ประเภทของการบำบัดทางจิตวิทยา

คนส่วนใหญ่ที่ไม่ได้ศึกษาระดับปริญญาจิตวิทยาในเมื่อพวกเขาได้ยินคำว่า จิตบำบัด สิ่งแรกที่พวกเขาจินตนาการคือผู้ป่วยนอนอยู่บนโซฟาและชายชรา (นักบำบัด) ที่มีสมุดบันทึกชี้ไปที่สิ่งที่เขาบอกเขา.

มีความไม่รู้อย่างมากในประชากรเกี่ยวกับจิตวิทยาและจิตบำบัด หลายคนไม่ทราบความแตกต่างระหว่างนักจิตวิทยานักจิตวิเคราะห์และจิตแพทย์หรือความแตกต่างระหว่างนักจิตวิทยาและโค้ชและพวกเขาไม่ทราบ ประเภทต่างๆของการบำบัดไปยัง ที่มีอยู่.

¿ผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพจิตประเภทใดอยู่?

เกี่ยวกับประเด็นสุดท้ายนี้ปัญหาเกิดขึ้นเมื่อพวกเขาตัดสินใจที่จะไปบำบัดทางจิตวิทยาและตอบสนองความมืออาชีพที่แตกต่างกัน: นักบำบัดโรคจิต, นักบำบัดโรคทางปัญญา, นักบำบัดโรคทางระบบ... จากนั้นพวกเขาถามว่า: “¿นั่นคืออะไร?”.

ในโลกแห่งการบำบัดทางจิตวิทยา มีมุมมองทางทฤษฎีและการปฏิบัติที่แตกต่างกันซึ่งปฏิบัติต่อปัญหาต่างกัน. สำหรับผู้ที่ต้องการทราบประเภทของจิตบำบัดที่มีอยู่ในบทความนี้เรารวบรวมและอธิบายวิธีการบำบัดทางจิตที่แตกต่างกัน.

ประโยชน์ของการไปบำบัดทางจิตวิทยา

ผู้ป่วยไปรักษาทางจิตวิทยาด้วยเหตุผลที่แตกต่างกัน แต่มันไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะตัดสินใจเข้าร่วมการปรึกษาของนักบำบัด.

อับ, ยังคงมีอคติเกี่ยวกับการปฏิบัตินี้, โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากความเชื่อที่ผิดเกี่ยวกับจิตบำบัดคืออะไรและใครเป็นผู้แก้ไข นอกจากนี้บุคคลหลายคนคิดว่าการไปหานักจิตวิทยานั้นมีความหมายเหมือนกันกับการเป็นคนอ่อนแอแม้ว่าการบำบัดทางจิตวิทยาจะช่วยให้อารมณ์ดีขึ้นและมีเครื่องมือสำหรับการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ที่ซับซ้อนซึ่งสามารถปรากฏได้ทุกวัน.

โดยสรุป, การบำบัดทางจิตวิทยานำมาซึ่งประโยชน์เหล่านี้:

• ปรับปรุงความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นและช่วยให้คุณรู้สึกดีขึ้น
• จัดเตรียมเครื่องมือสำหรับการจัดการความขัดแย้งที่ดีขึ้น
• ช่วยเปลี่ยนการจำกัดความเชื่อ
• จะช่วยให้การใช้ชีวิตอยู่ในความสามัคคี
• เซสชันเป็นความลับเพื่อให้คุณสามารถบอกความลับได้
• นักจิตวิทยาจะให้การสนับสนุนและเป็นบุคคลที่เชื่อถือได้
• ให้คำปรึกษาอย่างมืออาชีพที่มีคุณสมบัติเหมาะสม
• เพิ่มขีดความสามารถต่อชีวิต
• ช่วยให้รู้จักกันมากขึ้น
• หากคุณอยากรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับประโยชน์ทางจิตวิทยาที่จิตบำบัดให้, คุณสามารถอ่านบทความต่อไปนี้หรือ: “ประโยชน์ 8 ประการของการบำบัดทางจิตวิทยา”

สาเหตุที่ต้องไปบำบัดทางจิตวิทยา

จิตบำบัดมีประสิทธิภาพในการเอาชนะปัญหาทางจิตใจมากมายและเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น แม้จะมีการศึกษาจำนวนมากที่สนับสนุนประสิทธิภาพ แต่ก็มีคนที่ต้องการความช่วยเหลือแม้จะไม่ทราบว่าพวกเขามีปัญหาหรือหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับความเป็นจริง.

รายการต่อไปนี้แสดงให้เห็นว่า สัญญาณบางอย่างที่อาจบ่งบอกว่าถึงเวลาแล้วที่จะต้องไปหานักจิตวิทยา:

• ดูเหมือนว่าคุณจะไม่ได้ทำงานอะไรเลย
• เพื่อนหรือครอบครัวของคุณเบื่อฟังแล้ว
• คุณเริ่มใช้สารในทางที่ผิดเพื่อบรรเทาอาการเชิงลบ
• คนรู้จักของคุณเป็นห่วงคุณ
• อย่าหยุดคิดเรื่องลบ
• คุณรู้สึกก้าวร้าวที่คุณไม่สามารถควบคุมได้และคุณคิดว่าทุกคนไม่เหมาะสม
• นอนหลับยาก
• คุณไม่สนุกกับสิ่งเดียวกันและไม่มีอะไรกระตุ้นให้คุณ
• คุณสามารถอ่านต่อเกี่ยวกับ เหตุผลทำไมต้องเข้ารับการบำบัดทางจิต ในบทความนี้: "เหตุผล 8 ประการที่คุณควรไปหานักจิตวิทยา"

ประเภทของการบำบัดทางจิตวิทยา

หากคุณไม่เคยเข้าร่วมการบำบัดทางจิตวิทยาประสบการณ์อาจเป็นเรื่องลึกลับในตอนแรกและแม้แต่การข่มขู่ เนื่องจากมีประเภทของจิตบำบัดที่แตกต่างกันและมีวิธีการแก้ปัญหาที่แตกต่างกันด้านล่าง เราอธิบายวิธีการหรือแบบจำลองจิตอายุรเวทที่มีอยู่n.

การบำบัดทางจิตและจิตวิเคราะห์

การบำบัดทางจิตวิเคราะห์ มีต้นกำเนิดในรูปแบบเชิงทฤษฎีที่เสนอโดย ซิกมันด์ฟรอยด์, บิดาแห่งจิตวิเคราะห์ ทฤษฎีของเขาอธิบายพฤติกรรมของมนุษย์และอยู่บนพื้นฐานของการวิเคราะห์ความขัดแย้งที่ไม่ได้สติที่เกิดขึ้นในวัยเด็ก เพื่อทำความเข้าใจความคิดที่ผิดปกติจิตวิเคราะห์เน้นแรงกระตุ้นสัญชาตญาณที่ถูกควบคุมโดยสติและยังคงอยู่ในจิตไร้สำนึกที่มีผลต่อเรื่อง.

นักจิตวิเคราะห์ มีหน้าที่รับผิดชอบในการนำเสนอความขัดแย้งที่ไม่ได้สติผ่านการตีความความฝันการกระทำที่ล้มเหลวและการเชื่อมโยงอย่างเสรี. “สมาคมอิสระ” มันเกี่ยวข้องกับอารมณ์ท้องและเป็นเทคนิคที่แกล้งทำเป็นว่าผู้ป่วยแสดงออกในช่วงจิตอายุรเวทความคิดอารมณ์ความคิดและภาพทั้งหมดของพวกเขาโดยไม่ต้องอดกลั้น เมื่อผู้ป่วยแสดงออกตัวเองแล้วนักจิตวิเคราะห์ต้องกำหนดว่าปัจจัยใดที่อยู่ภายในอาการเหล่านั้นสะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งที่ไม่ได้สติ.

รูปแบบของการบำบัดทางจิตนี้ยังเน้นไปที่ กลไกการป้องกัน, ว่าพวกเขาเป็นวิธีที่ไม่ถูกต้องในการแก้ไขความขัดแย้งทางจิตวิทยาและสามารถนำไปสู่การรบกวนในจิตใจและพฤติกรรมและในกรณีที่มากที่สุดในการ somatization ของความขัดแย้งทางจิตวิทยาและความผิดปกติท.

ถ้าคุณต้องการ รู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับจิตวิเคราะห์, เราขอแนะนำการอ่านต่อไปนี้:

• "ซิกมันด์ฟรอยด์: ชีวิตและผลงานของนักจิตวิเคราะห์ที่มีชื่อเสียง"
• "กลไกการป้องกัน: 10 วิธีในการไม่เผชิญหน้ากับความเป็นจริง"
• "ทฤษฎีแห่งสติของซิกมันด์ฟรอยด์"

จิตบำบัดเชิงจิตวิทยา

การบำบัดทางจิตวิทยา ติดตามสายที่รับ ความคิดเชิงจิตวิเคราะห์ของความหลังสมัยใหม่. ดังนั้นจึงได้รับมาจากจิตวิเคราะห์แม้ว่าจะมีความสั้นกระชับโดยใช้จุดเน้นของการแทรกแซงในความขัดแย้งบางอย่างที่เน้นในสภาพปัจจุบันของผู้ป่วย.

เนื่องจากทิ้งไว้เบื้องหลังวิสัยทัศน์ดั้งเดิมมันรวบรวมการมีส่วนร่วมเช่นวิธีการวิเคราะห์ของตนเองหรือความสัมพันธ์เชิงวัตถุของ Kleiniana ปัจจุบัน. นอกเหนือจากการมีส่วนร่วมของเมลานีไคลน์นักจิตวิทยาอื่น ๆ เช่น Adler หรือ Ackerman ได้มีส่วนร่วมในการพัฒนาการบำบัดทางจิตเวช.

สำหรับการฝึกการเปลี่ยนแปลงรูปแบบการบำบัดนี้ได้มีการนำเสนอในรูปแบบของการดำเนินการบำบัดอย่างไรก็ตามวัตถุประสงค์ยังคงเหมือนเดิม: ช่วยให้ลูกค้าได้รับ “วิปัสสนา” เกี่ยวกับเหตุผลและความขัดแย้งที่ซ่อนอยู่. ปัจจุบันการบำบัดทางจิตเวชอยู่ร่วมกับการบำบัดทางจิตวิเคราะห์อย่างหลังยังคงให้ความสำคัญกับวิสัยทัศน์ของฟรอยด์และได้รับชื่อ “psychotherapies เชิงจิตวิเคราะห์”.

ความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างสองทิศทาง พวกเขาสามารถ:

• ในการบำบัดทางจิตวิทยา ความถี่รายสัปดาห์โดยทั่วไปของการประชุมคือ 1 หรือ 2, ในขณะที่การบำบัดทางจิตวิเคราะห์เป็น 3 หรือ 4.
• นักบำบัดโรค ถือว่าตำแหน่งที่ใช้งานอยู่และตรง ในการบำบัดทางจิตวิทยา ในการวางแนวจิตวิเคราะห์มันเป็นวิธีการที่เป็นกลางและไม่ล่วงล้ำ.
• นักบำบัดโรคทางจิตศาสตร์ ให้คำแนะนำและตอกย้ำแง่มุมที่ไม่ขัดแย้งของเรื่อง. นักจิตวิเคราะห์หลีกเลี่ยงการให้คำแนะนำและ จำกัด การแทรกแซงของเขาต่อการตีความ.
• ในแนวทางจิตวิทยาเชิงพลศาสตร์ การแทรกแซงที่หลากหลาย รวมถึงเทคนิคการตีความการศึกษาและการสนับสนุน วิธีจิตวิเคราะห์เน้นการเชื่อมโยงการตีความและการวิเคราะห์ความฝันฟรี.

การบำบัดทางปัญญาและพฤติกรรม

จาก มุมมองความรู้ความเข้าใจพฤติกรรม เป็นที่เข้าใจกันว่าความคิดความเชื่อและทัศนคติมีผลต่อความรู้สึกอารมณ์และพฤติกรรม ดังนั้นรูปแบบของการบำบัดนี้รวมวิธีการต่าง ๆ ที่ได้รับจากการบำบัดทางปัญญาและพฤติกรรมบำบัด นั่นคือการบำบัดความรู้ความเข้าใจพฤติกรรม (CBT) ประกอบด้วย ชุดของเทคนิคที่เน้นการสอนผู้ป่วยเป็นชุดทักษะเพื่อจัดการกับปัญหาต่าง ๆ ได้ดีขึ้น.

CBT ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความคิดที่ว่าสิ่งที่เราคิดเกี่ยวกับสถานการณ์ที่แตกต่างส่งผลกระทบต่อวิธีที่เรารู้สึกและประพฤติ ตัวอย่างเช่นหากเราตีความสถานการณ์ในทางลบเราจะประสบกับอารมณ์ด้านลบตามมาและนั่นจะทำให้เราประพฤติตนในแบบที่ไม่ปรับตัว มันคือการรักษาความเป็นเลิศสำหรับความผิดปกติของความวิตกกังวลเช่นโรคกลัวมันเป็นที่เข้าใจกันว่า ในกรณีนี้สถานการณ์ที่เจ็บปวดทำให้เกิดสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันที่จะตีความว่าเป็นภัยคุกคาม สิ่งนี้ทำให้ผู้ป่วยหลีกเลี่ยงการเปิดเผยตัวเองต่อสถานการณ์เหล่านี้เนื่องจากความกลัวอย่างรุนแรงและไม่มีเหตุผลที่เขารู้สึก.

ใน CBT ผู้ป่วยทำงานร่วมกับนักบำบัดเพื่อระบุและเปลี่ยนรูปแบบความคิดที่ผิดปกติ. ในการระบุปัญหานักบำบัดจะทำสิ่งที่เรียกว่า การวิเคราะห์หน้าที่ของพฤติกรรม. การวิเคราะห์การทำงานของพฤติกรรมพยายามที่จะหาปัจจัยที่รับผิดชอบในการผลิตหรือการบำรุงรักษาพฤติกรรมที่มีคุณสมบัติเป็น maladaptive และความสัมพันธ์ของภาระผูกพันที่จัดตั้งขึ้นระหว่างพวกเขา.

เมื่อตรวจพบและวิเคราะห์ปัญหาแล้วจะใช้เทคนิคการคิดและพฤติกรรมที่แตกต่างกันเช่นการฝึกทักษะทางสังคมเทคนิคการอธิบายเทคนิคการแก้ปัญหาการปรับโครงสร้างทางปัญญาเป็นต้น.

การบำบัดเกี่ยวกับมนุษย์

จิตวิทยามนุษยนิยม ก็ถือว่า คลื่นลูกที่สามของจิตวิทยา, ใคร่ครวญมุมมองความรู้ความเข้าใจพฤติกรรมและจิตวิเคราะห์เป็นสองกองกำลังเด่นก่อนมนุษยนิยม เรื่องนี้เกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ยี่สิบผ่านข้อเสนอและงานของ Masra Ablow และ Carl Rogers, ส่วนใหญ่.

มันได้รับอิทธิพลอย่างมากจากปรากฏการณ์วิทยาและอัตถิภาวนิยม ตั้งแต่แรกความจริงที่ว่าเราไม่สามารถสัมผัสได้ถึง "ความเป็นจริงของตัวเอง" จะถูกเน้นโดยตรงในขณะที่สิ่งที่ตรงกันข้ามเกิดขึ้นกับมุมมองส่วนตัวที่เรารับรู้ แหล่งความรู้ที่ถูกต้องตามกฎหมายคือประสบการณ์ทางปัญญาและอารมณ์ จากอัตถิภาวนิยมรูปแบบของการบำบัดนี้สะท้อนให้เห็นถึงการสะท้อนการดำรงอยู่ของมนุษย์เอง.

ดังนั้นจากมุมมองมนุษยนิยมนี้ บุคคลนั้นเป็นคนมีสติมีเจตนาในการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง, ซึ่งการเป็นตัวแทนทางจิตและอัตนัยเป็นแหล่งความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับตัวเอง ผู้ป่วยถูกมองว่าเป็นนักแสดงหลักในการค้นหาอัตถิภาวนิยมของเขา การค้นหานี้บังคับให้เขาต้องผ่านชุดของขั้นตอนหรือรัฐส่วนตัวที่ “ทำไม” สิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณความหมายของสิ่งที่คุณมีชีวิตและสิ่งที่คุณสามารถทำได้เพื่อปรับปรุงสถานการณ์ของคุณ.

นักบำบัดเกี่ยวกับมนุษยนิยมมีบทบาทรองในฐานะผู้อำนวยความสะดวกของกระบวนการทำให้ผู้เข้าร่วมการวิจัยสามารถค้นหาคำตอบที่เขา / เธอพยายามคนเดียว หนึ่งในแนวคิดหลักของการบำบัดประเภทนี้คือ การตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์.

Maslow Pyramid และการตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์

Maslow เป็นผู้ประพันธ์ ปิรามิดของ Maslow, ซึ่งเป็นทฤษฎีทางจิตวิทยาที่ อธิบายแรงจูงใจของมนุษย์. อ้างอิงจาก Abraham Maslow การกระทำของเรามีแรงจูงใจที่จะครอบคลุมความต้องการบางอย่าง กล่าวคือมีลำดับขั้นของความต้องการของมนุษย์และให้เหตุผลว่าเมื่อพบกับความต้องการขั้นพื้นฐานที่สุดแล้วมนุษยชาติจะพัฒนาความต้องการและความต้องการที่สูงขึ้น ในส่วนบนของปิรามิดคือความต้องการในการตระหนักรู้ในตนเอง.

• หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับทฤษฎีของ Abraham Maslow คุณสามารถอ่านบทความนี้: "Pyramid ของ Maslow: ลำดับชั้นของความต้องการของมนุษย์"

คาร์ลโรเจอร์สและการบำบัดโดยมีคนเป็นศูนย์กลาง

นักจิตวิทยามนุษยนิยมอีกคนหนึ่ง, Carl Rogers, เขาพัฒนาสิ่งที่เรียกว่า การบำบัดโดยใช้บุคคลเป็นศูนย์กลาง, โดยมีวัตถุประสงค์คืออนุญาตให้ผู้ป่วย (ซึ่ง Rogers ชอบโทรหาลูกค้า) สามารถควบคุมการรักษาของเขาเองได้.

การบำบัดโดยใช้บุคคลเป็นศูนย์กลาง ช่วยให้ลูกค้าสามารถเข้าสู่กระบวนการของการรับรู้ของประสบการณ์จริงและการปรับโครงสร้างของตนเอง, ผ่านการจัดตั้งพันธมิตรการรักษาที่แข็งแกร่งกับนักบำบัดและฟังความหมายลึกของประสบการณ์ของเขาเอง.

เพื่อบรรลุเป้าหมายนี้นักบำบัดคือ:

• แท้ / สอดคล้องกัน. นักบำบัดจะซื่อสัตย์กับตัวเองและลูกค้า.
• ดวงชะตา. นักบำบัดจะอยู่ในระดับเดียวกับลูกค้าเข้าใจเขาไม่มากเท่ากับนักจิตวิทยา แต่เป็นคนที่เขาไว้ใจได้ นักบำบัดสามารถทำให้ตัวเองอยู่ในตำแหน่งอื่นและด้วยการฟังอย่างกระตือรือร้นเขาแสดงให้เห็นว่าเขาเข้าใจลูกค้า.
• Mการพิจารณาในเชิงบวกอย่างไม่มีเงื่อนไขของเรา. นักบำบัดจะเคารพลูกค้าในฐานะมนุษย์และไม่ตัดสินเขา.

การบำบัดแบบเกสตัลท์

การบำบัดแบบเกสตัลท์ ได้รับการพัฒนาโดย Fritz Perls, Laura Perls และ Paul Goodman ในทศวรรษที่ 1940 และ เป็นการบำบัดแบบเห็นอกเห็นใจ, เพราะมันเข้าใจมนุษย์เป้าหมายและช่วงของความต้องการและศักยภาพ ดังนั้นจากตำแหน่งนี้เป็นที่เข้าใจกันว่าจิตใจเป็นหน่วยการควบคุมตนเองและแบบองค์รวมและอยู่บนพื้นฐานของหลักการพื้นฐานของจิตวิทยาเกสตัลท์ว่า "ทั้งหมดเป็นมากกว่าผลรวมของชิ้นส่วน".

นักบำบัดโรคเกสตัลต์ พวกเขาใช้เทคนิคประสบการณ์และความคิดสร้างสรรค์ในการปรับปรุงจิตสำนึกของผู้ป่วยอิสระและการกำกับตนเอง. นี่คือรูปแบบการรักษาที่ไม่เพียง แต่มีรากฐานมาจาก Gestalt Psychology เท่านั้น แต่ยังได้รับอิทธิพลจากจิตวิเคราะห์การวิเคราะห์ตัวละครของ Reich ปรัชญาอัตถิภาวนิยมปรัชญาศาสนาตะวันออกปรากฏการณ์วิทยาของเรโนและ Psychodrama.

สำหรับหลาย ๆ คนการบำบัดแบบเกสตัลท์เป็นมากกว่ารูปแบบการรักษา, มันเป็นปรัชญาที่แท้จริงของชีวิตที่มีส่วนช่วยในทางบวกในการรับรู้ความสัมพันธ์กับโลกในส่วนของบุคคล. ช่วงเวลาปัจจุบันและการรับรู้ตนเองเกี่ยวกับประสบการณ์ทางอารมณ์และร่างกายมีความสำคัญอย่างยิ่งและบุคคลนั้นถูกมองจากมุมมองแบบองค์รวมและเป็นหนึ่งเดียวโดยผสานเข้าด้วยกันในเวลาเดียวกันมิติของการรับรู้อารมณ์ความรู้สึกสติปัญญาสังคมและจิตวิญญาณ นั่นคือเขาเข้าใจสิ่งนี้ในประสบการณ์ระดับโลกของเขา.

เซสชันการบำบัดหมุนไปรอบ ๆ “วิปัสสนา” เกี่ยวกับประสบการณ์ของผู้ป่วยและ พวกเขาสนับสนุนให้เขาสำรวจวิธีการค้นหาความพึงพอใจของตัวเองอย่างสร้างสรรค์ในพื้นที่ต่างๆในชีวิตของเขา, และด้วยวิธีนี้ผู้ป่วยสามารถมีชีวิตอยู่และสัมผัสกับโซลูชั่นใหม่ นี่เป็นวิธีการทางการศึกษาที่มากกว่าวิธีทางการแพทย์ นักบำบัดไม่ได้มีคำสั่งคือไม่ได้บอกผู้ป่วยว่าต้องทำอะไร แต่ใช้ความสามารถทางการศึกษาของบทสนทนาและเกี่ยวข้องกับความไว้วางใจที่ไว้วางใจมากขึ้นโดยมีจุดประสงค์ในการเพิ่มความถูกต้องของความสัมพันธ์สำหรับ อนุญาตให้ผู้ป่วยสำรวจประสบการณ์อย่างครบถ้วน.

การบำบัดด้วยระบบ

การบำบัดด้วยระบบคำนึงถึง การเป็นตัวแทนของความเป็นจริงที่เห็นได้จากมุมมองแบบองค์รวมและบูรณาการ, สิ่งที่สำคัญคือความสัมพันธ์และองค์ประกอบที่เกิดขึ้นจากพวกเขา ในช่วงการรักษาความสัมพันธ์และการสื่อสารเป็นสิ่งสำคัญมากในกลุ่มที่มีปฏิสัมพันธ์และที่มีผลต่อผู้ป่วย (หรือผู้ป่วย) เข้าใจว่าเป็น ระบบ.

มันถูกนำไปใช้ในการรักษาความผิดปกติทางความคิดเป็นการแสดงออกของการเปลี่ยนแปลงในการโต้ตอบรูปแบบความสัมพันธ์และรูปแบบการสื่อสารของกลุ่มเช่นคู่รักหรือครอบครัว แต่ยังกับคนแต่ละคนโดยคำนึงถึงระบบที่แตกต่างกันที่ทำขึ้นบริบท.

มันให้ความสำคัญกับการแก้ปัญหาในทางปฏิบัติมากกว่าการวิเคราะห์ มันไม่สำคัญว่าใครมีปัญหา (ตัวอย่างเช่นใครก้าวร้าว) แต่เป็นสิ่งที่ค่อนข้าง มุ่งเน้นไปที่การระบุรูปแบบที่ผิดปกติภายในพฤติกรรมของกลุ่มคน, เพื่อเปลี่ยนเส้นทางรูปแบบเหล่านั้นโดยตรง กล่าวอีกนัยหนึ่งมันเป็นเรื่องเกี่ยวกับระบบการค้นหายอดคงเหลือ.

บทสรุปการบำบัด (หรือบทสรุปการรักษาด้วยระบบ)

บำบัดสั้น ๆ มันพัฒนามาจากการรักษาด้วยระบบ ตั้งแต่ต้นยุค 70 แนะนำว่าแบบจำลองระบบสามารถนำไปใช้กับบุคคลคนเดียวแม้ว่าทั้งครอบครัวไม่ได้เข้าร่วม นี้ มันควรจะเกิดจากการบำบัดระยะสั้นของ MRI ของ Palo Alto, ซึ่งเป็นชุดของขั้นตอนและเทคนิคการแทรกแซงที่มีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยเหลือบุคคลคู่รักครอบครัวหรือกลุ่มเพื่อระดมทรัพยากรเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ในเวลาที่สั้นที่สุด.

บทสรุปการบำบัดได้สร้างการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในด้านจิตบำบัดโดยการพัฒนารูปแบบที่สั้นเรียบง่ายมีประสิทธิภาพและมีประสิทธิภาพเพื่อช่วยให้ผู้คนเปลี่ยนแปลง.

ประเภทอื่น ๆ ของจิตบำบัด

แบบจำลองของการบำบัดทางจิตที่เสนอมานั้นเป็นที่รู้จักกันดีและประยุกต์ใช้ในการบำบัดทางจิตวิทยา แต่พวกเขาไม่ได้เป็นคนเดียวเพราะมีรูปแบบอื่น ๆ ของการบำบัดทางจิตวิทยาที่เพิ่งเกิดขึ้นและอื่น ๆ ที่มีวิวัฒนาการมาจากก่อนหน้านี้.

ตัวอย่างเช่นการเล่าเรื่องการบำบัดการยอมรับและความมุ่งมั่นการบำบัดทางปัญญา - สังคมการบำบัดด้วยการสะกดจิต ฯลฯ.

โบนัส: การบำบัดสติ

รูปแบบของการบำบัดทางจิตที่เฉพาะเจาะจงอย่างจริงจังและได้สร้างความสนใจอย่างมากในแวดวงวิทยาศาสตร์คือการบำบัดด้วยสติ ซึ่งรวมถึงแนวคิดของ ปรัชญาพุทธศาสนา และ การยอมรับและการบำบัดด้วยความมุ่งมั่น (ACT) และตั้งอยู่ภายในสิ่งที่เรียกว่ายุคที่สามหรือคลื่นลูกที่สามของการบำบัดทางจิตวิทยา.

เป้าหมายของการฝึกสติคือการเข้าร่วม ได้รับสถานะของสติและความสงบที่ช่วยให้พวกเขาควบคุมพฤติกรรมของตนเองและทำความรู้จักกันดีขึ้น. นอกจากจะยอมรับตนเองตามที่เป็นอยู่ในปัจจุบันแล้ว แต่มากกว่าชุดของเทคนิคที่จะอยู่ในช่วงเวลาปัจจุบันมันเป็นทัศนคติที่มีต่อชีวิต มันเป็นรูปแบบการเผชิญปัญหาที่ขับเคลื่อนจุดแข็งส่วนบุคคล.

สติ ให้วิธีแก่ผู้ป่วยในการเรียนรู้วิธีจัดการอารมณ์ปฏิกิริยาทัศนคติและความคิด เพื่อให้พวกเขาสามารถเผชิญกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของพวกเขาผ่านการฝึกฝนและความสมบูรณ์ของการมีสติ ด้วยความคืบหน้าผ่านการฝึกสติอย่างเต็มที่ในช่วงเวลาปัจจุบันและด้วยทัศนคติแห่งความเห็นอกเห็นใจต่อตนเองทัศนคติที่ดีบางอย่างได้รับการพัฒนาเกี่ยวกับสภาพจิตใจและอารมณ์เพื่อควบคุมพวกเขาจากอิสรภาพความรู้ ในตัวเองและการยอมรับ.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Ackerman, N. (1970) ทฤษฎีและปฏิบัติการบำบัดครอบครัว บัวโนสไอเรส: โปรตีโอ.
• Haley, J. (1974) รักษาครอบครัว บาร์เซโลนา: Toray.
• McNamee, S. และ Gergen, K.J. (1996) บำบัดเป็นสิ่งก่อสร้างทางสังคม บาร์เซโลนา: Paidós.
• O'Hanlon, W.H. (1989) รากลึก หลักการพื้นฐานของการบำบัดและการสะกดจิตโดย Milton Erickson บัวโนสไอเรส: Paidós.