สตรีประเภทใดที่มี?

สตรีประเภทใดที่มี? / วัฒนธรรม

แม้ว่าภายใต้ฉลากของสตรีนิยมจะถูกจัดกลุ่มชุดของการเคลื่อนไหวที่มีเป้าหมายสูงสุดคือการปลดปล่อยของผู้หญิงก็ไม่เป็นความจริงน้อยกว่าที่ไม่จำเป็นต้องไปลึกเกินไปในการวิเคราะห์ของพวกเขาเพื่อดูความแตกต่างระหว่างประเภทของสตรี.

การเคลื่อนไหวที่แตกต่างกันที่ทำให้สตรีทั่วโลกมีรูปแบบที่แตกต่างกันทั้งในหลักการและในการแสดงออก. ขึ้นอยู่กับการเคลื่อนไหวที่เรากำลังพูดถึงสตรีประเภทต่าง ๆ จะโผล่ออกมา ในเวลาเดียวกันการเคลื่อนไหวเหล่านี้สามารถตีความได้จากพื้นที่ต่าง ๆ เช่นการเมืองวัฒนธรรมเศรษฐกิจหรือสังคม.

ด้วยความหลากหลายของการเคลื่อนไหวสตรีบางประเภทบางครั้งก็เข้าสู่ข้อพิพาทวิภาษ การเคลื่อนไหวบางส่วนเหล่านี้ ได้แก่ เสรีนิยม, วัตถุนิยม, หัวรุนแรง, แบ่งแยกดินแดน, ecofeminist ฯลฯ อย่างไรก็ตามในบทความนี้เราจะมุ่งเน้นไปที่สตรีประเภทอื่น ซึ่งสามารถ แตกต่างจากด้านวัฒนธรรม. เหล่านี้คือ "สตรีนิยมตะวันตก", "สตรีนิยมสตรีสีดำ", "สตรีนิยมอิสลาม" และ "สตรีนิยมสตรีพื้นเมือง".

"การเป็นผู้หญิงฟรีคือการมีความปรารถนาที่จะเกิดหายนะ เพื่อทำลายการกดขี่จากฐานรากและส่องสว่างแห่งความมืดของประวัติศาสตร์: ประกาศตะโกนผู้เป็นที่รักของเสียงร่างกายและชีวิต ... ผู้หญิงต้องคิดแผ่นดินไหวแผ่นดินไหวที่กัดกินดอกไม้ที่กัด ".

-Vanessa Rivera de la Fuente-

สตรีที่เกิด

การเป็นผู้หญิงในสังคมปัจจุบันหลายแห่งหมายถึงการมีชีวิตอยู่ในสภาพที่อ่อนแอและมีความเสี่ยง. เมื่อผู้หญิงคนหนึ่งเกิดการสัมผัสกับความรุนแรงประเภทต่างๆ. ความรุนแรงที่พวกเขาจะได้สัมผัสตลอดชีวิตของพวกเขาอาจเป็นทางร่างกายหรือทางอารมณ์สัญลักษณ์หรือวัตถุต่างประเทศหรือโครงสร้าง.

เมื่อเผชิญกับความรุนแรงนี้ผู้หญิงได้ประกาศตนเองว่ามีการปฏิวัติเรื่องความเป็นส่วนตัว ผู้หญิงบางคนลุกขึ้นประกาศว่าพวกเขาเป็นคนและทีละเล็กทีละน้อยพวกเขาได้ต่อสู้เพื่อปลดปล่อยพื้นที่อื่น ๆ เช่นจิตวิญญาณ. การต่อสู้กับปรมาจารย์คือการต่อสู้ที่ควรขยาย ทุกพื้นที่ของชีวิต ซึ่งควรจะเหนือกว่าในส่วนของผู้ชาย.

ในอีกด้านหนึ่งพื้นที่ที่ผู้หญิงถูกกดขี่นั้นไม่เหมือนกันทั่วโลก นั่นคือเหตุผลที่ขบวนการเรียกร้องสิทธิสตรีแตกต่างกันออกมาซึ่งพยายามปลดปล่อยตัวเองจากมุมมองที่แตกต่างกัน.

สตรีนิยมตะวันตก

สตรีนิยมตะวันตกหรือสีขาวนั้นไม่ได้มีการพัฒนามากที่สุด แต่เป็นสตรีที่ถูกเขียนมากที่สุด ประวัติของมันกว้างมากจนมีการเคลื่อนไหวแตกต่างกันมาก อย่างไรก็ตามเราสามารถช่วยเหลือช่วงเวลาที่น่าจดจำที่สุดของสตรีประเภทนี้.

หนึ่งในนั้นคือ "แถลงการณ์ของ 343 ผู้หญิง" ซึ่งใน ผู้หญิง 343 คนที่ยกเลิกคำสารภาพ. ท่าทางนี้ทำให้พวกเขามองเห็นได้มากจนนิตยสาร Charlie Hebdo อุทิศปกให้พวกเขาภายใต้ชื่อเหน็บแนม "ใครตั้งท้อง 343 อีตัวของการประกาศเกี่ยวกับการทำแท้ง?".

แม้ว่าสตรีนิยมถือเป็นหลักการตะวันตก แต่ต่อมาเสียงที่แตกต่างออกมาก็ประกาศว่าสตรีอื่น ๆ แม้ว่าสตรีประเภทอื่น ๆ มีอยู่แล้ว แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ได้รับการยอมรับ. ผู้หญิงตระหนักว่าประสบการณ์ของสตรีชนชั้นกลางผิวขาวไม่ได้เป็นตัวแทนที่ดี. ดังนั้นการเคลื่อนไหวเรียกร้องสิทธิสตรีอื่น ๆ จึงมีความสำคัญมากขึ้นดังที่เห็นด้านล่าง.

"ผู้กดขี่จะไม่เข้มแข็งถ้าเขาไม่มีผู้สมรู้ร่วมคิดในหมู่ผู้ถูกกดขี่"

-Simone de Beauvoir-

สตรีนิยม "สีดำ"

การเคลื่อนไหวนี้นอกเหนือจากการคำนึงถึงการกีดกันทางเพศระบุว่าการกดขี่ทางชนชั้นและการเหยียดเชื้อชาติส่งผลกระทบต่อผู้หญิงด้วยเช่นกัน รูปแบบการกดขี่ทั้งสามนี้เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันทำให้ผู้หญิงผิวดำและคนจนเผชิญปัญหามากกว่าผู้หญิงผิวขาวที่ร่ำรวย. จาก "สตรีนิยมดำ" ได้ก่อให้เกิดคำว่า "สตรีนิยมสีขาว" เพื่อเน้นถึงปัญหาของชนชาติ และความไม่เท่าเทียมอาศัยอยู่โดยประชากรผิวดำไม่ใช่คนผิวขาว.

ตัวอย่างสัญลักษณ์ของสตรีนิยมสตรีผิวดำนั้นจัดทำโดยสตรีชาวแอฟริกาใต้ที่เข้าร่วมเสียงร้องร้องเพลงประท้วงที่แต่งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่โอกาส: Wathint'Abafazi Wathint'imbokodo ("ถ้าคุณโดนผู้หญิงคุณตีหินและคุณจะเป็นคนทำลาย").

“ เราต้องเปลี่ยนการรับรู้ของเราเองวิธีที่เราเห็นตัวเอง เราต้องก้าวไปข้างหน้าในฐานะผู้หญิงและริเริ่ม "

-บียอนเซ่-

สตรีนิยม "อิสลาม"

การเคลื่อนไหวนี้แสดงให้เห็นถึงบทบาทของผู้หญิงในวัฒนธรรมของศาสนาอิสลาม แสวงหาความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์ในกรอบวัฒนธรรมนี้โดยไม่แยกเพศหรือเพศ. การศึกษาเป็นหนึ่งในเสาหลัก ขบวนการนี้มีความเข้มแข็งมากขึ้นซึ่งพยายามที่จะปลดปล่อยจิตวิญญาณของผู้หญิง ความจริงก็คือผู้หญิงได้รับการอดกลั้นในหลายภูมิภาคที่วัฒนธรรมนี้มีอำนาจเหนือกว่าโดยสมมติการตีความทางศาสนาของผู้ชายและบทบาทที่พวกเขาได้รับในเรื่องนี้.

แม้ว่าจะมีการเคลื่อนไหวหัวรุนแรงที่ปฏิเสธว่าศาสนาสามารถเข้ากันได้กับสตรีนิยมการเคลื่อนไหวนี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นในหลายประเทศ คำตอบของเขาอยู่บนพื้นฐานการตีความอัลกุรอานหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม. หนังสือเล่มนี้เปิดให้มีการตีความหลายครั้งและยังช่วยให้การตีความสตรีนิยม เช่นเดียวกับที่ฟาติมาเมอร์นิซิทำในหนังสือของเธอ "ฮาเร็มทางการเมือง: ผู้เผยพระวจนะและสตรี".

"ไม่เหมือนชายมุสลิมที่กำหนดอำนาจของเขาผ่านการใช้พื้นที่ (ยกเว้นผู้หญิงจากเวทีสาธารณะ) ชาวตะวันตกใช้เวลาและแสงสว่าง หลังระบุว่าผู้หญิงคนหนึ่งที่สวยงามก็ต่อเมื่อเธอดูเหมือนจะอายุสิบสี่ปี ".

-Fatima Mernissi-

สตรีนิยม "ชนพื้นเมือง"

ในอเมริกาใต้สตรีนิยมแรงบันดาลใจจากขบวนการปลดปล่อยอื่น ๆ เช่นเทววิทยาแห่งการปลดปล่อยปรัชญาการปลดปล่อยหรือการสอนของผู้ถูกกดขี่ มรดกของตัวเลขเช่น Che Guevara หรือ Frida Kahlo ก็มีอยู่เช่นกัน การเคลื่อนไหวเหล่านี้รวมความรู้ที่สตรีชนพื้นเมืองพัฒนาขึ้นมาเพื่อสตรีมานานหลายปี. นี่คือหนึ่งในประเภทของสตรีนิยมที่ต่อต้านการเคลื่อนไหวที่มีจำนวนทั้งหมดและถูกวางกรอบในความคิดเกี่ยวกับวรรณคดี.

ดังที่เราได้เห็นมีสตรีประเภทต่าง ๆ ความแตกต่างนี้แทนที่จะทำให้ผู้หญิงแปลกแยกในการดิ้นรนเพื่อการปลดปล่อยให้ผู้หญิงเข้าใกล้ความแตกต่าง. การเคลื่อนไหวที่แตกต่างมาบรรจบกันในวัตถุประสงค์หลักของพวกเขาผสมผสานความไม่เท่าเทียมกันที่การเคลื่อนไหวอื่นไม่ได้รวม. ในฐานะที่เป็น "comandantas" Zapatista เกี่ยวข้อง:

ผู้หญิงไม่ต้องการที่จะ "ไม่ใช่ผู้หญิง" พวกเขาไม่สาปแช่งการเป็นผู้หญิง แต่พวกเขาต้องการให้ผู้หญิงหยุดเป็นเครื่องหมายบาปความอัปยศที่ predestines ให้เราเป็นเหยื่อโดยตรง ใน Zapatismo นั้นไม่มีฉลาก: สูง, สั้น, อ้วน, ผอม, ผมบลอนด์, สีน้ำตาล, แก่, เล็ก ในซาปาติสโมมีการเคลื่อนไหวที่เคารพคุณเพราะมันรักคุณอย่างที่คุณเป็นและในเวลาเดียวกันก็ทำให้คุณเป็นคนที่ดีกว่า ... ผู้หญิงที่ดีกว่า.

ทำให้ตัวเองอยู่ในสถานที่ของอีกฝ่ายเพื่อเข้าใจสตรีนิยมในขณะที่สตรีนิยมเป็นรูปแบบของความเสมอภาคหลายคนเป็นคนที่ยังไม่ยอมรับ แต่บางทีเยาะเย้ยผู้ชายอาจเข้าใจได้ดีกว่า อ่านเพิ่มเติม "