ฝึกฝนความมีน้ำใจและปรับเปลี่ยนสมองของเรา

ฝึกฝนความมีน้ำใจและปรับเปลี่ยนสมองของเรา / จิตวิทยา

ไม่แสดงความเมตตาไม่ว่าเล็กจะเสียเวลาเปล่า. มันอยู่ในท่าทางเหล่านี้เต็มไปด้วยความรักและการยอมรับว่าภูมิปัญญาที่แท้จริงถูกปิดล้อมซึ่งเป็นประโยชน์ต่อสมองของเราและเชื่อมโยงเรากับผู้อื่นในทางที่สมบูรณ์และมีเกียรติที่สุด.

มันอาจดูแปลก ๆ แต่ชาร์ลส์ดาร์วินบอกเราในเวลาที่เขาถึงความสำคัญของความดีงามในมนุษย์ ตามที่เขาพูดนี่เป็นสัญชาตญาณที่แข็งแกร่งและมีค่าที่สุดของเราจริงๆ จะช่วยให้การอยู่รอดอย่างมากไม่เพียง แต่มนุษยชาติในฐานะเผ่าพันธุ์เท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งมีชีวิตทุกชนิด. อย่างไรก็ตามความมีน้ำใจไม่ได้ฝึกฝนบ่อยเท่าที่จำเป็น.

อย่าพยายามปลูกเมล็ดพันธุ์แห่งความดีงามในการกระทำแต่ละอย่างของคุณ เพราะแม้ว่าคนอื่นจะไม่เข้าใจพวกเขาจิตใจของคุณก็จะสอดคล้องกับหัวใจของคุณ.

คุณงามความดีมีพื้นที่เฉพาะอย่างมากในสมอง: มันมีกลไกเซลล์ประสาทเดียวกับการเอาใจใส่. ในขณะที่อีกคนหนึ่งระบุความต้องการอื่น ๆ ก็แปลว่าความรู้สึกเป็นการกระทำที่เป็นธรรมชาติและลึกซึ้งเพื่อส่งเสริมความดีความช่วยเหลือและความเป็นอยู่ที่ดี.

กลไกพิเศษนี้มีจุดประสงค์เฉพาะอย่างยิ่งในสมองของเรา: เพื่อทำให้เราเข้าใจว่าเราแข็งแกร่งขึ้นมากโดยการเชื่อมโยงซึ่งกันและกันมากกว่าในความสันโดษ แง่มุมที่น่าสนใจที่วันนี้เราต้องการที่จะลึกซึ้งยิ่งขึ้นกับคุณ.

เราคือ "โปรแกรม" เพื่อฝึกฝนความมีน้ำใจ

Jerome Kagan เป็นศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงและมีประสบการณ์ของ Harvard ผู้ปกป้องความคิดนั้น สมองของเราถูกตั้งโปรแกรมให้ฝึกความมีน้ำใจ. มันจะเป็นความโน้มเอียงทางชีวภาพแบบเดียวกับที่ชาร์ลส์ดาร์วินประกาศ ณ เวลาที่ความรักความเมตตาหรือการดูแลมีจุดประสงค์ที่เฉพาะเจาะจงมาก: เพื่อให้เราอยู่รอดในรูปแบบของสิ่งมีชีวิต.

ตอนนี้ความจริงที่ว่าสมองของเรามาจาก "จากโรงงาน" ด้วยการติดตั้งโปรแกรมนี้ไม่ได้ทำให้เรามีความสำคัญหรือเป็นธรรมชาติไปสู่ความดี เพราะแนวโน้มทางชีวภาพอื่น ๆ ของเราก็มีความสำคัญและน่าเสียดายที่น้ำหนักของเรามีมากเช่นความโกรธความหึงหวงและความรุนแรง.

สำหรับส่วนของ, Daniel Goleman เตือนเราว่าหนึ่งในอารมณ์ที่รุนแรงที่สุดสำหรับสมองของเราคือความเห็นอกเห็นใจ. ระบบลิมบิกทั้งหมดดังก้องในการเชื่อมต่อที่หลากหลายเมื่อเราฝึกฝน Neurochemicals เช่นออกซิโตซินก็ถูกปล่อยออกมาและทันใดนั้นทำนองเพลงของอารมณ์เชิงบวกก็จะถูกจัดวางไว้ที่ความเห็นอกเห็นใจความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันหรือความปรารถนาอย่างชัดเจนที่จะส่งเสริมความดี.

มันเป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยมที่ควรค่าแก่การฝึกฝน.

ความเมตตามีไว้สำหรับผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ในอารมณ์ความรู้สึกของมนุษย์สัญชาตญาณสืบทอดที่สอนบรรพบุรุษของเรา ในสภาพแวดล้อมที่เป็นศัตรูที่แข็งแกร่งที่สุดไม่รอด แต่คนที่มีเครือข่ายการสนับสนุนที่ดีที่สุด.

ดังนั้นอารมณ์ "ติดเชื้อ" และเซลล์กระจกเงาของเราทำให้เราสามารถระบุความกลัวในบุคคลอื่นเพื่อคาดการณ์ความเสี่ยงหรือเข้าใจว่าการให้ความช่วยเหลือเป็นวิธีการลงทุนในตัวเราเองดังนั้นในอนาคต เราได้รับความช่วยเหลือในเวลาที่ต้องการ.

คนที่มีอารมณ์ดีร้องไห้ด้วยภาพยนตร์คนที่มีอารมณ์ดีไม่ได้กลั้นน้ำตาเพราะพวกเขาทำหน้าที่เป็นทางออกสำหรับการตกแต่งภายในของพวกเขาและเป็นกลไกในการเอาใจใส่ อ่านเพิ่มเติม "

ฝึกอบรมความเห็นอกเห็นใจเพื่อดูแลสุขภาพจิตของเรา

David Keltner ศาสตราจารย์แห่ง University of Berkeley สหรัฐอเมริกาและผู้อำนวยการ "ศูนย์การสืบสวนเรื่องความเมตตา" อธิบายว่า คุณค่าที่เป็นรากฐานของสังคมสมัยใหม่ของเราทำลายแนวโน้มทางธรรมชาติของเราอย่างสมบูรณ์ ที่มีต่อความเห็นอกเห็นใจหรือความเมตตา.

เงินคือองค์ประกอบที่ทำให้เราแยกตัวและบังคับให้เราแข่งขันกันเอง. การรวมกลุ่มของกลุ่มหายไปและความปรารถนาชัดเจนที่จะรับประกันความดีให้กับเพื่อนมนุษย์ของเราเพราะทันใดนั้นเรากลายเป็น "คู่ต่อสู้" ซึ่งกันและกัน.

มากตามที่ศาสตราจารย์ Keltner ตัวเองในหนังสือเป็น "เกิดมาเพื่อดี", คนที่มีความมั่งคั่งมากขึ้นโดยเฉลี่ยมีความเห็นอกเห็นใจน้อยลง.

เทคนิคการทำสมาธิแบบเห็นอกเห็นใจ

ตอนนี้มันน่าสนใจที่จะรู้ว่า ความเมตตาเช่นเดียวกับความเมตตาสามารถฝึกอบรมได้. เมื่อเราทราบว่าเราได้ย้ายไกลจากสาระสำคัญของเราเพื่อนำทางไปสู่การล่องลอยของความเห็นแก่ตัวเป็นวัตถุนิยมหรือขาดความถูกต้องในความสัมพันธ์ส่วนตัวของเราก็อาจจำเป็นต้องสะท้อนให้เห็นถึงความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลง.

จากผลงานที่ตีพิมพ์ในวารสาร "Psychological Science" ผู้ใหญ่สามารถได้รับการฝึกฝนผ่านการทำสมาธิแบบมีเมตตาเพื่อเปิดใช้งานสมองส่วนอื่น ๆ ของเราที่เราหลับไปหรือเลิกใช้.

  • การทำสมาธิแบบเห็นอกเห็นใจเป็นเทคนิคที่ชาวพุทธบนพื้นฐานของการสร้างภาพ.
  • มันเป็นเพียงการจินตนาการถึงสถานการณ์ส่วนบุคคลที่จะจดจำคนที่คุณรักผ่านช่วงเวลาชีวิตที่ซับซ้อน.
  • เราต้องหวนระลึกถึงความทุกข์ทรมานด้วยวิธีนี้โครงสร้างทางอารมณ์เหล่านี้จึง "สว่าง" เช่นเดียวกับเกาะที่เกี่ยวข้องกับความต้องการความสะดวกสบายและการสนับสนุนอย่างแม่นยำ.
  • การสร้างภาพข้อมูลเริ่มคิดเกี่ยวกับผู้คนใกล้เคียงทีละเล็กทีละน้อยเพื่อเปิดแวดวงและสภาพแวดล้อมจนกระทั่งผ่านเพื่อนเพื่อนร่วมงานเพื่อนบ้านคนรู้จักง่าย ๆ จนคนแปลกหน้าสมบูรณ์.
  • แนวคิดพื้นฐานคือการเอาใจใส่ต่อความต้องการของผู้อื่นด้วยความเจ็บปวดความกลัวและประสบการณ์ความใกล้ชิดของผู้ที่ทุกข์ทรมานไม่ว่าจะเป็นใครก็ตาม.

การออกกำลังกายประเภทนี้ขึ้นอยู่กับการทำสมาธิการควบคุมการหายใจที่เพียงพอและการสัมผัสกับอารมณ์ของเราอย่างลึกซึ้งทำให้เกิดสมองที่น่าสนใจตามที่นักประสาทวิทยากล่าวไว้ มันจะช่วยให้เราบรรเทาความเครียดลงทุนในความเป็นอยู่และในความมั่งคั่งภายในที่สามารถเปลี่ยนแปลงโลก.

เพราะความเมตตาเป็นเพียงการลงทุนที่ไม่เคยล้มเหลว.

ทำดีโดยไม่ดูว่าฉันรักใครคนนั้นทำให้ฉันยิ้มด้วยความจริงใจสำหรับความเรียบง่ายและความเมตตาของพวกเขา ด้วยท่าทางของพวกเขาพวกเขารักษาวิญญาณของฉันพวกเขาทำดี อ่านเพิ่มเติม "