การศึกษาให้ความสำคัญกับการใช้เสรีภาพอย่างรับผิดชอบ

สังคมกำลังประสบกับวิกฤตค่านิยมที่ชัดเจน ความคลุมเครือทางศีลธรรมเป็นคำสั่งของวันและความสัมพันธ์หลังสมัยใหม่ที่แข็งแกร่งกว่าที่เคยอาจเป็นเพราะโลกาภิวัตน์ซึ่งอำนวยความสะดวกในการติดต่อและการเอาใจใส่กับวัฒนธรรมอื่น ๆ อาจเป็นเพราะการลดลงของค่านิยมที่จัดตั้งขึ้นก่อนหน้านี้ ตรวจสอบอย่างเป็นระบบ.

เป็นไปตามที่อาจ, ไม่ชัดเจนว่าอะไรดีและเลว. ค่านิยมบางอย่างถูกแทนที่ด้วยค่าอื่น ๆ บางครั้งขัดแย้งและคนที่มีประสบการณ์ส่วนใหญ่ลังเลที่จะเปลี่ยนแปลงในขณะที่คนรุ่นใหม่กำลังรื้อทุกอย่างและประกอบใหม่.

หนึ่งในค่านิยมที่เรตติ้งมากที่สุดในปีที่ผ่านมาคืออิสรภาพ. เสรีภาพในการแสดงออกเสรีภาพทางเพศ แต่เหนือสิ่งอื่นใดเสรีภาพในการเลือกสิทธิในการเลือก หลายครั้งที่ค่านี้ถูกตั้งคำถามจากการโต้แย้งของ "อิสระมากขึ้นความปลอดภัยน้อยลง" และไม่ได้เข้าใจผิดมาก.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาการศึกษา: นิยามแนวคิดและทฤษฎี"

การศึกษาคุณค่าและเสรีภาพ

จากมุมมองด้านการศึกษาประชาชนสามารถควบคุมตนเองได้อย่างอิสระเลือกแต่ละขั้นตอนและยังคงอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนเป็นจินตนาการที่บริสุทธิ์ (ในทุกความรู้สึกของคำ).

อย่างไรก็ตามความจริงอยู่ที่นั่นและครึ่งหนึ่งของนักคิดคิดว่าผู้ชายเป็นหมาป่าสำหรับผู้ชาย. ถ้าในสังคมที่เราให้อิสระมากเกินไปก็จะมีคนที่ใช้มันเพื่อผลประโยชน์ของพวกเขาเอง, แม้จะไปเพื่อนบ้านดังนั้นเราจึงสร้างกฎหมายหน่วยความมั่นคงและเรือนจำซึ่งยังคงเป็นกลไกในการควบคุมเสรีภาพนั้น.

ความตึงเครียดนี้ไม่ยั่งยืน เราไม่สามารถปกป้องสตรีที่สวมใส่ได้ตามที่เราต้องการ แต่ในทางกลับกันก็สามารถประณามการแต่งกายบางรูปแบบได้เพราะพวกเขาทำให้รูปร่างของผู้หญิงย่ำแย่ลง เราไม่สามารถให้ความรู้แก่นักเรียนของเราผ่านการเรียนรู้เชิงสร้างสรรค์และในทางกลับกันประเมินผลการเรียนในระดับตัวเลขเฉพาะจาก 0 ถึง 10.

วิธีการที่คลื่นลูกใหม่ของเสรีภาพนี้ไหลเป็น เข้าร่วมเช่นเคยเพื่อการศึกษาในค่า. มันเป็นความจริงที่ว่าอิสรภาพเป็นหนทางในการทำงานที่ดีที่สุดในสังคม แต่อิสรภาพนี้ความสามารถในการเลือกนี้ให้อำนาจแก่เรามีอำนาจเหนือชีวิตของเราและมีอำนาจเหนือชีวิตของเพื่อนมนุษย์ สามารถเขียนได้ตลอดเวลา: พลังอันยิ่งใหญ่ทั้งหมดมีความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่.

ความรับผิดชอบร่วมกันและจริยธรรม

อิสรภาพนำมาซึ่งความรับผิดชอบ. ฉันมีอิสระที่จะแต่งตัวตามที่ฉันต้องการ แต่ทำหน้าที่ด้วยความรับผิดชอบและเลือกตัวเลือกที่ไม่ได้มีส่วนช่วยในการรักษาค่าความเป็นผู้นำทางเพศเป็นอันตรายต่อสังคมของฉันและในเวลาเดียวกัน.

ความรับผิดชอบไม่ใช่การบีบบังคับมันไม่ใช่คุก ความรับผิดชอบคืออิสรภาพมันเป็น ความสามารถในการเลือก แต่ทำด้วยวิจารณญาณและไตร่ตรอง. การเลือกอย่างรับผิดชอบไม่ได้เลือก "ถูกต้อง" (ไม่มีอะไรรับประกันว่าเราจะเลือก "ถูกต้อง") แต่ก็ไม่ได้เลือกอย่างเบา ๆ โดยตระหนักว่าสิ่งที่เราเลือกสามารถส่งผลกระทบต่อผู้อื่น มันสามารถส่งผลกระทบต่อเรา.

นั่นคือเหตุผล เราคิดว่ามันสำคัญมากที่จะให้ความรู้เกี่ยวกับคุณค่าของความรับผิดชอบตั้งแต่อายุยังน้อย, และยืนยันกับมันตลอดการศึกษา.

มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะสอนให้นักเรียนถามตนเองว่าพวกเขาจะทำอะไรได้บ้างเพื่อให้บรรลุเป้าหมายฝึกอบรมให้พวกเขารับรู้ถึงสถานการณ์ที่พวกเขาสนุกกับพลังบางอย่างที่มีความรับผิดชอบหรือให้การศึกษาด้วยความเอาใจใส่และทักษะทางสังคมอื่น ๆ ยิ่งกว่าสิ่งใดเพราะช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงนี้ไม่สามารถบรรลุผลได้หากคุณค่านั้นไม่มีความโดดเด่นที่ต้องการและจากนั้นมันจะทิ้งเราไว้ในการโต้วาทีชั่วนิรันดร์ซึ่งไม่เพียง แต่จะไม่จบลงด้วยคุณค่าที่กำหนดไว้เท่านั้น ตรงกันข้ามกับอุดมคติของพวกเขาตกอยู่ในความรู้สึกไม่สบายที่รู้จักกันในชื่อความไม่ลงรอยกันทางปัญญาหรือทำให้พวกเขาไม่สามารถเลือกหนึ่งทางเลือกหรืออื่น ๆ ตกอยู่ในความรู้สึกไม่สบายที่รู้จักกันในนามการเรียนรู้ที่ทำอะไรไม่ถูก.