วิธีการครุ่นคิดในประเภทจิตวิทยาและการดำเนินงาน

นับตั้งแต่การเกิดของจิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์เป็นจำนวนมาก ทฤษฎีและเทคนิคต่าง ๆ ที่อ้างถึงการวิเคราะห์และการศึกษาจิตใจมนุษย์. ทฤษฎีต่าง ๆ ได้มุ่งเน้นไปที่แง่มุมและวิธีการต่าง ๆ ในการทำงานเช่นการทำงานในด้านที่ไม่ได้สติหรือพฤติกรรมที่สังเกตได้โดยตรง.

หนึ่งในวิธีการต่าง ๆ ที่อธิบายไว้ในประวัติศาสตร์และในความเป็นจริงวิธีการหนึ่งที่เสนอและใช้โดยบิดาผู้ที่ได้รับการพิจารณาทางจิตวิทยาวิลเฮล์ม Wundt คือ วิธีการครุ่นคิด.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประวัติความเป็นมาของจิตวิทยา: ผู้เขียนและทฤษฎีหลัก"

วิธีการครุ่นคิด: ทฤษฎีพื้นฐาน

วิธีการครุ่นคิดเข้าใจว่าเป็นกระบวนการที่ เรื่องมุ่งเน้นความสนใจของเขาในเนื้อหาของตัวเองและกระบวนการทางจิต. อีกวิธีหนึ่งในการวิปัสสนาเรื่องวิเคราะห์สิ่งที่อยู่ในใจของเขาโดยไม่รบกวนกับมันกระตุ้น.

วิปัสสนานี้จะแสดงด้วยวาจา, เพื่อให้เป็นเรื่องของตัวเองที่สะท้อนและทำให้ความคิดภายนอกพยายามที่จะเป็นเป้าหมายมากที่สุดและไม่แก้ไขหรือปนเปื้อนเนื้อหาของความคิดด้วยคำอธิบายหรือการคาดเดาเกี่ยวกับมัน.

วิธีการใคร่ครวญเป็นหนึ่งในวิธีแรกที่ใช้ในการศึกษาของจิตใจ ในขณะที่วิธีการที่คล้ายกันสามารถพบได้ในปรัชญาคลาสสิก แต่มันจะไม่เป็นเช่นนั้นจนกระทั่ง Wundt เมื่อวิธีการนี้จะถูกจัดระบบและเริ่มใช้ในวิธีการทางวิทยาศาสตร์ ด้วยวิธีการนี้เราพยายามค้นหาโครงสร้างและลักษณะของชั้นต่าง ๆ ของจิตใจ.

• บางทีคุณอาจสนใจ: "การสะกดจิตทางคลินิก: มันประกอบด้วยอะไรและมันทำงานอย่างไร"

ประเภทของการใคร่ครวญคลาสสิก

วิปัสสนาได้รับวิธีการที่ ได้รับการพัฒนาตลอดประวัติศาสตร์ของจิตวิทยา และหลังจากที่ถูกทอดทิ้งบางส่วน (แม้จะมีอยู่ในกระแสทฤษฎีที่แตกต่างกัน) มันก็จะหายไปในสมัย.

ส่วนใหญ่เราสามารถหา วิปัสสนาสองประเภทที่ยอดเยี่ยมในยุคคลาสสิก, การทดลองและระบบหรือวิปัสสนาวิทยา.

1. วิปัสสนาทดลอง

ครั้งแรกของเหล่านี้และของ Wundt และสาวกของเขาคือการวิปัสสนาทดลองซึ่ง มันเสนอให้มุ่งเน้นไปที่กระบวนการทางจิตในวัตถุประสงค์และทางวิทยาศาสตร์ โดยการยั่วยุของสิ่งเร้าที่ถูกวิจัยเรื่องภายใต้ มันพยายามที่จะจับภาพการแสดงออกของจิตใจในขณะเดียวกันก็เกิดขึ้นเพื่อวิเคราะห์มัน.

สำหรับสิ่งนี้นอกจากบันทึกทางวาจาของผู้ป่วยแล้วการวัดยังได้รับการบันทึกทางอิเล็กโทรวิทยาจำนวนข้อผิดพลาดของการแข็งค่าความตึงเครียดของกล้ามเนื้อหรืออัตราการเต้นหัวใจ ผ่านการวัดและข้อมูลเหล่านี้คุณสามารถตรวจสอบการมีอยู่และการทำงานของความสนใจความตั้งใจหรืออารมณ์แม้ว่าจะไม่ใช่องค์ประกอบที่ซับซ้อนมากขึ้น.

วิชานี้ได้รับการฝึกฝนให้แยกแยะประสบการณ์แห่งความรู้ความเข้าใจด้วยความเคารพปฏิบัติตามประสบการณ์หลายครั้งตามที่ต้องการและ ความสามารถในการสำเร็จการศึกษาที่ได้รับการกระตุ้น, และรายงานความรู้สึกทันทีเพื่อไม่ให้ปนเปื้อนด้วยความคิดและความรู้ความเข้าใจ.

2. การใคร่ครวญอย่างเป็นระบบ

ประเภทย่อยอื่นของการวิปัสสนาคือสิ่งที่เรียกว่าระบบวิปัสสนาซึ่ง จะถูกใช้โดยโรงเรียนที่เรียกว่าWürzburg. มันมีวัตถุประสงค์เพื่อเข้าถึงจิตใจผ่านการแก้ไขสถานการณ์และคำอธิบายที่ตามมาของขั้นตอนที่ต้องทำ ในกรณีนี้กระบวนการถูกดำเนินการผ่านหน่วยความจำของกระบวนการด้วยสิ่งที่เรียกว่าการวิปัสสนาย้อนหลัง หนึ่งในตัวเลขที่เชื่อมโยงกับการเกิดขึ้นของความหลากหลายของวิปัสสนานี้คือ Brentano บุคคลสำคัญที่มีข้อเสนอด้านระเบียบวิธีของ Wundt.

หนึ่งในผู้แต่งที่โดดเด่นในแง่นี้คือ Ach ซึ่งแบ่งประสบการณ์ออกเป็นขั้นตอนของการเตรียมการปรากฏตัวของสิ่งเร้าการค้นหาทางเลือกและการตอบสนองที่เหมาะสม). งานที่ทำมีแนวโน้มที่จะซับซ้อนและมีสติปัญญามากขึ้น กว่าที่ใช้ในการวิปัสสนาทดลอง.

ประเภทของวิปัสสนานี้จะถูกนำมาใช้ในกระแสทฤษฎีเช่น psychodynamics ด้วยการใคร่ครวญย้อนหลังเป็นส่วนหนึ่งของทั้งทฤษฎีและการปฏิบัติทางจิตและจิตวิเคราะห์ พวกเขายังทำหน้าที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับโรงเรียนของเกสตัลท์.

การวิพากษ์วิจารณ์วิธีการครุ่นคิด

วิธีการครุ่นคิดวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางในเวลา. หนึ่งในนักวิจารณ์ที่ใหญ่ที่สุดในแง่นี้คือ Franz Brentano, ใครคิดว่าการวิปัสสนาเชิงทดลองที่เสนอโดย Wundt ตั้งใจจะลดช่วงเวลาชั่วคราวสิ่งที่เป็นของเหลวที่ไม่สามารถตัด.

จิตใจไม่สามารถสังเกตได้ในเวลาเดียวกันจากจิตใจตัวเองเนื่องจากการสังเกตนี้ได้ปรับเปลี่ยนการตอบสนองที่กำหนดไว้แล้ว นอกจากนี้แล้ว, จิตใจยังคงทำงานอยู่ตลอดเวลา, ดังนั้นการ จำกัด การดำเนินการกับช่วงเวลาการทดสอบเดียวจึงเป็นไปไม่ได้.

เขาจะถูกวิพากษ์วิจารณ์จากพฤติกรรมนิยมแบบคลาสสิคซึ่งถือว่า อนุญาตให้เก็งกำไรเท่านั้น และไม่สามารถนำมาพิจารณาทางวิทยาศาสตร์ได้เนื่องจากไม่อนุญาตให้ทำการจำลองแบบการทดลองรวมทั้งความจริงที่ว่าข้อมูลวัตถุประสงค์ไม่ได้รับ แต่เป็นแบบอัตนัยและเอนเอียง.

การวิพากษ์วิจารณ์การวิปัสสนาอีกครั้งนั้นขึ้นอยู่กับความยากที่จะทำซ้ำผลลัพธ์เดียวกันโดยผู้ทดสอบที่แตกต่างกัน ความจริงที่ว่าส่วนหนึ่งของปรากฏการณ์ทางปัญญาที่ศึกษาจบลงด้วยการเป็นไปโดยอัตโนมัติซึ่งกระบวนการที่ได้กลายเป็นมนุษย์ต่างดาวไปสู่จิตสำนึก.

วิปัสสนาวันนี้

แม้จะมีความจริงที่ว่าวิปัสสนาไม่ได้ใช้เป็นวิธีการในตัวเองเราสามารถหาอิทธิพลที่ดีของมันในการปฏิบัติวิชาชีพจิตวิทยา.

และนั่นก็เป็นเพราะความรู้ความเข้าใจมีการใช้บ่อยครั้ง ขั้นตอนการลงทะเบียนและการตรวจสอบตนเอง ทั้งในการประเมินและในการบำบัดตัวอย่างเช่นการประเมินความคิดและความรู้สึกที่ผู้ป่วยบอกว่าพวกเขามีประสบการณ์ ดังนั้นส่วนใหญ่ของโปรโตคอลที่ใช้ในวันนี้จะขึ้นอยู่กับการระบุและการรับรู้ของความคิดของตัวเองซึ่งจะประสบความสำเร็จผ่านการฝึกวิปัสสนา.

ในทำนองเดียวกันจิตวิเคราะห์และโรงเรียนต่าง ๆ ได้ถูกรวมเข้าด้วยวิปัสสนาวิปัสสนาวิปัสสนาที่สามารถเห็นได้ในการประยุกต์ใช้วิธีต่าง ๆ เช่นความสัมพันธ์ของคำ ในแง่นี้ การใคร่ครวญย้อนหลังเป็นลูกจ้างโดยเฉพาะอย่างยิ่ง.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• อลอนโซ่ - Fernández, F. (1968) ความรู้พื้นฐานด้านจิตเวชปัจจุบัน 1. มาดริด.

• Mora, C. (2007) วิปัสสนา: อดีตและปัจจุบัน ช่วงที่สอง (ฉบับที่ XXVI), 2 คณะวิชาจิตวิทยา, สหราชอาณาจักร.