antivalores ทั้ง 4 ประเภทและตัวอย่าง

การต่อต้านค่านิยมแม้ว่าจะไม่ค่อยมีใครรู้จัก แต่เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของคุณธรรม หรือค่อนข้างผิดศีลธรรม และคือแม้ว่าเรามักจะพูดคุยเกี่ยวกับจริยธรรมที่อยู่เบื้องหลังการกระทำของเราเน้นสิ่งที่ควรทำโดยมุ่งเน้นไปที่บวก (หรือขาดนี้) ก็เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องคำนึงถึงว่ามีค่าที่นำเราไปสู่การกระทำ ผิด.

ในบทความนี้ เราจะเห็นว่าแอนตีวอร์เรสเป็นอย่างไรด้วยประเภทและตัวอย่างของมัน, และทำไมพวกเขาถึงเกี่ยวข้องกับศีลธรรม.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "คุณค่า 10 ประเภท: หลักการที่ควบคุมชีวิตของเรา"

antivalores คืออะไร?

การต่อต้านค่านิยมคือคุณค่าส่วนบุคคลที่สามารถนำมาใช้ในมุมมองที่สามารถรับรู้ได้ว่าเป็นความเชื่อที่เป็นอันตรายและอุดมการณ์ที่ก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานต่อบุคคลหรือส่วนที่เหลือของสังคม.

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องเกี่ยวกับความโน้มเอียงที่จะทำพฤติกรรมที่เป็นอันตรายสำหรับบุคคลหรือเพื่อสังคม

ประเภทของ antivalores

antivalores นั้นมี 4 แบบที่แตกต่างกัน: ทำลายตัวเองเป็นรายบุคคลต่อต้านความเสมอภาคและการทำลายล้าง.

ทำลายตนเอง

antivalores เหล่านี้มีลักษณะโดยนำเราไปสู่การกระทำที่เป็นอันตรายต่อตนเอง ตัวอย่างเช่นการทำร้ายตัวเองหรือสารเสพติดเพื่อ pนำไปสู่ความเสียหายในร่างกายตัวเอง.

• คุณอาจสนใจ: "การบาดเจ็บจากการฆ่าตัวตาย: ใครได้รับผลกระทบและทำไมมันถึงเกิดขึ้น"

individualists

antivalores เหล่านี้สร้างสิ่งกีดขวางทางศีลธรรมที่สร้างการแยกระหว่างตัวเองและผู้อื่นดังนั้นความเป็นอยู่ที่ดีของคนนั้นจะถูกจัดลำดับความสำคัญอย่างเป็นระบบในทุกด้านและไม่ว่าสิทธิพิเศษนั้นจะมีนัยสำคัญเพียงใด.

ต่อต้านความเท่าเทียมกัน

มันเกี่ยวกับ antivalores นั้น พวกเขาสร้างการแบ่งแยกทางศีลธรรมระหว่างกลุ่มประชากร ที่ไม่ได้ถูกกำหนดโดยแง่มุมทางจริยธรรมของพฤติกรรมของพวกเขา ตัวอย่างเช่นกลุ่ม "ฆาตกรต่อเนื่อง" และ "ประชากรพลเรือน" จะถูกคั่นด้วยความแตกต่างทางศีลธรรม แต่ไม่ใช่ "คนร่ำรวย" และ "คนจน".

เป็นอันตราย

ในหมวดหมู่นี้เป็นปฏิต่อต้านที่ นำไปสู่การทำลายล้างอย่างกว้างขวาง, เป็นตัวอย่างต่อสิ่งแวดล้อม.

ตัวอย่าง

ด้านล่างคุณสามารถดูตัวอย่างของ antivalores และทำไมพวกเขาถึงเป็นอันตราย.

1. การเหยียดเชื้อชาติ

การเหยียดเชื้อชาตินำเราไปสู่ แยกผู้คนออกจากลักษณะที่ไม่แน่นอน ยิ่งไปกว่านั้นไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับศีลธรรมของสมาชิก นอกจากนี้กลุ่มเหล่านี้เป็นสิ่งประดิษฐ์เนื่องจากไม่มีเกณฑ์ทางวิทยาศาสตร์ในการตรวจจับคนผิวขาวคนผิวดำ ฯลฯ.

ในทางกลับกันความพยายามในการเชื่อมโยงลักษณะทางกายภาพและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับชุมชนที่ไม่ใช่สีขาวเนื่องจากแบบแผนล้มเหลวโดยสิ้นเชิง ไม่มีอะไรที่จะบ่งบอกว่าคนที่ผิวมีน้ำหนักเบามีแนวโน้มที่จะทำงานได้อย่างถูกต้องมากกว่าคนที่มีผิวสีเข้ม.

2. การรังเกียจผู้หญิง

ความคิดที่ว่าคนควรปรับตัวให้เข้ากับบทบาททางเพศแบบดั้งเดิมที่ได้รับมอบหมายให้พวกเขาที่เกิดตามลักษณะทางกายภาพของพวกเขา นอกจากนี้ยังเป็นปฏิปักษ์ที่แพร่หลายมาก. เหตุผลของเรื่องนี้ก็คือว่าไม่มีเหตุผลว่าทำไมคนไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิงควรเป็นไปตามรูปแบบของพฤติกรรมรสนิยมงานอดิเรกและความชอบเป็นต้น.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประเภทของการกีดกันทางเพศ: รูปแบบที่แตกต่างกันของการเลือกปฏิบัติ"

3. หวั่นเกรง

ความคิดที่ว่ารักร่วมเพศนั้นผิดธรรมชาติหรือคนที่ไม่ได้อยู่ในหมวดหมู่ของเพศตรงข้ามควรมีสิทธิ์น้อยลงเป็นรูปแบบที่ชัดเจนของการกดขี่ต่อกลุ่ม. การกดขี่ในกรณีที่ดีที่สุดคือการแสดงในการเยาะเย้ย, ราคาที่ต่ำกว่าและการเข้าถึงโอกาสที่ไม่เท่าเทียมและที่เลวร้ายที่สุดต่อความก้าวร้าวทางกายภาพการฆาตกรรมหรือแม้แต่การประหารชีวิตสาธารณะทั้งนี้ขึ้นอยู่กับบริบททางวัฒนธรรม.

4. ความซื่อสัตย์ทางศาสนา

ความคลั่งไคล้ศาสนาก็เป็นสิ่งที่ต่อต้านคุณค่าเช่นกัน นำไปสู่การละเมิดสิทธิของผู้อื่นเพียงเพราะความเชื่อ สิ่งนั้นตัดสินใจที่จะทำให้เป็นเรื่องภายในโดยไม่ต้องตั้งคำถามเลย.

5. การแสวงหาผลประโยชน์

ความคิดที่ว่าคนที่อยู่ในตำแหน่งที่มีสิทธิ์สามารถ ใช้ประโยชน์จากผู้ด้อยโอกาสมากที่สุด มันเป็นอีกตัวอย่างหนึ่งของการต่อต้านคุณค่าซึ่งในทางปฏิบัติในชีวิตประจำวันมักจะมีเหตุผลที่ใช้ความสามารถในการแข่งขันการทำบุญหรือแม้แต่การปรับปรุงตนเองเป็นข้อแก้ตัว เมื่อความล่อแหลมของผู้คนชัดเจนมากพวกเขาไม่มีอิสระที่จะเลือกระหว่างตัวเลือกที่เหมาะสม.

6. ความเห็นแก่ตัว

Antivalent โดย antonomasia คือความเห็นแก่ตัวซึ่งมักเป็นสาเหตุหลักของพฤติกรรมที่ไม่ดี การแสวงหาความสุขของตัวเองโดยการกีดกันผู้อื่นหรือสร้างความเจ็บปวดแก่ผู้อื่น มันเป็นนิสัยที่สร้างความรู้สึกไม่สบายหรือแม้แต่อาชญากรรมจริง, บางครั้ง.

7. อิจฉา

เกลียดคนที่รับรู้ว่าดีกว่าตัวคุณเองเป็นวิธีที่จะลดภาระความรู้สึกไม่สบายที่เกิดจากความรู้สึกที่ด้อยกว่านี้ ทำให้คนอื่นจ่ายเงิน. ดังนั้นความอิจฉาจึงเป็นปฏิปักษ์.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาอิจฉา: 5 ปุ่มเพื่อทำความเข้าใจ"

8. การปรับสมดุล

การเปรียบเทียบความคิดหรือค่านิยมที่มีความรับผิดชอบทางศีลธรรมที่แตกต่างกันมากทำให้สิ่งที่เป็นบวกมากขึ้นนั้นดูเหมือนว่าจะเป็นลบมากกว่า ยกตัวอย่างเช่นการชี้ให้เห็นว่ากลุ่มการเมืองในระบอบประชาธิปไตยนั้นเปรียบได้กับลัทธินาซีบนพื้นฐานองค์ประกอบบางอย่างของสุนทรียภาพหรือรูปแบบการอ้างสิทธิ์ทำให้การสังหารผู้คนหลายล้านคนดูเหมือนจะอยู่บนระนาบทางศีลธรรมเช่น หรือในคำพูดทางการเมือง.