ชาวกรีกเรียก apolitics งี่เง่า

มันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะบอกว่ามันไม่คุ้มค่าที่จะมีส่วนร่วมในการเมืองเพราะทุกอย่างจะเหมือนเดิมเสมอและไม่มีวิธีแก้ไข. ส่วนที่ดีของพลเมืองในโลกนั้นเป็นสิ่งที่ไม่สุภาพพวกเขาไม่แม้แต่จะใช้สิทธิออกเสียงลงคะแนน และไม่ต้องการที่จะรู้อะไรเกี่ยวกับสิ่งที่ทำจากพลังยกเว้นจะบ่นเกี่ยวกับมัน.

ต่อไปนี้หัวข้อเรานำความจริงที่สำคัญ: ที่มาของคำว่า "งี่เง่า". คำว่า "คนงี่เง่า" นั้นมีต้นกำเนิดในสมัยกรีกโบราณและถูกนำมาใช้เพื่อกำหนดคนเหล่านั้นที่ไม่ได้ทำเรื่องสาธารณะ, แต่เป็นเรื่องส่วนตัวเท่านั้น ตอนแรกมันไม่ได้มีความหมายที่ดูถูกเหยียดหยาม แต่เมื่อเวลาผ่านไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากเหตุการณ์บางอย่างมันก็กลายเป็นคำดูถูก.

"การเมืองเป็นศิลปะในการป้องกันไม่ให้ผู้คนมีส่วนร่วมในสิ่งที่สำคัญสำหรับพวกเขา".

-Marco Aurelio Almazán-

ชาวเอเธนส์ให้คุณค่าอย่างมากต่อการมีส่วนร่วมทางการเมือง. พวกเขาคิดว่ามันเป็นหน้าที่และสิทธิและพลเมืองทุกคนต้องออกกำลังกาย นี่คือสิ่งที่แตกต่างอย่างชัดเจนจากพลเมืองจากคนเถื่อนและนั่นคือสาเหตุที่รัฐต้องรับผิดชอบในการสร้างความมั่นใจว่าอาสาสมัครอิสระสามารถเพลิดเพลินกับสิทธิพิเศษนั้น นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาถูกเรียกว่า "คนโง่" กับคนที่ไม่ได้ทำ.

วงจรอุบาทว์ของการไม่สนใจ

เป็นเรื่องน่าเป็นห่วงที่หลายคนในโลกคิดว่าการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางการเมืองไม่ได้เป็นการกระทำที่มีมโนธรรม. พวกเขาเริ่มต้นจากความคิดที่ว่าไม่เชื่ออย่างสมบูรณ์และอยู่ห่างจากทุกสิ่งเป็นทัศนคติที่เหมาะสมที่สุด ไม่สำคัญว่าทุกสิ่งที่ทำจากพลังจะมีผลกับพวกเขาไม่ว่าทางตรงหรือทางอ้อม พวกเขาเพิ่งลาออกเพื่อเข้าร่วม.

เป็นที่ชัดเจนว่าชนชั้นทางการเมืองเกี่ยวข้องกับความสงสัยของประชาชนอย่างมาก. เราอยู่ในช่วงเวลาที่เราได้ไปจากการทุจริตใต้ดินเพื่อความเห็นถากถางดูถูก นักการเมืองหลายคนไม่สามารถจำแนกได้ว่าเป็นนักคิดรัฐบุรุษหรืออุดมการณ์ แต่เป็นภาพความบันเทิงหรือละครสัตว์ พวกเขาเปลี่ยนเรื่องอื้อฉาวให้กลายเป็นเครื่องมือในการประชาสัมพันธ์และการโกหกเป็นกลไกการทำงาน.

ความขัดแย้งคือตัวละครเหล่านี้จำนวนมากยังคงอยู่ในอำนาจด้วยความเหี้ยน. ไม่มีอะไรจะดีไปกว่าผู้ปกครองประเภทนั้นกว่าพลเมืองที่นิ่งเฉยและนิ่งเงียบ.

ผู้ที่ปล่อยปละละเลยปล่อยให้เป็นอิสระจากกลุ่มพลังภายในสังคม. พวกเขาเสนอการต่อต้านพวกเขาไม่ตอบและเห็นได้ชัดว่าพวกเขา "ไม่นับ" ความจริงก็คือว่า "ไม่มีการกระทำ" นี้จะกลายเป็นปัจจัยกำหนดสำหรับประเทศ คนที่ตอบโต้กลับเป็นคนส่วนน้อย และผู้ที่ปกครองไม่ดีทำด้วยความซับซ้อนของผู้ที่จัดการกับเรื่องของตัวเองเท่านั้นลืมว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของสังคม.

ปัจเจกชนและชุมชน

ลัทธิปัจเจกนิยมที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงได้กลายเป็นวิธีการคิดและการใช้ชีวิต. ทุกคนคิดเฉพาะสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นของพวกเขา. แต่ที่นี่ขัดแย้งกันมาอีก: ไม่เหมือนตอนนี้ผู้คนมีความแตกต่างกันเล็กน้อย ผลรวมของหมู่เกาะนั้นประกอบขึ้นเป็นจำนวนมากโดยที่ไม่แตกต่างจากที่อื่นและทุกคนเชื่อว่าเขาคิดเกี่ยวกับตัวเอง แต่เขากำลังคิดในสิ่งเดียวกันกับที่คนอื่นคิด.

มวลส่วนบุคคลของวันนี้ต้องการอาศัยอยู่ในฟองสบู่ของตัวเอง. ทุกคนเดินด้วยสายตาบนโทรศัพท์มือถือฟังเพลงของตัวเองในหูฟังของตัวเองและด้วยความกังวลของพวกเขาที่โดยทั่วไปแล้วจะคล้ายกับของคนอื่น และถ้าไม่มีชุมชนเช่นนี้จะไม่มีการเมืองเช่นนี้.

ความรู้สึกของกลุ่มกู้คืนเพียงบางส่วนในโอกาสพิเศษบางอย่าง. ยกตัวอย่างเช่นในเกมฟุตบอลเมื่อทุกคนรู้สึกว่ามีคนสนับสนุนทีมเดียวกัน หรือในคอนเสิร์ตที่ทุกคนร้องเพลงในเวลาเดียวกันและพวกเขาก็ติดเชื้อด้วยอารมณ์หรือฮิสทีเรีย ที่นั่นผู้คนรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็รู้สึกโดดเดี่ยว ดังนั้นจำเป็นที่จะต้องใช้ความรุนแรงของอารมณ์.

ในจิตวิเคราะห์แบบ Lacanian มักกล่าวกันว่าคนบ้าเป็นคนที่ต้องปฏิบัติตามผลที่เกิดขึ้น. คนที่ทนทุกข์ทรมานจากผลกระทบของสถานการณ์ แต่ยังคงรักษาตำแหน่งที่อยู่เฉย ๆ ต่อหน้าพวกเขา. นี่คือการเหินห่างบุคคลที่อาจสร้างความสัมพันธ์บางอย่าง แต่ไม่ทราบวิธีการสร้างชุมชน ใครบางคนที่แสดงความเฉื่อยชาของเขาเป็นความสำเร็จและสละอิสรภาพในนามของบุคคลที่ถูกกล่าวหาว่าประสบความสำเร็จโดยไม่สนใจว่ามันเป็นทาสในรูปแบบของการเป็นทาส.

สังคมตีตรา แต่ฉันก็ปล่อยตัวเองบางครั้งความอัปยศที่เกิดจากโรคบางอย่างนั้นเป็นอันตรายมากกว่าตัวมันเองเพราะมันจะเผาไหม้ในสังคมโดยไม่มีข้อมูลที่เหมาะสม ให้เราพยายามหลีกเลี่ยงภาพรวมและฉลากในสังคมของเราซึ่งสร้างความเสียหายและส่งเสริมความไม่รู้ อ่านเพิ่มเติม "