หยุดวิ่ง

หยุดวิ่ง / จิตวิทยา

บ่อยครั้งเมื่อเรากำลังจะเริ่มทำอะไรบางอย่างหรือในขณะที่เรากำลังทำมันเราพบว่าตัวเราพยายามที่จะแก้ปัญหา ความสงสัยความกลัวสัญชาติญาณ, “คุณลางสังหรณ์” แม้ว่าพวกเขาจะแตกต่างกันมาก แต่ก็มีลักษณะทั่วไปและนั่นก็คือ รบกวนสิ่งที่เราตั้งใจจะทำหรือตั้งใจทำ.

บางครั้งแม้ดูเหมือนว่าพวกเขาสามารถทำได้มากกว่าความมุ่งมั่นของเราเองและเราก็ไม่เสร็จสมบูรณ์หรือแม้แต่เริ่มโครงการของเรา.¿เรารู้สึกอย่างไรในแต่ละครั้งที่ความสงสัยหรือความกลัวเกิดขึ้นและข้ามเส้นทางของเรา? ¿เรารู้สึกอย่างไรเมื่อเผชิญหน้ากับพวกเขาเพื่อเอาชนะพวกเขาและทำให้พวกเขาหายไป? ¿เรารู้สึกอย่างไรเมื่อเราเอาชนะพวกเขาและเดินขบวนต่อไป? ¿เรารู้สึกอย่างไรเมื่อเราเป็นผู้ที่ยอมแพ้และยอมแพ้? และในแต่ละสถานการณ์, ¿มีผลกระทบอะไรกับเรา?

การวางคำถามเหล่านี้ไม่ใช่ในเชิงนามธรรมนอกบริบท แต่ในขณะที่เรากำลังดิ้นรนกับข้อสงสัยหรือความกลัวของเราสามารถทำได้ด้วยตัวเองความช่วยเหลือที่ดี บางครั้งมันเป็นสิ่งที่เราต้องการเพื่อให้ความสงสัยหรือความกลัวไม่ได้ดูเหมือนเป็นอุปสรรคผ่านไม่ได้อีกต่อไป บางครั้งแม้เพียงแค่หยุดที่จะทราบว่าเรากลัวหรือเราสงสัยเพื่อให้เราเพียงแค่หยุดความกลัวหรือสงสัยและเริ่มที่จะเข้าใจและทำ.

นักจิตวิทยาชาวอเมริกันคาร์ลโรเจอร์สบอกเราว่า “ความขัดแย้งที่น่าสงสัยก็คือ เมื่อฉันยอมรับตัวเองว่าฉันเป็นฉันก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้.” นั่นคือเฉพาะเมื่อเราติดต่อกับสิ่งที่เราทำกับสิ่งที่เราคิดกับสิ่งที่เรารู้สึกกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราเท่านั้นจากนั้นเราจะสามารถเปลี่ยนได้. โดยการยอมรับและสมมติว่าเป็นของเราเองสิ่งที่เกิดขึ้นภายในตัวเราเราเบี่ยงเบนพลังงานที่เราใช้ไม่ได้ยินหรือมองเห็นหรือแม้แต่ไม่รู้สึกถึงสิ่งที่เราต้องการและต้องการซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลง.

นั่นคือสาเหตุที่ส่วนหนึ่งของความวิตกกังวลที่เกิดจากความสงสัยความกลัวและความผิดหวังของเราไม่ต้องใส่สนใจเพิกเฉยและหายไปทันทีที่เราเผชิญหน้ากับพวกเขาและถือว่าพวกเขา ด้วยสิ่งนี้เราเริ่มได้รับสิ่งนั้นแทนที่จะควบคุมเราเราควบคุมพวกเขาให้เรา ดร. เดวิดเบิร์นส์เตือนเราในเรื่องนี้ว่าสิ่งที่เรารู้สึกขึ้นอยู่กับสิ่งที่เราคิดดังนั้น, หากเราเปลี่ยนความคิดของเราเราจะสามารถเปลี่ยนความรู้สึกของเราได้เช่นกัน.

ความสามารถในการถามตัวเอง “¿เกิดอะไรขึ้นกับฉัน?”, “¿ฉันรู้สึกอย่างไร?”, มันเป็นทั้งผลลัพธ์และสาเหตุของการยึดของเราเองที่นี่และตอนนี้จากประสบการณ์ของเราเอง กล่าวอีกนัยหนึ่งเราหยุดวิ่งและหยุดเดินตามลำพังด้วยตนเอง บ่อยครั้งด้วยการยึดนี้เรารู้สึกเหมือนเวลาช้าลงและเหนือสิ่งอื่นใดเรามีความรู้สึกของการมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาที่แท้จริงและเรารู้สึกว่าพลังงานของเรากระจายน้อยลงมาก.

แต่เรายังสามารถไปต่อได้อีกเล็กน้อย เมื่อมีข้อสงสัยเกี่ยวกับโครงการของเราหรือความกลัวว่าสิ่งกีดขวางใด ๆ จะทำร้ายเราเราก็สามารถหยุดได้เพื่อให้เราทราบว่าพวกเขาอยู่ในเราถามเราว่าพวกเขามาจากไหน.

ฉันไม่ได้อ้างถึงที่นี่เพื่อเริ่มกระบวนการวิปัสสนาจิตอายุรเวท แต่ถึง พิจารณาความสงสัยและความกลัวเหล่านั้นเท่าที่ขอบเขตไม่ได้มาจากเรา แต่เป็นผลมาจากการมีนิสัยการประเมินและ ข้อเสนอแนะ เชิงลบลดคุณค่าได้มามีประโยชน์มากขึ้นในการเปิดใช้งานในเรารู้สึกผิดมากกว่าที่จะมีส่วนร่วมในการพัฒนาส่วนบุคคลและเป็นมืออาชีพของเรา.

จากมุมมองนี้มันจะมีประโยชน์มากที่จะถามตัวเองว่าเป็นแบบไหน ข้อเสนอแนะ เราได้รับมาตลอดชีวิตในฐานะผู้ใหญ่ในฐานะมืออาชีพในฐานะนักเรียนในฐานะสมาชิกของกลุ่มและสังเกตสิ่งที่เราพูดกับตัวเองคนอื่น ๆ เคยบอกเรามาก่อน.

ใน เกมภายในของการทำงาน, ทิโมธีกัลเวย์อธิบายกระบวนการนี้ของการวิพากษ์วิจารณ์การลดค่าของการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นสิ่งที่เขาเรียก ตนเอง 1, ในทางตรงกันข้ามกับ ตัวเอง 2, ซึ่งเป็นเป้าหมายของการวิจารณ์อย่างแม่นยำในครั้งแรก ที่สองฉันนอกจากนี้จะมีตาม Gallwey, ตัวตนที่แท้จริงของเรา, ฟรี, สร้างสรรค์, เป็นธรรมชาติ, เต็มไปด้วยพลังงาน, แรงจูงใจ, แข็งแรง, มีความสามารถ ตัวเองในระยะสั้นต้องการและสามารถเรียนรู้และเติบโต ครั้งแรกที่ฉัน ตนเอง 1, มันจะเกิดขึ้นจากการวิพากษ์วิจารณ์เชิงลบที่ได้รับเมื่อเวลาผ่านไปจากเสื้อผ้าที่แตกต่างกันด้วยความเพียรความเพียรและความแข็งแกร่งเช่นนั้นพวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของวิธีคิดเกี่ยวกับการกระทำความคิดและโครงการของเราเอง ความรู้สึกและวิธีการเป็น.

การตระหนักถึงสิ่งที่พวกเขามีในกรณีของเรากำเนิดของพวกเขาและเหนือสิ่งอื่นใดจากผลกระทบที่พวกเขามีและมีต่อเรานั้นเป็นขั้นตอนมโหฬารที่จะไปถึงจุดที่เราสามารถปลดปล่อยตัวเองจากการวิพากษ์วิจารณ์เหล่านี้ ขับเคลื่อนด้วยพลังงานบวกของตัวตนที่แท้จริงของเรา.

อ่านที่แนะนำแผลไฟ, D. (1980). รู้สึกดี: การบำบัดอารมณ์ใหม่. นิวยอร์ก: ตรา แปลเป็นภาษาสเปน: Burns, D. (1998). รู้สึกดี การบำบัดแบบใหม่เพื่อต่อต้านอาการซึมเศร้า. บาร์เซโลนา: Paidós.Gallwey, T. (2003). เกมภายในของการทำงาน: เอาชนะอุปสรรคทางจิตเพื่อประสิทธิภาพสูงสุด. การพิมพ์ Texere * สามารถรับได้ในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์ที่: http: //ebooks.ebookmall.com/title/inner-game-of-work-gallwey-ebooks.htmLanger, E.J. (2005): การเป็นศิลปิน: การสร้างสรรค์ตัวเองใหม่ด้วยความคิดสร้างสรรค์. นิวยอร์ก: หนังสือ Ballantine การแปลภาษาสเปน: Langer, E.J. (2006). ความคิดสร้างสรรค์ที่มีสติ: วิธีการพลิกโฉมตัวเองด้วยการฝึกฝนศิลปะ. บาร์เซโลนา: Paidós.Rogers, C. (1961). เมื่อกลายเป็นคน. บอสตัน: ฮัฟตั้น Mifflin การแปลเป็นภาษาสเปน: Rogers, C. (1982): กระบวนการของการเป็นคน. บาร์เซโลนา: Paidós.Seashore, C. , Seashore, E. , Weinberg, G. (2004). คุณพูดว่าอะไร ศิลปะในการให้และรับข้อเสนอแนะ. โคลัมเบีย, แมริแลนด์: บ้านหนังสือบิงแฮมโทล, อี (1999). พลังของตอนนี้: คู่มือสำหรับการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณ. ห้องสมุดโลกใหม่ การแปลเป็นภาษาสเปน: Toller, E. (2007): พลังของตอนนี้: คู่มือสำหรับการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณ. มาดริด: Gaia Editions.