ทฤษฎีสัญญาณหลอกลวงมีประโยชน์ไหม?

ทฤษฎีสัญญาณหลอกลวงมีประโยชน์ไหม? / จิตวิทยา

ทฤษฎีสัญญาณหรือทฤษฎีการส่งสัญญาณ, มันจัดกลุ่มชุดการศึกษาในสาขาชีววิทยาวิวัฒนาการและแสดงให้เห็นว่าการศึกษาสัญญาณที่แลกเปลี่ยนในกระบวนการสื่อสารระหว่างบุคคลของสปีชีส์ใด ๆ สามารถอธิบายรูปแบบวิวัฒนาการของพวกเขาและยังสามารถช่วยเราแยกแยะเมื่อ สัญญาณที่ปล่อยออกมามีความซื่อสัตย์หรือไม่ซื่อสัตย์.

เราจะเห็นในบทความนี้ว่าทฤษฎีสัญญาณคืออะไรสัญญาณที่ซื่อสัตย์และไม่ซื่อสัตย์ในบริบทของชีววิทยาวิวัฒนาการเช่นเดียวกับผลที่ตามมาบางประการในการศึกษาพฤติกรรมมนุษย์.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "คุณรู้วิธีตรวจจับคนโกหกหรือไม่การโกหกทั้ง 8 ประเภท"

ทฤษฎีสัญญาณ: เป็นการโกงวิวัฒนาการ?

ศึกษาในบริบทของทฤษฎีทางชีววิทยาและวิวัฒนาการ, การหลอกลวงหรือการโกหกสามารถทำให้เกิดความรู้สึกที่ปรับตัวได้. ถ่ายโอนไปยัง aprtir จากที่นั่นเพื่อการศึกษาการสื่อสารกับสัตว์การหลอกลวงถูกเข้าใจว่าเชื่อมโยงอย่างมากกับกิจกรรมการโน้มน้าวใจเนื่องจากมันประกอบด้วยการให้ข้อมูลที่เป็นเท็จเพื่อประโยชน์ของผู้ออกแม้ว่ามันจะหมายถึงความเสียหายต่อ บริษัท.

ข้างต้น ได้รับการศึกษาโดยชีววิทยาในสัตว์ชนิดต่าง ๆ รวมถึงมนุษย์, ผ่านสัญญาณที่บางคนส่งไปยังผู้อื่นและผลกระทบที่ผลิตเหล่านี้.

ในแง่นี้ทฤษฎีวิวัฒนาการบอกเราว่าปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของสปีชีส์เดียวกัน (รวมถึงระหว่างบุคคลของสปีชีส์ต่าง ๆ ) นั้นถูกสำรวจโดยการแลกเปลี่ยนสัญญาณที่แตกต่างกันอย่างต่อเนื่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพูดถึงการมีปฏิสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้งทางผลประโยชน์สัญญาณที่แลกเปลี่ยนอาจดูซื่อสัตย์แม้ว่าพวกเขาจะไม่.

ในแง่เดียวกันนี้ทฤษฎีสัญญาณได้เสนอว่าวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตแต่ละชนิดถูกทำเครื่องหมายด้วยวิธีที่สำคัญโดยความต้องการที่จะปล่อยและรับสัญญาณในรูปแบบที่สมบูรณ์แบบมากขึ้นเรื่อย ๆ ดังนั้นสิ่งนี้ อนุญาตให้ต่อต้านการบิดเบือนของบุคคลอื่น.

สัญญาณที่ซื่อสัตย์และสัญญาณที่ไม่สุจริต: ความแตกต่างและผลกระทบ

สำหรับทฤษฎีนี้การแลกเปลี่ยนสัญญาณทั้งซื่อสัตย์และไม่สุจริตมีลักษณะวิวัฒนาการตั้งแต่เมื่อเปล่งสัญญาณบางอย่างพฤติกรรมของผู้รับจะถูกปรับเปลี่ยนเพื่อประโยชน์ของผู้พูด.

มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับสัญญาณที่ซื่อสัตย์เมื่อพฤติกรรมสอดคล้องกับความตั้งใจที่ปรากฏ ในทางกลับกันสิ่งเหล่านี้เป็นสัญญาณที่ไม่สุจริตเมื่อพฤติกรรมดูเหมือนความตั้งใจ แต่ในความเป็นจริงมันมีอีกสิ่งหนึ่ง, ซึ่งอาจเป็นอันตรายต่อผู้รับ, และแน่นอนประโยชน์ต่อผู้ที่ออกมัน.

การพัฒนาวิวัฒนาการและชะตากรรมของยุคหลังซึ่งเป็นสัญญาณที่ไม่สุจริตอาจมีผลสืบเนื่องสองประการที่เป็นไปได้สำหรับการเปลี่ยนแปลงบางประเภทตาม Redondo (1994) ดูด้านล่างกัน.

1. สัญญาณไม่สุจริตดับลง

ตามทฤษฎีสัญญาณสัญญาณของการหลอกลวงถูกปล่อยออกมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยบุคคลเหล่านั้นที่มีความได้เปรียบมากกว่าคนอื่น ๆ ในความเป็นจริงมันแสดงให้เห็นว่าในประชากรสัตว์ที่มีสัญญาณซื่อสัตย์ส่วนใหญ่และเป็นหนึ่งในบุคคลที่มีประสิทธิภาพทางชีวภาพมากที่สุดเริ่มสัญญาณซื่อสัตย์, หลังจะขยายด้วยความเร็ว.

แต่จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อผู้รับได้พัฒนาความสามารถในการตรวจจับสัญญาณที่ไม่ซื่อสัตย์? ในแง่วิวัฒนาการบุคคลที่ได้รับสัญญาณไม่สุจริตสร้างเทคนิคการประเมินที่ซับซ้อนมากขึ้นเพื่อตรวจจับสัญญาณที่ซื่อสัตย์และไม่ได้ซึ่งค่อย ๆ ลดประโยชน์ของผู้ออกตราสารหลอกลวง, และในที่สุดก็ทำให้เกิดการสูญพันธุ์.

จากข้างต้นอาจเกิดขึ้นได้ว่าสัญญาณที่ไม่สุจริตถูกแทนที่ด้วยสัญญาณที่ซื่อสัตย์ในที่สุด อย่างน้อยก็ชั่วคราวในขณะที่เพิ่มโอกาสที่พวกเขาจะถูกนำมาใช้กับความตั้งใจที่ไม่สุจริต. ตัวอย่างของสิ่งนี้คือการจัดนิทรรศการภัยคุกคามที่เกิดจากนกนางนวล. แม้ว่าจะมีการจัดแสดงที่หลากหลายเช่นกัน แต่พวกเขาดูเหมือนจะมีฟังก์ชั่นเดียวกันซึ่งหมายความว่ามีการตั้งสัญญาณที่ไม่น่าไว้วางใจไว้เป็นสัญญาณที่ซื่อสัตย์.

2. สัญญาณไม่น่าไว้วางใจได้รับการแก้ไข

อย่างไรก็ตามผลกระทบอื่นอาจเกิดขึ้นในที่ที่มีสัญญาณเพิ่มมากขึ้น นี่คือสัญญาณที่ได้รับการแก้ไขอย่างถาวรในประชากรจะเกิดอะไรขึ้นถ้าสัญญาณที่ซื่อสัตย์ทั้งหมดจะดับ ในกรณีนี้สัญญาณที่ไม่ซื่อสัตย์ไม่เป็นสัญญาณที่ไม่น่าไว้วางใจอีกต่อไปเพราะในกรณีที่ไม่มีความจริงใจผู้หลอกลวงจะสูญเสียความหมายของมัน มันยังคงเป็นเช่นนั้นเป็นแบบแผนที่ สูญเสียการเชื่อมต่อกับปฏิกิริยาเริ่มต้นของบุคคลที่ได้รับมัน.

ตัวอย่างของสิ่งต่อไปนี้: ฝูงแบ่งปันสัญญาณเตือนที่เตือนถึงการปรากฏตัวของนักล่า มันเป็นสัญญาณที่จริงใจซึ่งทำหน้าที่ปกป้องสายพันธุ์.

อย่างไรก็ตามหากสมาชิกคนใดปล่อยสัญญาณเดียวกัน แต่ไม่ใช่เมื่อนักล่าเข้าหา แต่เมื่อพวกเขาประสบกับความล้มเหลวในการแข่งขันกับอาหารกับสมาชิกคนอื่น ๆ ในเผ่าพันธุ์ของพวกเขาสิ่งนี้จะได้ประโยชน์จากฝูงและจะ ที่สัญญาณ (ตอนนี้หลอกลวง) มีการเปลี่ยนแปลงและบำรุงรักษา ในความเป็นจริงนกหลายชนิดมีสัญญาณเตือนที่ผิดพลาดเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจจากคนอื่นและทำให้ได้รับอาหาร.

  • บางทีคุณอาจสนใจ: "Ethology คืออะไรและมีจุดประสงค์อะไรในการศึกษา"

หลักการของแต้มต่อ

ในปี 2518 นักชีววิทยาชาวอิสราเอล Amotz Zahavi เสนอว่าการปล่อยสัญญาณซื่อสัตย์บางอย่างคาดว่าจะมีค่าใช้จ่ายสูงมาก เฉพาะบุคคลที่มีอิทธิพลทางชีวภาพเท่านั้นที่สามารถทำได้.

ในแง่นี้การดำรงอยู่ของสัญญาณที่ซื่อสัตย์บางอย่างจะรับประกันโดยค่าใช้จ่ายที่พวกเขาคิดและการดำรงอยู่ของสัญญาณที่ไม่ซื่อสัตย์. ในที่สุดสิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงข้อเสียสำหรับบุคคลที่มีอิทธิพลน้อย ผู้ที่ต้องการส่งสัญญาณเท็จ.

กล่าวอีกนัยหนึ่งประโยชน์ที่ได้จากการปล่อยสัญญาณไม่สุจริตจะถูกสงวนไว้สำหรับบุคคลที่มีความโดดเด่นทางชีววิทยาเท่านั้น หลักการนี้เรียกว่าหลักการของแต้มต่อ (ซึ่งแปลเป็นภาษาอังกฤษว่า "เสียเปรียบ").

การประยุกต์ใช้ในการศึกษาพฤติกรรมมนุษย์

เหนือสิ่งอื่นใดมีการใช้ทฤษฎีสัญญาณ เพื่ออธิบายรูปแบบการโต้ตอบบางอย่าง, ตลอดจนทัศนคติที่ปรากฏในการอยู่ร่วมกันระหว่างคนต่าง ๆ.

ตัวอย่างเช่นมีความพยายามในการทำความเข้าใจประเมินและแม้แต่ทำนายความถูกต้องของเจตนาวัตถุประสงค์และค่านิยมที่สร้างขึ้นในการโต้ตอบระหว่างกลุ่มบางกลุ่ม.

หลังตาม Pentland (2008) เกิดขึ้นจากการศึกษารูปแบบการส่งสัญญาณของพวกเขา, สิ่งที่จะแสดงถึงช่องทางการสื่อสารที่สอง. แม้ว่ามันจะยังคงอยู่โดยปริยาย แต่ก็สามารถอธิบายได้ว่าทำไมการตัดสินใจหรือทัศนคตินั้นเกิดขึ้นที่การโต้ตอบพื้นฐานที่สุดเช่นในการสัมภาษณ์งานหรือในการอยู่ร่วมกันครั้งแรกของคนแปลกหน้า.

มันทำหน้าที่ในการพัฒนาสมมติฐานเกี่ยวกับวิธีที่เราสามารถรู้ว่าเมื่อใครบางคนมีความสนใจอย่างแท้จริงหรือใส่ใจในระหว่างกระบวนการสื่อสาร.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

  • หลักการแต้มต่อ (2018) วิกิพีเดียสารานุกรมเสรี สืบค้น 4 กันยายน 2018 มีให้ที่ https://en.wikipedia.org/wiki/Handicap_principle.
  • Pentland, S. (2008) สัญญาณที่ซื่อสัตย์: วิธีที่พวกเขารูปร่างโลกของเรา The MIT Press: สหรัฐอเมริกา.
  • เรดอนโด, ต. (1994) การสื่อสาร: ทฤษฎีและวิวัฒนาการของสัญญาณ ใน: Carranza, J. (ed.) Ethology: รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ของพฤติกรรมสิ่งพิมพ์ของมหาวิทยาลัย Extremadura, Cáceres, pp 255-297.
  • Grafen, A. และ Johnstone, R. (1993) ทำไมเราต้องใช้ทฤษฎีการส่งสัญญาณของ ESS ปรัชญาการทำธุรกรรมของ Royal Society B, 340 (1292).