ปิดสำหรับวันหยุดทางจิต

พวกเราหลายคนตั้งตารอสองสามวันโดยไม่มีอาชีพหรือวาระที่จะทำให้เราผ่อนคลายและคลายความเครียดที่สะสมไว้. ในเวลาเดียวกันเราปล่อยให้เรื่องที่ค้างอยู่สำหรับวันหยุดพักผ่อนโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ตระหนักถึงพวกเขา "ด้วยความเงียบสงบรวม" เราเลื่อนการตัดสินใจเกี่ยวกับอนาคตของเราสำหรับวันที่วิเศษเหล่านั้นหรือเราเพียงแค่แสดงความปรารถนาที่จะทำสิ่งที่เราชอบในสมัยนั้น.

เราไม่ทราบว่าวันหยุดที่แท้จริงไม่ได้ขึ้นอยู่กับการมีวันที่ไม่มีอะไรทำหรือเปลี่ยนแปลงกิจกรรม. วันหยุดพักผ่อนที่แท้จริงนั้นเป็นวันที่มีสภาพจิตใจและอื่น ๆ เป็นวันทำงานที่ไม่มี "ความเครียด" อีกประเภท. บางคนไม่ได้วางแผนหยุดพักและเข้าใจว่ามันเป็น "ความเครียดด้วยความสงบ".

วิธีการพักผ่อนที่แท้จริงไม่เพียง แต่จะมอบให้ในวันหยุดพักผ่อนเท่านั้น แต่ยังเป็นไปได้และแนะนำในแต่ละวันของเรา. ดังนั้นเราจึงหลีกเลี่ยงการสะสมความเหนื่อยล้าอย่างมากหากเราทราบว่าจิตใจของเราทำงานอย่างไรและความเครียดมาจากการปล่อยให้อยู่ในสถานะ "เปิด" สำหรับเรื่องที่ไม่เกี่ยวข้อง เรื่องที่ไม่มีทางออกมากเกินไปและนั่นทำให้เราครุ่นคิดโดยไม่หยุด.

สำหรับจิตใจปัญหาใด ๆ ก็เหมือนกระดูกต่อสุนัข เขาชอบที่จะเอามันดมและตอดมันจนเหนื่อยและเมื่อมันหมดเขาต้องการอีก.

ด้วยแรงบันดาลใจจากสิ่งนี้เราจะให้แนวทางบางอย่างแก่คุณเพื่อให้บรรลุถึงวันหยุดพักผ่อนทางจิตที่รอคอยมานาน ในทำนองเดียวกันเราจะพยายามผสมผสานวิธีการผ่อนคลายในกิจวัตรประจำวันของเรา.

วันหยุดทางจิต: สิ่งที่พวกเขาและวิธีการที่พวกเขาจะประสบความสำเร็จ

คุณไม่ต้องขอวันว่างจากเจ้านายของคุณหรือไม่ได้รับอนุญาตจากผู้ปกครองหรือแสดงความคิดเห็นต่อเพื่อนหรือหุ้นส่วนของคุณ. วันหยุดพักผ่อนทางจิตเกิดขึ้นหากคุณต้องการได้ตลอดเวลาหรือสถานที่. สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการสร้างนิสัยการรับรู้และพฤติกรรม.

การรู้คิดช่วยให้เราสร้างความคิดของเราเองที่ควบคุมความถี่และความรู้สึกไม่สบายที่เราใช้ชีวิตอยู่กับความคิดบางอย่าง พฤติกรรมช่วยให้เราทำสิ่งนี้ง่ายขึ้นมาก.

ดังนั้นเราจะตั้งชื่อกลยุทธ์มากมายเพื่อให้มั่นใจว่าคุณไม่สามารถควบคุมความคิดของคุณได้มากขึ้น โปรดทราบว่าสิ่งนี้ไม่สามารถทำได้ แต่เราปรับปรุงการอยู่ร่วมกันกับพวกเขา.

1. นั่งสมาธิในบางช่วงเวลาของวัน

การนั่งสมาธิไม่เพียง แต่เป็นเทคนิคหนึ่งพันปีเพื่อให้เกิดความสงบ การศึกษาที่แตกต่างกันแสดงให้เห็นถึงประสิทธิผลของมันในฐานะเครื่องมือที่มีค่าที่ช่วยให้การรักษาผู้ป่วยเกิดความกังวล ดังนั้นผลที่ได้นั้นเกินกว่ายาหลอกและจริงๆ นั่งสมาธิสร้างการปลดปล่อยจิตผ่านความสงบทางกายภาพโดยตรง.

เป้าหมายของการนั่งสมาธิคือการไม่ทำให้จิตใจว่างเปล่า แต่จะต้องเป็นผู้สังเกตการณ์การหายใจความคิดและอารมณ์ของเราอย่างมีสติ. ฝึกอบรมการปฏิบัตินี้และดำเนินการอย่างน้อยวันละครั้งจะช่วยลดความรู้สึกไม่สบายของเราอย่างมีนัยสำคัญ

2. บันทึกความคิดที่ไม่มีทางออก

พวกเขาบอกว่าจะมีความสุขคุณต้องตัดสินใจ. พวกเขานำเสนอของเราและเป็นแนวทางในอนาคตของเรา ในทางกลับกันการหลบหนีจากพวกเขาหรือปล่อยให้คนอื่นพาพวกเขาหรือเวลาให้กับเราไม่ใช่ตัวเลือกที่ดีที่สุด อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับทุกสิ่งการตัดสินใจมีเวลาและสถานที่.

เป็นที่ชัดเจนว่าเราไม่สามารถเปลี่ยนใจได้ทุกครั้งที่เข้าทำงานที่บ้านหรือเดินเล่นทุกวัน โปรเซสเซอร์ที่ยอดเยี่ยมของเรามาพร้อมกับเราทุกที่ที่เราไป อย่างไรก็ตาม, ใช่เราสามารถให้ความรู้แก่จิตใจเพื่อให้คุณรู้วิธีเลื่อนการพิจารณา ที่สามารถทำให้ประสิทธิภาพการทำงานของคลาวด์ทำได้เท่านั้น สิ่งที่เรากำลังทำอยู่ในขณะนั้น เช่นเดียวกับที่มีความสนใจที่จะมุ่งเน้นไปที่วัตถุเสียงหรือรสชาตินอกจากนี้ยังมีความสนใจทางจิตใจที่สามารถนำไปยังหนึ่งหรือที่อื่น.

การควบคุมความสนใจนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย ไม่มีใครสอนเราและเรามักจะทำเรื่องงุ่มง่ามจนเราไม่สามารถได้รับประโยชน์จากการฝึกนี้.

เราไม่คุ้นเคยกับการจำแนกการตัดสินใจ มีบางอย่างที่เราได้ทำไปแล้ว แต่การที่เราทำให้พวกเขาราวกับว่าพวกเขากำลังเคี้ยวหมากฝรั่งคนอื่น ๆ ที่ไม่เคยมีความแตกแยก (ตามสมมติฐานเพียง) คนอื่น ๆ ที่ต้องการความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญและสุดท้ายคนอื่น ๆ นั้นง่ายหรือยากที่จะรับ วิธีการแสดงของเราต้องแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง.

หากคุณไม่มีความเป็นไปได้ทางเศรษฐกิจที่จะย้ายถิ่นคุณไม่ได้พิจารณาตัวเลือกนั้นจนกว่าคุณจะได้รับวิธีการที่จำเป็นในการทำเช่นนั้น. ร่นเวลาที่ใช้ในการคิดทำเมื่อมันสามารถตัดสินใจได้จริง. บันทึกแง่มุมเหล่านี้เพื่อรับรู้การควบคุมพวกเขาก่อนที่พวกเขาจะควบคุมจิตใจของคุณเนื่องจากความไม่แน่นอนที่เกี่ยวข้อง.

ในทางกลับกัน, หากคุณมุ่งมั่นที่จะทำอะไรอย่าวิเคราะห์ทุกสิ่งจากมุมมองที่แตกต่างกันนับพัน. ทุกอย่างมีข้อดีข้อเสียทำรายการกับพวกเขาและถ้ามันชดเชยความดีให้ตัดสินใจเร็วที่สุด.คุณไม่จำเป็นต้องหุนหันพลันแล่น แต่คุณต้องพยายามไม่ตัดสินใจล่าช้าเวลามากขึ้น.

3. รับไป

การเดินเป็นกิจกรรมที่มีพลังและอนาธิปไตย ความคิดของคุณไหลและดูเหมือนว่าพวกเขาทำมันในจังหวะเดียวกับที่คุณคิด. มันเหมือนกับที่คุณให้เข็มทิศแก่เขา จังหวะผ่านการเคลื่อนไหวที่คุณรู้สึกสบายใจ การเคลื่อนไหวสามารถมาพร้อมกับการสนทนาที่ดีกับเพื่อนที่ดีหรือภาพวาดหรือสร้างรูปแบบของการแสดงออกในตัวเองเช่นงานฝีมือ.

จำความสัมพันธ์ที่มีอยู่ระหว่างร่างกายและจิตใจ ใช้มันอย่าจำร่างกายของคุณเฉพาะเมื่อคุณประท้วง อย่าลืมว่ามันเป็นเครื่องมือที่ยอดเยี่ยมที่พวกเขามีการสื่อสารโดยตรงกับจิตใจ.

4. สร้างการควบคุมแรงกระตุ้น

มันเหมือนคุณใช้เวลาทั้งวันบนถนนที่แออัด. เหมือนวันก่อนที่จะเป็นกษัตริย์ผ่านถนนการค้าเหมือนกัน คุณไม่เดินอย่างสบายใจคุณกำลังมองทุกด้านและไม่มีเลย ในขณะเดียวกันคุณได้รับข้อความมากมายที่ทำให้คุณอิ่ม.

สิ่งที่น่าเป็นไปได้มากที่สุดคือความคิดของคุณผ่านไปตามถนนในวันนี้ นอกจากนี้ยังเป็นไปได้อย่างมากว่าเวลาที่คุณพยายามหนีคุณเก็บมันไว้ เพราะคุณมีความรู้สึกที่นั่นคุณเสียเวลา.

ไม่ว่าจะด้วยข้อผูกมัดหรือเพราะถูกต้องทางสังคมจิตใจของคุณไปจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งไล่ตามเสียงดังซึ่งไม่มีทางที่จะปิด หยุดและกระโดดนอนและปิดตาของคุณ. ทำความคุ้นเคยกับการหลบหนีเป็นครั้งคราวเลือกช่วงเวลา.

อย่าปล่อยให้ความต้องการพาคุณออกไปจากที่ที่คุณต้องการ อย่าทำอย่างที่คุณมักจะทำกับการสูญเสีย เพราะดูเหมือนว่าเรามีเพียงความคิดว่าเกิดอะไรขึ้น แต่น่าเสียดายที่เราเผชิญกับการต่อสู้.

สัมมาสติหัวใจของการนั่งสมาธิแบบพุทธ Kabat-Zinn และผู้เชี่ยวชาญคนอื่น ๆ บอกว่าการทำสมาธิเป็นหัวใจของการทำสมาธิแบบพุทธสำหรับความสัมพันธ์ของการทำสมาธิแบบเซนและวิปัสสนา อ่านเพิ่มเติม "