ลัทธิวูดูคืออะไร? ลักษณะประวัติศาสตร์และตำนาน

มันขึ้นอยู่กับความเชื่อมั่นทั้งหมดของตำนานที่ยิ่งใหญ่ตลอดกาล. เมื่อเราได้ยินคำว่า ของขึ้น, ลัทธิวูดู หรือวลีที่มีชื่อเสียง "ฉันจะทำให้คุณเป็นวูดู" ไม่ใช่ว่าเราจะคิดในแง่บวก ตลอดประวัติศาสตร์เราได้นำเสนอความเชื่อนี้ว่าเป็นสิ่งที่ชั่วร้ายสิ่งที่เกี่ยวข้องกับปีศาจตัวเองและที่ทำหน้าที่เป็นอันตรายต่อคนที่เราเกลียดโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางกายภาพ มันเป็นคาถาดังนั้นคุณเข้าใจ.

อย่างไรก็ตามเป็นเวลากว่าทศวรรษที่ผ่านมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งการชี้ไปที่ปี 2003 - วันที่ศาสนาลัทธิวูดูในเฮติกลายเป็นทางการ - ซึ่งได้เริ่มชี้แจงสิ่งที่เกิดขึ้นจริง ๆ จากตำนานนี้ที่บิดเบี้ยวเพื่อเยาะเย้ย ตามที่ผู้เชี่ยวชาญชี้ให้เห็น Millery Polynéและ Elizabeth McAlister เป็นผู้เชี่ยวชาญสองคนในสาขาที่ได้ช่วยในการศึกษาประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันเพื่อให้เข้าใจถึง "ข่าวร้าย" ที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากลัทธิวูดู.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประเภทของศาสนา (และความแตกต่างระหว่างความคิดและความเชื่อ)"

ลัทธิวูดูคืออะไร??

ตาม Polyne แหล่งกำเนิดของชาวอเมริกันของชาวไฮติที่มาถึงรัฐฟลอริดา (USA) ในยุคเมื่อเขาอายุเพียง 14 ปีประทับใจในความคิดเห็นและอคติที่ได้ทำซ้ำเมื่อบุคคลของเขาคือ ปัจจุบันเมื่อเข้าสังคม “ แม้ฉันไม่รู้จักศาสนาของตัวเองอย่างถี่ถ้วน” ผู้เขียนกล่าว เป็นเพราะช่วงเวลาที่ขัดแย้งกันเหล่านั้นเมื่อเขาตัดสินใจที่จะใช้ประโยชน์จากความอยากรู้อยากเห็นของเขาและศึกษาประวัติศาสตร์แอฟริกัน - อเมริกันและแคริบเบียนซึ่งเขาสอนที่มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก.

เนื่องจากมักจะเกิดขึ้นในกรณีประเภทนี้ที่ความไม่รู้และการคาดการณ์ที่ไม่ดีเกี่ยวกับวัฒนธรรมที่ห่างไกลเป็นสิ่งที่ไม่น่าสนใจที่จะตรวจสอบเราจึงรีบดำเนินการสิ่งแรกที่อยู่ด้านหลังหน้าจอโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเป็นซีรีส์หรือภาพยนตร์ นอกจากนี้ยังมีงานวรรณกรรมหลายแสนหลายพันเล่มที่ไม่ได้ช่วยอย่างแม่นยำในการล้างตำนานดำเหล่านี้ที่ยังคงข่มเหงศาสนาลัทธิวูดู.

ไม่มีอะไรเพิ่มเติมจากความเป็นจริงที่บริสุทธิ์, จินตนาการทั้งหมดที่ถูกสร้างขึ้นโดยอุตสาหกรรมดังกล่าวได้พิสูจน์ให้เห็นอย่างชัดแจ้ง. ปรากฎว่าต้นกำเนิดของลัทธิวูดูต้องพบในช่วงศตวรรษที่สิบหกและสิบเจ็ดเมื่ออำนาจของยุโรปยังคงดำเนินต่อไปในความพยายามที่จะตั้งอาณานิคมส่วนขยายในต่างประเทศเพื่อทำการค้าขายกับทาสและนำเข้าสมบัติจากหมู่เกาะแคริบเบียน ยาสูบน้ำตาลหรือเหล้ารัม.

จับมือกับมิชชันนารีชาวฝรั่งเศสศาสนาวูดูนั้นสืบเชื้อสายมาจากโรมันคาทอลิกโดยตรงและศีลบางส่วนก็มีการแบ่งปันกับคริสต์ศาสนาตะวันตก พวกเขามีพระเจ้าที่สั่งวิญญาณให้ทำงานในโลกที่มองเห็นได้ผ่านมนุษย์ของเนื้อและเลือด ซอกแซก, วูดูไม่เชื่อในสวรรค์หรือนรก. พวกเขาเชื่อในงานที่ดีและความสงบสุขที่บรรพบุรุษมอบให้กับผู้ที่นับถือศาสนานี้.

การจัดการโดยเจตนา

ประวัติศาสตร์มักจะซ้ำรอยเดิมและตามที่ได้รับการยืนยันมักจะถูกเขียนโดยผู้ชนะ และนี่จะไม่เป็นข้อยกเว้น จำไว้ว่าวูดูมาจากยุคอาณานิคมและความเป็นทาสคนผิวดำที่ประสบกับความอยุติธรรมเหล่านี้ได้ลี้ภัยในศาสนาที่อนุญาตให้พวกเขารักษาความหวังและความสบายใจ มันเป็นช่วงเวลาที่ฝรั่งเศสต่อสู้กับการโฆษณาชวนเชื่อเพื่อหลีกเลี่ยงการปฏิวัติใด ๆ ที่จะช่วยให้การปลดปล่อยของพวกเขาขาด.

อันที่จริงศาสนาลัทธิวูดูเป็นบางครั้งการปฏิวัติที่ทำให้กองกำลังจักรวรรดินิยมตรวจสอบมากกว่าหนึ่งครั้ง ของช่วงเวลา ดังนั้นกองกำลังระดับโลกที่ทรงอิทธิพลบางคนเช่นโบสถ์นักการเมืองชาวเฮติและนักวิทยาศาสตร์ผิวขาวจึงเริ่มจัดระเบียบเรื่องอาชญากรรมต่อความเชื่อนี้ พิธีกรรมของซาตาน, สัตว์กินเนื้อและรูปเคารพแก่สัตว์ประหลาดเป็นรูปที่ส่งออกจากเกาะไปทางทิศตะวันตก.

หลังจากความเป็นอิสระของเฮติย้อนกลับไปในศตวรรษที่สิบแปดชาวบ้านที่ยากจนไม่ได้กำจัดคำพูดทั้งหมดนี้ หลังจากได้รับความเดือดร้อนจากการคุกคามของฝรั่งเศสทุกชนิดมันเป็นจุดเปลี่ยนของชาวอเมริกันที่อยากรู้อยากเห็นกลายเป็นอิสระจากจักรวรรดิอังกฤษไม่นานก่อนที่แคริบเบียน Faustin Wirkus พลเรือเอกกองทัพสหรัฐฯเห็นศักยภาพมหาศาลในความร่ำรวยที่จะถูกเอาเปรียบภายในประเทศเฮติรวมถึงการติดตั้งฐานทัพเรือถาวรเพื่อครองทะเลของอเมริกากลาง.

สึนามิในเฮติ

ยังคงสดคือความทรงจำของเหตุการณ์ธรรมชาติที่ร้ายแรงที่ได้รับความเดือดร้อนจากเกาะในปี 2010 เมื่อวันที่เงียบสงบคลื่นยักษ์มหึมาปกคลุมทั่วทั้งชายฝั่งถึงพื้นที่ที่เต็มไปด้วยโรงแรมและรีสอร์ทท่องเที่ยวที่ตั้งอยู่ริมทะเล ปัจจุบันพื้นที่ดังกล่าวยังถือว่าเป็นความหายนะเช่นเดียวกับประเทศที่ยากจนที่สุดในโลกตามรายงานของสหประชาชาติ.

ในโอกาสดังกล่าวชาวเฮติไม่ได้รับความรอดจากการถูกสบประมาทและใส่ร้ายเพราะสภาพของพวกเขาในการฝึกฝนศาสนาของพวกฟุ่มเฟือย ผู้เผยแผ่ศาสนาชาวอเมริกันและผู้ถกเถียงแย้งว่าโรเบิร์ตสันกล่าวว่าภัยพิบัติทางธรรมชาติได้รับการลงโทษจากพระเจ้าเนื่องจากเห็นด้วยกับปีศาจในปี ค.ศ. 1791 ข้อความที่โชคร้ายบางอย่างที่ไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากกระตุ้นความเกลียดชัง ประชากรมีความสุขอยู่แล้ว.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Hurbon, Laënnec (1993 / พิมพ์ครั้งแรกในภาษาฝรั่งเศส: 1984) "คนเถื่อนในจินตนาการ" เม็กซิโกซิตี้: กองทุนวัฒนธรรมเศรษฐกิจ (แปลโดย Jorge Padín Videla).
• Pancorbo ลูอิส (2536) "" ภาพสะท้อนของวูดู "," The Turtle Channel "ใน: แม่น้ำแห่งอเมริกา" บาร์เซโลนา: Laertes (pp. 303).
• Seabrook, William (2005) "เกาะมหัศจรรย์" บรรณาธิการ Valdemar ชุดสะสม: The Diogenes Club / CD-229 (แปลโดยJosé Luis Moreno-Ruiz).