ทฤษฎีทางปรัชญาของ Edmund Burke

ในประวัติศาสตร์ของจิตวิทยาปรัชญามีอิทธิพลอย่างมากมาตลอดวินัยที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 วิธีการที่มนุษย์มักเข้าใจและความสัมพันธ์ส่วนตัวที่พวกเขาสร้างขึ้นอยู่กับมุมมองก่อนวิทยาศาสตร์ที่ใช้งานง่ายซึ่งนักคิดชั้นนำของตะวันตกมีอิทธิพลต่อ.

นักปรัชญา Edmund Burke เป็นหนึ่งในคนเหล่านี้, และแนวทางอนุรักษ์นิยมเมื่อวิเคราะห์ตรรกะที่สังคมดำเนินการอยู่ในปัจจุบัน ต่อไปเราจะเห็นว่าทฤษฎีปรัชญาของ Edmund Burke คืออะไรและมีความหมายอย่างไร.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาและปรัชญาเป็นอย่างไรกัน?"

ใครคือเอ๊ดมันด์เบิร์ค?

Edmund Burke เกิดที่ดับลินในปี ค.ศ. 1729 ในช่วงการตรัสรู้ จากวัยหนุ่มของเขาเขาเข้าใจว่าปรัชญามีความเกี่ยวข้องเชิงพื้นที่สำหรับการเมืองเนื่องจากมันช่วยให้เข้าใจวิธีการพิจารณารูปแบบนามธรรมที่แสดงออกผ่านฝูงชนและนอกจากนี้ยังมีแนวทางปฏิบัติทางศีลธรรมที่จะปฏิบัติตามซึ่งช่วยให้ระบบการเสนอระเบียบสังคม.

ข้างต้น พาเขาไปมีส่วนร่วมในรัฐสภาอังกฤษระหว่าง 2309 และ 2337. ในช่วงเวลานี้เขาได้ปกป้องสิทธิของอาณานิคมอังกฤษที่จะเป็นอิสระและในความเป็นจริงเขาวางตำแหน่งตัวเองกับการยึดครองของทวีปอเมริกาเหนือ ในเชิงเศรษฐศาสตร์อย่างที่เราเห็นเขาเป็นผู้ปกป้องตลาดเสรี.

ทฤษฎีของ Edmund Burke

ประเด็นหลักของทฤษฎีปรัชญาของ Edmund Burke ที่เกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์และปรากฏการณ์ทางสังคมมีดังต่อไปนี้.

1. องค์ประกอบอันสูงส่งของสังคม

เบิร์คเข้าใจว่าสังคมมนุษย์ไม่เพียง แต่ช่วยให้บุคคลแลกเปลี่ยนสินค้าและบริการเท่านั้นเพราะอาจดูจากมุมมองเชิงวัตถุนิยม สำหรับปราชญ์คนนี้ มีอีกสิ่งหนึ่งที่ให้คุณค่ามากกว่าการแลกเปลี่ยนที่สังเกตได้ง่าย ผ่านการชำระเงินและการเฝ้าระวังร่วมของพื้นที่ส่วนกลาง.

"พิเศษ" นี้เป็นคุณธรรมศิลปะและวิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ของสังคม มันเป็นส่วนประกอบที่ทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์อื่น ๆ.

• บางทีคุณอาจจะสนใจ: "เปรี้ยวจี๊ดและศิลปะร่วมสมัย: การรับรู้ทางสังคมเกี่ยวกับคุณค่าของงานศิลปะ"

2. ความคิดของการทำสัญญา

ผ่านการแลกเปลี่ยนสองครั้งนี้ทั้งวัสดุและจิตวิญญาณมนุษย์สร้างสัญญาทางสังคม, ชุดของการประชุมเจรจา ตราบใดที่อารยธรรมได้รับการบำรุงรักษาและผลไม้ของคนจำนวนมาก.

3. อารยธรรมมีรากฐานที่ลึกซึ้ง

องค์ประกอบที่บริสุทธิ์ที่มนุษย์ได้รับจากการสนับสนุนซึ่งกันและกันไม่มีอยู่จริงเพราะ. มันมีต้นกำเนิดในประเพณีในลักษณะที่แต่ละวัฒนธรรมยังคงซื่อสัตย์ต่อประเพณีของตน, อดีตและวิธีการที่พวกเขาให้เกียรติบรรพบุรุษของพวกเขา การสนับสนุนตัวเราเองในการมีส่วนร่วมทางวัฒนธรรมที่เราสืบทอดมาจากรุ่นก่อน ๆ นั้นเป็นสิ่งที่ทำให้เราก้าวหน้าได้.

วิธีการทำความเข้าใจสังคมนี้ไม่ได้แยกออกจากจุดเริ่มต้น แต่เข้าใจว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่พัฒนาและเติบโต.

4. ความผิดส่วนบุคคล

ในเวลาเดียวกันเอ๊ดมันด์เบิร์คเน้นองค์ประกอบอีกอย่างที่สำหรับเขา, มันได้รับมรดก: บาปดั้งเดิมของคริสเตียน. มันตรงกันข้ามกับความคิดที่ว่าสังคมสามารถเข้าใกล้การกระทำที่ผิดศีลธรรมหรือเข้าใกล้พวกเขาผ่านความคืบหน้า: ความผิดอยู่อย่างอิสระจากอิทธิพลการศึกษาของสังคมที่เราอาศัยอยู่และในกรณีใด ๆ บริษัท ของผู้อื่น ช่วยในการจัดการขอบคุณความจริงที่ว่าเปลวไฟแห่งศาสนายังมีชีวิตอยู่ในชุมชน.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประเภทของศาสนา (และความแตกต่างของความเชื่อและความคิด)"

5. คัดค้านการปฏิวัติ

มักจะ, Edmund Burke ไม่เห็นด้วยกับการปฏิวัติการเปลี่ยนกระบวนทัศน์ในสังคม. นี่เป็นเช่นนั้นเพราะเขาเข้าใจว่าแต่ละวัฒนธรรมต้องพัฒนาตามจังหวะ "ธรรมชาติ" (จดจำความคล้ายคลึงกับสิ่งมีชีวิต) การปฏิวัติโดยนิยามของพวกเขาเองบ่งบอกถึงความคิดมากมายที่หยั่งรากในอดีตและประเพณีที่มีรูปชีวิตทางแพ่งและทางการเมืองดังนั้นเขาจึงมีการจัดเก็บภาษีเทียม.

6. การป้องกันของตลาดเสรี

ในขณะที่สังคม Edmund Burke สนับสนุนให้มีการป้องกันค่านิยมและขนบธรรมเนียมประเพณีมากกว่าการอภิปรายใด ๆ เกี่ยวกับประโยชน์ในสถานการณ์เฉพาะในทางเศรษฐกิจซึ่งตรงกันข้ามกับการควบคุมแบบสังสรรค์ นั่นคือที่ ปกป้องการเคลื่อนไหวของเงินทุนฟรี. เหตุผลก็คือนี่เป็นวิธีที่จะยืนยันความสำคัญของทรัพย์สินส่วนตัวซึ่งในสายของนักปรัชญาคนอื่น ๆ ในเวลานั้นถือเป็นส่วนเสริมของร่างกายของตัวเอง.

ในระยะสั้น

Edmund Burke เชื่อว่ามนุษย์สามารถเข้าใจได้โดยคำนึงถึงการรวมเข้าไว้ในเครือข่ายทางสังคมของนิสัยความเชื่อและศุลกากรด้วยรากฐานที่แข็งแกร่งในสิ่งที่บรรพบุรุษทำ.

ด้วยวิธีนี้เขาเน้นความสำคัญของสังคมและในเวลาเดียวกันสามารถสร้างความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมและทรงกลมทางเศรษฐกิจซึ่งตรรกะของทรัพย์สินส่วนตัวมีอิทธิพล.