เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมคืออะไรและช่วยให้เราเข้าใจกันอย่างไร

แนวคิดเกี่ยวกับอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมทำให้เราคิดเกี่ยวกับวิธีที่เรารู้จักตนเองว่าเป็นวิชาพลวัตและความสัมพันธ์ที่มีพื้นฐานอยู่บนคุณค่าเฉพาะประเพณีและขนบธรรมเนียม.

ในบทความนี้เราจะอธิบายสั้น ๆ เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมคืออะไร, และวิธีที่แนวคิดนี้ถูกนำมาใช้เพื่อทำความเข้าใจปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาและสังคมต่างๆ.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "แง่มุมของจิตวิทยานี้มีหน้าที่ในการศึกษาวิธีการที่กลุ่มชาติพันธุ์และกลุ่มอาศัยอยู่"

เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมคืออะไร?

การศึกษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมย้อนกลับไปในศตวรรษที่สิบแปดนั่นคือ จุดเริ่มต้นของมานุษยวิทยาในฐานะนักสังคมศาสตร์. พวกเขาได้ติดตามวิถีที่หลากหลายและได้รับการแก้ไขตามการเปลี่ยนแปลงในคำจำกัดความของแนวคิดของ "ตัวตน" และ "วัฒนธรรม".

เหนือสิ่งอื่นใดการศึกษาเกี่ยวกับอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมทำให้เราถามว่าเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมส่งผลกระทบต่อจิตใจของบุคคลหรือไม่หรือเป็นกระบวนการตรงกันข้าม เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมเกี่ยวข้องกับกระบวนการท้องถิ่นและสากลอย่างไร เป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมเหมือนกับยกตัวอย่างเช่น, เอกลักษณ์ทางสังคมเอกลักษณ์ประจำชาติหรือเอกลักษณ์ครอบครัว?

โดยไม่ตั้งใจที่จะตอบคำถามเหล่านี้โดยละเอียด แต่จะอธิบายอย่างแม่นยำยิ่งขึ้นว่าแนวคิดของ "อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม" หมายถึงในบทความนี้เราจะนิยามบนมือข้างหนึ่งคำว่า "อัตลักษณ์" และสำหรับ อีกหนึ่งของ "วัฒนธรรม".

• บางทีคุณอาจสนใจ: "ข้อมูลประจำตัวของกลุ่ม: จำเป็นต้องรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่ง"

ทฤษฎีเกี่ยวกับอัตลักษณ์

ตัวตนได้รับการเข้าใจในวิธีที่แตกต่างกันมากในสังคมศาสตร์ มีมุมมองว่าจากจิตวิทยาแบบดั้งเดิมส่วนใหญ่เสนอว่าตัวตนเป็นความจริงของแต่ละบุคคลที่ได้รับการแก้ไขในลักษณะที่เป็นธรรมชาติและถาวร, มีลักษณะเฉพาะที่เฉพาะเจาะจงสำหรับแต่ละบุคคล.

ในทางตรงกันข้ามข้อเสนอทางสังคมวิทยาที่คลาสสิคที่สุดพูดถึงอัตลักษณ์ว่าเป็นผลของบรรทัดฐานและแนวทางที่ผู้คนทำซ้ำและนำไปปฏิบัติจริง ๆ ในทางกลับกันข้อเสนอที่ทันสมัยที่สุดของสังคมศาสตร์บอกเราว่า ตัวตนไม่ได้เป็นความจริง แต่เป็นกระบวนการ, ด้วยที่ไม่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดที่เกิดขึ้นในวงจรชีวิตบางอย่าง.

มันค่อนข้างเป็นชุดของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นภายใต้สถานการณ์ที่แตกต่างกันที่ไม่ได้รับการแก้ไขหรืออสังหาริมทรัพย์ ตัวตนคือในแง่นี้เข้าใจว่าเป็นผลของชุดของอิทธิพลทางสังคม; แต่มันก็เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นผลมาจากหน่วยงานเอง.

ในคำอื่น ๆ, ทฤษฎีที่ทันสมัยที่สุดเกี่ยวกับตัวตนใช้เวลาห่างจากจิตวิทยา พิจารณาว่าเป็นกระบวนการไกล่เกลี่ยโดยอิทธิพลของสิ่งแวดล้อม และเพิ่มระยะห่างกับสังคมวิทยาเพื่อพิจารณาว่าผู้คนไม่ จำกัด ตัวเองในการทำซ้ำอิทธิพลของสภาพแวดล้อม แต่เราตีความพวกเขาเราเลือกพวกเขาเราสร้างโครงการกับพวกเขาและอื่น ๆ.

ในทำนองเดียวกันตัวตนถูกมองว่าเป็นผลิตภัณฑ์ของการสร้างความแตกต่างทั้งเสริมหรือเป็นปรปักษ์กัน นั่นคือผลลัพธ์ของการจดจำตัวเองที่มีลักษณะร่วมกันกับกลุ่มที่กำหนดซึ่งในเวลาเดียวกันแตกต่างจากลักษณะของบุคคลและกลุ่มอื่น ๆ มันเป็นความแตกต่างที่เราสร้างขึ้นเพื่อ สร้างความมั่นใจเกี่ยวกับสิ่งที่เราเป็นรายบุคคลและโดยรวม.

วัฒนธรรม: คำจำกัดความบางอย่าง

แนวคิดของวัฒนธรรมได้รับความเข้าใจและนำไปใช้ในรูปแบบที่แตกต่างกันมากซึ่งสามารถสืบย้อนจากบริบททางปัญญาในอเมริกาเหนือและยุโรปในศตวรรษที่สิบแปด ต้นกำเนิดของแนวคิดของวัฒนธรรม มันเกี่ยวข้องกับอารยธรรมเป็นอย่างมาก, มันหมายถึงคุณสมบัติทั้งหมดที่ได้รับการยอมรับว่าจำเป็นสำหรับสมาชิกที่จะได้รับการพิจารณาความสามารถในสังคม.

วัฒนธรรมจะถูกเข้าใจเป็นชุดเครื่องมือกิจกรรมทัศนคติและรูปแบบขององค์กรที่อนุญาตให้ผู้คนตอบสนองความต้องการของพวกเขา ตัวอย่างเช่นจากภารกิจเล็ก ๆ ไปจนถึงสถาบันทางสังคมและการกระจายทางเศรษฐกิจ แล้วในศตวรรษที่สิบเก้าวัฒนธรรม เริ่มเข้าใจในความสัมพันธ์กับสติปัญญา, เป็นชุดของความคิดที่สะท้อนให้เห็นในรูปแบบของพฤติกรรมที่สมาชิกของสังคมได้รับและแบ่งปันโดยการสอนหรือโดยการเลียนแบบ จากที่นี่ก็เริ่มเข้าใจวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับศิลปะศาสนาขนบธรรมเนียมและค่านิยม.

หลังจากสติปัญญาแล้วแนวคิดเรื่องวัฒนธรรมก็เป็นที่เข้าใจกันในแง่ความเห็นอกเห็นใจที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาบุคคลทั้งทางสติปัญญาและทางจิตวิญญาณซึ่งรวมกับกิจกรรมและความสนใจของชุมชนนั้น ๆ ในความหมายเดียวกันนี้และควบคู่ไปกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์วัฒนธรรมถูกเข้าใจว่าเป็นวาทกรรมร่วมซึ่งเป็นสัญลักษณ์และเป็นข้อบ่งชี้ถึงคุณค่าด้วยความรู้.

ในที่สุดและในมุมมองของความหลากหลายทางของการทำความเข้าใจ "วัฒนธรรม" ที่เห็นได้ชัดก็ไม่มีทางอื่นนอกจากจะเริ่มคิดว่าไม่มีการรวมตัวกันของมันซึ่งทำให้เกิดความเข้าใจใหม่ในแนวคิดเดียวกัน. วัฒนธรรมนั้นถูกเข้าใจจากความหลากหลายของโลกทัศน์และพฤติกรรม, รวมถึงวิถีชีวิตและทัศนคติที่เป็นส่วนหนึ่งของชุมชนที่แตกต่างกันทั่วโลก.

ในบริบทนี้การยอมรับความหลากหลายทางวัฒนธรรมกำลังเผชิญหน้ากับการรำลึกถึงความสัมพันธ์แบบเก่าระหว่างวัฒนธรรมและอารยธรรมกับสิ่งที่บางวัฒนธรรมเข้าใจได้ดีกว่าและอื่น ๆ ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังมีวัฒนธรรมที่ต่อต้านธรรมชาติและเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาเศรษฐกิจโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อต้องใช้ภูมิประเทศของการจัดการดินแดน.

ในระยะสั้นวัฒนธรรมจะเข้าใจในแง่การปฏิบัติงานเป็นชุดของคุณลักษณะที่แยกความแตกต่างของกลุ่มทางสังคม (ซึ่งใช้กลุ่มเดียวกัน) ลักษณะเหล่านี้เป็นที่เข้าใจกันว่าได้มาจากสังคมและสามารถเป็นวิญญาณวัตถุหรืออารมณ์. พวกเขายังสามารถเป็นวิถีชีวิตการแสดงออกทางศิลปะและความรู้รูปแบบ, ค่านิยมความเชื่อและประเพณี.

เราเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มและในเวลาเดียวกันบุคคล

ลักษณะที่ถือว่าเหมาะสมกับวัฒนธรรมเพราะพวกเขาได้มาทางสังคมและเพราะพวกเขาทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบที่โดดเด่นของกลุ่มเป็นองค์ประกอบที่ก่อให้เกิดเอกลักษณ์ กล่าวคือกระบวนการรับรู้ตนเองก่อนกรอบการทำงานร่วมที่เป็นของกลุ่มสังคมที่เราอยู่.

นี่คือกรอบการทำงานที่เสนอการอ้างอิงและการระบุตัวตนตามค่านิยมของกลุ่ม และนั่นทำให้เรามั่นใจเกี่ยวกับลิงค์และฟังก์ชั่นของเราในชุมชน นอกจากนี้อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมยังช่วยให้เรามีการอ้างอิงทางประวัติศาสตร์และทางกายภาพเกี่ยวกับ สถานที่ของเราในกลุ่มสังคม.

ตัวอย่างเช่นความเป็นไปได้ในการตระหนักถึงตัวเราในฐานะผู้หญิงหรือผู้ชายหรือในฐานะผู้คนที่อยู่ในชั้นหนึ่งหรือชั้นอื่นอาจแตกต่างกันไป เช่นเดียวกับอัตลักษณ์ที่สอดคล้องกับหน้าที่และสถาบันบางอย่างเช่นนักเรียนครูเพื่อนพี่น้องญาติ ฯลฯ.

คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้ให้รูปร่าง มิติที่แตกต่างกันที่อยู่ร่วมกัน และพวกเขาสร้างกระบวนการโดยวิธีการที่เราสร้างการรับรู้และชื่นชมตัวเองกลุ่มของเราและอื่น ๆ.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• นักมานุษยวิทยาเริ่มต้น (2018) วัฒนธรรมคืออะไร 17 คำจำกัดความของคำว่าวัฒนธรรมในมานุษยวิทยา สืบค้นเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม 2018 มีจำหน่ายที่ https://antropologoprincipiante.com/2015/04/20/la-palabra-cultura/.
• Molano, L. (2004) เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม: แนวคิดที่วิวัฒนาการ โอเปร่า, 7: 69-84.
• Pujal i Llombart, M. (2004) ตัวตน ในIbáñez, T. (Ed) รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับจิตวิทยาสังคม บทบรรณาธิการ UOC: Barcelona.
• Hall, S. และ du Gay, P. (1996) ปัญหาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม Amorrortu: บัวโนสไอเรส - มาดริด.