ทฤษฎีทางญาณวิทยาของ Gottfried Leibniz

เราเรียนรู้ผ่านการทดลองกับสภาพแวดล้อมหรือผ่านการไตร่ตรองและวิปัสสนา? คำถามนี้สะท้อนให้เห็นถึงประเด็นหลักที่ในช่วงยุคการตรัสรู้ทำหน้าที่เป็นแกนที่แตกต่างในการแยกแยะนักปรัชญาประเภทต่าง ๆ : นักเหตุผลนิยมซึ่งแย้งว่าความรู้นั้นถูกสกัดด้วยเหตุผล สติปัญญาของเราผ่านประสบการณ์.

นักคิดและนักคณิตศาสตร์ชาวเยอรมันกอทท์ฟรีดไลบนิซ หนีการจำแนกประเภทสองประเภทนี้ ในความเป็นจริงแม้ว่ากว่า 300 ปีที่ผ่านมานับตั้งแต่การตายของเขาความคิดของเขายังคงสามารถให้บริการในวันนี้เพื่อทำความเข้าใจในวิธีการประมาณและใช้งานง่ายวิธีที่เราได้สัมผัสกับความเป็นจริง เรามาดูกันว่าทฤษฎีของเขาประกอบด้วยอะไร.

• บางทีคุณอาจสนใจ: "จิตวิทยาและปรัชญาเป็นอย่างไรบ้าง"

ใครคือ Gottfried Leibniz?

Gottfried Wilhelm Leibniz เกิดที่เมือง Leipzig ในปี 1646 จากวัยเด็กเขามีความอยากรู้อยากเห็นที่ยอดเยี่ยมสำหรับวิชาที่หลากหลายและนั่นทำให้เขาเรียนรู้เกี่ยวกับวิชาทุกประเภทอย่างต่อเนื่อง. เมื่ออายุ 11 ปีเขาได้เรียนรู้ภาษาละติน และเขาเริ่มเรียนภาษากรีก.

ตั้งแต่ปี 2209 เมื่อเขาเรียนกฎหมายและนักวิชาการที่มหาวิทยาลัยไลพ์ซิกเขาทำงานให้กับผู้มีสิทธิเลือกตั้งบิชอปแห่งเมืองไมนซ์ ใน 1,675 เขาตกลงที่จะเป็นที่ปรึกษาและบรรณารักษ์ของ Duke of Brunswick, ซึ่งทำให้เขาย้ายไปฮันโนเวอร์, สถานที่ที่เขาผลิตงานปรัชญาของเขาในเวลาเดียวกันกับที่เขารวมกิจกรรมนี้กับการเดินทางหลายครั้งพยายามที่จะแกะสลักอนาคตในเมืองอื่น ๆ ที่มีสภาพแวดล้อมทางปัญญากระตุ้นมากขึ้น.

เขาเสียชีวิตไปโดยขุนนางของคนที่ล้อมรอบตัวเขาในช่วงชีวิตของเขาเพราะความกดดันที่เกิดจากการเป็นปฏิปักษ์กับไอแซกนิวตันผู้ซึ่งกล่าวหาว่าเขาลอกเลียนแบบงานคณิตศาสตร์ของเขา หลุมศพของเขายังคงไม่เปิดเผยจนกระทั่งหลายปีหลังจากการตายของเขา.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ผลงานอันมีค่าของRené Descartes to Psychology"

ทฤษฎีของไลบนิซ

แม้ว่าเขาจะเสียชีวิตโดยไม่ได้รับการยอมรับจากใครก็ตาม แต่ไลบนิซก็ถือว่าเป็นอัจฉริยะ: เขาเขียนเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์กฎหมายศาสนศาสตร์สถาปัตยกรรมคณิตศาสตร์และเคมี นอกเหนือจากความรู้ทั้งหมดนี้, ได้รับการยอมรับเป็นหลักสำหรับการมีส่วนร่วมของเขากับปรัชญา.

ข้อเสนอหลักของ ทฤษฎีทางญาณวิทยาของ Gottfried Leibniz, ซึ่งพัฒนาปรัชญาเกี่ยวกับวิธีที่เราสร้างความรู้และพัฒนาชีวิตโลหะที่ซับซ้อนมีดังต่อไปนี้.

1. แนวคิดของพัฒนาการ

ไลบนิซเชื่อว่าทุกองค์ประกอบของความเป็นจริงไม่ว่าจะเป็นบุคคลภูมิทัศน์หรือวัตถุเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เรียกว่า "ความคิด" แนวคิดคือทุกสิ่งที่เป็นจริงเกี่ยวกับองค์ประกอบของความเป็นจริงที่เกี่ยวข้อง ตัวอย่างเช่นสีของอีกาคือสีดำนิ้วมือของขาหลังนั้นไม่มีขน ฯลฯ.

2. ทุกอย่างเกี่ยวข้องกัน

ไลบนิซได้รับแรงบันดาลใจอย่างมากจากเหตุผลนิยมนิยมและด้วยเหตุนี้เขาจึงเชื่อว่าภาษาที่มีความสามารถสูงสุดคือการมีลักษณะคล้ายคณิตศาสตร์ซึ่งเป็นระบบสัญลักษณ์ของความลึกลับ นั่นเป็นเหตุผลสำหรับเขาหากมีอะไรจริงเขาต้อง เชื่อมต่อกับความจริงขององค์ประกอบอื่น ๆ ของความเป็นจริง อธิบายโดยความคิดที่สอดคล้องกันอย่างน้อยจากมุมมองทางทฤษฎี.

นั่นคือถ้าเราค้นพบความสัมพันธ์เหล่านี้ระหว่างความคิดที่ต่างกันเราจะรู้ความจริงทั้งหมดโดยรวม โดยพื้นฐานแล้วความคิดไม่เพียง แต่มีความจริงเกี่ยวกับองค์ประกอบที่เกี่ยวข้อง แต่ยังบอกเราเกี่ยวกับองค์ประกอบทั้งหมดที่เกี่ยวข้องนี้.

ตัวอย่างเช่นหากมีบางสิ่งที่มีนิ้วของขาที่ปกคลุมด้วยขนนกมันไม่ได้เป็นอีกา.

• บางทีคุณอาจจะสนใจ: "ประโยชน์นิยม: ปรัชญามีศูนย์กลางอยู่ที่ความสุข"

3. พระสงฆ์

ไลบนิซยอมรับว่าแม้ว่าการยืดเส้นของความคิดจะมีประโยชน์สำหรับเราที่จะรู้ความจริง แต่การฝึกนี้เป็นไปไม่ได้เพราะ ความมีเหตุผลของเรานั้นไม่ทรงพลังเพียงพอ เพื่อทำงานกับข้อมูลจำนวนมหาศาล อย่างไรก็ตามนี่ไม่ได้หมายความว่าองค์ประกอบของเอกภพแต่ละชิ้นไม่มีความจริง ในความเป็นจริงสำหรับ Leibniz จักรวาลประกอบด้วยหน่วยที่เรียกว่า monads ซึ่งเป็นหน่วยอภิปรัชญาที่ประกอบด้วยการแสดงถึงทุกสิ่งที่มีอยู่.

Monad เป็นจริงและพูดทั้งในอดีตและปัจจุบันและอนาคตเหมือนกันกับ monad อื่นเนื่องจากทุกคนเห็นด้วยในการบรรจุความจริง.

4. ความจริงของเหตุผลและความจริงของข้อเท็จจริง

อย่างไรก็ตามการดำรงอยู่ของพระไม่ได้เปลี่ยนความจริงที่ว่าเราไม่สามารถดูดซึมการปรากฏตัวของพวกเขาและในทางปฏิบัติเรามักจะทำราวกับว่าไม่มีอะไรแน่นอน.

ในขณะที่เราสามารถเข้าถึงกรีนที่เรียบง่ายผ่านคณิตศาสตร์ แต่นั่นไม่อนุญาตให้เรากระโดดและทำความรู้จักกับทุกสิ่งที่เป็นจริงและเป็นของแท้ เราแค่อยู่ที่นั่นด้วยความจริงเล็ก ๆ ที่รวมกันของหนึ่งและหนึ่งเท่ากับสอง.

นั่นคือเหตุผลที่ในทฤษฎีของกอทท์ฟรีดไลบนิซแยกแยะระหว่างความจริงของเหตุผลและความเป็นจริงสิ่งหลังเป็นความชั่วที่น้อยกว่าที่จำเป็นในการทำงานกับความมั่นใจเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา. นิติบุคคลเดียวที่สามารถเข้าถึงความจริงของเหตุผลอย่างเต็มที่, ตามไลบนิซมันจะเป็นเทพเจ้าคริสเตียน.