จิตวิทยามนุษยนิยม

หลังจากประสบการณ์และการวิจัยในมหาวิทยาลัยในยุโรปและอเมริกาหลายปี, จิตวิทยามนุษยนิยมได้รับสถานะเป็นของตนเอง เป็นพลังที่สามของจิตวิทยาวันนี้ ทัศนวิสัยของแบบจำลองจิตอายุรเวทนั้นขึ้นอยู่กับปัจจัยภายใน - การสนับสนุนทางทฤษฎีและเทคนิคการแทรกแซงที่เสนอให้กับชุมชนของนักจิตวิทยา - และปัจจัยภายนอกซึ่งสัมพันธ์กับพลังงานที่เกิดจากสถาบัน.

1. สาเหตุของจิตวิทยามนุษยนิยม
2. จิตบำบัดแบบเห็นอกเห็นใจแบบบูรณาการ (PIH) และหลักการทางปรัชญา
3. วัตถุประสงค์ของการรักษาด้วย PIH

สาเหตุของจิตวิทยามนุษยนิยม

ในฐานะที่เป็นเดส์การตส์ทิ้งเราไว้ เราเริ่มคิดเมื่อเราสามารถสงสัย, จากเครื่องหมายคำพูดการสืบทอดของเรา ในแง่นี้จิตใจที่เห็นอกเห็นใจรู้สึกไม่สบายใจกับวิธีการแบบอะตอมด้วยการลดลงกับกลไกด้วยความมุ่งมั่นโดยมุ่งเน้นเฉพาะในด้านพยาธิวิทยาด้วยญาณวิทยาที่ยอมรับวิธีการทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเท่านั้น การก่อตัวของโรงเรียนปิดและมีการต่อสู้แย่งชิงอำนาจ หลังจากงานรื้อถอนพร้อมกิจกรรมสร้างสรรค์จะมีการสร้างนั่งร้านใหม่ ดังนั้น, จิตวิทยามนุษยนิยมแบ่งปันรากฐานต่อไปนี้:

1. ตำแหน่งแบบองค์รวมและเป็นระบบ
2. การรับรู้ถึงอิสรภาพและความคิดสร้างสรรค์ที่แท้จริงต่อมนุษย์
3. การศึกษาคนที่ตระหนักในตนเอง
4. การรับรู้ข้อ จำกัด ของวิธีการทางวิทยาศาสตร์
5. การก่อตัวของโรงเรียนเป็นระบบเปิด.

จาก piscology เห็นอกเห็นใจที่ได้รับ จิตบำบัดแบบเห็นอกเห็นใจ ซึ่งถือว่าหลักการดังต่อไปนี้:

• เคารพพหุนิยมในจิตบำบัด
• การเติบโตส่วนบุคคลเป็นเป้าหมาย
• ลำดับความสำคัญของทัศนคติของนักจิตอายุรเวท
• ส่วนใหญ่ทางเทคโนโลยีและความคิดสร้างสรรค์
• การตั้งค่าของอะไร “ประสบการณ์” เกี่ยวกับอะไร “ให้ข้อมูล”.

ขบวนการมนุษยนิยมเริ่มขึ้นในสหรัฐอเมริกา สำหรับความต้องการที่จะสร้างแบบองค์รวมมากขึ้นซึ่งรวมถึงมิติต่างๆเช่นการเติบโตส่วนบุคคลความสามารถในการสร้างสรรค์ของมนุษย์หรือความสำคัญของมิติทางอารมณ์และร่างกาย โรงเรียนต่าง ๆ ใกล้หรือกรอบในขบวนการเกี่ยวกับมนุษย์เช่น Gestalt Psychotherapy (Fritz Perls), การวิเคราะห์การทำธุรกรรม (Erich Berne), Bioenergetics (Alexander Lowen) หรือผู้แต่งเช่น Carl Rogers, Erwin Yalom, Abraham Maslow หรือ Rollo อาจเป็นแหล่งข้อมูลหลักที่สนับสนุนรูปแบบของการบูรณาการจิตบำบัดแบบเห็นอกเห็นใจ (PIH) วิธี

จิตบำบัดแบบเห็นอกเห็นใจแบบบูรณาการ (PIH) และหลักการทางปรัชญา

หลักการปรัชญาพื้นฐานใน PIH พวกเขาจะ.

• มุมมองแบบองค์รวมและเป็นระบบซึ่งหมายความว่าบุคลิกภาพของแต่ละบุคคลไม่ได้เป็นผลรวมหรือการวางเคียงกันของฟังก์ชั่นหรือกระบวนการ (องค์ความรู้, อารมณ์, พฤติกรรม ฯลฯ ) แต่เป็นระบบหรือชุดที่แปลกประหลาดในวิวัฒนาการและการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง.
• มุมมองอัตถิภาวนิยมซึ่งแสดงถึงวิธีการแบบไดนามิกที่มุ่งเน้นไปที่ความกังวลที่หยั่งรากในการดำรงอยู่ของแต่ละบุคคล.
• มุมมองคอนสตรัคติวิสต์ซึ่งหมายความว่ามนุษย์ทุกคนมีความสุขกับความคิดสร้างสรรค์ที่จำเป็นในการสร้างโลกทัศน์ของตัวเองเผชิญหน้ากับการอุดตันและการบิดเบือนที่จะทำให้พวกเขาเป็นตัวเอกของสคริปต์ชีวิตของพวกเขาเอง.

วัตถุประสงค์ของการรักษาด้วย PIH

เป้าหมายของการบำบัดในรูปแบบ PIH มันคือการแสดงออกของบุคลิกภาพความคิดสร้างสรรค์. ในกระบวนการบำบัดความคิดที่ว่าผู้คนมีความสามารถในการเอาชนะอุปสรรคทางจิตวิทยาที่ป้องกันเราจากการเปิดประสบการณ์ความเป็นอิสระของการตัดสินหรือความแข็งแกร่งของฉันอยู่.

เพื่อแสดงบุคลิกภาพที่สร้างสรรค์ พวกเขาเสนอแตกต่างกัน เทคนิคการแทรกแซง, เมื่อรวมกับการตรวจสอบเชิงทฤษฎีอย่างเข้มข้นและเป็นระบบเพื่อให้หลักการทางปรัชญาที่มั่นคงทำให้เราสามารถติดตามทฤษฎีที่สนับสนุนทฤษฎี PIH:

• การปรากฏตัวของกระบวนการที่ไม่ใส่ใจในพฤติกรรมของมนุษย์เป็นที่ยอมรับ.
• มันเป็นแบบจำลอง psychodynamic ในการที่จะถือว่าแรงจูงใจเป็นแรงบันดาลใจที่กระตุ้นให้มนุษย์ไปสู่ความสำเร็จบางอย่างนอกเหนือไปจากการยอมรับความแปรปรวนของแรงจูงใจ (ยอมรับความแตกต่างระหว่างแรงจูงใจและ metamotivations ของ Maslow).
• เขาให้เหตุผลว่าค่านิยมทางจริยธรรมเป็นแกนหลักที่สำคัญของบุคลิกภาพและอยู่บนพื้นฐานของพวกเขาเราเป็นตัวตนของเราโดยการอำนวยความสะดวกหรือขัดขวางวิวัฒนาการส่วนบุคคลของเราที่มีต่อความเป็นอิสระในความสามัคคี.
• แม้ว่าเขาจะเข้าใจว่ามีรูปแบบของบุคลิกภาพที่สอดคล้องกันในสายของ Millon และ Everly พิจารณาลักษณะดั้งเดิมและไม่ซ้ำกันของมนุษย์แต่ละคน ในกระบวนการบำบัดเขามุ่งมั่นที่จะเผชิญหน้าอย่างลึกซึ้งโดยเน้นถึงความสำคัญของทัศนคติของชาวโรเชียนที่เชื่อมโยงกับการยอมรับการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไขในเชิงบวก.
• นักบำบัดมีบทบาทอย่างแข็งขันนอกเหนือจากการรับฟังข้อเสนอการสำรวจที่เป็นรูปธรรมและแผนปฏิบัติการ.
• มันเป็นประสบการณ์ให้บทบาทที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์กิจกรรมในจินตนาการและสัญชาตญาณในการจัดการกับการอุดตันและการบิดเบือน.
• มันเป็นพหุนิยมทางเทคโนโลยีและผสมผสานในการแทรกแซงที่มีพื้นฐานแปลกนิสัยปรับเทคนิคทั้งลักษณะของเรื่องและปัญหาที่ตั้งใจจะแก้ไข.

บทความนี้เป็นข้อมูลที่ครบถ้วนใน Online Psychology เราไม่มีคณะที่จะทำการวินิจฉัยหรือแนะนำการรักษา เราขอเชิญคุณให้ไปหานักจิตวิทยาเพื่อรักษาอาการของคุณโดยเฉพาะ.

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ จิตวิทยามนุษยนิยม, เราแนะนำให้คุณเข้าสู่หมวดจิตวิทยาคลินิกของเรา.