จิตวิทยาความเห็นอกเห็นใจของ Carl Rogers

จิตวิทยาความเห็นอกเห็นใจของ Carl Rogers / จิตวิทยา

จิตวิทยาความเห็นอกเห็นใจของคาร์ลโรเจอร์สก่อให้เกิดความชื่นชมอย่างมากจนถูกกำหนดไว้ในเวลานั้นว่าเป็นการปฏิวัติเงียบ. Rogers นำแง่ดีที่สำคัญที่สุดมาสู่จิตบำบัดเพื่อโน้มน้าวเราว่าเราทุกคนสมควรที่จะกลายเป็นบุคคลที่เราใฝ่ฝัน เขาบอกเราเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่แท้จริงและความต้องการที่จะ "เจริญ" ในศักยภาพของเราอย่างเต็มที่ในฐานะมนุษย์.

ทฤษฎีบุคลิกภาพมีมากมายในจิตวิทยาอย่างไรก็ตามเราสามารถพูดได้ว่าทุกคนมีแกนทั่วไปจุดที่มาบรรจบกับความคิดและวิธีการที่คล้ายกัน อย่างไรก็ตามหากเราทำการหวนรำลึกเล็ก ๆ น้อย ๆ ในหมู่พวกเขาภายใต้ทฤษฎีที่น่าสนใจคาร์ลโรเจอร์สและวิสัยทัศน์เชิงบวกของเขาที่มีต่อมนุษย์นั้นโดดเด่นสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็น.

"ความขัดแย้งที่แปลกประหลาดคือเมื่อฉันยอมรับตัวเองเหมือนฉันฉันเปลี่ยน"

-Carl Rogers-

ทิ้งไว้ข้างหลังหรือข้างกันวิสัยทัศน์แบบพาสซีฟหรือที่กำหนดขึ้นมานั้นเน้นโดยจิตวิเคราะห์และพฤติกรรมนิยม, จิตวิทยาความเห็นอกเห็นใจของสิ่งที่ถือว่าเป็นนักจิตอายุรเวทที่มีอิทธิพลมากที่สุดในประวัติศาสตร์ก็พูดกับเราถึงอิสรภาพของมนุษย์. เขาเน้นความสามารถของเราในการก้าวไปข้างหน้าและสร้างโลกที่ดีกว่าเขาสนับสนุนให้เรารับผิดชอบต่อเราเพื่อเปิดตัวเองสู่ประสบการณ์ผ่านการบำบัดแบบไม่ใช้คำสั่งเพื่อส่งเสริมความรู้ในตนเอง.

จิตวิทยาความเห็นอกเห็นใจของ Carl Rogers ตอบสนองต่อวัตถุประสงค์ที่เฉพาะเจาะจงและจำเป็นอย่างยิ่ง: เพื่อให้ความช่วยเหลือ ในความเป็นจริงมันเป็นเขาที่หลังสงครามโลกครั้งที่สอง, เสนอที่จะให้ความช่วยเหลือด้านจิตวิทยาแก่ทหารทุกคนที่พิการหรือได้รับบาดเจ็บ. จนถึงขณะนี้การแทรกแซงประเภทเดียวที่คนหนุ่มสาวเหล่านั้นได้รับคือของแพทย์: ไม่มีใครในสหรัฐอเมริกาได้ก้าวไปไกลกว่าบาดแผลทางกายภาพและพยายามวิเคราะห์และแทรกแซงเกี่ยวกับอารมณ์.

ไม่นานหลังจากนั้นญี่ปุ่นได้เชิญเขาให้สอนนักจิตวิทยาของประเทศเกี่ยวกับเทคนิควิธีการช่วยเหลือของเขา โรเจอร์สเกือบจะไม่รู้ เขาสร้างประเภทของการบำบัดทางจิตที่ทำให้ทุกคนตื่นตาและทึ่งซึ่งทำให้เขาได้รับการเสนอชื่อเป็นผู้สมัครรับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ.

จิตวิทยาความเห็นอกเห็นใจของ Carl Rogers

ชีวิตของคาร์ลโรเจอร์สสะท้อนออกมา หนึ่งในหลักการที่รู้จักกันดีที่สุดในทฤษฎีของเขา: การอัปเดต และ ความพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะทำให้เรา, เพื่อค้นหาสิ่งที่กำหนดเราในการค้นหาอย่างต่อเนื่องเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของเรา ตัวเขาเองและมีความอยากรู้อยากเห็นราวกับว่าเริ่มชี้นำอาชีพของเขาไปยังสาขาที่แตกต่างจากจิตวิทยา: วิทยาศาสตร์เกษตรกรรม.

ต่อมาเขาเริ่มให้ความสนใจในการศึกษาศาสนาตะวันออกและตะวันตกจากนั้นเขาสำเร็จการศึกษาในประวัติศาสตร์และเทววิทยา แต่แล้วเขาก็ถูกดึงดูดโดยโลกแห่งจิตเวชศาสตร์และในกระบวนการที่ซับซ้อนซึ่งเรากลายเป็น เราคืออะไร ตอนนั้นเองที่เขาเรียนรู้ทฤษฎีหนึ่งในนั้น จอห์นดิวอี้วีรบุรุษส่วนตัวของเขาผู้สอนเขาว่าการศึกษาไม่ควรยึดตามกระบวนการทางปัญญาเพียงอย่างเดียว แต่ต้องเปิดรับประสบการณ์ด้วยเช่นกัน.

ดังนั้นและยังได้รับอิทธิพลจากอัตถิภาวนิยมเขาเริ่มตีพิมพ์หนังสือศึกษาและทำงานจนได้เก้าอี้ในจิตวิทยาคลินิก. ไม่นานนักที่จะกลายเป็นรากฐานสำคัญของจิตวิทยามนุษยนิยมด้วยการบำบัดที่เน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง. ข้างหลังเขาเป็นร่างของ "ผู้ป่วย" ในฐานะที่เป็นผู้เฉยเมยตอนนี้เรามีคนที่สามารถกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญในอาชีพของเขาและการเติบโตส่วนบุคคล.

ในด้านจิตวิทยามนุษยนิยมของ Carl Rogers คำว่า "ลูกค้า" ปรากฏตัวครั้งแรกด้วยเหตุผลที่ชัดเจนมากเพราะด้วยวิธีนี้เขาเน้นความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกับนักบำบัด (ต่างจากจิตวิเคราะห์) เขาต้องการที่จะแสดงให้เห็นถึงความไว้วางใจที่แน่นอนในมนุษย์ในการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกของเขาในความสามารถในการหาจุดแข็งของเขาเพื่อทำลายกลไกการป้องกันและเพื่อให้รูปร่างที่แรงกระตุ้นที่สำคัญที่จะตระหนักถึงตัวเอง.

กุญแจสู่จิตวิทยาความเห็นอกเห็นใจของ Carl Rogers

มีคำถามที่เราทุกคนจะถามตัวเองในโอกาส: "ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้นกับฉัน".จิตวิทยาความเห็นอกเห็นใจของ Carl Rogers สิ่งที่เขาจะทำในตอนแรกคือการเอาใจใส่กับเราในทางที่แท้จริง, เชื่อมต่อกับลูกค้ารายนั้นเพื่อกังวลเกี่ยวกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้น เป็นการประชุมระหว่างมนุษย์กับอีกคนหนึ่งโดยมีเป้าหมายร่วมกันคือการสำรวจ "ฉัน" ที่แท้จริงของเราเพื่อให้เราสามารถตัดสินใจได้อย่างน่าพอใจยิ่งขึ้น.

เรามาดูด้านล่างของประเด็นสำคัญที่สุดของจิตวิทยามนุษยนิยมของ Carl Rogers.

"ในความสัมพันธ์ของฉันกับคนที่ฉันพบว่ามันไม่ได้ช่วยในระยะยาวเพื่อทำราวกับว่ามันเป็นสิ่งที่ฉันไม่ได้"

-Carl Rogers-

จำเป็นต้องพัฒนาบุคลิกภาพที่ใช้งานได้

  • เราทุกคนมีความเป็นไปได้ในการบรรลุเป้าหมายของเรา, เพื่อค้นหาความเป็นอยู่ที่ดีและเพื่อพัฒนาศักยภาพของเราอย่างเต็มที่ อย่างไรก็ตามโรเจอร์สชี้ให้เห็นว่าผู้คนมองว่าสิ่งนี้เป็นอุดมคติหรือในฐานะที่เป็นไปไม่ได้ ความเป็นอยู่ที่ดีมากกว่าเป้าหมายคือกระบวนการต่อเนื่องที่เราต้องลงทุนความพยายามในที่นี่และเดี๋ยวนี้.
  • ในการพัฒนาบุคลิกภาพที่ทำงานได้อย่างสมบูรณ์เราต้องเปิดรับประสบการณ์, การยอมรับไม่เพียง แต่อารมณ์เชิงบวก แต่ยังคิดในแง่ลบโดยไม่ต้องวิ่งหนีไปจากพวกเขา.
  • เราต้องให้ความหมายกับการดำรงอยู่ของเรา. เรามีความรับผิดชอบต่อตนเองดังนั้นจึงจำเป็นที่จะต้องใช้ทัศนคติที่กระตือรือร้นและเปิดกว้างและสร้างสรรค์เพื่อหาความรู้สึกที่น่าพอใจในความเป็นจริงของเรา.
  • ด้วย, องค์ประกอบสำคัญอีกประการหนึ่งของจิตวิทยามนุษยนิยมของ Carl Rogers คือความมั่นใจในตนเอง. ทรัพย์สินที่มีค่านี้มักจะตกอยู่ในอันตรายจากการสูญเสียบุคลิกภาพของเรา ดังนั้นเราต้องเรียนรู้ที่จะเชื่อมั่นในเกณฑ์ของเราเองและกล้าที่จะทำการตัดสินใจที่กล้าหาญมากขึ้นน้อยกว่าการเชื่อมโยงกับสิ่งที่คนอื่นพูดหรือคิด.
  • ช่วงเวลาที่เกิดวิกฤตินั้นเป็นช่วงเวลาที่ต้องมองแวบเดียวและเปิดโอกาสใหม่ ๆ. หลักการอย่างไม่ต้องสงสัยยังเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเติบโตส่วนบุคคลของเรา.

ในที่สุดและเพื่อสรุปมีแง่มุมที่น่าสนใจอย่างแน่นอนที่จะต้องพิจารณาเพื่อที่จะเข้าใจจิตวิทยามนุษยนิยมของ Carl Rogers มากขึ้น สิ่งที่ทำให้เขาแตกต่างจากนักบำบัดคนอื่น ๆ และสิ่งที่ทำให้เขาเป็นหนึ่งในนักจิตวิทยาที่มีอิทธิพลมากที่สุดคือเขา เขาเลือกที่จะเพ่งความสนใจไปที่บุคคลไม่ใช่ปัญหา.

เขาเป็นคนที่มองลูกค้าของเขาจากความถูกต้องโดยไม่ต้องตกอยู่ในการตัดสินโดยไม่ต้องชี้แนะพวกเขาไปสู่กลยุทธ์หนึ่งหรืออีกกลยุทธ์หนึ่งและไม่ใช้การเผชิญหน้า. เป้าหมายของการบำบัดคือการฟังอำนวยความสะดวกในการรับรู้อารมณ์และช่วยกำหนดบุคลิกภาพของเขาเอง ... ดังนั้นกลยุทธ์ของเขาหลายอย่างไม่ปรากฏในคู่มือเขาไม่ได้ใช้วิธีการที่ชัดเจน แต่วิธีการทางจิตวิทยาของเขาดังต่อไปนี้ วันนี้เป็นหนึ่งในกลยุทธ์ที่ดีที่สุดสำหรับกระบวนการบาดเจ็บหรือปัญหาการแนบ.

การอ้างอิงบรรณานุกรม

Rogers, C. (2011) กระบวนการของการเป็นคน มาดริด: PaidósIbérica.

Rogers, C. (1989) บุคคลที่เป็นศูนย์กลาง บาร์เซโลนา: Herder.

Rogers, C. (1951) การบำบัดแบบเน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง: การปฏิบัติผลกระทบและทฤษฎีในปัจจุบัน ลอนดอน: ตำรวจ.

Rogers, C. (1959) ทฤษฎีของการบำบัดบุคลิกภาพและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่พัฒนาขึ้นในกรอบลูกค้าเป็นศูนย์กลาง ใน (ed.) S. Koch, จิตวิทยา: การศึกษาวิทยาศาสตร์ ตอนที่ 3: สูตรของบุคคลและบริบททางสังคม. นิวยอร์ก: McGraw Hill.

คุณรู้หรือไม่ว่าการบำบัดด้วยอารมณ์เชิงอารมณ์ของ Ellis Rational ประกอบด้วยอะไรบ้าง? การบำบัดพฤติกรรมเชิงเหตุผลทางอารมณ์โดยเอลลิสมีประโยชน์ในการจัดการกับความโกรธความวิตกกังวลความผิดหวังความหวาดกลัวสังคมและความประหม่า อ่านเพิ่มเติม "