Soren Kierkegaard ชีวประวัติของบิดาแห่งอัตถิภาวนิยม

พวกเขาบอกของ Soren Kierkegaard ที่รัก Regina Olsen จนกระทั่งวันสุดท้ายของชีวิต. อย่างไรก็ตามจุดประสงค์ของเขาคืออุทิศตนเองร่างกายและวิญญาณเพื่อศึกษาปรัชญาและความเชื่อของคริสเตียน นักบวชและนักปราชญ์ชาวเดนมาร์กคนนี้จัดการกับน้ำหนักของความปวดร้าวเช่นนี้เสมอด้วยความทุกข์ทรมานที่ไม่สามารถปลดปล่อยตัวเองให้เป็นที่รักของเขาได้ อย่างไรก็ตามด้วยเหตุนี้เขาจึงสามารถกำหนดมรดกทางทฤษฎีของเขาได้.

งานของ Kierkegard ขึ้นอยู่กับความหมายของศรัทธา. ผ่านมิตินี้เท่านั้นที่เป็นไปได้ที่จะบรรลุความรอดและความสมดุลในช่วงเวลาแห่งความสิ้นหวัง ในมุมมองนี้ในที่สุดก็ตอบสนองต่ออุดมคติในอุดมคติของ Hegel ยิ่งกว่านั้นแง่มุมที่นิยามนักปรัชญาชาวเดนมาร์กที่มีชื่อเสียงก็เป็นเสียงที่สำคัญของเขาต่อหน้าสถาบันศาสนาที่ปฏิบัติตามเขาด้วยความหน้าซื่อใจคด.

ในหนังสือของเขา  ความกลัวและความสั่นสะเทือนเศษเล็กเศษน้อยปรัชญาหรือไดอารี่ของผู้ล่อลวง เราเข้าใจว่าการเป็นคู่ที่ร่อนตลอดชีวิตของเขา. ความรักความทุกข์ทรมานและความหลงไหลที่เป็นไปไม่ได้ต่อหน้าความจำเป็นในการอุทิศตนเพื่อเทววิทยาระบุว่าความวุ่นวายในแต่ละวันของหนึ่งในบุคคลที่เกี่ยวข้องและน่าสนใจที่สุดของปรัชญา.

ดังนั้นในขณะที่คริสตจักรเดนมาร์กเสนอพระเจ้าที่มีเหตุผลซึ่งให้ผลงานดี แต่พระเจ้าแห่งเคอร์เคการ์ดไม่เข้าใจความเห็นอกเห็นใจ แต่เขาตอบสนองด้วยความกลัว ปรัชญาของเขาวางรากฐานของอัตถิภาวนิยมของศตวรรษที่ยี่สิบ เขานิยามว่าไม่มีใครเป็นตัวตนของมนุษย์และบุคคลที่จะแยกความแตกต่างจากมวลชนและ นอกจากนี้ยังเป็นแรงบันดาลใจให้นักคิดเช่น Jean-Peal Sartre, Friedrich Nietszche และ Albert Camus.

"ใครก็ตามที่สูญเสียความหลงใหลในตัวเขาน้อยกว่าเขาที่สูญเสียความหลงใหล".

-S. Kierkegaard-

ชีวประวัติของ Soren Kierkegaard

Soren Kierkegaard เกิดในครอบครัวที่ร่ำรวยในโคเปนเฮเกนในปี 1813. เขาเป็นลูกชายของ Michael Pedersen Kierkegaard ซึ่งเป็นศิษยาภิบาลที่แข็งแกร่งของ Jutland และด้วยการดำรงอยู่ที่เคร่งครัดมาก แม่ของเขาคือแอนโซเรนเดอร์เทอร์ลันด์เคอร์กาการ์ดเด็กสาวที่พ่อของเธอเคยตั้งครรภ์และเขารู้สึกถึงความบาปในตัวเขาเสมอ.

โซเรนเด็กสาวไปโรงเรียนคุณธรรมของชาวโรมันและต่อมาเพื่อดำเนินการออกแบบพ่อ: เพื่อศึกษาเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยโคเปนเฮเกน ตอนนี้ควรสังเกตว่าเขาสนใจปรัชญาและวรรณคดีมากกว่า ด้วย, ความจริงที่น่าทึ่งของเยาวชนคนแรกของเธอคือการพบกับ Regina Olsen เมื่ออายุ 15 ปี, เขาจะทำอะไรกับใครเมื่อเขาเรียนจบ.

ตอนนี้ดี, พ่อของเขาเสียชีวิตในปี 2381 แต่ไม่ใช่ก่อนที่โซเรนจะสัญญากับเขาในเรื่องที่เป็นรูปธรรมว่าเขาจะเป็นศิษยาภิบาลเพื่ออุทิศชีวิตให้กับพระเจ้าและศึกษา. น้ำหนักของสัญญานั้นจึงกลายเป็นสมอเรือที่ยับยั้งชีวิตอารมณ์ของเขาอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ เขาได้ทำข้อตกลงกับ Regine ทำให้เขาคืนแหวนและต่อมาก็ไปเบอร์ลิน.

อีก 10 ปีข้างหน้าจะมีประสิทธิผลมากที่สุดในชีวิตของนักศาสนศาสตร์รุ่นเยาว์คนนี้ การสร้างที่เกิดขึ้นในยุคนั้นเป็นหนึ่งในประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์วรรณกรรม.

ความรักความผิดและความทุกข์ทรมาน

ใน 1,943 เขาเผยแพร่ 6 งาน หนึ่งในนั้นคือไม่ต้องสงสัย ความกลัวและอาการสั่น ที่ซึ่งเขานำเสนอหัวข้อที่จะเกิดขึ้นอีกในงานส่วนใหญ่ของเขา: ความรักที่มีต่อ Regine ในงานนี้เขานำทางในความรู้สึกผิดความเจ็บปวดและความศรัทธาในศาสนาของเขา ในปีเดียวกันนั้นเอง, เธอค้นพบเมื่อเธอกลับไปที่โคเปนเฮเกนว่าหญิงสาวเพิ่งจะแต่งงานกับฟริตซ์ Schegel.

ความจริงนั้นลบโอกาสครั้งที่สองอย่างสมบูรณ์ บางสิ่งบางอย่างที่เขาป้องกันได้ทำให้ตอนนี้กลายเป็นความจริงที่ยากและคาดเดาไม่ได้. เดือนที่ผ่านมาหลังจากนั้นก็มีผลมากจากมุมมองของวรรณกรรมและปรัชญา.

ตัวอย่างเช่นพวกเขาเน้นงานของพวกเขาที่มีศูนย์กลางอยู่ที่นักวิจารณ์ทฤษฎีของเฟรดวิลเฮล์มฟรีดริชเฮเกล. หนังสือที่ชอบ crumbs ปรัชญาแนวคิดของความปวดร้าวและขั้นตอนของเส้นทางของชีวิต พวกเขาพูดกับเราเกี่ยวกับความคิดและความเป็นจริงทางอารมณ์ที่คนที่เผชิญกับประสบการณ์ที่ยากลำบาก บางสิ่งที่เขาเป็นผู้เชี่ยวชาญ.

Soren Kierkegaard และพี่ชายของเขา Peter เป็นผู้รอดชีวิตเพียงคนเดียวของครอบครัวที่โศกนาฏกรรม. พ่อเตือนพวกเขาเสมอว่าถูกสาปแช่งเพราะเงาแห่งบาปหนักอยู่บนพวกเขาและดังนั้นทุกคนจะออกจากโลกก่อน แดกดันว่า "คำทำนาย" เป็นจริง เพราะตัวเขาเองจะตายเร็วตั้งแต่อายุ 42 ปี.

ไม่เคยชัดเจนว่าสาเหตุของการตายของเขาคืออะไร. เป็นที่รู้กันว่าเขามีความพิการบางอย่างสุขภาพของเขาไม่เคยดีเลย. อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันเราจากการทิ้งมรดกทางวรรณกรรมและปรัชญาอันยิ่งใหญ่ไว้ ในเวลาเดียวกันเป็นที่น่าสนใจที่จะเน้นรายละเอียดหนึ่ง: Soren Kierkegaard รวมถึง Regina ในพินัยกรรมของเขา.

มรดกของ Soren Kierkegaard

William James ชอบพูดบ่อยมากหนึ่งในราคาที่รู้จักกันดีที่สุดของ Soren Kierkegaard  "VIVไปข้างหน้า แต่เราเข้าใจวิธีอื่น ๆ ". เขาเป็นนักปรัชญาและนักบวชชาวเดนมาร์ก ดังนั้นและถึงแม้ว่าในตอนแรกดูเหมือนว่าทุกสิ่งที่เหลือเราถูกทำให้ชุ่มด้วยการปฏิเสธและความสิ้นหวังบางอย่าง แต่ก็อาจกล่าวได้ว่ามันไม่ได้เป็นเช่นนั้น.

เขาสอนเราว่าการใช้ชีวิตคือการรู้วิธีการเลือก. เขาทำให้เราเห็นว่าในการเลือกตั้งแต่ละครั้งการดำรงอยู่ของเราจะถูกกำหนดเพื่อกำหนดว่าเราเป็นใครและสิ่งที่เราจะทิ้งไว้ข้างหลัง. เขาต้องการที่จะพยายามทำให้ผู้คนเข้าใจความหมายของความปวดร้าวและความทุกข์ทรมาน ทั้งหมดนี้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตและวิธีเดียวที่จะบรรเทาความเจ็บปวดคือโดยอ้างอิงจากเคอร์เคการ์ดโดยศรัทธา.

นักเขียนนามแฝงและอัตถิภาวนิยม

Soren Kierkegaard ดำเนินงานส่วนใหญ่ของเขาภายใต้นามแฝงต่างๆ ในขณะที่ วิกเตอร์ Eremita โยฮันเนสเดอ Silentio ต่อต้าน - Climacus เฮฮาทำปกหนังสือหรือ Vigilius Haufniensis. การทำสิ่งนี้ในลักษณะนี้ทำให้บรรลุเป้าหมายที่เฉพาะเจาะจงจริง ๆ : เพื่อแสดงวิธีคิดต่าง ๆ.

กลยุทธ์นี้กำหนดสิ่งที่เขาเรียกว่า "การสื่อสารทางอ้อม". ด้วยวิธีนี้เขาสามารถสำรวจมุมมองที่แตกต่างจากของเขาเองและเข้าถึงผู้อ่านด้วยวิธีที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น ในทางกลับกันหนึ่งในจุดประสงค์ของ Kierkegaard ก็เพื่อสอนว่าคน ๆ หนึ่งสามารถมีชีวิตได้อย่างไรด้วยเหตุนี้จึงสร้างการดำรงอยู่สามประเภท:

• ทรงกลมแรกคือทรงกลมงาม. สิ่งนี้ได้กำหนดรูปแบบการดำรงอยู่โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ความสุข, hedonism หรือลัทธิทำลายล้าง.
• ทรงกลมทางจริยธรรมให้รูปทรงแก่การดำรงอยู่ซึ่งบุคคลสามารถรับผิดชอบตัวเองได้. ที่นี่หนึ่งสามารถสร้างความแตกต่าง "ดีและชั่ว" และสอดคล้องกับหลักการเหล่านั้น.
• ทรงกลมทางศาสนาสูงที่สุดสำหรับ Kierkegaard. ในนั้นมนุษย์ได้รับความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระเจ้าเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ที่สูงส่งมากขึ้น.

นักปราชญ์แห่งความปวดร้าว

บุคคลอย่างอัลเบิร์ตคัสไม่ลังเลที่จะนิยามโซเรนเคอกาก้าเป็นนักปรัชญาของตนเอง. เป็นนักศาสนศาสตร์ที่ปกป้องความเชื่อเหนือสิ่งอื่นใด แต่ไม่เคยลังเลที่จะโจมตีโบสถ์เดนมาร์ก เป็นชายหนุ่มที่ปฏิเสธความรักในชีวิตของเขา แต่ไม่ได้ทิ้งแม้กระทั่งวันเดียวที่จะรักผู้หญิงที่ทำหน้าที่เป็นคนใจบุญในงานของเขา.

ด้วย, เขายกระดับความต้องการที่จะปลูกฝังจิตวิญญาณทางศาสนาเสมอ แต่ตัวเขาเองอาศัยอยู่ในทรงกลมที่มีจริยธรรมและสุนทรียศาสตร์.

อีกแง่มุมที่กำหนดเขาก็คือแนวคิดที่จะทำเครื่องหมายผลงานของนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ในภายหลังเช่น Kafka, Unamuno หรือนักปรัชญาลุดวิกวิตเกนสไตน์ เราหมายถึงความปวดร้าว ความรู้สึกที่ว่าตามเฟอร์นันโดซาเวเทอร์จะไม่มีวันล้าสมัย เนื่องจากสถานะนั้น (เป็นภาษาเดนมาร์ก: ขegrebet angest)  นอกจากนี้ยังกำหนดประสบการณ์ที่ทันใดนั้นเราตระหนักว่ามีตัวเลือกเพิ่มเติม ว่าเรามีอิสระที่จะกระโดดลงในช่องว่างหรือถอยกลับและมองหาวิธีอื่น ๆ.

มีทางเลือกสำหรับความทุกข์อยู่เสมอ ความทุกข์สำหรับตัวเองยังช่วยให้เราเติบโต. คำสอนของ Soren Kierkegaard ดังที่เราเห็นจะมีอยู่เสมอ.

Ludwig Binswanger ผู้บุกเบิกจิตวิทยาอัตลักษณ์ Ludwig Binswanger เป็นจิตแพทย์ที่นำเสนอมุมมองอีกด้านของการวิเคราะห์จิตและลุกขึ้นในฐานะผู้บุกเบิกจิตวิทยาอัตถิภาวนิยม อ่านเพิ่มเติม "