ตัวตนและเรือของเธเซอุส

ตัวตนและเรือของเธเซอุส / วัฒนธรรม

เรามักจะคิดว่าตัวตนของเรานั้นมีเอกลักษณ์และไม่เปลี่ยนรูปเสมอเหมือนกัน อย่างไรก็ตามความจริงก็คือตัวตนของเรานั้นบอบบางกว่าที่ปรากฏ เพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้นความขัดแย้งของเรือเธเซอุสสามารถเป็นตัวอย่างได้ ความขัดแย้งนี้บอกว่า: "ในระหว่างการเดินทางไม้พังหรือผุและต้องถูกแทนที่ เมื่อเธเซอุสกลับบ้าน, เรือที่จอดอยู่ที่ท่าเรือไม่มีแม้แต่ส่วนเดียวของเรือที่เหลืออยู่ที่นั่น" ถึงกระนั้นลูกเรือก็ไม่สงสัยเลยว่ามันเป็นเรือลำเดียวกัน.

ประวัติความเป็นมาของเรือของเธเซอุสเป็นความขัดแย้งของการทดแทน. หากวัตถุถูกแทนที่ด้วยชิ้นส่วนทั้งหมดมันยังคงเป็นวัตถุเดียวกันหรือไม่?? บุคคลที่ผิดธรรมดานี้ยังสามารถนำไปใช้กับเรากับผู้คน เรายังคงเหมือนเดิมหรือไม่หากร่างกายของเราเปลี่ยนแปลง เกิดอะไรขึ้นถ้าสิ่งที่เปลี่ยนแปลงเป็นบุคลิกภาพของเรา?

ตำนานของเรือของเธเซอุส

เธเซอุสเป็นตามตำนานกรีกกษัตริย์ผู้ก่อตั้งกรุงเอเธนส์. ตำนานอื่นเน้นว่าโพไซดอนเอง หนึ่งในเรื่องราวของเธเซอุสมีการเดินทางโดยเรือจากครีตไปยังเอเธนส์ เรือมือสองได้รับการอนุรักษ์ในช่วง 300 ปีที่ผ่านมาด้วยเหตุผลว่าทำไมชิ้นส่วนที่แตกต่างจากเรือจึงถูกแทนที่ ในท้ายที่สุดหลังจากเวลามากเรือก็ไม่เหมือนต้นฉบับอีกต่อไป ไม่มีชิ้นส่วนของเรือที่ตรงกับชิ้นแรกที่ถูกใช้เพื่อสร้างมัน.

คำถามที่เกิดขึ้นคือถ้าในเรือ 30 พายที่เราแทนที่พายเดี่ยวมันจะยังคงเป็นเรือลำเดียวกันหรือไม่? เกิดอะไรขึ้นถ้ามีการแทนที่ 15 พาย? จะทำอย่างไรถ้าแทนที่พายทั้งหมด? หรือถ้าแทนที่พายจะเป็นการแทนที่ตารางที่ทำลาย? เกิดอะไรขึ้นถ้าพวกเขาลงเอยแทนที่ตารางทั้งหมดบนเรือ? ปัญหาและสิ่งที่ทำให้มันขัดแย้งกันก็คือ มันยากมากที่จะรู้ว่าสิ่งใดที่กลายเป็นอีกสิ่งหนึ่งหากเราเปลี่ยนชิ้นส่วน.

เรือของเธเซอุสในปรัชญา

นักปรัชญาโทมัสฮอบส์ได้ไปไกลกว่าในความขัดแย้งนี้ เขาเสนอว่าไม้ทุกชิ้นที่ใช้แทนเรือนั้นได้รับความรอด ด้วยวิธีนี้เมื่อชิ้นส่วนทั้งหมดมีการเปลี่ยนแปลงเรือใหม่ถูกสร้างขึ้นด้วยชิ้นส่วนเก่า จากเรื่องนี้ฮอบส์ตั้งคำถามต่อไปนี้เรือสองลำนี้เป็นเรือที่แท้จริงของเธเซอุส สิ่งที่ทำด้วยวัสดุดั้งเดิมคุณสามารถพูดได้ แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่เธเซอุสคิด, เขาเชื่อว่าเรือของเขาไม่ได้รับการต่ออายุ.

บุคคลที่ผิดธรรมดาจะมีผลกับตัวตน. เรามีตัวตนที่มั่นคงหรือสามารถเปลี่ยนแปลงได้? นักปรัชญา Heraclitus อยู่ในตำแหน่งที่มีชื่อเสียงของเขา: "ไม่มีใครสามารถข้ามแม่น้ำลำเดียวกันได้สองครั้งเพราะไม่มีมนุษย์และน้ำจะไม่เหมือนเดิม" ก่อนที่จะเกิดคำถามว่าตัวตนมีการต่ออายุหรือเปลี่ยนแปลงยังคงเหมือนเดิมหรือเป็นอื่น.

การเปลี่ยนแปลงในตัวตน

ในกรณีของผู้คนความขัดแย้งนี้ง่ายกว่าเมื่อพูดถึงด้านกายภาพ. แม้ว่าจะมีการปลูกถ่ายอวัยวะต่าง ๆ แต่คุณก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ทั้งหมด แต่สิ่งนี้จะเข้ามาแทนที่อย่างสมบูรณ์. ดังนั้นจึงเป็นที่เข้าใจกันว่าบุคคลนั้นจะยังคงเหมือนเดิม ในทางกลับกันดูเหมือนจะมีฉันทามติว่าผู้คนเป็นสมองของพวกเขา.

อย่างไรก็ตามมีปัญหาและนั่นคือ ในฐานะที่เป็นความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์เราเข้าใกล้จุดที่สมองสามารถเป็นอวัยวะอื่นและดังนั้นจึงสามารถถูกแทนที่. จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเราสามารถถ่ายทอดความคิดความทรงจำและแผนของเราไปยังสมองอื่นหรือระบบที่ทำงานเหมือนเขาได้ เราจะยังคงเป็นคนคนเดียวกันได้ไหม?

เมื่อเรามองตัวเองในกระจกในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเราไม่เห็นคนคนเดียวกัน. ร่างกายของเราเปลี่ยนแปลงเช่นเดียวกับบุคลิกภาพของเรา อย่างไรก็ตามผู้คนไม่ได้เป็นเพียงร่างกายและบุคลิกภาพของเรา ผู้คนยังมีความสัมพันธ์กับผู้อื่นการกระทำของพวกเขาต่อสิ่งแวดล้อมแผนการของพวกเขาผลงานของพวกเขา ฯลฯ เรายังเป็นตัวตนทางสังคมของเรา.

แม้ว่าทั้งหมดนี้จะยังคงเหมือนเดิมแม้ว่าแพคเกจจะเปลี่ยนไปคน ๆ นั้นจะเหมือนเดิมหรือไม่? เช่นเดียวกับความขัดแย้งใด ๆ ที่เรือของเธเซอุสยังไม่พบคำตอบที่ไม่ซ้ำกัน. อย่างไรก็ตามการคิดเกี่ยวกับมันสามารถช่วยให้เราเข้าใจและยอมรับการเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้น.

ค้นพบพลังของความขัดแย้งที่จะเปลี่ยนทัศนคติความขัดแย้งเป็นตัวเลขของความคิดที่ประกอบด้วยการใช้การแสดงออกหรือวลีที่บ่งบอกถึงความขัดแย้ง พวกเขามีอิทธิพลต่อเราอย่างไร อ่านเพิ่มเติม "