ทำไมคนตะวันตกถึงเข้าร่วมขบวนการก่อการร้ายอย่าง ISIS (รัฐอิสลาม / Daesh)?

ทำไมคนตะวันตกถึงเข้าร่วมขบวนการก่อการร้ายอย่าง ISIS (รัฐอิสลาม / Daesh)? / จิตวิทยาสังคมและความสัมพันธ์ส่วนตัว
ข้อความนี้เป็นคำแปลของบทความที่เขียนโดยที่นี่ Michael Muhammad Knight 03/09/2014.

รัฐอิสลาม เมื่อไม่นานมานี้เขาได้เผยแพร่วิดีโอที่น่ากลัวอีกเรื่องหนึ่งซึ่งเขาเห็นการตัดหัวใหม่โดยผู้ทำญิฮาดกับรากชาวตะวันตกอีกครั้ง เกิดขึ้นบ่อยครั้งฉันได้รับข้อความขอคำอธิบาย.

ฉันเป็นญิฮาดที่ไม่เคยเป็นหนึ่งเดียว

ฉันอยู่ห่างเพียงขั้นตอนเดียวจากการเป็นส่วนหนึ่งของ ISIS.

ยี่สิบปีที่ผ่านมาฉันออกจากสถาบันคาทอลิกของฉันในภาคเหนือของนิวยอร์กเพื่อศึกษาใน madrassa ทุนโดย Saudis ในปากีสถาน เป็นการแปลงล่าสุด, ฉันมีโอกาสได้อาศัยอยู่ในมัสยิดและศึกษาอัลกุรอานตลอดทั้งวัน.

สิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่เก้าระหว่างการเพิ่มความรุนแรงระหว่างกองกำลังต่อต้านเชเชนและกองทัพรัสเซีย หลังเลิกเรียนเราเปิดทีวีและดูการส่งสัญญาณจากที่นั่นเต็มไปด้วยความทุกข์และความเจ็บปวด วิดีโอนั้นแย่มาก แย่มากจนในไม่ช้าฉันก็พบว่าตัวเองกำลังคิดจะละทิ้งการศึกษาศาสนาของฉันเพื่อเอาปืนและต่อสู้เพื่อเสรีภาพของเชชเนีย.

มันไม่ได้เป็นข้อที่อ่านในวงการศึกษาของอัลกุรอานสิ่งที่ทำให้ฉันต้องการที่จะต่อสู้กับฉัน แต่ค่าอเมริกันของฉัน เขาเติบโตขึ้นมาในยุคแปดสิบของเรแกน ฉันเรียนรู้จากการ์ตูนของ G.I โจถึง (ตามเนื้อเพลงของธีมหลักของเขา) "ต่อสู้เพื่ออิสรภาพทุกที่ที่เขาตกอยู่ในอันตราย" ฉันยอมรับความคิดที่ว่าบุคคลมีสิทธิ์ - และหน้าที่ - ที่จะเข้าไปแทรกแซงในส่วนใดส่วนหนึ่งของโลกที่คุกคามความเป็นอิสระความยุติธรรมหรือความเท่าเทียมกัน.

สำหรับฉันแล้วความจริงที่ว่าฉันอยากไปที่เชชเนียนั้นไม่ใช่เงื่อนไขของฉันในการเป็นมุสลิมหรือ "ความเกลียดชังต่อตะวันตก" นี่อาจจะยากที่จะเชื่อ แต่ฉันคิดถึงสงครามในแง่ของความเห็นอกเห็นใจ เช่นเดียวกับชาวอเมริกันจำนวนมากที่เข้าร่วมในกองทัพย้ายโดยความรักที่มีต่อประเทศของพวกเขา, ฉันปรารถนาที่จะต่อสู้กับการกดขี่และปกป้องความปลอดภัยและศักดิ์ศรีของผู้อื่น. ฉันคิดว่าโลกนี้ดูไม่ดี ฉันใช้ความเชื่อของฉันในการแก้ปัญหาเวทย์มนตร์อย่างใดโดยอ้างว่าโลกสามารถจัดผ่านการต่ออายุของศาสนาอิสลามแท้และระบบของรัฐบาลอิสลามอย่างแท้จริง แต่ฉันก็เชื่อว่าการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมมีค่ามากกว่าชีวิตของฉันเอง.

ในที่สุดฉันตัดสินใจพักที่อิสลามาบัด

และผู้คนที่มาโน้มน้าวใจฉันไม่ให้ต่อสู้ไม่ใช่ชาวมุสลิมประเภทที่สื่อได้ชื่อว่าเป็นพวกเสรีนิยมเพื่อนนักปฏิรูปของตะวันตกและอื่น ๆ พวกเขาหัวโบราณลึกบางคนจะเรียกพวกเขาว่า "ทน" ในสภาพแวดล้อมการเรียนรู้แบบเดียวกับที่ฉันได้รับการสอนว่าแม่ของฉันเพราะฉันไม่ใช่มุสลิมจะถูกเผาไหม้ในนรกชั่วนิรันดร์ฉันยังสอนว่าฉันจะนำความดีมาสู่โลกในฐานะนักเรียนมากกว่าทหารและฉันต้องต่อสู้เพื่อ มากกว่าร่างกายในคู นักอนุรักษนิยมเหล่านี้ทำให้ผมนึกถึงวลีของมูฮัมหมัดเกี่ยวกับว่าหมึกโรงเรียนเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างไรกว่าเลือดของผู้เสียสละ.

สื่อมักจะวาดเส้นที่ชัดเจนซึ่งแยกประเภทมุสลิมที่ "ดี" และ "ไม่ดี" ออกจากกัน พี่น้องของฉันในปากีสถานจะทำให้การแบ่งนั้นซับซ้อนกว่าที่ใคร ๆ ก็จินตนาการได้ คนเหล่านี้ซึ่งฉันเป็นฮีโร่ผู้เคร่งศาสนาพูดกับฉันในฐานะเสียงที่ถูกต้องตามประเพณีของตัวเองกล่าวว่าความรุนแรงไม่ใช่สิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันจะเสนอได้.

ผู้ชายบางคนในสถานการณ์ของฉันดูเหมือนจะได้รับคำแนะนำที่แตกต่างกันมาก

มันง่ายที่จะสมมติว่าคนที่นับถือศาสนาโดยเฉพาะชาวมุสลิมทำสิ่งต่าง ๆ เพียงเพราะศาสนาของพวกเขาเรียกร้อง แต่เมื่อฉันนึกถึงแรงกระตุ้นฉันมีเวลา 17 ปีในการเดินขบวนออกไปและกลายเป็นนักสู้เพื่อสาเหตุกบฏชาวเชเชนฉันพิจารณาสิ่งต่าง ๆ มากกว่าปัจจัยทางศาสนา สถานการณ์ของฉันจินตนาการถึง การปลดปล่อยเชชเนียและเปลี่ยนประเทศให้กลายเป็นรัฐอิสลามเป็นจินตนาการของชาวอเมริกันล้วนๆ, ขึ้นอยู่กับคุณค่าและอุดมคติของชาวอเมริกัน เมื่อฉันได้รับข่าวเกี่ยวกับชาวอเมริกันที่บินข้ามโลกเพื่อต่อสู้เพื่ออิสรภาพที่ไม่ใช่ของตัวเองฉันคิดว่า "การกระทำแบบอเมริกัน".

และนั่นคือปัญหา

เราถูกยกขึ้นให้รักความรุนแรงและเห็นว่าชัยชนะทางทหารเป็นการแสดงความเมตตากรุณา. เด็กชายชาวอเมริกันผู้ต้องการเข้าแทรกแซงในสงครามกลางเมืองของประเทศอื่นเป็นหนี้วิสัยทัศน์ของเขาที่มีต่อโลกทั้งต่อชาวอเมริกันและการตีความแบบพื้นฐานของการเขียน.

ฉันเติบโตมาในประเทศที่ยกย่องการเสียสละทางทหารและได้รับอนุญาตให้สร้างสังคมอื่นตามมุมมองของตนเอง ฉันทำให้ค่าเหล่านี้เป็นค่าภายในก่อนที่จะคิดถึงเรื่องศาสนา ก่อนที่จะรู้ว่าสิ่งที่เป็นมุสลิมให้อยู่คนเดียวแนวคิดเช่น "ญิฮาด" หรือ "รัฐอิสลาม" ชีวิตอเมริกันของฉันได้สอนฉันว่านี่คือสิ่งที่คนกล้าทำ.

  • ที่มา: เดอะวอชิงตันโพสต์