จิตวิทยาของการให้อภัยการปลดของทั้งๆที่จะช่วยให้เราก้าวไปข้างหน้า

จิตวิทยาการให้อภัยยังเป็นรูปแบบของการปลด. มันหมายถึงการกระทำทั้งหมดของความกล้าหาญโดยที่ผู้คนทิ้งความไม่พอใจที่กินและเราเป็นเชลยที่จะยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นและช่วยให้เราก้าวไปข้างหน้า นอกจากนี้ยังเป็นการปรับโครงสร้างของ "ฉัน" ซึ่งเป็นเส้นทางทางจิตวิทยาที่คุณซ่อมแซมความเสียหายและอารมณ์เชิงลบที่จะค้นหาทีละเล็กทีละน้อยทุกวันความสงบภายใน.

ทุกครั้งที่เรามองหาบรรณานุกรมเกี่ยวกับจิตวิทยาการให้อภัยเราพบว่างานส่วนใหญ่และเอกสารที่เกี่ยวข้องกับการเติบโตส่วนบุคคลการศึกษาเรื่องศีลธรรมและแม้แต่โลกแห่งศาสนาหรือจิตวิญญาณ ตอนนี้มีการศึกษาทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการให้อภัยคือวิธีการดำเนินการและสิ่งที่จะทำให้สมดุลทางร่างกายและอารมณ์ของเราสามารถที่จะทำตามขั้นตอนนั้น?

"คนอ่อนแอไม่สามารถให้อภัย การให้อภัยเป็นคุณลักษณะของความแข็งแกร่ง "

-มหาตมะคานธี-

แน่นอนคำตอบคือ "ใช่" อันที่จริงแล้ว "American Psychological Associaton" มีหลายงานและการสอบสวนเกี่ยวกับสิ่งที่จะให้อภัยและสิ่งที่ไม่, และสังคมของเราและโลกนี้เต็มไปด้วยความขัดแย้งตลอดประวัติศาสตร์ไม่สามารถก้าวไปข้างหน้าในแง่นี้ได้เสมอ: มิติที่เป็นกุญแจสำคัญต่อความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตใจของเรา.

ในความเป็นจริงและสิ่งนี้สะดวกต่อการจดจำเราหลายคนอาจมีหนามแปลก ๆ อยู่ด้านหลังบัญชีที่ค้างอยู่กับความเป็นจริงในอดีตของเราที่ลดความสุขในปัจจุบันของเราลงซึ่งทำให้ความสามารถของเราลดลง. อย่างไรก็ตามเรายังคงแบ่งปันความเคียดแค้นต่อบางสิ่งหรือบางคนที่ต้องเริ่มรักษา ...

ให้อภัยเพื่อหลีกเลี่ยงการ "สวม" ส่วนบุคคล

วิธีที่ดีที่สุดในการเจาะลึกลงไปในด้านจิตวิทยาคือการแยกความแตกต่างว่าการให้อภัยคืออะไรและไม่ใช่อะไร. การให้อภัยในตอนแรกไม่ได้หมายความว่าจะบอกเราว่าเกิดอะไรขึ้นในช่วงเวลาที่กำหนดถ้ามันไม่เป็นเช่นนั้น ไม่ได้หมายความว่า "ยอมรับ" หรือตกลงกับผู้ที่ทำร้ายเรา แม้แต่น้อยบังคับให้เรารู้สึกใกล้ชิดหรือเมตตาต่อเธอ.

ในความเป็นจริงจิตวิทยาการให้อภัยเสนอกลยุทธ์ที่เหมาะสมให้กับเราเพื่อให้เราสามารถทำตามขั้นตอนต่อไปนี้:

• สมมติว่าสิ่งต่าง ๆ เกิดขึ้นในแบบนั้น. ไม่มีอะไรที่เกิดขึ้นในทันทีทันใดนั้นในอดีตของเราสามารถเปลี่ยนแปลงได้ ดังนั้นเราควรหยุดคิดการสูญเสียพลังงานความกล้าหาญและสุขภาพด้วยการจินตนาการว่าสิ่งต่าง ๆ น่าจะเป็นอย่างไรถ้าเราทำสิ่งที่แตกต่างในกรณีที่เราทำสิ่งนี้แทนที่จะเป็นสิ่งที่เกินกว่า.

การให้อภัยคือการเรียนรู้ที่จะ "ปล่อย" เพื่อสร้างใหม่ "ฉัน" ที่สันนิษฐานว่าอดีต แต่ดูด้วยความแข็งแกร่งเพื่อใช้ประโยชน์จากปัจจุบัน.

จิตวิทยาแห่งการให้อภัยบอกเราว่าเราไม่จำเป็นต้องเข้าใจหรือยอมรับคุณค่าหรือความคิดของคนที่ทำร้ายเรา. การให้อภัยคือการไม่เสนอความเมตตาหรือแสวงหาเหตุผลในสิ่งที่เราประสบ เราต้องไม่ยอมแพ้ศักดิ์ศรีของเรา.

• มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับการอำนวยความสะดวกในการเสียใจของความไม่พอใจ, เพื่อไปกำจัดเลเยอร์ไปสู่ความโกรธความรุนแรงต่อความสิ้นหวังและการปิดล้อมที่ป้องกันเราจากการหายใจ ... สำหรับเรื่องนี้มันเป็นสิ่งจำเป็นที่เราจะหยุดเกลียดใครก็ตามที่ทำร้ายเรา.

ในอีกด้านหนึ่งมีความสำคัญที่เรามักจะลืม. การให้อภัยเป็นรากฐานที่สำคัญของความสัมพันธ์ไม่ว่าจะเป็นคู่มิตรภาพ, เป็นต้น จำไว้ว่าไม่ใช่ทุกคนที่เห็นสิ่งต่าง ๆ ในแบบเดียวกันกับที่เราทำ ในความเป็นจริงมีการรับรู้วิธีการและความคิดเห็นให้มากที่สุดเท่าที่มีวันตลอดทั้งปี.

บางครั้งเราคิดว่าการกระทำบางอย่างเป็นการกระทำหรือดูถูกเมื่อสิ่งที่อยู่ข้างหลังเป็นความขัดแย้งที่เรียบง่ายหรือความเข้าใจผิด ดังนั้นและเพื่อที่จะหยุดดูการทรยศที่ไม่มี, เราต้องสามารถขยายความเข้าใจและความสามารถในการให้อภัย.

จิตวิทยาของการให้อภัยกุญแจสู่สุขภาพ

ดร. บ็อบเอนไรท์แห่งมหาวิทยาลัยวิสคอนซินเป็นหนึ่งในผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงโด่งดังที่สุดในการศึกษาจิตวิทยาการให้อภัย หลังจากวิเคราะห์มานานกว่าสามทศวรรษแล้วการดำเนินการศึกษาและการเขียนหนังสือในเรื่องได้ข้อสรุปกับบางสิ่งที่อาจจะดึงดูดความสนใจของเรา. ไม่ใช่ทุกคนที่ประสบความสำเร็จเราทุกคนไม่สามารถก้าวไปสู่การให้อภัยได้. เหตุผลของเรื่องนี้อยู่ในความเชื่อที่ว่าการให้อภัยเป็นรูปแบบหนึ่งของความอ่อนแอ.

มันเป็นความผิดพลาด หนึ่งในความคิดที่ดีที่สุดที่จิตวิทยาแห่งการให้อภัยให้เราคือการทำมันทำตามขั้นตอนนอกเหนือจากการให้เราก้าวหน้าด้วยอิสระมากขึ้นในปัจจุบันของเราเปิดโอกาสให้เรารวมในค่านิยมและกลยุทธ์ใหม่ ๆ ของเรา ของความเครียดและความวิตกกังวล เพราะ การให้อภัยและรีไซเคิลความไม่พอใจในเสรีภาพเป็นการแสดงถึงความกล้าหาญและความแข็งแกร่ง.

ด้วย, ดร. เอ็นไรต์เตือนเราว่ามีเหตุผลหลายประการที่แสดงให้เห็นถึงการก้าวสู่การให้อภัย. สิ่งที่ดีที่สุดของพวกเขาคือเราจะมีสุขภาพที่ดี มีการศึกษาจำนวนมากที่แสดงความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างการให้อภัยและการลดความวิตกกังวลซึมเศร้าและความผิดปกติอื่น ๆ ที่ลดคุณภาพชีวิตของเราอย่างสมบูรณ์.

บุคคลที่วันแล้ววันเล่ายังคงติดอยู่ในวงจรความทรงจำในเน่าของความไม่พอใจและในความเกลียดชังต่อเมื่อวานที่เข้มข้นในเหตุการณ์เฉพาะหรือในบุคคลที่กำหนดสิ่งที่พัฒนานอกเหนือไปจากความทุกข์คือความเครียดเรื้อรัง . ไม่มีใครสมควรที่จะมีชีวิตอยู่ในลักษณะนี้ เนื่องจากไม่มีอารมณ์ที่เป็นพิษมากกว่าความโกรธรวมกับความเกลียดชัง ...

ดังนั้นให้เราฝึกปฏิบัติตามกลยุทธ์ต่อไปนี้เพื่ออำนวยความสะดวกในเส้นทางแห่งการให้อภัย:

• การให้อภัยไม่ควรลืมคือการเรียนรู้ที่จะคิดทำความเข้าใจที่ดีกว่าว่าเราไม่จำเป็นต้องเอื้ออำนวยต่อการประนีประนอม, แต่ต้องยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นโดยไม่รู้สึก "อ่อนแอ" เพื่อทำตามขั้นตอนนั้น การให้อภัยคือการปลดปล่อยตัวเองจากภาระมากมายที่เราไม่สมควรที่จะแบกรับไปตลอดชีวิต.
• ความเกลียดชังกำจัดพลังงานการให้กำลังใจและความหวัง. ดังนั้นเราต้องเรียนรู้ที่จะให้อภัยเพื่อความอยู่รอดการใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรีมากขึ้น.
• การเขียนและรักษาสมุดบันทึกการรักษาสามารถช่วยเราได้.
• เราต้องเข้าใจในเวลานั้นเองไม่ได้ช่วยอะไร. การปล่อยให้วันเดือนและปีผ่านไปจะไม่หยุดเราจากความเกลียดชังหรือลืมสิ่งที่เกิดขึ้น อย่าปล่อยให้พรุ่งนี้ที่เรารู้สึกรำคาญในวันนี้.
• การให้อภัยเป็นกระบวนการ. นี่คือสิ่งที่เราต้องเข้าใจด้วย บางทีเราไม่สามารถให้อภัยผู้อื่นได้อย่างสมบูรณ์ แต่เราสามารถดาวน์โหลดส่วนที่ดีของความไม่พอใจนั้นเพื่อ "หายใจ" ดีขึ้นเล็กน้อย ...

เพื่อสรุปว่าเมื่อเราเห็นสาขาจิตวิทยาของการให้อภัยเป็นวงกว้างมากและมีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดี มันเป็นวินัยที่ให้กลยุทธ์ที่ยอดเยี่ยมแก่เราในการนำไปใช้ในด้านต่างๆของชีวิตงานของเราและความสัมพันธ์รายวัน. การให้อภัยจึงเป็นหนึ่งในความสามารถและคุณธรรมที่ดีที่สุดในการพัฒนาในฐานะมนุษย์.

การอ้างอิงบรรณานุกรม

วอร์ชิงตัน, ที. และวิลเลียมส์, เดวิดอาร์ (2015) การให้อภัยและสุขภาพ มาดริด: Akal

Prieto, สหรัฐอเมริกา (2017) การให้อภัยและสุขภาพ: รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับจิตวิทยาแห่งการให้อภัย มาดริด: มหาวิทยาลัย Pontillas Comillas

Enright, R.D. , & Fitzgibbons, R. (2015) 9 การให้อภัย จิตวิทยาเชิงจิตวิทยา

Worthington, E.L. , Jr. , & Sandage, S.J. (2015) การให้อภัยและจิตวิญญาณในจิตบำบัด: แนวทางเชิงสัมพันธ์ จิตวิทยาเชิงจิตวิทยา

Paloutzian, Raymond F. (2010) การให้อภัยและการปรองดอง: เส้นทางจิตวิทยาในการเปลี่ยนแปลงความขัดแย้งและการสร้างสันติภาพ นิวยอร์ก: ชุดหนังสือจิตวิทยาสันติภาพ

การให้อภัยหมายถึงความเข้าใจการไม่ให้เหตุผลการรู้วิธีให้อภัยอย่างสมดุลจะเพิ่มความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นเนื่องจากเราจะคำนึงถึงสิทธิของเราและผู้อื่น ... เคารพตัวเอง! อ่านเพิ่มเติม "