Sainte Anastasie
จิตวิทยาปรัชญาและความคิดเกี่ยวกับชีวิต
บล็อกเกี่ยวกับปรัชญาและจิตวิทยา บทความเกี่ยวกับแง่มุมต่าง ๆ ของจิตวิทยามนุษย์
จิตวิทยา - หน้า 95
ฉันสามารถเปลี่ยนชะตากรรมของฉัน
โชคชะตาไม่เคยถูกทำเครื่องหมายไม่ขึ้นอยู่กับคนอื่นและไม่สิ้นสุดชะตากรรมจะต้องตัดสินใจในคนแรกเสมอ. ตัดสินใจว่าคุณต้องการอยู่ที่ไหนภายในระยะเวลาหนึ่งเพื่อให้สามารถทำเครื่องหมายเส้นทางได้คุณสามารถเปลี่ยนใจตลอดเส้นทางกลยุทธ์ โชคชะตานั้นจะไม่มีวันมาถึงหากคุณไม่กล้าปรารถนา. ทัศนคติผู้พ่ายแพ้ที่พิจารณาว่าเวลาจะตัดสินใจเพียงทำให้คุณเดินวนเวียนอยู่รอบตัวคุณมันจะเปลี่ยนทุกอย่างร่างกายของคุณสภาพแวดล้อมของคุณ ... แต่คุณจะไม่หยุดอยู่ในสถานที่เดียวกันเช่นเคยต้องการที่จะเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่ไม่ คนที่คุณมี. อย่าโทษชะตากรรมของการไม่ให้สิ่งที่คุณสมควรได้รับชีวิตไม่ยุติธรรมอย่างน้อยสำหรับผู้ที่ไม่เคยไปหาสิ่งที่พวกเขาคิดว่าพวกเขาสมควรได้รับ. การเป็นนักลงรอยกันอาจเป็นชะตากรรมของคุณ แต่ถ้าคุณใส่ใจว่ามันเป็นเช่นนั้น. วันหนึ่งฉันอ่านวลีที่กล่าวว่า "ถ้าจุดจบไม่สวยงามมันหมายถึงว่ามันไม่ใช่จุดจบ" และนั่นคือกุญแจในการดำเนินการต่อเราต้องเรียนรู้จากทุกช่วงเวลาเข้าใจว่าถ้าเราไม่บรรลุสิ่งที่เราต้องการเราควรลอง มิฉะนั้นเปลี่ยนเส้นทางหรือกลยุทธ์ แต่ไม่เคยละทิ้งนั่นคือความล้มเหลวเดียวที่เราสมควรได้รับ, หากคุณไม่ต่อสู้เพื่อสิ่งที่คุณต้องการคุณจะไม่มีวันได้รับมัน. กล้าที่จะเปลี่ยนชะตากรรม ลำดับความสำคัญเปลี่ยนแปลงและด้วยการกระทำและการตัดสินใจของเรา, แต่ตราบใดที่คุณยังสอดคล้องกับสิ่งที่คุณกำลังมองหาในขณะนั้นการใช้ชีวิตก็คุ้มค่า มันเป็นการดีที่จะลองเปลี่ยนชะตากรรมด้วยการกระทำของเรา เห็นได้ชัดว่ามีหลายครั้งที่เรามีการเลือกตั้งที่เราต้องตัดสินใจระหว่างเลวและแย่ลงในเวลานั้นมันเป็นเพียงการเลื่อนความสำเร็จสู่อนาคตและพิจารณาว่าการเลือกตั้งเพียงล่าช้าถึงชะตาที่ฉันมี ใจ....
คนเลวสามารถเปลี่ยนแปลงได้หรือไม่?
เรารู้จักคนเลวในบางครั้ง. คนที่ทำซ้ำรูปแบบของพฤติกรรมที่เต็มไปด้วยการปฏิเสธต่อผู้อื่นที่ทำให้พวกเขาตกเป็นเหยื่อของพวกเขาคนเหล่านี้ไม่สามารถให้เหตุผล. พวกเขาเป็นบุคคลที่เชื่อมั่นว่าพวกเขาถูกต้องเสมอ และตรวจสอบให้แน่ใจว่ามีผู้กระทำผิดที่รับผิดชอบต่อความผิดพลาดหรือความผิดพลาดของพวกเขาเสมอ คนที่อยู่รอบข้างคุณอย่างต่อเนื่องกับการเสียดสีและความอวดดีของพวกเขาหรือทำให้คุณประหลาดใจกับความหยาบคาย แต่ไม่ยอมรับแม้แต่เรื่องตลก. แต่, คนเหล่านี้สามารถเปลี่ยน? คนที่แสดงความอาฆาตพยาบาทและความลามกในขณะที่พวกเขาอิจฉาความสำเร็จของผู้อื่น ขมขื่นกำลังมองหาที่จะเข้ากับความเกลียดชังในชีวิตของเราเพื่อยืนยันมุมมองเชิงลบและโลกในแง่ร้ายของพวกเขา? การปฏิเสธและวิธีการของคุณรับผิดชอบต่อการตอบสนองทางอารมณ์ของเรา. "ความชั่วร้ายหยาบคายและเป็นมนุษย์อยู่เสมอและนอนอยู่บนเตียงและกินที่โต๊ะของเรา" -W. H. Auden- ระบุคนเลว เราทุกคนต่างมีความหยาบคายเป็นครั้งคราว ที่ไม่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมของคนเลว เราไม่มีความตั้งใจหรือมีลักษณะพฤติกรรมดังกล่าวเป็นข้อผิดพลาดเล็ก ๆ...
เด็กสามารถเลวโดยธรรมชาติได้หรือไม่?
ไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะเดินผ่านสวนสาธารณะหรือฟังการสนทนาที่คนคนหนึ่งบอกอีกคนว่าเด็กบางคนไม่ดี แต่เด็กจะเลวจริง ๆ ได้ไหม และถ้ามีมันเป็นสิ่งที่เลวร้ายโดยธรรมชาติหรือไม่? วันนี้เราจะพยายามตอบคำถามเหล่านี้ตามวิธีการที่แตกต่างกัน สำหรับสิ่งนี้เราสามารถเริ่มจากฐานที่รูสโซส์ได้ก่อตั้งขึ้นแล้วใครบอกว่า "มนุษย์เกิดมาฟรี แต่ทุกหนทุกแห่งเขาถูกล่ามโซ่". เป็นเด็กที่ไม่ดีเพราะเขาเกิดมาอย่างนั้น? บางทีปัญหาอยู่ในลักษณะของมัน? หรืออาจเป็นการขัดเกลาทางสังคมและการศึกษาของคุณ? ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่เป็นปัญหาที่ซับซ้อนจริง ๆ ซึ่งนักปรัชญาที่สำคัญที่สุดบางคนในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ได้พยายามตอบ. เด็กสามารถเลวโดยธรรมชาติหรือเป็นประสบการณ์ที่เปลี่ยนแปลงได้หรือไม่? ความจริงก็คือประสบการณ์และการศึกษาสิ่งที่เด็กอาศัยอยู่ในครอบครัวของเขามีผลกระทบและมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพูดว่า "ความชั่วร้าย" มนุษย์เป็นคนเลวโดยธรรมชาติ ในอีกด้านหนึ่งเรามีกระแสโดยโทมัสฮอบส์...
ทารกสามารถปรับพฤติกรรมของเขาให้เหมาะกับผู้ใหญ่ได้หรือไม่?
ถ้าเราดูที่ประโยคของผู้เขียนบาร์บาร่าคริสตินเซเฟิร์ตใครบอกว่า "เด็กคนนั้นเป็นคนตรวจสอบเปล่าสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์"?เป็นไปได้อย่างไรที่การศึกษาแสดงให้เห็นว่าทารกที่มีอายุเพียงไม่กี่เดือนสามารถปรับพฤติกรรมให้เข้ากับผู้ใหญ่ได้? อย่างไม่น่าเชื่อดูเหมือนว่า เด็กที่มีอายุเพียง 15 เดือนสามารถปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมของผู้ใหญ่รอบตัวเขาได้. นั่นคือเด็กทารกมีความฉลาดพอที่จะเข้าใจทัศนคติของมนุษย์และปฏิบัติตาม. เอกลักษณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อมีเด็กอยู่ในความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้ใหญ่ที่ไม่อาจเข้าใจได้ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่โกรธพวกเขาต้องการหลีกเลี่ยงปัญหา ดังนั้นทารกจึงทำตัวไม่เห็นแก่ตัวมากขึ้น. หากผู้สูงอายุขอของเล่นเด็กจะให้มันอย่างง่ายดายเพื่อป้องกันสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์. การศึกษาอ้างอิง เพื่อแสดงให้เห็นถึงทฤษฎีใหม่และไม่ซ้ำใครชุดการศึกษาได้ดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์จากสถาบันวิทยาศาสตร์สมองและการเรียนรู้และนักวิจัยจากมหาวิทยาลัยวอชิงตันในซีแอตเทิลสหรัฐอเมริกา. ในการตรวจสอบทั้งสองข้อสรุปความสามารถของทารกในการปรับให้เข้ากับบริบททางสังคมของตัวเองโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากความก้าวร้าวเป็นส่วนหนึ่งของมัน นั่นคือที่ เด็กสามารถถ่ายทอดการตอบสนองที่ชาญฉลาดและปรับตัวได้กับสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกัน. ตามที่ผู้เขียนทางวิทยาศาสตร์ของการศึกษา, ทารกแสดงให้เห็นถึงความสามารถสูงในการตัดสินอย่างรวดเร็วเกี่ยวกับผู้ใหญ่โดยเฉพาะผู้ที่มีแนวโน้มโกรธ. งานนี้ทำด้วยความขยันมากจินตนาการมากกว่าและช่วยให้พวกเขาปกป้องในสภาพแวดล้อมที่ปลอดภัยยิ่งขึ้น. ข้อสรุปเหล่านี้จะเกิดขึ้นหลังจากการทดลองในเด็กทารกอายุ...
การเลื่อนระดับมืออาชีพสามารถก่อปัญหาได้หรือไม่?
"มันผิดและผิดศีลธรรมเพื่อพยายามหนีผลที่ตามมาจากการกระทำของคน ๆ หนึ่ง" นี่คือวิธีที่มหาตมะคานธีพูด เป็นที่ชัดเจนว่าโดยทั่วไป การเลื่อนระดับมืออาชีพเป็นผลมาจากการกระทำของคุณ, อะไรก็ตามที่พวกเขา ตอนนี้ก่อนที่จะยอมรับคุณอาจถามตัวเองว่าคุณต้องการเผชิญกับความท้าทายใหม่นี้หรือไม่. โดยทั่วไปแล้ว, โปรโมชั่นมืออาชีพเป็นข่าวดีเสมอ. การเปลี่ยนแปลงมักจะมาพร้อมกับผลบวก สิ่งปกติคือสามารถทำได้พร้อมกับการเพิ่มขึ้นของเงินเดือนการรับงานที่ทำได้ดีความมั่นใจในตนเองและการยืนยันอีกครั้ง. อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทั้งหมดเป็นข่าวดีเมื่อโปรโมตมืออาชีพสำเร็จ ท่ามกลางความสุขอย่างมากบางครั้งเราก็ลืมผลลัพธ์บางอย่าง และสิ่งเหล่านี้อาจเป็นลบในระยะสั้นระยะกลางหรือระยะยาว ทุกอย่างจะขึ้นอยู่กับเราและทัศนคติของเราที่จะเผชิญกับความท้าทายใหม่. การส่งเสริมอาชีพคืออะไร ผู้เชี่ยวชาญหลายคนได้วิเคราะห์สิ่งที่ถือเป็นการส่งเสริมอาชีพ นอกเหนือจากการปรับปรุงการเห็นคุณค่าในตนเองแล้วยังมีประเด็นสำคัญอื่น ๆ...
ความเหงาสามารถเป็นพันธมิตรในการเติบโตส่วนบุคคลได้หรือไม่?
วิธีที่ยอดเยี่ยมในการกำหนดความสันโดษเป็นสิ่งสวยงามเกิดจากคำพูดของ Gustavo Adolfo Bécquer นักเขียนชาวสเปนผู้นี้ยืนยันว่าความเหงานั้นสวยงามมาก ... เมื่อคุณมีใครสักคนที่จะบอกคุณ". ไม่น่าเป็นไปได้ที่Bécquerจะรู้เรื่องการเติบโตส่วนบุคคลอย่างน้อยที่สุดเท่าที่เราเข้าใจในปัจจุบัน อย่างไรก็ตามคำพูดของเขามีประโยชน์มากในเรื่องนี้ แท้จริง, ความเหงาอาจเป็นเครื่องมืออันมีค่าที่จะดีกว่าตราบใดที่เรารู้วิธีใช้งาน. ความเหงาเป็นเครื่องมือในการเติบโต การรู้สึกอยู่คนเดียวโดยไม่ถูกห่อหุ้มโดยคนที่รักเราอาจเป็นความเจ็บปวดที่แท้จริง. โดยทั่วไปมนุษย์เป็นสัตว์สังคมที่ต้องการ บริษัท ของผู้อื่น. มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถเชื่อมั่นอย่างสันโดษและมีความสุขได้ พวกเราส่วนใหญ่เห็นตัวเองใน "ภาระผูกพัน" ที่จะแบ่งปัน....
จิตใจสามารถควบคุมความเจ็บปวดทางกายได้หรือไม่?
ความเจ็บปวดเป็นตัวบ่งชี้บุคคลและอัตนัยที่บ่งบอกว่ามีบางอย่างผิดปกติในร่างกาย. มันสามารถส่งผลกระทบอย่างมากต่อความเป็นอยู่ที่ดีของเราและความสามารถของเราในการรับมือกับกระบวนการฟื้นฟูและชีวิตประจำวัน.กระบวนการของจิตใจมีหน้าที่ในการระบุและประมวลผลความเจ็บปวดทางกายภาพดังนั้นความสำคัญของการรู้ว่าสมองของเรารับรู้และวิเคราะห์มัน. ในสมองมีบริเวณที่กำหนดชัดเจนมากซึ่งรับผิดชอบต่อการรับรู้ถึงความเจ็บปวดของเรา.โรคภัยไข้เจ็บจำนวนมากมีรากฐานมาจากกระบวนการของสมองที่อาจได้รับผลกระทบจากทัศนคติและอารมณ์ กลยุทธ์ของจิตใจที่สามารถมีผลประโยชน์ในความเสียหายทางกายภาพ ได้แก่ : การผ่อนคลายและการหายใจการออกกำลังกายดนตรีบำบัดและ biofedback. "เขาจะไม่หายจากความเจ็บป่วยของเขามันเป็นโรคที่จะรักษาเขา" -คาร์ลจุง- ลักษณะทางอารมณ์ของความเจ็บปวด การศึกษาโดย McCracken et al, 2004 ระบุว่า คนที่ยอมรับความเจ็บปวดมากขึ้นจะอ้างถึงน้อยลงเนื่องจากพวกเขามีอาการวิตกกังวลและซึมเศร้าน้อยลง. สิ่งที่สำคัญที่สุดในการศึกษานี้คือระดับของการยอมรับความเจ็บปวดไม่ได้เป็นหน้าที่ของความรุนแรงของความเจ็บปวด นั่นคือคนไม่ยอมรับมากขึ้นเพราะพวกเขามีอาการปวดน้อยลง. การยอมรับหมายถึงการมี...
วัฒนธรรมสามารถลดความรุนแรงได้หรือไม่?
เรามักจะพูดถึงความแตกต่างทางวัฒนธรรมและในโลกยุคโลกาภิวัตน์ที่เพิ่มขึ้นนี้, ความไม่รู้ของวัฒนธรรมอื่น ๆ สามารถนำเราไปสู่การตีความที่ผิดพลาด. ข้อสรุปที่ผิดที่เพิ่มความรุนแรงเป็นรูปแบบของการป้องกันหรือไม่ทราบ. ดังนั้นคนที่ไม่ค่อยสนใจรู้วัฒนธรรมอื่น ๆ มักจะรับรู้ว่ากลุ่มของพวกเขาถูกกดขี่มากขึ้น. การขาดแรงจูงใจที่จะรู้ว่าคนที่ล้อมรอบเราซึ่งเราพิจารณาคนแปลกหน้าจะป้องกันเราจากการทำความเข้าใจว่าอะไรคือสาเหตุหรือแรงจูงใจของพฤติกรรมของพวกเขา. การไม่ทราบเจตนาที่นำพวกเขาไปสู่พฤติกรรมบางอย่างแน่นอนว่าเราให้ความสำคัญกับผลประโยชน์ที่ไม่ถูกต้องแก่พวกเขาและตีความผิด ๆ. การกดขี่ของกลุ่มของฉัน ระดับของการกดขี่ที่เรารับรู้ต่อกลุ่มของเราจะถูกกำหนดโดยระดับที่เราระบุกับกลุ่มของเราและกับกลุ่มอื่น ๆ ที่เราไม่ได้อยู่ ดังนั้น, เมื่อกลุ่มของเรามีความสำคัญต่อเรา แต่กลุ่มอื่นไม่สำคัญเราจะรับรู้ว่ากลุ่มของเราถูกกดขี่มากขึ้น. แต่กลุ่มของฉันคืออะไร ใช่ถ้ากลุ่มสมาชิกของคุณเป็นกลุ่มชนกลุ่มน้อยคุณอาจเข้าใจว่าสมาชิกในกลุ่มของคุณถูกกดขี่มากขึ้นดังนั้นความพึงพอใจต่อกลุ่มของคุณและการปฏิเสธกลุ่มคนส่วนใหญ่จะยิ่งใหญ่กว่า....
ดาวน์ซินโดรมของมึนเชินจำเป็นต้องป่วยทางจิตวิทยา
เกือบจะไม่มีใครชอบที่จะป่วยและใช้เวลาหลายวันในโรงพยาบาล แต่พวกเขาก็ทำเช่นนั้น: ผู้ที่ทุกข์ทรมานจากโรคมึนชเฮาเซน พวกเขาจะแกล้งป่วยเพื่อรับความสนใจที่สำคัญยิ่งกว่าสุขภาพของพวกเขา. ดาวน์ซินโดรมMünchhausen (ซึ่งได้รับชื่อไม่ได้มาจากผู้ค้นพบ แต่จากบารอนMünchhausenซึ่งเคยบอกว่าการผจญภัยสุดมหัศจรรย์ที่ไม่เคยเกิดขึ้น) ประกอบด้วยการแกล้งทำเป็นเจ็บป่วยเพื่อรับการรักษาพยาบาลและพักรักษาในโรงพยาบาล. วิธีการใด ๆ ที่ใช้ได้สำหรับผู้ที่เป็นโรคนี้: จาก เพื่อเรียนรู้ด้วยความแม่นยำทางการแพทย์ทุกอาการของโรคจนได้รับบาดเจ็บเกิดขึ้นเอง, ในความกระตือรือร้นของเขาที่จะได้รับความช่วยเหลือ สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คนหลอกลวงหรือคนโกหกง่าย ๆ เพราะพวกเขาไม่ต้องการได้รับผลประโยชน์ของตนเองจากความเจ็บป่วยที่สมมติขึ้นหรือหลบเลี่ยงความรับผิดชอบ ความทุกข์ทรมานจากกลุ่มอาการของโรคมึนชเฮา จิตวิทยาจำเป็นต้องสมมติบทบาทของผู้ป่วย และพวกเขาตระหนักว่านี่คือสิ่งที่พวกเขากำลังมองหาแม้ว่าพวกเขาจะไม่ทราบเหตุผล....
« ก่อน
93
94
95
96
97
ต่อไป »