อย่าถามฉันว่าคุณไม่สามารถให้อะไรได้

มันมักจะเกิดขึ้นในคู่รัก แต่ก็มักจะเกิดขึ้นระหว่างผู้ปกครองและเด็กระหว่างเพื่อนและในเกือบทุกประเภทของความสัมพันธ์ของมนุษย์ เรากำลังพูดถึงสถานการณ์ประเภทนั้น ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเรียกร้องเรียกร้องหรือเรียกร้องด้วยพลังที่ยิ่งใหญ่ แต่ในช่วงเวลาของการให้มันแสดงให้เห็นอนุรักษ์นิยมมากขึ้น และตระหนี่.

คนประเภทนี้รู้สึกราวกับว่าพวกเขาสมควรได้รับทุกสิ่งเพื่อแลกกับอะไร. พวกเขายังโดดเด่นด้วยการเห็น "ฟางในสายตาของผู้อื่น" แต่ไม่ใช่ลำแสงในตัวเอง ในการทำให้เสร็จสมบูรณ์พวกเขามีการยั่วยุอย่างมากและมักทำให้คนอื่นเชื่อจริง ๆ ว่าพวกเขาจะต้องทำให้พวกเขาพอใจโดยไม่ทำอะไรเลยและทำให้พวกเขารู้สึกผิดเมื่อพวกเขาไม่ปฏิบัติตามรูปแบบนั้น.

"กับรองถามมีคุณธรรมไม่ให้"

-คำพูดยอดนิยม-

ลิงค์ที่สร้างโดยคนประเภทนี้มีการเอารัดเอาเปรียบอย่างชัดเจน. อย่างไรก็ตามพวกเขาจัดการเพื่อที่พวกเขาจะไม่เห็นตัวเองและนั่นคือเหตุผลที่พวกเขาบรรลุสิ่งที่พวกเขาเสนอ: ขอมากและให้น้อยแม้จะได้รับความยินยอมจากผู้ได้รับผลกระทบ หากคุณไม่ต้องการที่จะดื่มด่ำกับพฤติกรรมแบบนี้มันก็คุ้มค่าที่จะรู้สถานการณ์ห้าประเภทที่คุณควรหลีกเลี่ยง.

อย่าขอให้ได้ยินถ้าคุณไม่รู้วิธีฟัง

เป็นหนึ่งในกรณีที่พบบ่อยที่สุด: ผู้ที่มักจะต้องการพูดคุยและคนอื่น ๆ ฟังพวกเขา แต่เมื่อฟังคนอื่น ๆ พวกเขาหาวพวกเขาหาวพวกเขาได้รับฟุ้งซ่านหรือในทันใดพวกเขาไม่มีเวลาและจาก.

มันเกิดขึ้นมากมายกับผู้ปกครองที่ต้องการให้ลูกฟังคำเทศนาของพวกเขา แต่พวกเขาไม่ได้ใช้เวลาฟังสิ่งที่พวกเขาคิด มันเกิดขึ้นในคู่รักเมื่อหนึ่งในสองคนนั้นกลายเป็น "การสนับสนุน" ของอีกฝ่ายราวกับว่าเขาเป็นลูกบุญธรรม ผ่านระหว่างเพื่อนระหว่างครูและนักเรียนระหว่างเพื่อนร่วมงาน.

ทุกครั้งที่คุณรู้สึกว่าคนอื่นฟังคุณไม่พอคุณควรถามตัวเองว่าคุณรู้วิธีการฟังอย่างไร.

อย่าขอให้เข้าใจถ้าคุณไม่สามารถเข้าใจได้

เป็นอีกสถานการณ์ที่ปกติมาก มันเกิดขึ้นกับการเข้าใจผิดชั่วนิรันดร์ซึ่งรู้สึกแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากผู้อื่นและบ่นตลอดเวลาเกี่ยวกับความเฉยเมยของผู้อื่น. การถูกเข้าใจเป็นสิทธิที่พวกเขามีตามธรรมชาติ แต่ถูกปฏิเสธโดยผู้อื่น.

นั่นคือเหตุผลที่การร้องเรียนของพวกเขามุ่งเป้าไปที่การตำหนิผู้อื่นราวกับว่าคนอื่นมีภาระผูกพันที่พวกเขาจะไม่ปฏิบัติตาม พวกเขาไม่ได้ค้นพบสิ่งนั้น ความเข้าใจเป็นดอกไม้ที่ได้รับการปลูกฝังเป็นอันดับแรกในตนเองและในคนอื่น ๆ.

อย่าขอความเคารพถ้าคุณไม่รู้วิธีเคารพ

ความเคารพไม่ได้รับการร้องขอ แต่จะได้รับ. และท่ามกลางทัศนคติมากมายที่มนุษย์มีอยู่บางทีนี่อาจเป็นคนที่ปฏิบัติตามหลักการแห่งความเที่ยงธรรมอย่างเข้มงวดที่สุด ไม่มีวิธีอื่นที่จะได้รับความเคารพจากผู้อื่น แต่โดยการเคารพพวกเขาและการเคารพ.

บางครั้งความเคารพสับสนด้วยความกลัวหรือความเคารพ ตัวเลขอำนาจมีแนวโน้มที่จะ "ได้รับความเคารพ" ผ่านการจัดเก็บภาษีหรือความกลัว สิ่งที่พวกเขาประสบความสำเร็จคือสิ่งที่พวกเขาแสวงหา: ความกลัวและการยอมจำนน แต่ไม่เคารพ.

อย่าขอสันติถ้าสิ่งที่คุณหว่านเป็นความรุนแรง

นี่เป็นหนึ่งในกรณีที่ขัดแย้งกันมากที่สุด มันจะปรากฏให้เห็นในคนเหล่านั้นที่ตะโกนบอกคนอื่นให้ตะโกนให้เรา หรือคนที่โกรธและตะโกน: "เมื่อคุณหมดหวังคุณทำให้ฉันออกจากกล่อง!".

เป็นเรื่องปกติที่คนก้าวร้าวจะขอความสงบ. พวกเขามักจะตำหนิคนอื่นเพราะปฏิกิริยารุนแรงของพวกเขา เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่ได้เป็นเจ้าของอารมณ์ของพวกเขา หากไม่ใช่เพื่อคนอื่นพวกเขาก็จะสงบสุขที่สุด และความผิดพลาดของคนอื่นคือสิ่งที่ทำให้พวกเขาสูญเสียการควบคุม.

พวกเขาลืมว่าความสงบสุขไม่ได้อยู่นอกตัวเรา แต่มันสร้างขึ้นในแต่ละคน พวกเขามองข้ามว่าทุกคนต้องทำงานเพื่อให้ได้การควบคุมตนเองและความเป็นอิสระ. หากพวกเขาหว่านสันติภาพอย่างแน่นอนนั่นจะเป็นสิ่งที่พวกเขาจะได้รับในการเก็บเกี่ยวของพวกเขา.

อย่าขอความสมบูรณ์แบบถ้าคุณเป็นมนุษย์เหมือนคนอื่น

บางคนมีความเห็นในเชิงบวกที่เกินจริงของตัวเอง พวกเขาถือว่าเป็นแบบจำลองสำหรับผู้อื่น เกือบทุกครั้งที่พวกเขาเป็นคนที่เข้มงวดทางจิต พวกเขายึดมั่นกับมาตรฐานเป็นพารามิเตอร์เดียวที่ให้ความสำคัญกับโลกทั้งใบ.

เห็นได้ชัดว่าพวกเขาปฏิบัติตามบทบัญญัติของจดหมายพวกเขาอ้างสิทธิ์ที่จะมีคุณสมบัติตัดสินและประณามผู้อื่น. พวกเขาไม่เข้าใจว่าบางทีสิ่งที่ทำให้พวกเขาระมัดระวังอย่างยิ่งอาจเป็นความกลัวหรือการกดขี่.

พวกเขาไม่ต้องการที่จะเห็นว่ามีวิธีอื่นในการมองชีวิตที่ถูกต้องเช่นเดียวกับพวกเขา Sพวกเขารู้สึกว่า "สมบูรณ์แบบ" โดยไม่เป็นเช่นนั้นเพราะไม่มีใครอยู่ แต่จินตนาการนั้นแสดงให้เห็นว่าพวกเขาต้องการความสมบูรณ์แบบในผู้อื่นก่อนหน้าตัวเอง.

คุณรู้วิธีขอการให้อภัยหรือไม่? การขอให้อภัยเป็นเรื่องธรรมดาเหมือนการทำผิดพลาด อย่างไรก็ตามเรารู้วิธีที่จะทำและสิ่งที่เราบรรลุเมื่อเราทำมัน? อ่านเพิ่มเติม "

ภาพที่ได้รับความอนุเคราะห์จาก Beth Lokh, Jeannette Woitzik