.

ในฐานะที่เป็น Zygmunt Bauman posits ใน "Liquid Modernity" ของเขา (2000) ปัจจุบัน เสถียรภาพไม่สามารถทำได้และมีการสนับสนุนความยืดหยุ่น. ความจริงข้อนี้แปลว่าทุกอย่างเป็นสิ่งชั่วคราวและเราต้องใช้ประโยชน์จากมัน: ข้อมูลที่ได้รับ, สถานะเสมือนในเครือข่ายสังคมออนไลน์, สังคมและชีวิตการทำงาน.

และพนักงาน? ชีวิตส่วนตัวของเราอยู่ที่ไหน?

สังคมคลั่งที่ไม่อนุญาตให้เรานั่งสมาธิ

ในโลกที่ความใกล้ชิดและความรู้ในตนเองตกอยู่ในอันตรายของการสูญพันธุ์, แนวโน้มที่จะถอนตัวเพิ่มขึ้นเป็นรายบุคคล. eremitismo หรือโดดเดี่ยวในความเหงาเป็นเทคนิคที่นำเสนอผ่านพันปีที่ใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางจิตวิญญาณ แต่ในกระบวนการเสริมสร้าง ค้นพบตัวเอง.

นี่คือวิธีที่ความรู้สึกฝังอยู่ใต้ฝูงชนของเมืองการแก้ปัญหามีจุดมุ่งหมายที่จะย้ายออกไปจากพวกเขา หลุยส์เดอเลออน Fray พูดใน "บทกวีของชีวิตเกษียณ": "ช่างเป็นชีวิตที่เหลือซึ่งเสียงทางโลกหนีไป

[... ] "อย่างไรก็ตามการเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมตามคำนิยามว่าเป็น" สิ่งมีชีวิต "เราจะต้องย้ายออกจาก" สังคม "?

ประโยชน์ของความเหงา

หากความรู้สึกรักร่วมเพศได้ดำเนินไปอย่างต่อเนื่องและกลายเป็นกระแสสังคมก็เป็นเพราะมันนำประโยชน์มาสู่คน แน่นอนในชีวิตของเราเราได้เกษียณในบางจุดและเรารู้สึกถึงความเป็นอยู่ที่แปลก.

• ให้ออกซิเจนแก่หน่วยประมวลผลข้อมูล. การอยู่ห่างจากฝูงชนหมายถึงการหลีกเลี่ยงแหล่งข้อมูลต่าง ๆ ทั้งหมดของคุณ อนุญาตให้ลดปริมาณข้อมูลและหน่วยประมวลผลของเรากู้คืนเกินพิกัด.

• ฟื้นฟูจังหวะสำคัญ. เช่นเดียวกับข้อมูลจังหวะชีวิตของเรายังเร่งระหว่างตึกระฟ้า เมื่ออยู่ในสถานที่ที่เวลาไม่หนีไม่มีที่ว่างสำหรับความเร่งรีบและความเครียด.

• เพิ่มความรับรู้ของข้อมูลทุติยภูมิ. หลังจากกระบวนการล้างพิษข้อมูลและมีจังหวะที่เงียบสงบมากขึ้นเราสามารถประมวลผลองค์ประกอบที่เราได้เห็นมาตลอด แต่จนถึงตอนนี้ไม่ได้เข้าร่วม.

• การพัฒนาความเชื่อ. หากปราศจากสิ่งรบกวนรอบข้างเราสามารถใช้ความสามารถอย่างเต็มที่เพื่อประมวลความเชื่อที่มาพร้อมกับเราเมื่อเราอยู่ในฝูงชน ความคิดและค่านิยมของเราได้รับความชัดเจนและพัฒนากลายเป็นแง่มุมที่ซับซ้อนและไตร่ตรองมากขึ้นซึ่งก่อนหน้านี้ไม่เกี่ยวข้อง.

ความผิดปกติของความเหงา

ในขณะที่กระบวนการทั้งหมดข้างต้นเป็นประโยชน์, พวกเขายังมีความเสี่ยง. แม้แต่ฤาษีที่เด็ดเดี่ยวยังคงติดต่อกับคนอื่นอย่างใกล้ชิดเผยให้เห็นว่าการแยกรวมถึงข้อบกพร่องบางอย่างที่ไม่สามารถพบได้ด้วยตัวเอง.

• การก่อสร้างเกี่ยวกับความเชื่อผิด ๆ. ความเหงาช่วยให้ค้นพบตัวเองผ่านการสร้างความเชื่อ ดังนั้นหากความเชื่อพื้นฐานที่เราเริ่มต้นนั้นผิดปกติเมื่อพวกเขาได้รับในความซับซ้อนก็มีอันตรายที่พวกเขาจะทำเช่นนั้นใน maladaptation.

• มิติ. การแยกออกจากกันและไม่มีผู้อื่นทำให้เป็นไปไม่ได้ที่จะไตร่ตรองมุมมองอื่น ๆ.

• ความหยิ่งยโสของปัจเจก. ในขณะที่มุมมองอื่น ๆ ไม่ได้รับและความเชื่อที่ผิดได้รับการพัฒนาความเป็นเอกเทศของบุคคลนั้นเพิ่มขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่งกลายเป็นเอกลักษณ์มากขึ้นและการติดต่อกับโลกที่ซึมผ่านได้น้อยลง ด้วยวิธีนี้การนำเสนอทางสังคมของบุคคลนั้นยากเนื่องจากตอนนี้มีระยะทางและความแตกต่างที่มากขึ้นกับคนอื่น ๆ.

• สังคมไม่ตรงกับการค้นพบตัวเอง. ภัยคุกคามก่อนหน้านี้สามครั้งก่อให้เกิดบุคคลที่สามารถลดทักษะทางสังคมของเขาลงได้ ทำความเข้าใจว่าชีวิตทางสังคมเกี่ยวข้องกับการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างคนหลายคนความเชื่อที่ผิดปกติอย่างละเอียดโดยไม่รวมถึงคนอื่นและไม่อนุญาตให้เปลี่ยนความสัมพันธ์ของบุคคลกับสภาพแวดล้อมทางสังคมของพวกเขา.

ตนเองในกลุ่ม: กุญแจสำคัญในการค้นหาตัวเอง

เห็นได้ชัดว่าคาดว่าจะมีความไม่สะดวกในความสันโดษเนื่องจากทุกเหรียญมีสองด้าน ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องพิจารณาตัวเลือกอื่น ๆ เช่นความรู้ด้วยตนเองผ่านกลุ่ม โดยปกติแล้วความสัมพันธ์ของกลุ่มในแง่นี้มีลักษณะโดยการอุทิศตัวเองเพื่อพื้นที่พักผ่อน อย่างไรก็ตามด้วยบรรทัดฐานความหมายและความตั้งใจ, เป็นไปได้ว่ากลุ่มจะประสบผลการรักษาที่เกินคาดในระดับบุคคลเกินกว่าแว่นตาสองสามแก้ว.

• เซลล์สืบพันธุ์. ประโยชน์พื้นฐานที่สุดของกลุ่มอยู่ในตัวเอง: ไม่ได้อยู่คนเดียว ทั้งสามสถานที่พื้นฐานของกลุ่มตาม Lewin (1951) มีปฏิสัมพันธ์การแลกเปลี่ยนและการพึ่งพาซึ่งกันและกัน; และกับพวกเขากลุ่มสามารถแบ่งปันและร่วมมือ ด้วยวิธีนี้เรารู้มุมมองและมุมมองที่แตกต่างกันและขยายขอบเขตของตนเอง.

• การแก้ไขความเชื่อ. ผลแรกจากความหลากหลายของกลุ่มคือการแก้ไขความเชื่อของตนเอง การแบ่งปันช่วยให้การประเมินตนเองของความเชื่อของตนเองขึ้นอยู่กับผู้อื่นการค้นพบแง่มุมที่ไม่ได้ผลและแก้ไขให้ถูกต้อง.

• นอกเหนือจากความเชื่อ. หลายครั้งกระบวนการแก้ไขที่เหมือนกันหมายถึงการรวมความเชื่อภายนอกเนื่องจากรวมถึงดวงตาอื่นทำให้สามารถมองเห็นบางสิ่งได้หลายวิธี.

• การปรับตัวทางสังคมของการค้นพบตัวเอง. ในขณะที่มีสถานที่สำหรับการพัฒนาสังคมในการพัฒนาส่วนบุคคล แต่ก็มีอยู่ร่วมกันของวิธีการที่เกี่ยวข้องกับสังคม นั่นคือในเวลาเดียวกันกับที่ได้รับมุมมองที่แตกต่างกันในโลกเพลงที่มีพฤติกรรมถูกขยายออกไป "สิ่งที่เป็นประโยชน์ที่สุดในการทำ".

• ความรู้ทางสังคมด้วยตนเอง. ในกลุ่มบุคคลนั้นไม่เพียง แต่พัฒนาตนเองเท่านั้น แต่ยังมีตัวตนทางสังคมด้วยเช่นกัน การมีความสัมพันธ์กับผู้อื่นหมายถึงวิธีการฉายภาพของเราต่อหน้าพวกเขาซึ่งเป็นวิธีการตีความที่แตกต่างกันของสมาชิกคนอื่น ๆ และดังนั้นจึงเป็นรูปแบบการรักษาที่แปลกประหลาด ข้อเสนอแนะนี้ให้ข้อมูลแก่เราเกี่ยวกับสิ่งที่ตัวตนสังคมของเราเป็นและหลาย ๆ ครั้งที่เราบำรุงเลี้ยงตนเองจากมัน ดังนั้นจึงเป็นประโยชน์ในการสังเกต "สิ่งที่ทำให้" รู้ "สิ่งที่ฉัน".

• การจัดการทรัพยากร. ประเด็นสุดท้ายที่ควรทราบก็คือไม่เหมือนกับความเหงากลุ่มที่ไม่อนุญาตให้แยกความมัวเมาของข้อมูลหรือจังหวะชีวิตที่เร่งรีบอย่างง่ายดาย อย่างไรก็ตามพวกเขามีความสามารถในการแบ่งปันภาระเหล่านั้นเพื่อแบ่งปันความร้อนรนของความเครียดและความวิตกกังวล ต้องขอบคุณการจัดการทรัพยากรของแต่ละบุคคลได้รับการปรับปรุงบ่อยครั้งที่จำเป็นเนื่องจากเมื่อสืบเชื้อสายมาจากอาศรมใคร ๆ ก็จะพบกันอีกครั้งพร้อมกับเสียงทางโลก.

คนเดียวหรือใน บริษัท?

ดังนั้น, ไม่มีตัวเลือกเดียวสำหรับการค้นพบตัวเองเพื่อค้นหาตัวเองในสังคมนี้. คุณสามารถเลือกความเหงาของการแยกหรือกลุ่ม บริษัท ปัจจัยในการตัดสินใจเลือกนั้นง่ายพอ ๆ กับฐานะทางเศรษฐกิจหรือการอุทิศตน การถอนเงินเป็นตัวเลือกที่ยืดหยุ่นกว่าซึ่งบุคคลสามารถดำเนินการได้เมื่อวางแผน มันไม่ได้เป็นกรณีของกลุ่มเพราะมันหมายถึงการเข้าร่วมการจัดการกับคนที่หลากหลาย นอกจากนี้ปัญหาอื่น ๆ อยู่ที่การมีส่วนร่วมของแต่ละคนกับกลุ่มและความยืดหยุ่นที่จำเป็นในการเรียนรู้วิธีการจัดการในช่วงเวลาที่เกิดพายุ.

ตัวเลือกที่เปิดเผย: ดูตัวเองหรือปล่อยให้ตัวเองดู ในทำนองเดียวกันที่เกิดขึ้นต่อหน้ากระจกเงา, เรารู้ตัวว่ามีสองตาจมูกและปาก; แต่ก่อนที่จะปรากฏอย่างชัดเจน. นั่นคือเมื่อเราสามารถเข้าใจสังคมเป็นภาพสะท้อนของตัวเราเอง ตอนนี้อะไรที่เป็นของจริงมากกว่านี้? คุณสามารถอยู่โดยปราศจากการสะท้อนของคุณ?

เคล็ดลับสำคัญอีกประการหนึ่ง: มุ่งเน้นวันต่อวันด้วย positivity

ไม่กี่วันที่ผ่านมา เราบรรจงรวบรวมวลีเชิงบวก ที่สามารถช่วยให้คุณค้นหาตัวเองและเผชิญหน้ากับชีวิตประจำวันด้วยการมองโลกในแง่ดีพลังงานและการสั่นสะเทือนที่ดี.

คุณสามารถอ่านได้ที่นี่: "25 วลีบวกสั้น ๆ ที่จะโฟกัสได้ดีขึ้นทุกวัน"
และเราขอแนะนำการรวบรวมนี้: "20 วลีที่ชาญฉลาดเพื่อสะท้อนชีวิต"

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Bauman, Z. (2000) ความทันสมัยเหลว บัวโนสไอเรส: กองทุนวัฒนธรรมเศรษฐกิจ.
• Lewin, K. (1951) ทฤษฎีภาคสนามทางสังคมศาสตร์ บาร์เซโลนา: Paidós, 1988.