ทฤษฎีความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของ Harry Stack Sullivan
ทฤษฎีความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของ Harry Stack Sullivan เกี่ยวกับการพัฒนาบุคลิกภาพ เป็นหนึ่งในที่รู้จักกันดีที่สุดในด้านจิตวิเคราะห์.
ในบทความนี้เราจะอธิบายแนวคิดหลักและสมมุติฐานของโมเดลนี้ซึ่งมุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่มีอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญมากในการพัฒนาในภายหลังของจิตบำบัด.
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "ทฤษฎีหลักของบุคลิกภาพ"
ทฤษฎีความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของ H. S. Sullivan
Harry Stack Sullivan (1892-1949) ตีพิมพ์ผลงานในปี 1953 "ทฤษฎีความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของจิตเวช"; ในนี้เขาพัฒนารูปแบบบุคลิกภาพของเขา, ที่มีกรอบในกระบวนทัศน์ของจิตวิเคราะห์ เป็นรูปธรรมมากขึ้นเราสามารถจัดประเภทซัลลิแวนใน neofreudism พร้อมกับผู้เขียนเช่น Carl Jung, Karen Horney, Erik Fromm หรือ Erik Erikson.
ซัลลิแวนปกป้องความคิดของจิตเวชตามที่วิทยาศาสตร์นี้ควรจะเป็นวัตถุของการศึกษาปฏิสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ ด้วยวิธีนี้ เน้นความเกี่ยวข้องพื้นฐานของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล (ทั้งจริงและจินตภาพ) ในการกำหนดค่าของบุคลิกภาพและดังนั้นจึงยังของโรคจิต.
สำหรับบุคลิกภาพของผู้เขียนนี้สามารถกำหนดเป็นรูปแบบของพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ของการมีปฏิสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ มันจะเป็นเอนทิตีที่มั่นคงและซับซ้อนโดยพิจารณาจากความต้องการทางสรีรวิทยาและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลโดยธรรมชาติและโดยการเรียนรู้ผ่านประสบการณ์เริ่มแรกและกระบวนการขัดเกลาทางสังคม.
ในแง่นี้บุคลิกภาพจะเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในแง่ของการติดต่อกับสภาพแวดล้อมทางสังคมและความสามารถของคนที่จะตอบสนองความต้องการเช่นเดียวกับความตึงเครียดที่เกิดจากทั้งในมุมมองทางชีวภาพและทางจิตวิทยา ความล้มเหลวในการเรียนรู้ประเภทนี้และการขาดการปรับตัวทางจิตวิทยาจะนำไปสู่พยาธิวิทยา.
ทฤษฎีบุคลิกภาพของเอช. เอส. ซัลลิแวนและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการมุ่งเน้นไปที่ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม, นำไปสู่การเกิดขึ้นของโรงเรียนจิตวิเคราะห์บุคคล. ปัจจุบันนี้ยังแตกต่างจากตัวแปรฟรอยด์ในความสนใจเพื่อความเป็นเอกเทศและสำหรับความสำคัญที่จะให้ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันระหว่างนักบำบัดโรคและผู้ป่วย.
- บางทีคุณอาจจะสนใจ: "ทฤษฎีจิตวิเคราะห์ 9 ประเภท (ทฤษฎีและผู้แต่งหลัก)"
ปัจจัยที่มีเสถียรภาพที่ทำขึ้นบุคลิกภาพ
ตามซัลลิแวนโครงสร้างที่เรารู้ว่าเป็น "บุคลิกภาพ" ประกอบด้วยสามด้านที่มั่นคง: พลวัตและความต้องการ, ระบบของตัวเองและตัวตน.
พวกเขาทั้งหมดได้รับการพัฒนาจากการมีปฏิสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ และวิธีที่เราแก้ปัญหาแรงกระตุ้นทางสรีรวิทยาและสังคม.
1. ความต้องการและพลวัต
จิตวิเคราะห์ระหว่างบุคคลกำหนด ความต้องการของมนุษย์สองชุด: ความพึงพอใจในตนเองและความปลอดภัย อดีตมีความเกี่ยวข้องกับสรีรวิทยาและรวมถึงการให้อาหารการขับถ่ายกิจกรรมหรือการนอนหลับ; ความต้องการความปลอดภัยมีลักษณะทางจิตวิทยาที่มากขึ้นเช่นการหลีกเลี่ยงความวิตกกังวลและการคงไว้ซึ่งความนับถือตนเอง.
Dynamisms เป็นรูปแบบที่ซับซ้อนของพฤติกรรม และมีเสถียรภาพมากขึ้นหรือน้อยลงซึ่งมีหน้าที่ตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานบางอย่าง - หรือในคำพูดของซัลลิแวนเรื่อง "การเปลี่ยนพลังงานทางกายภาพของสิ่งมีชีวิต" พลวัตมีสองประเภทคือ: ที่เกี่ยวข้องกับส่วนต่าง ๆ ของร่างกายและที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ของความกลัวและความกังวล.
2. ระบบของตัวเอง
ระบบของตัวเองพัฒนาตลอดวัยเด็กในขณะที่เราพบกับความวิตกกังวลและบรรเทาผ่านคนอื่น ๆ มันเป็นโครงสร้างจิตที่ตอบสนองการทำงานของ จัดการความวิตกกังวลนั่นคือการจัดการกับความต้องการด้านความปลอดภัย. ด้วยอายุมันยังใช้ฟังก์ชั่นของการปกป้องความนับถือตนเองและภาพลักษณ์ทางสังคม.
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "อะไรคือ" ฉัน "ในจิตวิทยา?"
3. การแสดงตัวตน
ซัลลิแวนใช้คำว่า "ตัวตน" เพื่ออ้างถึงวิธีที่เด็กตีความโลก: เนื่องมาจากผู้คนและลักษณะของกลุ่มคนอื่น ๆ บนพื้นฐานของประสบการณ์การมีปฏิสัมพันธ์เช่นเดียวกับความเชื่อส่วนตัวและจินตนาการ บุคคลที่จะมี ความสำคัญอย่างยิ่งในความสัมพันธ์ทางสังคมตลอดชีวิต.
โหมดประสบการณ์: การพัฒนาจิตใจ
ตามแนวทางของซัลลิแวนบุคลิกภาพนั้นเกิดจากการถ่ายโอนระหว่างบุคคลไปสู่จิตวิญญาณ ด้วยวิธีนี้หากความต้องการของบุคคลในวัยเด็กได้รับการคุ้มครองอย่างน่าพอใจเขาจะบรรลุถึงความมั่นใจในตนเองและความปลอดภัย ถ้าไม่คุณจะพัฒนาแนวโน้มที่จะรู้สึกไม่ปลอดภัยและวิตกกังวล.
วิธีการที่เราสัมผัสกับสภาพแวดล้อมทางกายภาพและทางสังคมของเรา พวกเขาเปลี่ยนไปตามอายุระดับความสามารถทางภาษาและความพึงพอใจที่ถูกต้องของความต้องการ ในแง่นี้ซัลลิแวนอธิบายสามโหมดของประสบการณ์: prototaxica, paratáxicaและวากยสัมพันธ์ แต่ละคนจะด้อยกว่าผู้ที่ปรากฏในภายหลัง.
1. ประสบการณ์ Prototaxic
ทารกได้สัมผัสกับชีวิตในฐานะการต่อเนื่องของสิ่งมีชีวิตที่ไม่เกี่ยวข้อง ไม่มีความคิดเกี่ยวกับความเป็นเหตุเป็นผลหรือเวลาที่แท้จริง อย่างก้าวหน้า จะตระหนักถึงส่วนต่าง ๆ ของร่างกายที่มีปฏิสัมพันธ์กับภายนอก, ซึ่งมีความรู้สึกตึงเครียดและโล่งอก.
2. ประสบการณ์Paratáxica
ในช่วงวัยเด็กเราแตกต่างจากสภาพแวดล้อมและรับความรู้เกี่ยวกับวิธีตอบสนองความต้องการของเรา สิ่งนี้ช่วยให้การปรากฏตัวของสัญลักษณ์ส่วนบุคคลซึ่งเราสร้างความสัมพันธ์ระหว่างเหตุการณ์และความรู้สึกเช่นของเวรกรรม.
ซัลลิแวนพูดถึง "paratáxica distortion" เพื่อใช้อ้างอิง การเกิดขึ้นของประสบการณ์ประเภทนี้ในระยะหลังของชีวิต พวกเขาประกอบด้วยพื้นฐานของการเกี่ยวข้องกับผู้อื่นในลักษณะที่เทียบเท่ากับที่เกิดขึ้นกับบุคคลสำคัญในอดีต; สิ่งนี้จะปรากฏในการถ่ายโอนตัวอย่างเช่น.
3. ประสบการณ์เกี่ยวกับวากยสัมพันธ์
เมื่อการพัฒนาบุคลิกภาพเกิดขึ้นอย่างมีสุขภาพดีความคิดทางวากยสัมพันธ์จะปรากฏขึ้นซึ่งมีลักษณะตามลำดับและตรรกะและมีการปรับเปลี่ยนอย่างต่อเนื่องตามประสบการณ์ใหม่ ด้วย สัญลักษณ์จะถูกตรวจสอบผ่านฉันทามติ กับคนอื่น ๆ ซึ่งให้ความหมายทางสังคมกับพฤติกรรม.