abc ของความวิตกกังวล

abc ของความวิตกกังวล / จิตวิทยา

ความกังวลความรู้สึกนั้นเป็นที่รู้จักกันดีดังนั้นทุกคนจึงรู้สึกและทนทุกข์ในหลาย ๆ สถานการณ์ในชีวิตของเรา. ความวิตกกังวลปรากฏขึ้นทุกครั้งที่เราระบุอันตรายที่อาจเกิดขึ้นต่อการอยู่รอดของเรา, แต่เราขอเชิญชวนให้คุณอยู่เคียงข้างเราในสถานการณ์ที่ไม่อันตรายหากเราวิเคราะห์อย่างเป็นกลางแม้ว่าในสายตาของเราพวกเขาดูเหมือนจะเป็นความยากลำบากที่แท้จริง.

ความวิตกกังวลมาพร้อมกับเราด้วยความตั้งใจที่ดีที่สุดของคุณต้องการที่จะเป็นเพื่อนของเราพันธมิตรของเราพร้อมที่จะช่วยให้เราต่อสู้กับสิ่งที่สามารถเป็นอันตรายต่อเราหรือวิ่งหนีไปตามความเหมาะสม.

สิ่งที่ไม่น่าเป็นห่วงคือบางครั้งมันก็เป็นเพื่อนที่ค่อนข้างหนักและน่ารำคาญ และนั่นคือความจริงแล้วเป็นน้ำหนักที่เราต้องการทิ้งไว้ข้างหลัง ดังนั้นให้ถามตัวเราเองว่าทำไมความกังวลเกิดขึ้นในชีวิตของเราโดยไม่ได้รับเชิญ? ทำไมเขาถึงหยาบคาย?

ความจริงก็คือเราต้องรับผิดชอบต่อความวิตกกังวลที่เกิดขึ้นเป็นครั้งคราว, และเป็นเพราะวิธีที่เรามาตีความสถานการณ์ของชีวิตประจำวันของเรา.

ความจริงคือสิ่งที่เป็นความจริง แต่ในสายตาของแต่ละคนสามารถมองเห็นได้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง.

จดหมายวิตกกังวล

อารมณ์ทั้งหมดมีองค์ประกอบทางปัญญาหรือจิตใจการพูดทางสรีรวิทยาหรือทางอารมณ์อย่างถูกต้องและอีกพฤติกรรมหนึ่งที่อ้างถึงวิธีที่เราประพฤติเมื่อรู้สึกอารมณ์ ด้วย, อารมณ์มักจะปรากฏในบริบทเชิงพื้นที่และทางโลก. พวกเขาเป็นสถานการณ์พื้นหลังที่เรียกว่า.

อัลเบิร์ตเอลลิสบิดาแห่งเหตุผลด้านอารมณ์ความรู้สึกเชิงพฤติกรรมออกแบบรีจีสตรีชื่อ "Registry A-B-C" ซึ่งเขาปอกเปลือกอารมณ์ในส่วนของพวกเขา สิ่งที่เขาตั้งใจด้วยการสลายตัวนี้คือการวิเคราะห์องค์ประกอบทั้งหมด แต่สำหรับเขาแล้วรากของปัญหาทางอารมณ์ทั้งหมดนั้นส่วนใหญ่อยู่ในองค์ประกอบความรู้ความเข้าใจ.

  • The A หมายถึงสถานการณ์ที่เรามีอยู่, เรียกว่าสถานการณ์ความเสี่ยงหรือรบกวน.
  • B เป็นองค์ประกอบทางปัญญา, นั่นคือความคิดเชิงลบโดยอัตโนมัติและความเชื่อที่ไม่มีเหตุผลที่ผ่านเข้ามาในจิตใจของเราเมื่อเราเผชิญกับสถานการณ์บางอย่างและตีความและ / หรือประเมินมัน.

ตามจิตวิทยาความคิดความคิดและความเชื่อเหล่านี้เป็นผลผลิตของการศึกษาที่ได้รับในวัยเด็กประสบการณ์ต้นและวัฒนธรรมที่เราพบตัวเอง.

  • C คือสิ่งที่เรียกว่าองค์ประกอบทางอารมณ์และ เกี่ยวกับพฤติกรรม. นั่นคือสิ่งที่เรารู้สึกในสถานการณ์นั้นและวิธีที่เราประพฤติตนมาก่อน.

ในความกังวลทั้งสามองค์ประกอบนี้มักจะมีความแตกต่างค่อนข้างดี. การรักษาคือการวิเคราะห์ว่าสถานการณ์ใดทำให้ฉันเป็นกังวลซึ่งเป็นสถานการณ์ที่ฉันต้องเผชิญและความคิดที่ฉันต้องถามและแก้ไขรวมทั้งความรู้สึกที่เหมาะสมของความวิตกกังวลและวิธีที่เราปฏิบัติ.

A ในความวิตกกังวล

A มักจะถือว่าสถานการณ์ชีวิตที่อาจมีความเสี่ยงมากขึ้นหรือน้อยลงสำหรับบุคคล. แม้ว่าในทางวัตถุแล้วสถานการณ์ไม่จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับความเสี่ยงหรืออันตรายใด ๆ แต่ก็มีชีวิตในลักษณะนี้ สถานการณ์การถ่ายภาพหรือ A อาจเกี่ยวข้องกับสังคมสรีรวิทยาครอบครัวคู่รัก ...

สิ่งที่นับไม่ได้เป็นเนื้อหา แต่ผู้ป่วยสามารถระบุได้ เห็นได้ชัดว่าเป็นสิ่งที่มาจากความวิตกกังวลของเขา.

B ในความวิตกกังวล

B คือความคิดหรือความรู้ความเข้าใจที่กำหนดสภาวะทางอารมณ์ของความวิตกกังวล ปรากฏในอัตรา A เป็นส่วนตัวและเป็นส่วนตัวของแต่ละคน. ไม่ใช่ทุกคนที่มีความคิดเหมือนกันในสถานการณ์เดียวกัน, แต่การตีความแต่ละครั้งนั้นเป็นโลกและสองวิสัยทัศน์ในสถานการณ์เดียวกันนั้นไม่จำเป็นต้องดูเลย.

ในความวิตกกังวลความคิดมักจะเป็นความหายนะอย่างมาก และยังอยู่ในรูปของคำถามที่คาดการณ์สถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุด ตัวอย่างของความคิดวิตกกังวลอาจเกิดอะไรขึ้นถ้าฉันล้มเหลวในการนัดหมาย ถ้าฉันขึ้นเครื่องบินและเกิดอุบัติเหตุ?

ในกรณีส่วนใหญ่ความคิดเหล่านี้พูดเกินจริงและไม่สมจริงและขึ้นอยู่กับความเชื่อว่าสิ่งที่เลวร้ายกว่านั้นมีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้น.

กลยุทธ์ในการต่อสู้กับความคิดเหล่านี้คือการรู้วิธีแยกแยะความเป็นไปได้ของความน่าจะเป็น. ความจริงที่ว่าสิ่งที่เป็นไปได้ไม่ได้ทำให้เป็นไปได้ เป็นเรื่องจริงที่โศกนาฏกรรมมีอยู่ แต่เราต้องยอมทนกับความไม่แน่นอนของชีวิตหากเราไม่ต้องการที่จะแสดงความวิตกกังวลตลอดเวลา.

ซีในความวิตกกังวล

ในที่สุดองค์ประกอบ C ของความวิตกกังวล, แบ่งออกเป็นสอง: อารมณ์ C หรืออารมณ์ตัวเองและพฤติกรรม C, นั่นคือวิธีที่เราดำเนินการในสถานการณ์ที่กำหนด.

อารมณ์ความรู้สึกกังวล มันเป็นลักษณะทางสรีรวิทยาซึ่งเป็นที่พอใจอย่างมาก สำหรับคนที่มีประสบการณ์ อาการบางอย่างของความวิตกกังวลคือ: อิศวร, ตาพร่ามัว, เวียนหัว, แรงสั่นสะเทือน, เหงื่อเย็น, การทำให้เสียโฉมหรือ depersonalization ...

นี่เป็นสาเหตุที่บางครั้งคนที่ทุกข์ทรมานจากอาการเหล่านี้จะกลัวปฏิกิริยาของพวกเขาเองจากความกลัวเพิ่มขึ้นแล้วอาการเหล่านี้และการสร้างวงจรอุบาทว์ที่รู้จักกันดีของความหวาดกลัว.

สิ่งที่ผู้ป่วยควรเข้าใจคืออาการเหล่านี้ออกแบบมาเพื่อช่วยเราให้พ้นจากอันตรายที่อาจเกิดขึ้น ที่ประนีประนอมชีวิตของเรา ดังนั้นคุณไม่ควรกลัวพวกเขาหากไม่ตรงข้าม.

ความวิตกกังวลของพฤติกรรม C โดยทั่วไปคือการตอบโต้การต่อสู้ที่เรียกว่า. ในความเชื่อของอันตรายต่อการอยู่รอดของฉันฉันมีสองวิธี: การต่อสู้หรือหลบหนี. คำตอบนี้ให้ความรู้สึกอย่างมากในกรณีของอันตรายที่แท้จริง แต่มันทำให้เกิดความผิดปกติทางด้านจิตใจหากไม่มีอันตราย แต่เป็นผลจากความคิดของเราหรือ B ที่ไม่สมจริง.

การตอบโต้การต่อสู้คืออาหารที่ช่วยให้มั่นใจถึงความอยู่รอดของความวิตกกังวล, เพราะมันไม่อนุญาตให้เราอดทนต่ออารมณ์และความรุนแรงของมันก็ตกลงมาตามธรรมชาติ นอกจากนี้เรายังไม่สามารถตรวจสอบความรู้ความเข้าใจว่าความคิดนั้นเป็นไปตามความเป็นจริงหรือไม่.

จากการหลบหนีจากสถานการณ์ทำให้เราต้องยืนยันอีกครั้งว่าสิ่งที่เราคิดเกี่ยวกับสถานการณ์นั้นเป็นความจริงดังนั้นในอนาคตเราจะทำในลักษณะเดียวกัน. นี่เป็นการปิดวงจรอุบาทว์ของความวิตกกังวล, ที่จะถูกติดตั้งในชีวิตของเราในฐานะสหายโดยไม่มีวันหมดอายุจนกว่าเราจะเริ่มมองเธอในสายตา.

สัตว์ประหลาดมาหาฉัน: มันเรียกว่าความวิตกกังวลมีสัตว์ประหลาดที่มาหาฉันมันไม่ได้ตั้งใจจะฆ่าฉัน แต่มันเกือบจะป้องกันไม่ให้ฉันมีชีวิตอยู่ มันเป็นสัตว์ประหลาดชื่อมากประสบและอธิบาย มันเรียกว่าความวิตกกังวล อ่านเพิ่มเติม "