กระบวนการเศร้าสลดในผู้สูงอายุ

กระบวนการเศร้าสลดในผู้สูงอายุ / อารมณ์

บทความ PsychologyOnline นี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์และกำหนดแนวคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกระบวนการแห่งความเศร้าโศกและผู้สูงอายุ ได้แก่ : วิเคราะห์กระบวนการ Grieving ในผู้สูงอายุ.

มันลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่าชีวิตของแต่ละบุคคลในระยะนี้ของชีวิตของเขา สันนิษฐานว่าเหตุการณ์นี้จะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในบุคคลซึ่งมีลักษณะในทางที่แน่นอน; และจะทำให้เกิดปฏิกิริยาปกติหรือพยาธิวิทยาในตัวเขา บทความนี้ยังรวมถึงการตรวจสอบแนวคิดขนาดเล็กเพื่อตรวจสอบข้อความผ่านขั้นตอนเหล่านี้ เพื่อสรุปบทความนี้มีการเสนอแนวทางแก้ไขหรือการแทรกแซงที่เป็นไปได้เพื่อให้กระบวนการนี้มีเนื้อหาที่ดี.

คุณอาจสนใจ: กระบวนการสูญเสียในหน้าดัชนีการสูญเสียที่สำคัญ
  1. การแนะนำ
  2. กรอบทฤษฎี
  3. กระบวนการเศร้าสลด
  4. ความเศร้าโศกและความเศร้าโศก
  5. การต่อสู้ในชายชรา

การแนะนำ

ในบทความนี้เราต้องการตรวจสอบ ว่าสิ่งมีชีวิตนั้นอยู่ในกระบวนการเศร้าโศกอย่างไร, ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับกระบวนการที่เกิดจากการตายของคู่สมรส นี่เป็นเพราะเราทุกคนจะไปถึงยุคนั้นและมันจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ไม่ช้าก็เร็วเราจะสูญเสียคู่ครองของเราเพราะเป็นไปได้มากที่สุดที่จะเกิดขึ้นในช่วงชีวิตนี้ นอกจากนี้ส่วนใหญ่ของเราได้รับความเดือดร้อนจากการสูญเสียหนึ่งหรือทั้งสองปู่ย่าตายายของเราและสิ่งนี้ทำให้เราต้องการที่จะเจาะลึกมากขึ้นเกี่ยวกับหัวข้อนี้.

โดยสรุปงานของเราจะมุ่งเน้นไปที่ความสามารถในการคิดกระบวนการของการไว้ทุกข์ในผู้สูงอายุจากมุมมองที่แตกต่างกัน. เอาใจใส่เป็นพิเศษกับปัญหาของหญิงม่าย, ในการสูญเสียของคู่สมรสมีชีวิตอยู่รับสิ่งที่เสนอโดยผู้เขียนที่แตกต่างกัน อีกทั้งชีวิตของผู้สูงอายุนั้นได้รับการจัดโครงสร้างใหม่อย่างไรหลังจากการสูญเสีย.

กรอบทฤษฎี

การต่อสู้สามารถกำหนดเป็น สถานะของความคิดความรู้สึกและกิจกรรมที่เกิดขึ้นจากการสูญเสียบุคคลอันเป็นที่รักหรือสิ่งต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาการทางร่างกายและอารมณ์. กล่าวอีกนัยหนึ่งมันเป็นปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเผชิญกับการสูญเสีย หลังเป็นบาดแผลทางจิตใจในระดับเดียวกับแผลหรือการเผาไหม้ดังนั้นจึงมักจะเจ็บปวด ต้องใช้เวลาและกระบวนการในการกลับสู่สมดุลปกตินั่นคือสิ่งที่ก่อให้เกิดกระบวนการเศร้าโศก (สมาคมผู้เชี่ยวชาญด้านการดูแลแบบประคับประคอง).

กระบวนการเศร้าสลด

กระบวนการเศร้าโศก เริ่มทันทีหลังจากหรือในหลายเดือนหลังจากการตายของคนที่คุณรัก. ระยะเวลาหรือระยะเวลาแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล (Villena) ไม่เหมือนกันเสมอไปและแตกต่างกันไปตามระดับของผลกระทบในเวลาที่สูญเสียบุคลิกภาพของแต่ละบุคคลและความทรงจำภายในและภายนอกที่ถูกบันทึกไว้ มีผู้เสียชีวิต นอกจากจะถูกกำหนดโดยตัวตนและบทบาทของผู้เสียชีวิตตามอายุและเพศของบุคคลที่ได้รับความสูญเสียจากสาเหตุและสถานการณ์ที่มันเกิดขึ้นและโดยสังคมและจิตวิทยาที่ส่งผลกระทบต่อผู้รอดชีวิต.

ชอบกระบวนการใด ๆ, การต่อสู้ต้องใช้ขั้นตอน ซึ่งถูกกำหนดโดยผู้แต่งคนละคน โดยทั่วไปทุกคนยอมรับว่าการต่อสู้เกิดขึ้นในสี่ขั้นตอนแบบไดนามิก ขั้นแรกเรียกว่า “ผลกระทบและความฉงนสนเท่ห์หรือการกระแทก”. ขั้นตอนนี้เริ่มต้นเมื่อเราเผชิญกับข่าวความตาย สามารถอยู่ได้ตั้งแต่นาทีวันและไม่เกินหกเดือน พยายามปกป้องผลกระทบของข่าว ชายชราเผชิญกับความจริงที่เขาไม่สามารถเข้าใจและดึงดูดความสนใจทั้งหมดของเขาดังนั้นการปลอบใจจะไม่ได้รับการตอบรับที่ดี มันเป็นสิ่งเดียวกันที่จะต้องตรวจสอบและเผชิญหน้ากับความเป็นจริง และเราไม่ควรปกป้องเขามากเกินไปและไม่บังคับให้เขาทำกิจกรรมที่เขาไม่ต้องการและเราไม่ควรปล่อยให้เขาพักอย่างแน่นอนเป็นเวลานาน ในอีกด้านหนึ่งเขาประสบกับความรู้สึกเศร้าโศกและเจ็บปวดความไม่เชื่อและความสับสน นอกจากนี้ยังนำเสนอความผิดปกติของความอยากอาหารโดยข้อบกพร่องหรือส่วนเกินเช่นเดียวกับอาการคลื่นไส้และนอนไม่หลับ.

ขั้นตอนที่สองเรียกว่า “ความโกรธและความรู้สึกผิด”; มีความปวดร้าวรุนแรงพร้อมด้วยความผิดปกติทางอารมณ์ ความตายได้รับการยอมรับในความเป็นจริงแล้ว ผู้เฒ่าเริ่มกระบวนการค้นหาผู้ที่ไม่ได้อยู่อีกต่อไปและเริ่มแสดงความรู้สึกต่อสิ่งนี้. ขั้นตอนที่สามจะเป็นของ “ความระส่ำระสายของโลกความสิ้นหวังและการถอน”. ระยะนี้อาจนานถึงสองปี มันทวีความรุนแรงและโศกเศร้า ความรู้สึกผิดรู้สึกขุ่นเคืองความเหงาความปรารถนาและการตำหนิตนเองเกิดขึ้น ชายชรารู้สึกโกรธซึ่งทำให้เขาไม่พอใจและป้องกันไม่ให้เขาอ่านข้อมูลจากความเป็นจริงใหม่และพวกเขามีพฤติกรรมหรือพฤติกรรมที่ไม่ได้นั่งสมาธิ เขาฝันถึงผู้เสียชีวิตถอนออกจากสังคมถอนหายใจอย่างคงที่สมาธิสั้นเกินปกติและมีสถานที่เดียวกันกับผู้ตาย นำเสนอความรู้สึกทางกายภาพเช่นท้องว่างหน้าอกหรือคอสายพันธุ์แพ้เสียง, ประสบการณ์ของการ depersonalization, ความรู้สึกของการจมน้ำและปากแห้ง นอกจากนี้ความคิดของความกังวล, การปรากฏตัวของภาพหลอนผู้เสียชีวิต, ภาพและหู อย่าคาดหวังว่าชายชราจะเปลี่ยนพฤติกรรมของเขาหรือระงับความเศร้าของเขาในทางตรงกันข้ามเราจะต้องอนุญาตให้เขาทำการไว้ทุกข์เพื่อที่เขาจะสามารถเผชิญหน้ากับความรู้สึกเจ็บปวดและเศร้า.

และเรียกขั้นตอนที่สี่และสุดท้าย “การปรับโครงสร้างโลกการปฏิรูปและการรักษา”. การปรับโครงสร้างสามารถอยู่ได้นานถึงสองปี ชายชราตระหนักถึงความสูญเสียยอมรับความว่างเปล่าและรวมเข้าด้วยกันเป็นการขาดตัวตนในปัจจุบัน สันติภาพและความรู้สึกของการมีชีวิตปรากฏขึ้นอีกครั้งและอารมณ์และความรู้สึกจะลดทอน เขารู้สึกถึงความอบอุ่นของคนรอบข้างอีกครั้ง เริ่มต้นที่จะมีมุมมองที่สมจริงยิ่งขึ้นของการสูญเสีย.

มีการพูดคุยของ รายละเอียดของความเศร้าโศกเมื่อการสูญเสียได้รับการยอมรับแล้วและการจดจำไม่ได้ทำให้เกิดความเจ็บปวดหรือ การแสดงความเศร้าโศกที่เปิดเผยอย่างเปิดเผยเป็นสิ่งที่เป็นธรรมชาติและเป็นที่พึงปรารถนาและมันก็เป็นการออกทางจิตวิทยาที่ดีในแง่ของการต่อสู้อย่างละเอียดที่อาศัยอยู่เมื่อเร็ว ๆ นี้.

ในส่วนของกระบวนการเศร้าโศกมี งานที่จะต้องดำเนินการเพื่อนำมาซึ่งรายละเอียดที่ดีของหนึ่งนี้. ต้องยอมรับความเป็นจริงของการสูญเสียจากนั้นได้รับความเจ็บปวดและความเจ็บปวดทางอารมณ์จากนั้นปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมโดยไม่ต้องมีคนหายในแง่ของการสร้างชีวิตที่มั่นคงและน่าพอใจใหม่และในที่สุดก็ขจัดพลังงานทางอารมณ์ของผู้เสียชีวิต ความรู้สึกของการฟื้นความสามารถที่จะรักในความหมายที่กว้างขึ้น.

ถ้าตอนนี้เรามีลักษณะ การดวลทางพยาธิวิทยาเกิดขึ้นเมื่องานของกระบวนการยังไม่เสร็จสมบูรณ์. ความเศร้าโศกที่ผิดปกติสามารถเกิดขึ้นได้หลายวิธีตั้งแต่ความเศร้าหรือขาดไปจนถึงความโศกเศร้าที่รุนแรงและยาวนานซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมฆ่าตัวตายหรืออาการทางจิต. ผู้สูงอายุเหล่านี้แสดงอาการของความทุกข์ที่รุนแรงและล่าช้า. ที่นี่ปัญหาคือการถามว่าทำไมผู้ป่วยไม่สามารถเอาชนะการสูญเสีย มีคำอธิบายต่าง ๆ ในเรื่องนี้ ในอีกด้านหนึ่งคุณสามารถเห็นการพึ่งพาอย่างมากเนื่องจากการแนบของผู้สูงอายุกับคู่สมรสที่เสียชีวิตของเขา.

ผู้อาวุโสไม่ได้รักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับสมาชิกในครอบครัวอีกคนหนึ่งซึ่งเขาโอนความสัมพันธ์บางส่วนที่ผูกมัดเขาไว้กับคู่สมรสของเขา มันอาจเป็นไปได้ว่าความสัมพันธ์ของการดื้อดึงทางพยาธิวิทยาก่อนหน้านี้ถ้ามีมีความสับสน. เป็นผลมาจากการไว้ทุกข์ชนิดนี้สามารถเรียก, ซึ่งในผู้สูงอายุอาจถึงตายได้ สิ่งนี้จะถูกกำหนดโดยบุคลิกภาพของผู้สูงอายุเช่นเดียวกับประวัติของ vittal ภาวะซึมเศร้าชนิดนี้ส่งผลกระทบต่อระบบอวัยวะส่วนกลางต่อมไร้ท่อและระบบภูมิคุ้มกันทำให้เป็นอัมพาตกระบวนการเจริญเติบโตและสติปัญญาอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ยังมีการลดลงของการทำงานของร่างกาย, การเสื่อมสภาพของการทำงานทางกายภาพ, การป้องกันต่ำซึ่งสามารถเป็นเหยื่อของโรคใด ๆ ได้ง่าย มีการเปลี่ยนแปลงของสารสื่อประสาทบางชนิดเช่น serotonin, noradrenaline และ dopamine.

อารมณ์ที่ทนทุกข์ทรมานและในคนเฒ่าก็เหนื่อยล้าอยู่ตลอดเวลา. การสูญเสียสุขภาพร่างกายสามารถนำไปสู่ความนับถือตนเองต่ำการพึ่งพาอาศัยกันมากขึ้นและความคล่องตัวลดลง มันเป็นสิ่งสำคัญในกรณีนี้ให้คำนึงถึงผู้สูงอายุที่มีชีวิตอยู่ด้วยความเศร้าโศกทางพยาธิวิทยาที่จะทำให้เรามีสัญญาณเตือนบางอย่างเช่นการสูญเสียพลังงาน, ความรู้สึกเก่า, โรคโลหิตจางหรือความปรารถนาที่จะเพลิดเพลินไปกับการสูญเสีย เช่นเดียวกับที่สามารถนำเสนอการนอนไม่หลับลดความอยากอาหารและการสูญเสียน้ำหนักเชิงปริมาณ เป็นเรื่องปกติที่จะมีความคิดเกี่ยวกับความตายการถอนตัวทางสังคมอย่างรุนแรงความผิดบางอย่างการเปลี่ยนอารมณ์ความเจ็บปวดทางกายและการร้องเรียนเกี่ยวกับสุขภาพของพวกเขา.

ความเศร้าโศกและความเศร้าโศก

ความเศร้าโศกและความเศร้าโศกเป็นปฏิกิริยาต่อการสูญเสีย. ฟรอยด์ใช้คำว่า 'ดวล' ในความหมายทั้งสอง: เป็นความเจ็บปวด ('ความเจ็บปวด') และเป็นการต่อสู้ระหว่างสอง ('duelum') เนื่องจากการต่อสู้ที่เกี่ยวข้องกับการต่อสู้ที่เจ็บปวดระหว่างสอง: บนมือข้างหนึ่งตัวเองที่ต่อต้าน ละทิ้งสถานที่แห่งความพึงพอใจและหลักการความเป็นจริงที่ยืนยันการสูญเสีย.

ฟรอยด์มหัศจรรย์ ทำไมความเจ็บปวดถึงเจ็บปวด, และในเรื่องนี้เขาชี้ให้เห็นว่าในเขาเราสามารถพบความรักสามประการ: ความปวดร้าวซึ่งเป็นปฏิกิริยาต่ออันตรายและทันใดนั้นมันก็ปรากฏขึ้นทำให้เกิดการต่อสู้ จากนั้นความเจ็บปวดที่เป็นความไม่พอใจที่เกิดจากการสะสมของจำนวนเงินที่ไม่ได้ดำเนินการ.

ส่วนที่เจ็บปวดของการต่อสู้อยู่ใน โอเวอร์โหลดของการเป็นตัวแทนของวัตถุที่หายไป โดยคำนึงถึงว่าฉันมีความไวต่อทุกสิ่งที่นำความทรงจำของวัตถุที่หายไป จากนั้นเกินควรที่จะปล่อยออกมาทีละเล็กทีละน้อยและความเจ็บปวดจะให้ทาง นอกจากนี้ความเจ็บปวดก็เกิดขึ้นเพราะวัตถุที่หายไปไม่ได้รักเราอีกต่อไป และความโศกเศร้าก็ปรากฏขึ้นในตอนท้ายของงานที่เจ็บปวดนี้เมื่อผู้หลงหายถูกบันทึกไว้เช่นนั้นก็จะรวมอดีตไว้.

จากนั้นตัวรู้สึกอิสระและลงทุนวัตถุใหม่ผ่านกระบวนการของการทดแทน กลไกนี้ทำให้เกิดคำถามสองข้อ: การทดแทนอันเป็นผลมาจากการปราบปรามหลักซึ่งเป็นสิ่งที่มีอยู่ก่อนจะถูกแทนที่ และการดวลแต่ละครั้งย่อมเรียกร้องให้ดวลก่อนหน้านี้นั่นคือมีการพักผ่อนที่เหลืออยู่ในการดวลแต่ละครั้งซึ่งจะกลับมาโดยการทำซ้ำในดวลอื่น ๆ เราสามารถพูดได้ว่าการไว้ทุกข์เป็นการตอบสนองต่อการสูญเสียคนที่คุณรักหรือวัตถุสำคัญ.

ตรงกันข้ามกับความเศร้าโศก, ฟรอยด์โสดเธอ ในอารมณ์ที่ต้องเจ็บปวดอย่างหนัก, การยกเลิกความสนใจในโลกภายนอกการสูญเสียความสามารถในการรักการยับยั้งการผลิตทั้งหมดและการลดความรู้สึกของตัวเองที่ถูกทำให้เป็นภายนอกในการตำหนิตัวเองและการหมิ่นประมาทตนเองและรุนแรงจนคาดหวังถึงการลงโทษ การตรวจสอบของความเป็นจริงได้แสดงให้เห็นว่าวัตถุที่รักไม่อยู่อีกต่อไปและจากนั้นมันส่งเสียงเตือนให้ลบความใคร่ทั้งหมดจากการเชื่อมโยงกับวัตถุนั้น สิ่งนี้ตรงกันข้ามกับการฝืนใจที่เข้าใจได้ ในระดับสากลเป็นที่สังเกตได้ว่ามนุษย์ไม่ได้ละทิ้งตำแหน่ง libidinal ด้วยความเต็มใจแม้เมื่อตัวแทนของเขาปรากฏตัวขึ้นแล้ว.

ฝืนใจนี้สามารถเข้าถึงความเข้มข้นเช่นนั้น สร้างความบาดหมางจากความเป็นจริงและการเก็บรักษาวัตถุผ่านอาการจิตหลอนของความปรารถนา. สิ่งปกติคือการปฏิบัติตามความเป็นจริง แต่การสั่งซื้อนั้นไม่สามารถดำเนินการได้ทันที มันถูกประหารชีวิตทีละชิ้นโดยใช้เวลาและพลังงานอย่างมากในการลงทุนและในขณะเดียวกันการดำรงอยู่ของวัตถุที่สูญหายยังคงดำเนินต่อไปในจิตใจ หนึ่งในความทรงจำและความคาดหวังของแต่ละคนซึ่งความใคร่ถูกผูกมัดกับวัตถุนั้นถูกปิดเกินความจริงและในนั้นพวกเขาก็ใช้ความใคร่ออกไป ในการต่อสู้เราพบว่า การยับยั้งและการขาดความสนใจได้รับการชี้แจงอย่างสมบูรณ์โดยงานของการไว้ทุกข์ที่ดูดซับตัวเอง. ในความเศร้าโศกความสูญเสียที่ไม่รู้จักจะส่งผลให้เกิดงานภายในที่คล้ายกันและจะรับผิดชอบการยับยั้งที่เป็นลักษณะเฉพาะ ความเศร้าโศกหมายถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะทำงานของการไว้ทุกข์นั่นคือการสูญเสียวัตถุ ความเศร้าโศกไม่จำเป็นต้องเกิดจากความสูญเสียที่แท้จริงและถึงแม้ว่ามันจะเป็นเช่นนั้นความเศร้าโศกก็รู้ว่าเขาแพ้ใคร แต่ "เขาไม่รู้ว่าเขาได้สูญเสียอะไรไปกับเขา" ความแตกต่างที่สำคัญกับความเศร้าโศกคือการสูญเสียความนับถือตนเอง (ซึ่งยังมีอยู่ในความเศร้าโศกเพราะหยุดรัก) จนถึงขอบเขตที่การสูญเสียความนับถือตนเองดังกล่าวแปลเป็นความอับอายขายหน้าและรอการลงโทษอย่างต่อเนื่อง มีอาการเพ้อความรู้สึกและรู้สึกผิด ("ฉันสมควรได้รับ") ปรากฏขึ้น.

แนวคิดที่ชัดเจนของความสัมพันธ์เหล่านี้คือการหลงตัวเองแม้ว่าการหลงตัวเองเพียงอย่างเดียวไม่ได้อธิบายถึงความเศร้าโศกหรือโรคจิตโดยทั่วไป.

การต่อสู้ในชายชรา

มันเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าในขั้นตอนของการพัฒนานี้ปฏิกิริยาของความเศร้าโศกจะยั่งยืนมากขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปเพราะผู้สูงอายุมีความยากลำบากมากขึ้นปรับตัวเข้ากับการเปลี่ยนแปลง การสูญเสียเป็นเรื่องเด่นในชีวิตอารมณ์ของผู้สูงอายุ สำหรับผู้สูงอายุความตายไม่เพียงทำให้ชีวิตจบ แต่ตอนนี้กลายเป็นปัจจุบันมากกว่าที่เคย การต่อสู้ในผู้สูงอายุนั้นคล้ายกับของเด็กเพราะในวัยชรากลับมีการพึ่งพาอาศัยกัน John Bowlby (1980) แสดงให้เห็นว่าทัศนคติของการแสวงหาหรือการกลับไปสู่การพึ่งพานั้นเกิดจากการแสดงออกของการตอบสนองสัญชาตญาณต่อการแยกที่เราสังเกตเห็นในวัยเด็ก แรงกระตุ้นนี้ไม่เพียง แต่กระตุ้นเมื่อเราสูญเสียสิ่งที่แนบมาที่สำคัญที่สุดในทุกช่วงเวลาของชีวิต แต่มันเป็นเรื่องเฉพาะสำหรับมนุษย์ สิ่งนี้ทำให้ความสามารถในการเศร้าโศกลดลง การพึ่งพาที่นำเสนอโดยผู้สูงอายุทำให้เขาพัฒนาพฤติกรรมที่ไม่ใช่พยาธิวิทยาและการปรับตัวกับการสูญเสีย พวกเขายังต้องการตัวแทนที่ให้ความปลอดภัยแก่พวกเขาเนื่องจากการสูญเสียของคนที่รักเป็นภัยคุกคามต่อความปลอดภัยนี้ อย่างไรก็ตามในกรณีอื่น ๆ ดูเหมือนจะไม่มีความพยายามที่จะค้นหาตัวแทนนำเสนอพฤติกรรมการทำลายตนเองในความพยายามที่ชัดเจนในการรวมตัวกับผู้สูญหายโดยไม่แสดงอาการปวดเนื่องจากการสูญเสียนี้ ผู้สูงอายุที่อยู่ในภาวะพึ่งพาดูเหมือนว่าจะเตรียมพร้อมสำหรับการตายของตัวเองมากกว่าเป้าหมายของการพึ่งพา.

แม่ม่ายหรือหญิงม่ายในวัยชรา

การเป็นม่ายในระยะนี้ มาพร้อมกับความเหงาเป็นวิกฤตที่เกิดขึ้นเนื่องจากการสูญเสียคนที่คุณรัก. นี่เป็นหนึ่งในประสบการณ์ที่ยากที่สุดที่จะเผชิญหน้ากับวุฒิสมาชิกความจริงของการสูญเสียสิ่งมีชีวิตที่เขาได้แบ่งปันให้กับชีวิตของเขาในระยะยาว เป็นสิ่งสำคัญที่เด็ก ๆ จะต้องเล่นในสถานการณ์นี้เนื่องจากพวกเขาเป็นคนที่ควรพยายามที่จะบรรเทาความเหงานี้.

ในช่วงปีแรกของการแสดงความเสียใจหรือความเศร้าโศกคู่สมรสอาจจะหดหู่เศร้าใจและมีปฏิกิริยาแบบ phobic ซึ่งไม่ได้หมายความถึงการพัฒนาสภาพพยาธิสภาพโดยสิ้นเชิง.

จุดสำคัญอีกข้อที่ควรทราบก็คือความจริงที่ว่าเพราะวงจรชีวิตของผู้ชายนั้นสั้นกว่าและมักจะแก่กว่าภรรยาของพวกเขา, สถานการณ์ของหญิงม่ายเป็นเรื่องปกติมากขึ้นในกลุ่มผู้หญิงสูงอายุ. ซึ่งนำไปสู่ชุดของความขัดแย้งไม่เพียง แต่สำหรับการตายของคู่สมรส แต่ยังสำหรับความจริงที่ต้องเผชิญกับชีวิตคนเดียวในขณะนี้ หากสามีในกรณีนี้เป็นแหล่งที่มาหลักของการยังชีพไม่ว่าจะทางเศรษฐกิจอารมณ์หรืออื่น ๆ ความตายของเขามักจะหมายถึงการเปลี่ยนแปลงในมาตรฐานการครองชีพ แม้แต่การตื่นขึ้นก็จะได้รับความหมายอื่นเมื่อเราตระหนักว่าไม่มีใครอยู่ข้างเรา ผู้หญิงที่เป็นม่ายเรียนรู้ที่จะทำงานในบ้านของตัวเองโดยไม่ต้องอยู่กับสามี. พวกเขายังเผชิญกับแรงกดดันมากมายที่ท้าทายทรัพยากรที่ปรับตัวได้.

นอกจากนี้ยังมีความผันผวนอย่างมากในทรัพยากรทางการเงิน ผู้หญิงส่วนใหญ่รู้สึกว่าการสูญเสียสามีคือการสูญเสียการสนับสนุนทางอารมณ์ ในส่วนของพวกเขาชายม่ายมักจะประสบกับภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรงหลังจากการเสียชีวิตของภรรยาของพวกเขาซึ่งแปลว่าเป็นการค้นหาคู่ชีวิตใหม่ที่จะแต่งงานอย่างรวดเร็ว บุคคลที่เป็นม่ายจึงต้องสร้างอัตลักษณ์ใหม่ซึ่งองค์ประกอบที่สำคัญอาจเป็นบุคคลที่แต่งงานในช่วงชีวิตวัยผู้ใหญ่ของเขา ตามที่จิตแพทย์โคลินปาร์กส์ (2515), “แม้ว่าคำจะยังคงเหมือนเดิม แต่พวกเขาเปลี่ยนความหมาย ครอบครัวไม่ใช่สิ่งที่มันเป็น ทั้งบ้านและการแต่งงาน.”

ถ้าตอนนี้เรามุ่งเน้นไปที่ชีวิตของผู้เป็นม่ายเราจะเห็นได้ว่าดังที่เฮเลนาโลปาต้า (1979) ตั้งข้อสังเกตในการศึกษาคลาสสิกสองครั้งของหญิงม่ายอายุ 50 ปีในชิคาโกประเทศสหรัฐอเมริกาซึ่งมีอายุเฉลี่ยสิบเอ็ดปี ในสภาพดังกล่าว เธอสรุปว่าผู้หญิงส่วนใหญ่อาศัยอยู่คนเดียว เพราะพวกเขาต้องการความเป็นอิสระของเด็ก ๆ ในทางกลับกันเขาค้นพบว่ารายได้ต่อเดือนที่พวกเขาได้รับลดลงเกือบครึ่งหลังจากการเสียชีวิตของคู่สมรส แต่สิ่งที่โดดเด่นที่สุดคือผู้ให้สัมภาษณ์ระบุว่าตัวตนของพวกเขาในฐานะภรรยามีความสำคัญในชีวิตผู้ใหญ่.

การรักษาทางจิตอายุรเวท

เป็นวิธีการรักษาอาการเศร้าโศกจากการบำบัด ควรส่งเสริมให้มีการกีฬารวมถึงการสร้างความสัมพันธ์ใหม่และดำเนินกิจกรรมอื่น ๆ ที่ไม่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวัน. โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาทางจิตเวชควรมุ่งที่จะส่งเสริมการแก้ไขความสัมพันธ์ส่วนตัวกับผู้ตายช่วยผู้ป่วยในการแสดงความเจ็บปวดและความปวดร้าวจดจำการรับรู้การรับรู้การเปลี่ยนแปลงทางอารมณ์ความรู้สึกและพฤติกรรมรองไปสู่ความเศร้าโศก การเป็นตัวแทนของผู้ตายเพื่อหลีกเลี่ยงการตีความที่มีภาระขัดแย้งอย่างหนัก นอกจากนี้ยังต้องปรับปรุงกลไกของการปรับตัวของผู้ป่วยต้องอนุญาตให้มีการถ่ายโอนและในที่สุดควรอำนวยความสะดวกในการถ่ายทอดการพึ่งพาผู้เสียชีวิตไปยังแหล่งข้อมูลอื่น ๆ ของความพึงพอใจเมื่อจำเป็น.

ถ้าตอนนี้เรามุ่งเน้นไปที่การรักษาที่จะเผชิญกับความเจ็บปวดจากภาวะซึมเศร้าในผู้สูงอายุที่ผลิตโดยความเศร้าโศกทางพยาธิวิทยาการรักษาทางเภสัชวิทยาจะเป็นการจัดการยาเสพติดให้กับผู้สูงอายุในขนาดเล็กที่ทำหน้าที่เกี่ยวกับ serotonin และ noradrenaline และการรักษามักเป็นเรื่องยากเนื่องจากมีการระลึกถึงการสูญเสียอยู่ตลอดเวลา ครอบครัวนักบวชหรือบริการขององค์กรสามารถช่วยสร้างสะพานกับโลกภายนอกอีกครั้ง. มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับสิ่งนี้ที่นักบำบัดรักษาติดต่อกับสมาชิกในครอบครัว เพื่อทราบว่าการสูญเสียส่งผลกระทบต่อระดับครอบครัวและให้พวกเขารู้สถานการณ์ของผู้สูงอายุอย่างไรจึงเป็นการสนับสนุนและ บริษัท.

บทความนี้เป็นข้อมูลที่ครบถ้วนใน Online Psychology เราไม่มีคณะที่จะทำการวินิจฉัยหรือแนะนำการรักษา เราขอเชิญคุณให้ไปหานักจิตวิทยาเพื่อรักษาอาการของคุณโดยเฉพาะ.

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ กระบวนการเศร้าสลดในผู้สูงอายุ, เราแนะนำให้คุณใส่ในหมวดหมู่อารมณ์ความรู้สึกของเรา.