ความคิดตามดิวอี้

ความคิดนั้นถูกจารึกไว้สำหรับดิวอี้ในความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่เรารู้แล้ว, ความทรงจำของเราและสิ่งที่เรารับรู้. ด้วยไตรภาคเดอะลอร์นี้เราให้ความหมายกับสิ่งต่าง ๆ เราสร้างเราอนุมานเกินกว่าสิ่งที่มอบให้เราและนั่นคือผลิตภัณฑ์ “คิดว่า”. การอนุมานเกิดขึ้นผ่านคำแนะนำของทุกสิ่งที่เห็นและจดจำ ความคิดที่ต่อเนื่องนั้นเป็นความคิด ดิวอี้ใช้กระบวนการนี้กับแหล่งทรัพยากรพื้นฐานและแหล่งกำเนิดสองแหล่ง: ความอยากรู้และข้อเสนอแนะหรือความคิดที่เกิดขึ้นเอง ความคิดต้องนำไปสู่เป้าหมาย: การกระทำผลลัพธ์.

1. ความจำเป็นในการคิดไตร่ตรอง
2. อารมณ์ความรู้สึก
3. ความคิดทางวิทยาศาสตร์
4. โดเมนของเนื้อหา
5. การสะท้อนกลับ
6. ข้อสรุป

ความจำเป็นในการคิดไตร่ตรอง

ดิวอี้ระบุว่าผลลัพธ์ต้องมี คิดไตร่ตรอง, ฉันหมายถึง, วางลำดับความคิดนั้น, ว่ามันไม่ควรจะกลายเป็นความคิดที่เรียบง่ายในการเชื่อมโยงความสัมพันธ์ของผลที่ตามมา แต่การวางลำดับที่แน่นอนส่งเสริมความคิดที่มุ่งสู่เป้าหมายบางอย่าง การรักษาความสัมพันธ์ระหว่างความคิดและเหตุผลเพียงการนำความคิดไตร่ตรองมาใช้โดยการเปรียบเทียบอย่างระมัดระวังและความสมดุลของหลักฐานและข้อเสนอแนะพร้อมกระบวนการประเมินสิ่งที่เกิดขึ้นเพื่อตรวจสอบความสัมพันธ์ที่แม่นยำที่สุด ดังนั้นความเป็นเหตุเป็นผลไม่สามารถถูกทิ้งไว้ในการสังเกตเท่านั้น แต่มันจะต้องตรวจสอบข้อเท็จจริงตรวจสอบตรวจสอบและตรวจสอบความถูกต้อง.

ความคิดคือแผนการดำเนินการที่มี ฟังก์ชั่นที่สร้างสรรค์, สำหรับความคิดเกิดขึ้นเพื่อแก้ปัญหายอมรับว่าเป็นความจริงที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด เหตุผลของดิวอี้เกี่ยวข้องกับความคิดในความคิดของวิธีการไตร่ตรอง (ความสามารถเชิงตรรกะ) แนะนำความรู้เชิงประจักษ์ที่นำไปสู่เป้าหมายบางอย่างจากการริเริ่มความเป็นธรรมชาติการทำงานและความรับผิดชอบ.

การก่อสร้างนี้นำไปสู่บางสิ่งที่ต้องทำและผลลัพธ์ที่ได้คือ ความยากลำบากทางจิตในห้าขั้นตอน:

1. ลักษณะของข้อเสนอแนะ
2. ปัญญาชนของปัญหา
3. การพัฒนาสมมติฐาน
4. เหตุผล
5. การทดสอบสมมติฐาน

ดังนั้นเหตุผลของการคิดไตร่ตรอง ทำให้การกระทำเป็นไปได้ด้วยวัตถุประสงค์ที่ใส่ใจ และทำให้งานระบบและสิ่งประดิษฐ์เป็นไปได้นอกเหนือจากการเพิ่มคุณค่าสิ่งต่าง ๆ ด้วยความหมาย ในข้อความที่เขากล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างความคิดและความมีเหตุผลเป็นวิธีการนี้ ”มันอาจเป็นความคิดที่ดีเมื่อผู้เรียนมีทัศนคติในการดูแลความแม่นยำ ฯลฯ”.

แม้ว่ามันจะแยกออกจากตรรกะที่เป็นทางการโดยอ้างถึงความคิดที่แท้จริงที่เกิดขึ้นในบริบทที่กล่าวว่าตรรกะไม่ได้คำนึงถึง "ความเป็นเหตุเป็นผลนำไปสู่ความสามัคคีในการดำเนินงานระหว่างความต้องการที่แตกต่างกัน" ความเป็นเหตุเป็นผลคือการทบทวนความรู้จากการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์และการโต้แย้งสำหรับดิวอี้เหตุผลของการคิดไตร่ตรองคือความสามารถในการเรียนรู้.

เหตุผลสำหรับดิวอี้คือการติดต่อระหว่างปลายและวิธีการ. ความคิดไม่ใช่การรวมกลุ่มของการแสดงผลทางประสาทสัมผัสหรือการทำสิ่งที่เรียกว่า “ความตระหนัก”, น้อยกว่าการรวมตัวของ “วิญญาณที่สมบูรณ์”, แต่การทำหน้าที่เป็นสื่อกลางและเป็นเครื่องมือที่พัฒนาขึ้นเพื่อสนองความต้องการของการอยู่รอดของมนุษย์และความเป็นอยู่ที่ดี ทฤษฎีความรู้นี้เน้น “จำเป็นต้องตรวจสอบการคิดผ่านการกระทำหากคุณต้องการให้เป็นความรู้”. ความคิดเป็นเครื่องมือของมนุษย์ที่จะเรียนรู้.

ดิวอี้พยายามที่จะใช้เหตุผลอย่างสมเหตุสมผลในชีวิตประจำวันในสังคมผ่านการวิจัยไตร่ตรอง ดิวอี้ใช้โมเดลเชิงพรรณนาและเชิงอธิบายเนื่องจากเขาเข้าใจการสะท้อนในกระบวนการทางธรรมชาติ แต่เหนือสิ่งอื่นใดที่กำหนดไว้.

อารมณ์ความรู้สึก

อารมณ์เป็นปัจจัยของระบบความรู้ของเรา. ดังนั้นปัญหาต่าง ๆ เช่นความสัมพันธ์ของการแต่งงานจึงไม่สามารถลดลงไปถึงการศึกษาของตรรกะหรือประเภทของการเป็นตัวแทนทางจิต ในคำนิยามนี้: อารมณ์ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนหลายด้านซึ่งรวมถึงประเด็นต่อไปนี้: การประเมินความรู้ความเข้าใจ (¿สิ่งนี้จะสอดคล้องกับคำอธิบายของสถานการณ์หรือไม่?) สถานการณ์ - การแข็งค่า; ชุดของการเปลี่ยนแปลงทางสรีรวิทยาที่แตกต่างกันมาก - ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับระบบประสาทอัตโนมัติ -; ¿สิ่งนี้ไม่เปรียบเทียบกับสเปคของสถานการณ์หรือไม่ ชุดของการแสดงออกที่เปิดเผยหรือการแสดงออกพฤติกรรมใบหน้าและท่าทางที่มองเห็น; องค์ประกอบที่สร้างแรงบันดาลใจที่สะท้อนให้เห็นในความตั้งใจหรือแนวโน้มที่จะดำเนินการ ¿และนี่จะไม่เป็นคำอธิบายของทรัพยากรที่สามารถใช้หรือไม่เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์หรือไม่ และ รัฐอัตนัยประสบการณ์หรือความรู้สึก -ด้านอารมณ์ความรู้สึกของอารมณ์.

ความคิดทางวิทยาศาสตร์

แนวคิดทางวิทยาศาสตร์มีตามนิยาม, โครงสร้างเชิงตรรกะ ส่วนใหญ่ของพวกเขามีลักษณะเชิงสัมพันธ์ที่เน้นเสียงมากซึ่งหมายความว่านิวเคลียสหรือความรู้สึกของแนวคิดกำหนดว่าคุณลักษณะที่เกี่ยวข้องของพวกเขาคืออะไร; ตอนนี้มันได้รับการพิสูจน์แล้วว่าคนส่วนใหญ่มีความเข้าใจผิดหรือเบี่ยงเบนไปจากปรากฏการณ์ทางวิทยาศาสตร์มากมายและความคิดนี้ได้รับการปรับในส่วนที่เป็นไปตามความต้องการของทฤษฎีความน่าจะเป็นเพราะบางทีมันอาจเป็นที่ถกเถียงกันว่าแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ ไม่ได้เป็นตัวแทนของวิธีที่ผู้คนมักจะคิดในโลก.

และนั่นอาจเป็นสาเหตุที่ฉันไม่ได้รับคำตอบที่น่าพอใจในการโต้วาทีและฉันได้พูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์โดยทั่วไปคิดเกี่ยวกับความรู้สึกหรือเป็นหรือไม่เป็น ที่นั่นฉันได้พบช่องว่างของฉันฉันอ่านบันทึกย่อของความรู้ความเข้าใจและอารมณ์ในสองอารมณ์พื้นฐานของแต่ละคน (วิธี / เที่ยวบิน) ไม่ได้ควบคุมจากทฤษฎีเหล่านี้ที่ทุกวันค่อนข้างละเลย “กำหนดไว้ไม่ดี” เพราะบทบาทของอารมณ์ (กระบวนการทางปัญญาที่เก่าแก่ที่สุดในวิวัฒนาการของมนุษย์และทำให้ความอยู่รอดของเผ่าพันธุ์เป็นไปได้) กำลังถูกมองข้ามเมื่อมองหาสำรวจและทำหน้าที่ในการแก้ปัญหาหรือบางทีมันอาจเป็นสาเหตุ ในข้อผิดพลาดทั่วไปที่สุดของการคิดแบบนิรนัยตรรกศาสตร์, ความน่าจะเป็นหรือกลยุทธ์อื่น ๆ ในการแก้ปัญหา.

ฉันยังคิดอย่างนั้น มันคือการตีความและการบริจาคความหมายที่ทำให้เป็นไปได้สมมติฐาน และความสัมพันธ์ระหว่างประสบการณ์และความรู้ที่ผ่านมาซึ่งทำให้เราสามารถแก้ไขปัญหาที่เป็นไปได้หรือตามที่โมดูลบอกว่าเป็นสิ่งที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด ถึงแม้ว่าสิ่งเหล่านี้สามารถ แต่ทางวิทยาศาสตร์พวกเขาได้รับการตรวจสอบของพวกเขาถึงข้อสรุปทางวิทยาศาสตร์เช่นโลกถูกแบนแล้วรอบ.

โดเมนของเนื้อหา

โดเมนของเนื้อหาที่ฉันคิดว่าได้รับ พอใจจากความเข้าใจที่แตกต่าง. ทั้งแบบอธิบายอธิบายและเชิงบรรทัดฐานในขณะที่เราสร้างแนวคิดและปัญหาของทฤษฎีต่าง ๆ และในฐานะหน้าที่ของการจำแนกประเภทไม่สามารถให้คำอธิบายว่าเราสร้างแนวคิดได้อย่างไร.

การใช้เหตุผลเชิงอนุมานจากตรรกะธรรมชาติที่ความสามารถโดยธรรมชาติของจิตใจในการทำงานของกฎอนุมานบางอย่าง - นั่นคือความสามารถ - กับแบบจำลองทางจิตซึ่งการอธิบายเหตุผลนั้นได้รับการอธิบายโดยการรับรู้ และจากภาษา การพัฒนาและทดสอบสมมติฐาน: การเปรียบเทียบเป็นแบบอย่างของความคิดทางวิทยาศาสตร์; ทฤษฎีโดยนัยและทฤษฎีของการทำซ้ำแบบจำลอง การตรวจสอบสมมติฐานสำหรับการได้มาซึ่งแนวคิดและวิธีการที่เราดำเนินการต่อเพื่อดูว่าแม้นักวิทยาศาสตร์จะเห็นงานของพวกเขาเป็นการยืนยันมากกว่าการปลอมแปลงของสมมติฐาน.

ในการ การตัดสินความน่าจะเป็นและการตัดสินใจ ฮิวริสติกและอคติของมัน (แองเคอร์สหสัมพันธ์ลวงตา) การเข้าถึงข้อมูล จากการใช้เหตุผลในชีวิตประจำวันและเป็นทางการพวกเขาแบ่งปันโครงสร้างที่เทียบเท่า หรือจากเหตุผลที่ไม่เป็นทางการเราได้รับการแก้ไขปัญหาที่ไม่ถูกต้องและการตัดสินใจในสถานการณ์ที่ไม่แน่นอน.

สุดท้าย decontextualized คิด, ในบริบทและความคิดสร้างสรรค์, ความแตกต่างในลักษณะเชิงบรรทัดฐานของวิธีแรกจากวิธีการแบบเฉพาะบุคคลของตัวละครที่ปิดและทดลองเพื่อย้ายไปที่ปัจจุบันของจิตวิทยาของความคิดในปัจจุบันที่วิธีการป้อนกลับ, การก่อสร้าง, ความร่วมมือและแรงจูงใจ, วัฒนธรรม, สัญลักษณ์ การคิดเชิงเล่าเรื่องเป็นเรื่องเป็นเครื่องมือใหม่ในช่วงเวลานี้.

การสะท้อนกลับ

ภาพสะท้อนนั้นเกิดขึ้นตลอดเวลา, จากความคิดที่เกิดขึ้นและวิธีที่พวกเขาถูกสื่อโดยบริบทของเราวิธีที่พวกเขาพัฒนากระบวนการของพวกเขาคืออะไร และเหนือสิ่งอื่นใดเราได้เรียนรู้ถึงความฮือฮาที่มาจากแนวคิดและการผสมผสานที่แตกต่างกันของพวกเขาที่แสดงออกผ่านภาษาอิทธิพลโดยตรงที่พวกเขามีต่อความคิดและวิธีที่จะมาถึงการกระทำ การถกเถียงที่เราสามารถพัฒนาได้คือการแสดงออกของความเป็นเหตุเป็นผลอย่างไรและจากที่ที่ความรู้ของเราประสบการณ์ของเราและในขณะที่เราได้ค้นหากำลังทำงานเพื่อไม่เพียง แต่ให้มุมมองของเราเท่านั้น.

อันนี้ การเปลี่ยนแปลงของการสั่งซื้อและการจัดลำดับกระบวนการทางปัญญาของเรา โดยบรรทัดฐานเชิงตรรกะการลดทอนกลยุทธ์และวิธีการที่เราทำผิดพลาด ทั้งหมดนี้ได้เพิ่มความคิด การรู้ว่าความทรงจำนั้นไม่ได้จำลองประสบการณ์หรือความรู้เดิมของเราและจากความรู้นี้เราจึงสร้างความเป็นจริงความเชื่อและสมมติฐานใหม่ ๆ ความคิดของเราขึ้นอยู่กับการสะท้อนกลับที่คนอื่นให้เราและที่มีส่วนร่วมในการก่อสร้างของเราเอง.

ฉันใคร่ครวญถึงความเป็นคู่ของกำเนิดและเรียนรู้มนุษย์ทุกคน (ในบริบทที่พวกเขาอยู่) มีส่วนร่วมในศักยภาพที่จะเกิดขึ้นโดยธรรมชาติซึ่งจะพัฒนาตามความต้องการที่ปรับตัวได้ของสภาพแวดล้อม และเริ่มมีการเรียนรู้ที่จะใช้ทรัพยากรที่ปลายนิ้วของคุณ - รวมถึงผู้ที่มีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น - เพื่อให้การแก้ปัญหาที่เกิดขึ้น (ทั้งในชีวิตประจำวันและวิทยาศาสตร์) โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการคิดสร้างสรรค์ที่ต้องการ ทักษะและความสามารถในการทำงานที่ปราศจากความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นไปไม่ได้.

ความสามารถพิเศษและการฝึกอบรมไม่ได้ จำกัด เฉพาะกัน แต่ทั้งสองต้องการมาก การคิดอย่างสร้างสรรค์นำไปสู่ประสบการณ์ใหม่ ๆ ที่พัฒนาขึ้นมากกว่าสิ่งอื่นเนื่องจากปัจจัยทางวัฒนธรรมและพันธุกรรมในหมู่ผู้อื่นซึ่งกระทำในลักษณะที่ประสบการณ์เดียวกันเกี่ยวข้องกับความรู้ก่อนหน้านี้และค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาใหม่เมื่อเผชิญกับความยากลำบากที่เกิดขึ้น และร่วมกับการคิดเชิงวิพากษ์ซึ่งเสริมด้านขวาของซีกสมอง ในการคิดนี้แง่มุมของอิทธิพลความคิดสร้างสรรค์ที่สามารถเรียนรู้พัฒนาและขึ้นอยู่กับระดับความสำคัญที่แต่ละคนได้รับมอบหมายจากการขยายความคิดของเขา James O. Whittaker”.

ความคิดสร้างสรรค์และการคิด

คุณสามารถเรียนรู้ที่จะ คิดอย่างสร้างสรรค์และรวมกระบวนการนวัตกรรม. หนึ่งในจุดที่สำคัญที่สุดคือการปรับเปลี่ยนบทบาทของอาจารย์ผู้สอนครูอาจารย์ในฐานะที่เป็นคนเดียวที่รู้เรื่อง ดังนั้นความสามารถในการสร้างสรรค์ขึ้นอยู่กับว่าคนมีความคิดสร้างสรรค์ แต่ขึ้นอยู่กับเงื่อนไข “คำแนะนำ” สร้างเพื่อส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งนวัตกรรมของผู้คน ให้ความมั่นใจในตนเองกับความพึงพอใจในการรับรู้ของผู้คนเปลี่ยนวิธีที่เราคิดและทำหน้าที่กระตุ้นและให้ความสนใจกับอารมณ์ด้วยความสัมพันธ์ผ่านการสื่อสาร.

เผยแพร่ความสามารถและความเป็นไปได้ของกฎและข้อบังคับ ไม่ได้คัดค้านความคิดหรือเหตุผลที่สะท้อนกลับของผู้อื่น แต่เป็นการผสมผสานการรวมและการแปลงความคิดสร้างสรรค์รวมถึงการปฏิรูปความคิดและทำตามที่คาดหวังไม่ใช่ความเสี่ยง สัญชาตญาณตรรกะความงาม สื่อสมบูรณ์จำเป็นต้องใช้เพื่อกระตุ้นความคิดสร้างสรรค์ซึ่งดูเหมือนจะเป็นสิ่งจำเป็น.

มันเป็นสิ่งสำคัญในการรักษาความเป็นธรรมชาติยอมรับความพยายามสร้างสรรค์และเสริมสร้างศักยภาพความคิดสร้างสรรค์.

ข้อสรุป

ความคิดของมนุษย์นั้นอยู่ในความคิดของฉันทั้งหมดแม้ว่าจะสามารถวิเคราะห์ได้ในบางส่วนของงานทดลอง มันทำงานในชุดของกระบวนการที่แยกกันไม่เกี่ยวข้องจะไม่มีความสามารถในการสร้าง. ฉันพูดสิ่งนี้จากการรับรู้ที่ฉันมีในหลาย ๆ วิชาที่เสนอการวิเคราะห์ชิ้นส่วนและฉันมีความรู้สึกทางวิชาการ (เงื่อนไขที่จำเป็น แต่ไม่เพียงพอ) ของการใคร่ครวญภาพของมนุษย์ที่อ่อนแอหรือทำให้เป็นโมฆะในลักษณะบางอย่างที่ ตราบาปที่ไม่สามารถควบคุมได้และไม่ทางวิทยาศาสตร์มาก (แต่ส่งผลกระทบและความกลัวเป็นอารมณ์ที่เงื่อนไขเราแม้ในสถานการณ์การทดลองมากที่สุดและแม้กระทั่งส่งผลกระทบตามที่เราได้เห็นองค์ประกอบที่ช่วยเพิ่มความคิดสร้างสรรค์สะท้อนและเหตุผล มันยังสร้างสิ่งปลูกสร้างส่วนตัวเช่นการเรียนรู้ที่ไร้ประโยชน์” แล้วนี่จะกลายเป็น “คิดอุปสรรค” ของเหตุผลของเรา. ¡มีประโยชน์อย่างไรที่จะรู้!

การคิดไตร่ตรองเกิดขึ้นเมื่อเราต้องการตรวจสอบความมั่นคง, เหตุผลของสิ่งที่เรากำลังพยายามที่จะพูดเพื่อพิสูจน์ความจริง ยกเว้นในโมดูลของการตัดสินความน่าจะเป็นและการทำต่อเนื่องของสมมุติฐานที่หนึ่งจะได้รับกฎที่จะต้องปฏิบัติตามเพื่อให้บรรลุแนวคิดเหล่านี้ทุกอย่างได้รับการสะท้อนอย่างต่อเนื่องและดูว่าพวกเขาสะท้อนเหตุผลของข้อผิดพลาดกับทฤษฎี Tversky และ Kahneman เกี่ยวกับฮิวริสติกของการเป็นตัวแทนและการเข้าถึงได้รับการรีเฟรช repositions แนวคิดของตรรกะอย่างเป็นทางการเป็นตัวกรองและเชิญชวนการสะท้อนจากมุมมองใด ๆ ว่าถ้ามีงานเป็นระเบียบและยากลำบาก.

บทความนี้เป็นข้อมูลที่ครบถ้วนใน Online Psychology เราไม่มีคณะที่จะทำการวินิจฉัยหรือแนะนำการรักษา เราขอเชิญคุณให้ไปหานักจิตวิทยาเพื่อรักษาอาการของคุณโดยเฉพาะ.

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ ความคิดตามดิวอี้, เราขอแนะนำให้คุณเข้าสู่หมวดจิตวิทยาความรู้ความเข้าใจของเรา.