ตรรกวิทยาของ Hegel's Master และ Slave

ตรรกวิทยาของ Hegel's Master และ Slave / วัฒนธรรม

วิภาษของนายและทาสคือชื่อที่ได้รับจากการสร้างทฤษฎีของฟรีดริชเฮเกล, ถือเป็นหนึ่งในองค์ประกอบสำคัญของปรัชญาของเขาซึ่งมีอิทธิพลต่อนักปรัชญาหลายคนในภายหลัง ไม่เพียง แต่มันจะกลายเป็นพื้นฐานของตรรกวิทยาเชิงวัตถุนิยมที่พัฒนาโดยคาร์ลมาร์กซ์ แต่มันก็มีอิทธิพลอย่างมากต่อจิตวิเคราะห์.

สำหรับ Hegel ความเป็นจริงของมนุษย์ควบแน่นเป็นสิ่งที่เราเรียกว่าประวัติศาสตร์สากล ในทางกลับกันสิ่งที่มีการระบุไว้ในประวัติศาสตร์นั้น เป็นความสัมพันธ์ที่ไม่เท่ากันระหว่างมนุษย์. ระหว่างทรราชและทรราช ด้วยวิธีนี้วิภาษภาษาถิ่นคือภาษาถิ่นของนายและทาส สิ่งที่ทำให้เรื่องราวแตกต่างคือความขัดแย้งระหว่างสิ่งหนึ่งกับอีกสิ่งหนึ่งและนำไปสู่ความไม่เท่าเทียมกันในการประหม่าของมนุษย์.

"เมืองนี้เป็นส่วนหนึ่งของรัฐที่ไม่ทราบว่ามันต้องการอะไร".

-ฟรีดริชเฮเกล-

จำได้ว่าในภาษา Hegel เป็นรูปแบบของการให้เหตุผล ซึ่งทั้งสองเป็นศัตรูกันซึ่งนำไปสู่แนวคิดใหม่ ที่เอาชนะความขัดแย้งนั้น ด้วยวิธีนี้มีวิทยานิพนธ์ที่ยกเหตุผลบางอย่าง ตามด้วยสิ่งที่ตรงกันข้ามซึ่งทำให้เกิดปัญหาหรือความขัดแย้งที่มีอยู่ในวิทยานิพนธ์.

จากพลวัตระหว่างวิทยานิพนธ์และสิ่งที่ตรงกันข้ามเกิดขึ้นการสังเคราะห์ซึ่งกลายเป็นวิธีการแก้ปัญหาหรือมุมมองใหม่ในเรื่อง นอกจากนี้การศึกษาเช่นเดียวกับที่ดำเนินการที่มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ในปี 2014 ระบุว่าข้อความนี้ เป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการสะท้อนแนวคิดเสรีและความก้าวหน้าของเหตุผล.

ความปรารถนาและภาษาถิ่นของนายและทาส

ในภาษาถิ่นของเจ้านายและทาสของ Hegel ความปรารถนา เขามีตำแหน่งที่เกี่ยวข้องมาก. นักปรัชญานี้ชี้ให้เห็นว่าสัตว์มีความปรารถนาที่จะพึงพอใจกับวัตถุทันที สัตว์ไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งที่ต้องการ อย่างไรก็ตามในมนุษย์สิ่งต่าง ๆ.

สำหรับ Hegel ประวัติศาสตร์คือประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ทางสังคม นี่คือการเปิดตัวเมื่อมีความปรารถนาของมนุษย์สองคนต้องเผชิญ สิ่งที่มนุษย์ต้องการคือการเป็นที่ต้องการของมนุษย์อีกคนหนึ่ง กล่าวอีกนัยหนึ่งได้รับการยอมรับจากคนอื่น ๆ. ดังนั้นความต้องการของมนุษย์จึงเป็นความปรารถนาพื้นฐานสำหรับการรับรู้.

มนุษย์ต้องการให้ผู้อื่นให้คุณค่าแก่ตนเอง นั่นคือคุณค่าที่เหมาะสมที่ทำให้แต่ละคนแตกต่างกัน นี่คือสิ่งที่กำหนดสภาพของมนุษย์ ดังนั้นตาม Hegel, สิ่งที่เป็นอยู่ของมนุษย์คือการกำหนดให้ผู้อื่น. เฉพาะเมื่ออีกฝ่ายยอมรับว่าเขาเป็นผู้มีสติในตนเองที่ถูกสร้างขึ้น ในขณะเดียวกันมโนธรรมเองก็กำลังต่อสู้เพื่อความตาย.

ในความเป็นจริงการศึกษาเช่นเดียวกับที่ดำเนินการที่ Harvard University ในปี 2014 แสดงให้เราเห็นว่า ความประหม่ายังคงอยู่ในทุกวันนี้ที่ความสามารถทางจิตวิทยาถูกทอดทิ้ง. เราปรารถนาและเห็นคุณค่าของมัน แต่เราก็ยังไม่รู้ว่าจะตื่นหรือปรับปรุงอย่างไร.

เรื่องราวจากมุมมองของ Hegel

ตามแนวคิดเหล่านี้ที่เราได้สรุปไว้สั้น ๆ Hegel สร้างภาษาถิ่นของนายและทาส สิ่งนี้ประกอบไปด้วยการเสนอว่าจากช่วงเวลาแรกของประวัติศาสตร์ ร่างสองร่างถูกสร้างขึ้น: เจ้านายและทาส ตัวแรกจะถูกกำหนดในวันที่สอง วิธีที่จะทำคือการปฏิเสธมัน, นั่นคือไม่ตระหนักถึงความปรารถนาของเขา มันครอบงำโดยยกเลิกมัน ผู้ที่ถูกครอบงำจะต้องละทิ้งความปรารถนาของเขาในการยอมรับโดยทั่วไปเพราะกลัวว่าจะตาย.

ด้วยวิธีนี้รูปแบบของจิตสำนึกที่เกิดขึ้นในการครอบงำ จิตสำนึกนี้เป็นของผู้ที่ยอมรับอีกคนหนึ่งว่าเป็นเจ้านายและตระหนักว่าตนเองเป็นทาสของสิ่งนี้. ดังนั้นจึงล้มเหลวในการสอดคล้องกับความประหม่าเช่นนี้ แต่สันนิษฐานว่าตัวเองมาจากตรรกะที่จ้องมองเจ้านาย สิ่งนี้ถือเป็นสาระสำคัญของภาษาถิ่นของนายและทาส.

ทั้งหมดนี้มีผลกระทบที่สำคัญในการผลิต ในครั้งนี้, เจ้านายไม่ได้สัมผัสกับวัตถุดิบหรือ "สิ่ง" ที่ทาสใช้กับงานของเขา. ในทางกลับกันทาสได้สัมผัสกับมันเพียงเพื่อเปลี่ยนมัน แต่มันไม่ใช่ของเขาและไม่ได้มีไว้สำหรับการบริโภค เหมือนคนงานที่ก่ออิฐ แต่ไม่มีบ้าน.

อาจารย์และทาส

ด้วยวิธีนี้สิ่งที่ Hegel เสนอก็คือภาษาถิ่นของประวัติศาสตร์คือภาษาถิ่นของนายและทาส. ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์มีการปกครองและครอบงำ เอนทิตีที่ได้รับการยอมรับ, มาสเตอร์, และเอนทิตีที่รับรู้, สลาฟ. ทาสคนนั้นหยุดการเป็นนิติบุคคลอิสระและกลายเป็นสิ่งที่เจ้านายแก้ไข.

เนื่องจากอำนาจนี้เจ้านายจึงบังคับทาสและบังคับให้เขาทำงานเพื่อเขา งานนี้ไม่ได้เป็นกระบวนการที่สร้างสรรค์ของทาส แต่เป็นการกำหนดให้เขาเป็นเป้าหมายของงาน. อย่างไรก็ตามนายก็จบลงที่ทาสขึ้นเพื่อความอยู่รอดของเขา. และมีอยู่ครู่หนึ่งที่บทบาทจะกลับรายการเนื่องจากทาสนั้นขาดไม่ได้สำหรับนาย แต่นี่ไม่ใช่สำหรับทาส.

วิภาษของนายและทาสเป็นแนวคิดที่ทำเครื่องหมายก่อนและหลังในประวัติศาสตร์ของปรัชญา. มันวางรากฐานบางอย่างที่แม้ว่าพวกเขาจะได้รับการแก้ไขและตีความใหม่เป็นหลักรักษาความถูกต้องของพวกเขา.

คุณรู้จักซินโดรมทาสที่น่าพอใจหรือไม่? อาจเป็นไปได้ว่าคุณไม่ทราบเกี่ยวกับซินโดรมทาสที่พึงพอใจแม้ว่าคุณจะทรมาน! เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับโรคนี้และดูว่าคุณเป็นทาสที่น่าพึงพอใจหรือไม่ อ่านเพิ่มเติม "