ทฤษฎีบุคลิกภาพในจิตวิทยา Viktor Frankl

ทฤษฎีบุคลิกภาพในจิตวิทยา Viktor Frankl / บุคลิกภาพ

มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะพูดคุยเกี่ยวกับผู้แต่งที่งานเป็นเสาหลักที่สำคัญมากใน ทฤษฎีบุคลิกภาพในจิตวิทยา: Viktor Frankl. เขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ก่อตั้ง logotherapy นอกเหนือจากทฤษฎีอัตถิภาวนิยมของเขา นั่นคือเหตุผลที่เราอุทิศบทความในจิตวิทยาออนไลน์ให้กับผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์นักทฤษฎีผู้ยิ่งใหญ่คนนี้.

คุณอาจสนใจ: ทฤษฎีบุคลิกภาพในจิตวิทยาจากฟรอยด์ถึงดัชนีสกินเนอร์
  1. ชีวประวัติ
  2. ทฤษฎีและการบำบัด
  3. รายละเอียดทางคลินิกพิเศษ
  4. อ่าน

ชีวประวัติ

Víctor Emil Frankl เกิดที่กรุงเวียนนาเมื่อวันที่ 26 มีนาคม 2448 พ่อของเขาทำงานหนักจากการเป็นนักจดชวเลขของรัฐสภาเพื่อเป็นรัฐมนตรีกระทรวงกิจการสังคม. ตั้งแต่ฉันเป็นนักศึกษามหาวิทยาลัย และมีส่วนร่วมในองค์กรเยาวชนสังคมนิยม Frankl เขาเริ่มให้ความสนใจด้านจิตวิทยา.
ในปี 1930 เขาได้รับปริญญาเอกด้านการแพทย์และได้รับมอบหมายให้เข้าห้องที่อุทิศให้กับการรักษาสตรีด้วยความพยายามฆ่าตัวตาย ในขณะที่พวกนาซีเข้ามามีอำนาจในปี 2481 แฟรงค์ลเข้ารับตำแหน่งหัวหน้าแผนกประสาทวิทยาที่โรงพยาบาล Rothschild, โรงพยาบาลยิวแห่งเดียวเท่านั้น ในช่วงปีแรก ๆ ของลัทธินาซี.
แต่ในปี 1942 เขาและพ่อแม่ของเขาถูกเนรเทศไปยังค่ายกักกันใกล้กรุงปราก Theresienstadt .
แฟรงก์รอดชีวิตจากความหายนะ, แม้หลังจากอยู่ในค่ายกักกันนาซีสี่แห่งรวมถึง Auschwitz จากปี 1942 ถึง 1945 มันไม่ได้เกิดขึ้นแบบนั้นกับพ่อแม่ของเขาและญาติคนอื่น ๆ ที่ตายในทุ่งนา.
เนื่องจากส่วนหนึ่งของความทุกข์ทรมานของเขาในช่วงชีวิตของเขาในค่ายกักกันและในขณะที่เขาอยู่ในนั้น Frankl ได้พัฒนาวิธีการปฏิวัติเพื่อจิตบำบัดที่รู้จักกันในชื่อ logotherapy.
"Frankl กลับไปเวียนนาในปี 2488 และเป็นหัวหน้าแผนกประสาทวิทยาทันทีที่โรงพยาบาล Polyclinic Vienna ซึ่งเป็นตำแหน่งที่เขาจะดำรงตำแหน่งเป็นเวลา 25 ปีและเป็นศาสตราจารย์ด้านประสาทวิทยาและจิตเวช.
หนังสือ 32 เล่มของเขาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อัตถิภาวนิยมและ logotherapy ได้รับการแปลเป็น 26 ภาษาและเขาได้รับปริญญาเอกกิตติมศักดิ์ 29 คนจากมหาวิทยาลัยต่างๆ.
ณ วันที่ 1961, Frankl รักษาตำแหน่งที่ 5 เป็น ครูในสหรัฐอเมริกาและn มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดและมหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดรวมถึงคนอื่น ๆ เช่นดัลลัสพิตต์สเบิร์กและซานดิเอโก.
เขาได้รับรางวัล Oskar Pfister จากสมาคมจิตแพทย์อเมริกันเช่นเดียวกับความแตกต่างอื่น ๆ จากประเทศในยุโรปที่แตกต่างกัน.
Frankl สอนที่มหาวิทยาลัยเวียนนาจนถึงอายุ 85 เป็นประจำและเป็นนักปีนเขาที่ยิ่งใหญ่เสมอ นอกจากนี้เมื่ออายุได้ 67 ปีเขาก็ได้รับใบอนุญาตนักบินด้านการบิน.
Víctor E. Frankl เสียชีวิตด้วยโรคหัวใจล้มเหลวเมื่อวันที่ 3 กันยายน 1997 ทิ้งภรรยาของเขา Eleonore และลูกสาวดร. Gabriele Frankl-Vesely.
(ประวัติดัดแปลงมาจากข่าวร้ายบนเว็บไซต์ AP (เวียนนา, ออสเตรีย), 3 กันยายน 1997.

ทฤษฎีและการบำบัด

ทั้งทฤษฎีและการบำบัดของ Victor Frankl พัฒนามาจากประสบการณ์ของเขาในค่ายกักกันนาซี เมื่อเห็นว่าใครรอดชีวิตมาได้และไม่มีใคร (ซึ่งได้รับโอกาสให้มีชีวิตอยู่) เขาสรุปว่านักปรัชญา Friederich Nietszche นั้นถูกต้อง: ผู้ที่มีเหตุผลที่จะมีชีวิตแม้จะมีความทุกข์ยากจะต่อต้าน. เขาสามารถเห็นว่าคนที่มีความหวังในการรวมตัวใหม่กับคนที่รักหรือผู้ที่มีโครงการที่รู้สึกว่าเป็นความต้องการที่ยังไม่เสร็จหรือผู้ที่มีศรัทธามากดูเหมือนจะมีโอกาสที่ดีกว่าคนที่สูญเสียความหวังทั้งหมด.
การบำบัดของเขาเรียกว่า logotherapy, จากโลโก้คำภาษากรีก, การศึกษาความหมาย, คำ, วิญญาณ, พระเจ้าหรือความหมาย, ความรู้สึก, เป็นความหมายที่ Frankl ใช้แม้ว่ามันจะเป็นความจริงที่คนอื่นไม่ได้ละทิ้งความหมายนี้ไปมากนัก เมื่อเราเปรียบเทียบ Frankl กับ Freud และ Adler เราสามารถพูดได้ว่าในสิ่งที่สำคัญของ Freud (สิ่งนี้ถือว่าเป็นความสุขที่ขับเคลื่อนโดยรากของแรงจูงใจของมนุษย์ทั้งหมด) และ Adler (ความปรารถนาสู่อำนาจ) Frankl ตรงกันข้าม โน้มน้าวใจ.
Frankl ยังใช้คำกรีกnoös, ซึ่งหมายถึงจิตใจหรือวิญญาณ มันแสดงให้เห็นว่าในจิตวิทยาแบบดั้งเดิมเรามุ่งเน้นไปที่ "จิตบำบัด" หรือการค้นหาคนเพื่อลดความตึงเครียด แทนที่จะมุ่งเน้นไปที่ หรือนอกเหนือจากข้างต้นเราต้องใส่ใจกับ noödinámica, ซึ่งพิจารณาแล้วว่าความตึงเครียดเป็นสิ่งจำเป็นต่อสุขภาพอย่างน้อยก็เมื่อเกี่ยวข้องกับความรู้สึก. ¡คนชอบรู้สึกตึงเครียดที่เกี่ยวข้องกับความพยายามของเป้าหมายที่มีค่าที่จะได้รับ!.
อย่างไรก็ตามความพยายามในการให้บริการของความรู้สึกสามารถทำลายซึ่งสามารถนำไปสู่โรคประสาทโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เรียกว่าโรคประสาท noogenic หรือสิ่งที่คนอื่นเรียกว่าโรคประสาทอัตถิภาวนิยมหรือจิตวิญญาณ ผู้คนในทุกวันนี้กำลังประสบกับชีวิตที่ว่างเปล่าไร้ความหมายไร้จุดหมายโดยไม่มีวัตถุประสงค์ ... และดูเหมือนว่าพวกเขาจะตอบสนองต่อประสบการณ์เหล่านี้ด้วยพฤติกรรมที่ผิดปกติที่ทำร้ายตัวเองคนอื่นสังคม หรือสาม.
หนึ่งในอุปมาอุปมัยที่เขาชื่นชอบคือ สูญญากาศอัตถิภาวนิยม. หากความหมายคือสิ่งที่เรากำลังมองหาเรื่องไร้สาระเป็นหลุมหลุมในชีวิตของคุณและในช่วงเวลาที่คุณรู้สึกว่าคุณต้องหมดและเติม Frankl แนะนำว่าหนึ่งในสัญญาณที่เด่นชัดที่สุดของความว่างเปล่าที่มีอยู่ในสังคมของเราคือความเบื่อหน่าย ชี้ให้เห็นว่าผู้คนบ่อยครั้งเพียงใดเมื่อพวกเขามีเวลาทำสิ่งที่ต้องการในที่สุด ¡ไม่อยากทำอะไร! ผู้คนจะหมุนเมื่อพวกเขาเกษียณ นักเรียนเมาทุกสุดสัปดาห์ เราดื่มด่ำไปกับความบันเทิงที่ไม่หยุดนิ่งทุกคืน เขาเรียกโรคประสาทในวันอาทิตย์.
ดังนั้นที่ เราพยายามเติมช่องว่างที่มีอยู่ของเราด้วย "สิ่ง" แม้ว่าพวกเขาจะสร้างความพึงพอใจบางอย่าง แต่เราก็หวังว่าพวกเขาจะให้ความพึงพอใจครั้งสุดท้าย: เราสามารถพยายามเติมเต็มชีวิตของเราด้วยความสุขกินเกินความต้องการของเรามีเพศสัมพันธ์ที่สำส่อนให้เรา "ชีวิตอันยิ่งใหญ่" หรือเราสามารถเติมเต็มชีวิตของเราด้วยการทำงานด้วยความสอดคล้องกับแบบแผน นอกจากนี้เรายังสามารถเติมเต็มชีวิตของเราด้วย "วงจรอุบาทว์" ที่มีอาการทางประสาทบางอย่างเช่นการครอบงำด้วยเชื้อโรคและความสะอาดหรือด้วยความหลงไหลที่ถูกชี้นำโดยความกลัวของวัตถุที่เป็นพิษ คุณภาพที่กำหนดวงการหินเหล่านี้คือไม่ว่าเราจะทำอะไรมันจะไม่เพียงพอ.
เช่นเดียวกับ Erich Fromm, Frankl ชี้ให้เห็นว่า สัตว์มีสัญชาตญาณที่นำทางพวกเขา. ในสังคมดั้งเดิมเรามาถึงแล้ว เพื่อแทนที่สัญชาตญาณที่ค่อนข้างดีกับประเพณีทางสังคมของเรา. ในปัจจุบันแทบจะไม่มีเลยแม้แต่น้อยที่เรามี ความพยายามส่วนใหญ่เพื่อให้บรรลุแนวทางในการปฏิบัติตามและการประชุมต้องเผชิญกับความจริงที่ว่ามันยากมากขึ้นที่จะหลีกเลี่ยงอิสรภาพที่เราต้องดำเนินโครงการในชีวิตของเรา; ในระยะสั้นค้นหาความรู้สึกของเราเอง.
แล้วก็, ¿เราจะหาความหมายของเราได้อย่างไร Frankl นำเสนอวิธีการสำคัญสามประการ: วิธีแรกคือผ่านค่าประสบการณ์หรือสัมผัสบางสิ่งบางอย่างหรือคนที่เราให้คุณค่า ที่นี่จะมีประสบการณ์สูงสุดและประสบการณ์ความงามของ Maslow เช่นการเห็นงานศิลปะที่ดีหรือสิ่งมหัศจรรย์ทางธรรมชาติ แต่ตัวอย่างที่สำคัญที่สุดของเราคือการได้สัมผัสคุณค่าของบุคคลอื่นเช่น ผ่านความรัก ผ่านความรักของเราเราสามารถกระตุ้นให้คนที่เรารักพัฒนาความรู้สึกและทำให้เกิดความรู้สึกของเราเอง.
วิธีที่สองในการหาความหมายของเราคือผ่านคุณค่าแห่งความคิดสร้างสรรค์เช่นเดียวกับ "การดำเนินการ" ตามที่ Frankl กล่าว นี่จะเป็นความคิดที่มีอยู่แบบดั้งเดิมในการให้ความหมายกับตัวเองเมื่อทำโครงการของตัวเองหรือค่อนข้างที่จะผูกมัดตัวเองกับโครงการของชีวิตของตัวเอง เห็นได้ชัดว่ามันรวมถึงความคิดสร้างสรรค์ในศิลปะดนตรีการเขียนการประดิษฐ์และอื่น ๆ รวมถึงยังมี generativity ซึ่งอีริคสันพูดถึง: การดูแลของ ลูกหลานในอนาคต.
วิธีที่สามในการค้นพบความหมายคือวิธีที่ไม่กี่คนนอกเหนือจาก Frankl สมัครสมาชิก: ค่าเจตคติ. เหล่านี้รวมถึงคุณธรรมเช่นความเห็นอกเห็นใจความกล้าหาญและอารมณ์ขันที่ดี ฯลฯ แต่ตัวอย่างที่โด่งดังที่สุดของ Frankl คือความสำเร็จของความหมายผ่านความทุกข์ ผู้เขียนให้ตัวอย่างแก่ผู้ป่วยรายหนึ่งของเรา: แพทย์ที่ภรรยาเสียชีวิตเขารู้สึกเศร้าและเศร้าใจมาก Frankl ถามเขาว่า "¿หากคุณเสียชีวิตต่อหน้าเธอจะเป็นไปได้อย่างไรสำหรับเธอ? หมอตอบว่าคงเป็นเรื่องยากสำหรับเธอ แฟรงก์ชี้ให้เห็นว่าการเสียชีวิตครั้งแรกนั้นได้รับการหลีกเลี่ยงความทุกข์ทรมาน แต่ตอนนี้เขาต้องจ่ายราคาเพื่อความอยู่รอดและโศกเศร้า กล่าวคือโทษคือราคาที่เราจ่ายเพื่อความรัก สำหรับหมอนี้สิ่งนี้ให้ความหมายกับความตายและความเจ็บปวดของเขาซึ่งทำให้เขาสามารถรับมือกับมันได้ ความทุกข์ของเขาก้าวไปข้างหน้าด้วยความรู้สึกความทุกข์สามารถทนได้อย่างมีศักดิ์ศรี.
แฟรงก์ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าพวกเขาได้รับโอกาสที่จะประสบความกล้าหาญบ่อยครั้งพวกเขาจะได้รับความเดือดร้อนจากคนที่ป่วยหนักและรักษาระดับศักดิ์ศรี. ¡เชียร์ขึ้นเราพูด, ¡มองโลกในแง่ดี! พวกเขาถูกทำให้รู้สึกละอายใจกับความเจ็บปวดและความทุกข์ของพวกเขา.
อย่างไรก็ตามในท้ายที่สุดค่าเจตคติประสบการณ์และความคิดสร้างสรรค์เหล่านี้เป็นเพียงอาการผิวเผินของบางสิ่งพื้นฐานมากขึ้น suprasentido ที่นี่เราสามารถมองเห็นแง่มุมทางศาสนาของแฟรงก์ได้: ความรู้สึกเหนือธรรมชาติเป็นความคิดที่ว่าในความเป็นจริงแล้วมันมีความหมายสูงสุดในชีวิต ความรู้สึกที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับผู้อื่นหรือโครงการของเราหรือแม้กระทั่งศักดิ์ศรีของเรา เป็นการอ้างอิงที่ชัดเจนถึงพระเจ้าและความหมายทางวิญญาณของชีวิต.
ตำแหน่งนี้ทำให้อัตถิภาวนิยมของแฟรงก์อยู่ในสถานที่ที่ต่างกันพูดจากอัตถิภาวนิยมของฌองปอลซาร์ตร์ คนหลังรวมทั้งอัตถิภาวนิยมที่ไม่มีพระเจ้าอื่น ๆ ชี้ให้เห็นว่าชีวิตที่สิ้นสุดนั้นไม่มีความหมายและเราต้องเผชิญหน้ากับความไร้สตินั้นด้วยความกล้า ซาร์ตร์กล่าวว่าเราต้องเรียนรู้ที่จะอดทนต่อการขาดความหมายนี้ ในทางกลับกัน Frankl ก็พูดเช่นนั้น สิ่งที่เราต้องการคือการเรียนรู้เพื่อสนับสนุนการที่เราไม่สามารถเข้าใจได้ ในความหมายที่ดีที่สุดทั้งหมด.
"โลโก้นั้นลึกกว่าตรรกะ", พูดและมันก็มีต่อศรัทธาที่เราควรจะก้มลง.

รายละเอียดทางคลินิกพิเศษ

Victor Frankl เป็นที่รู้จักกันดีในรายละเอียดทางคลินิกบางอย่างเกี่ยวกับวิธีการของเขาเช่นเดียวกับทฤษฎีของเขาโดยทั่วไป ดังที่เราได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้เขาเชื่อว่าความว่างเปล่าที่มีอยู่เต็มไปด้วยโรคประสาท "วงกลม" ตัวอย่างเช่นมีความคิดเกี่ยวกับความวิตกกังวลล่วงหน้า: บางคนอาจกลัวว่าจะต้องทนทุกข์กับอาการบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับความกังวล. ความวิตกกังวลที่คาดหวังทำให้เกิดสิ่งที่คนกลัว การทดสอบความวิตกกังวลเป็นตัวอย่างที่ชัดเจน: หากคุณกลัวความล้มเหลวในการสอบความวิตกกังวลจะทำให้คุณไม่สามารถทำการทดสอบได้ดีทำให้คุณกลัวเสมอ.
ความคิดที่คล้ายกันคือ hyperintention, ที่แสดงให้เห็นถึงความพยายามมากเกินไปซึ่งในตัวเองป้องกันไม่ให้คุณประสบความสำเร็จในสิ่งใด หนึ่งในตัวอย่างที่พบบ่อยที่สุดคือการนอนไม่หลับ: หลายคนเมื่อพวกเขานอนไม่หลับให้ลองทำตามคำแนะนำที่ด้านล่างของหนังสือเล่มใด ๆ ดังนั้นเมื่อพยายามที่จะหลับผลข้างเคียงเกิดขึ้น; นั่นคือมันป้องกันการนอนหลับดังนั้นรอบการรักษาจะไม่มีกำหนด (ขนานและบังเอิญวิธีที่ยานอนหลับทุกวันนี้ถูกใช้มากเกินไป), ¡ทำให้เกิดผลตรงกันข้าม!) อีกตัวอย่างหนึ่งคือวิธีที่เรารู้สึกว่าการเป็นคู่รักที่สมบูรณ์แบบในปัจจุบัน: ผู้ชายรู้สึกว่าพวกเขาต้องใช้เวลานานกว่าผู้หญิงรู้สึกผูกพันไม่เพียง แต่จะมีจุดสุดยอดเท่านั้น แต่ถึงจุดสุดยอดหลายครั้งเป็นต้น ความกังวลมากเกินไปในสาขานี้จะนำมาซึ่งความไม่สามารถที่จะผ่อนคลายและเพลิดเพลินไปกับประสบการณ์.
ตัวแปรที่สามจะเป็น hiperreflexión. ในกรณีนี้มันเกี่ยวกับ "คิดมากเกินไป" บางครั้งเรากำลังรอสิ่งที่จะเกิดขึ้นและแน่นอนมันเกิดขึ้นเพียงเพราะการเกิดขึ้นนั้นเชื่อมโยงกับความเชื่อหรือทัศนคติของเราเอง คำทำนายของการทำให้สำเร็จเอง แฟรงก์กล่าวถึงผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งแม้จะประสบจากประสบการณ์ทางเพศที่ไม่ดีในวัยเด็กของเธอเธอก็พัฒนาบุคลิกภาพที่แข็งแรงและมีสุขภาพดี เมื่อเขามีโอกาสเข้าใกล้โลกแห่งจิตวิทยาเขาพบว่าในวรรณคดีมีการกล่าวถึงประสบการณ์ดังกล่าวทำให้คนไม่สามารถมีความสัมพันธ์ทางเพศได้ จากที่นี่, ¡ผู้หญิงเริ่มมีปัญหาเหล่านี้!.
ส่วนหนึ่งของ logotherapy ใช้คำเหล่านี้เช่นกัน: เจตนาที่ขัดแย้งกันคือต้องการสิ่งที่เรากลัวอย่างแม่นยำ ชายหนุ่มผู้มีเหงื่อออกมากเมื่ออยู่ในสถานการณ์ทางสังคมได้รับคำสั่งจาก Frankl ให้คิดว่าอยากเหงื่อออก ส่วนหนึ่งของคำแนะนำของเขากล่าวว่า: "¡ก่อนหน้านี้ฉันได้เพิ่มอีกหนึ่งในสี่ของเวลาก่อนหน้านี้ แต่ตอนนี้ฉันจะทำมันอย่างน้อยสิบสี่ครั้ง! "เห็นได้ชัดว่าเมื่อเขาเข้าไปแล้วเขาไม่สามารถทำได้.
อีกตัวอย่างหนึ่งที่เราสามารถค้นหาที่เกี่ยวข้องกับความผิดปกติของการนอนหลับ: ต่อไปนี้ Frankl หากคุณประสบจากการนอนไม่หลับไม่ต้องใช้เวลากลางคืนปั่นนับแกะย้ายจากด้านหนึ่งไปอีกด้านเพื่อนอนหลับ, ¡ลุกขึ้น! ¡พยายามตื่นตัวให้มากที่สุด! เมื่อเวลาผ่านไปคุณจะเห็นตัวเองตกเหมือนก้อนหินบนเตียง.
อีกเทคนิคคือ dereflexion แฟรงก์เชื่อว่า ปัญหามากมายถูกฝังอยู่ในการเน้นมากเกินไป. บ่อยครั้งหากคุณหลีกหนีจากตัวคุณเองและเข้าใกล้ผู้อื่นปัญหามักจะหายไป ตัวอย่างเช่นหากคุณมีปัญหาเรื่องเพศลองพยายามทำให้คู่รักของคุณเป็นที่พอใจโดยไม่แสวงหาความพึงพอใจของคุณเอง ความกังวลเกี่ยวกับการแข็งตัวและจุดสุดยอดหายไปและความจริงปรากฏขึ้นอีกครั้ง หรือเพียงแค่อย่าพยายามทำให้ใครพอใจ นักบำบัดทางเพศหลายคนแย้งว่าคู่รักไม่ได้ทำอะไรนอกจาก "จูบแล้วจูบ" โดยหลีกเลี่ยงการสำเร็จความใคร่ที่ "ค่าใช้จ่ายใด ๆ " คู่รักเหล่านี้ใช้เวลาสองสามคืนก่อนสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นปัญหาได้รับการแก้ไขอย่างแน่นอน.
อย่างไรก็ตามไม่ว่าเทคนิคเหล่านี้จะกระตุ้นความสนใจมากแค่ไหน Frankl ก็ยืนยันว่าในท้ายที่สุด ปัญหาของคนเหล่านี้เป็นเรื่องของความต้องการความหมาย. ดังนั้นแม้ว่าเทคนิคเหล่านี้เป็นการเริ่มต้นที่ดีในการบำบัดพวกเขาไม่ได้อยู่ภายใต้สถานการณ์ใด ๆ ที่จะบรรลุเป้าหมาย.

อ่าน

Viktor Frankl ได้เขียนหนังสือจำนวนมากที่แนะนำทฤษฎีของเขา หนึ่งในนั้น จาก Death Camp ไปจนถึงอัตถิภาวนิยม มุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ของเขาในค่ายกักกัน.

บทความนี้เป็นข้อมูลที่ครบถ้วนใน Online Psychology เราไม่มีคณะที่จะทำการวินิจฉัยหรือแนะนำการรักษา เราขอเชิญคุณให้ไปหานักจิตวิทยาเพื่อรักษาอาการของคุณโดยเฉพาะ.

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ ทฤษฎีบุคลิกภาพในจิตวิทยา: Viktor Frankl, เราแนะนำให้คุณเข้าสู่หมวดบุคลิกภาพของเรา.