ทฤษฎีปรากฏการณ์ของคาร์ลโรเจอร์ส

แต่ละคนมีวิธีที่ไม่เหมือนใครในการจับความเป็นจริง, เพื่อคิดและดำเนินการสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราและปฏิบัติตามการรับรู้ประสบการณ์ก่อนหน้านี้ความเชื่อและค่านิยมของเรา กล่าวอีกนัยหนึ่งมนุษย์แต่ละคนมีบุคลิกภาพของตัวเอง.

สิ่งก่อสร้างนี้ได้รับการศึกษาจากทฤษฎีและมุมมองที่หลากหลายรวมทั้งปัญหาและความผิดปกติที่เกิดจากการขาดการประสานงานและการปรับตัวระหว่างลักษณะบุคลิกภาพและเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน. หนึ่งในนั้นคือทฤษฎีทางปรากฏการณ์วิทยาของ Carl Rogers, มุ่งเน้นไปที่การก่อตัวของฉันและบุคลิกภาพและการปรับตัวของเหล่านี้มุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติทางคลินิก.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ทฤษฎีบุคลิกภาพที่เสนอโดย Carl Rogers"

ทฤษฎีทางปรากฏการณ์วิทยาของโรเจอร์ส

Carl Rogers เป็นนักจิตวิทยาที่มีความสำคัญยิ่ง ในประวัติศาสตร์ของจิตวิทยาได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในเลขชี้กำลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของจิตวิทยามนุษยนิยมและสำหรับการมีส่วนร่วมในการปฏิบัติงานของจิตบำบัดด้วยนวัตกรรมเช่นการรักษาลูกค้าเป็นศูนย์กลาง การมีส่วนร่วมของเขาส่วนใหญ่เกิดจากวิสัยทัศน์ของเขาว่ามนุษย์ผสานรวมความเป็นจริงเพื่อสร้างตัวเองได้อย่างไร และสิ่งนี้ได้ถูกนำไปใช้โดยเฉพาะในทฤษฎีทางปรากฏการณ์วิทยาของโรเจอร์ส.

ทฤษฎีนี้กำหนดว่าแต่ละคนรับรู้โลกและความเป็นจริงในวิธีการเฉพาะบนพื้นฐานของประสบการณ์และการตีความที่เขาทำมันเพื่อให้เขาสร้างความเป็นจริงของตัวเองจากองค์ประกอบเหล่านี้ การตีความความเป็นจริงนี้คือสิ่งที่โรเจอร์สเรียกว่าเป็นปรากฏการณ์วิทยา สำหรับโรเจอร์ส, ความจริงก็คือการรับรู้ที่แต่ละคนมี, เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะสังเกตด้วยวิธีอื่นใดนอกจากผ่านการกรองจิตใจของเราเอง.

ดังนั้นมืออาชีพที่พยายามทำความเข้าใจและปฏิบัติต่อมนุษย์คนอื่นจะต้องเริ่มต้นจากความคิดที่จะเข้าใจเขาเขาจะต้องคำนึงถึงสิ่งที่เขาทำอย่างไม่เป็นทางการ แต่ยังเป็นวิสัยทัศน์วิสัยทัศน์ของโลกที่เขาครอบครอง ได้นำไปสู่การทำงานกับองค์ประกอบทั้งสองในเวลาเดียวกันจากการเชื่อมโยงระหว่างมืออาชีพและผู้ป่วย.

ทฤษฎีทางปรากฏการณ์วิทยาของโรเจอร์สตั้งอยู่บนพื้นฐานของแนวคิดที่ว่า พฤติกรรมนั้นเป็นสื่อกลางโดยองค์ประกอบภายใน, เป็นแนวโน้มที่จะอัปเดตและประเมินประสบการณ์ มนุษย์พยายามที่จะหาสถานที่ของเขาในโลกรู้สึกสำนึกในตัวเองกับมันและยึดความคิดของเขาในการเติบโตส่วนบุคคล.

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีการปรับปรุง

ตลอดชีวิตมนุษย์จะต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่ทำให้เขาต้องปรับตัวเพื่อความอยู่รอด เป้าหมายของการทำเช่นนี้คือการค้นหาสถานที่ของคุณเองในโลก ด้วยเหตุนี้เราจึงมีแนวโน้มที่จะปรับปรุงตัวเองอย่างต่อเนื่อง: เรามีแรงบันดาลใจที่จะเติบโตและขยายตัวอย่างต่อเนื่องเพราะสิ่งนี้ช่วยให้เราอยู่รอดด้วยมือข้างหนึ่งและเพื่อพัฒนาและบรรลุผล บรรลุความเป็นอิสระและบรรลุตามวัตถุประสงค์.

นอกจากนี้เราเรียนรู้ที่จะประเมินสถานการณ์ในเชิงบวกหรือเชิงลบขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาอนุญาตให้เราอัปเดตพวกเขาเข้าใกล้องค์ประกอบที่ทำให้เราสามารถทำให้ตัวเองพึงพอใจและหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่ทำให้เราลำบาก เรากำลังเรียนรู้ที่จะเห็นภาพความเป็นจริงในทางใดทางหนึ่งและวิสัยทัศน์นี้จะทำเครื่องหมายการมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมของเรา.

แนวโน้มนี้เป็นปัจจุบันตั้งแต่แรกเกิด, พยายามประสานงานการพัฒนานี้กับความเป็นอยู่ของฉันเพื่อสร้างความมั่นคงให้ฉันมากขึ้นหรือน้อยลงเมื่อเวลาผ่านไปซึ่งจะแสดงถึงตัวตนและบุคลิกภาพ.

แนวคิดเกี่ยวกับตนเองและความต้องการการยอมรับและความภาคภูมิใจในตนเอง

ทฤษฎีทางปรากฏการณ์วิทยามุ่งเน้นไปที่ กระบวนการของพฤติกรรมและการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพ ตลอดชีวิต แนวคิดที่สำคัญคือแนวคิดของตัวเองซึ่งเข้าใจว่าเป็นการรับรู้ของตัวเองและทำหน้าที่เป็นแบบจำลองหรือกรอบอ้างอิงที่ความเป็นจริงถูกรับรู้และประสบการณ์การรับรู้ที่เชื่อมโยงเพื่อให้มันในขณะเดียวกัน ค่าตัวเอง.

แนวความคิดของตนเองนี้มีพื้นฐานมาจากสิ่งมีชีวิตจำนวนทั้งสิ้นของบุคคลทั้งทางร่างกายและจิตใจและเป็นพื้นฐานสำหรับประสบการณ์ที่มีสติและไม่รู้สึกตัว.

แนวคิดของตัวเองถูกสร้างขึ้นตลอดการวิวัฒนาการและการเติบโตของบุคคลตามลักษณะภายในและที่ได้รับมอบหมายด้วยตนเองว่าพวกเขารับรู้จากการทำงานของผู้อื่นและผลกระทบของพวกเขา ขึ้นอยู่กับลักษณะที่กำหนดด้วยตนเองเหล่านี้ ภาพของตัวเองถูกสร้างขึ้น, ค่อยๆรับรู้ถึงความเป็นตัวตนของพวกเขา

การกระทำของผู้เยาว์กระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยาในส่วนของผู้อื่นปฏิกิริยาที่จะมีความเกี่ยวข้องตลอดการพัฒนาเมื่อจำเป็น รู้สึกเสน่หาจากผู้อื่น และมีคุณค่าในเชิงบวก ตามพฤติกรรมที่ได้รับการอนุมัติหรือลงโทษผู้อื่นจะเรียนรู้ที่จะเห็นคุณค่าของตนเองเพื่อที่พวกเขาจะได้สร้างความภาคภูมิใจในตนเอง.

โรคทางจิต

การเห็นคุณค่าในตนเองหรือการประเมินอารมณ์ของบุคคล จะทำให้ร่างโยโย่ในอุดมคติ, สิ่งที่หัวเรื่องต้องการและพยายามทำให้สำเร็จ แต่อัตตาในอุดมคติของเราอาจจะใกล้เคียงกับตัวตนที่แท้จริงของเรามากขึ้นหรือน้อยลงซึ่งสามารถกระตุ้นความผิดหวังและความภาคภูมิใจในตนเองที่ลดลงหากไม่สามารถเข้าถึงคนแรกได้ ในทำนองเดียวกันหากสถานการณ์ที่มีประสบการณ์ขัดแย้งกับการพัฒนาของเราพวกเขาจะถูกมองว่าเป็นภัยคุกคาม.

เมื่อแนวคิดและความเป็นจริงขัดแย้งกับมนุษย์พยายามที่จะตอบโต้ผ่านปฏิกิริยาต่าง ๆ ที่ลดความขัดแย้ง มันเป็นช่วงเวลานี้ที่ไหน ปฏิกิริยาทางพยาธิวิทยาอาจเกิดขึ้น เช่นการปฏิเสธหรือแยกจากกันขึ้นอยู่กับปฏิกิริยาการป้องกันไม่เพียงพอหรือไม่เป็นระเบียบซึ่งสามารถนำไปสู่การปรากฏตัวของความผิดปกติทางจิตที่จะสลายบุคลิกภาพของแต่ละบุคคล.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความผิดปกติทางจิตที่พบมากที่สุด 16"

ในการบำบัด

ในการบำบัดโรเจอร์สเห็นว่า มืออาชีพจะต้องทำหน้าที่จากการเอาใจใส่ และการใช้สัญชาตญาณและการเชื่อมต่อกับผู้ป่วยเพื่อทำความเข้าใจกับปรากฏการณ์วิทยาของเขาเพื่อที่เขาจะได้มีส่วนช่วยนำทางเขาในการได้มาซึ่งเอกราชและการพัฒนา.

โปรดจำไว้ว่าสำหรับโรเจอร์สแต่ละคนมีความรับผิดชอบต่อตัวเองเป็นหัวข้อที่ตัวเองจะอธิบายการพัฒนาของเขาและเพื่อดำเนินการตามกระบวนการเปลี่ยนแปลง. นักบำบัดคือแนวทางหรือความช่วยเหลือ, แต่เขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงเขาได้ แต่ช่วยให้บุคคลนั้นหาวิธีที่จะได้รับการปรับปรุงในวิธีที่ดีที่สุด.

บทบาทของมืออาชีพจึงเป็นแนวทางและช่วยในการดูเรื่องที่กระตุ้นหรือในทิศทางที่พัฒนาจากความสัมพันธ์กับผู้ป่วยซึ่งควรอนุญาตและช่วยในการแสดงออก. มันขึ้นอยู่กับการยอมรับของผู้ป่วยที่สมบูรณ์, โดยไม่มีเงื่อนไขเพื่อให้บรรลุว่าสิ่งนี้เป็นการเปิดสนามปรากฏการณ์ของเขาและสามารถทำให้ตระหนักและยอมรับประสบการณ์เหล่านั้นที่ขัดแย้งกับแนวคิดของตัวเอง จุดมุ่งหมายคือเพื่อให้บุคคลสามารถรวบรวมบุคลิกภาพของเขาและพัฒนาในเชิงบวก.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "การยอมรับตนเอง: 5 เคล็ดลับทางจิตวิทยาเพื่อให้บรรลุ"

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Bermúdez, J. (2004) จิตวิทยาบุคลิกภาพ ทฤษฎีและการวิจัย (ฉบับที่ I และ II) หน่วยการสอนของ UNED กรุงมาดริด.

• อีแวนส์, R.I. (1987) นักประดิษฐ์จิตวิทยาและจิตวิเคราะห์ การสนทนากับนักจิตวิทยาร่วมสมัยที่ยิ่งใหญ่ เม็กซิโก: FCE, pp. 267 และ 254.

• Hernangómez, L. และFernández, C. (2012) จิตวิทยาบุคลิกภาพและความแตกต่าง คู่มือการเตรียม CEDE PIR, 07. CEDE: Madrid.

• Martínez, J.C. (1998) ทฤษฎีบุคลิกภาพของคาร์ลโรเจอร์ส คณะจิตวิทยามหาวิทยาลัยโคลิม่า.