Sor Juana ชีวประวัติของกบฏ

Sor Juana ชีวประวัติของกบฏ / จิตวิทยา

ชีวิตของ Sor Juana Ines de la Cruz นั้นน่าหลงใหลและน่าประหลาดใจจริงๆ คนที่รู้จักเธอจะรู้ว่าฉันหมายถึงอะไรและถ้าคุณยังไม่รู้จักเธอแน่นอนเรื่องราวของเธอจะจับคุณและทำให้คุณประหลาดใจ. วรรณกรรมเช่นเดียวกับศิลปะหรือความรู้ประเภทอื่น ๆ ยังคงอยู่เป็นเวลานานเฉพาะในการเข้าถึงของมนุษย์; และไม่ใช่ทุกคนเพียงไม่กี่คนเท่านั้น.

มันต้องใช้อะไรมากกว่าการรู้วิธีการเขียนเพื่อให้งานวรรณกรรมกลายเป็นสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งสิ่งที่กินเวลาผ่านไป และถ้าเราเพิ่มเข้าไปในสิ่งนั้นมาหลายศตวรรษความไม่รู้หนังสือก็ครอบงำและผู้หญิงน้อยคนนักที่จะได้รับการศึกษา, เรากำลังเผชิญกับการผลิตวรรณกรรมที่ถูกครอบงำโดยผู้ชาย แม้ว่าในทุกสิ่งมีข้อยกเว้นอยู่เสมอ. ข้อยกเว้นที่ในหลาย ๆ ครั้งไม่ได้สนใจนักวิจารณ์ประวัติศาสตร์การศึกษาหรืออะไรก็ตาม ... และดังนั้นเรายังมีระบบการศึกษาที่ยังคงให้รางวัลแก่ผู้ชาย.

ด้วยสิ่งนี้ฉันไม่ได้หมายความว่าไม่มีผู้ชายที่โดดเด่นในวรรณคดีในทางตรงกันข้ามเรามีนักเขียนชายผู้ยิ่งใหญ่หลายคนที่สมควรได้รับการอ่านและศึกษา แต่ตลอดชีวิตการศึกษาของเรามีผู้หญิงไม่กี่คนที่เราได้พบและมีหลายคนที่สมควรได้รับสถานที่ในประวัติศาสตร์ของวรรณคดี. Sor Juana ไม่เพียง แต่เป็นผู้หญิงที่มีตัวอักษรเท่านั้น แต่ความกระตือรือร้นในความรู้ของเธอทำให้เธอมีทักษะที่ยอดเยี่ยมมากมาย. นอกจากนี้ชีวิตของเธอเป็นอะไรนอกจากประเพณีเธอทำลายอุปสรรคที่เวลาของเธอกำหนดให้เธอเพราะความจริงง่ายๆของการเป็นผู้หญิงและเธอเพิ่มขึ้นเป็นผู้หญิงที่ฉลาดจริงๆ.

"คนโง่ที่กล่าวหาผู้หญิงโดยไม่มีเหตุผลโดยไม่เห็นว่าคุณเป็นโอกาสในสิ่งเดียวกันกับที่คุณตำหนิ".

-ส. Juana-

Sor Juana: ชีวิตในวัยเด็ก

Sor Juana Ines de la Cruz เกิดในปี 1651 ในเมืองซานมิเกลเดอ Nepantla (สเปนใหม่ตอนนี้เม็กซิโก) เป็นลูกสาวของกัปตันสเปนและ criolla. แม่ของเขาอิซาเบลรามิเรซมีลูกหกคนของความสัมพันธ์ที่แตกต่างกันเธอบอกว่าตัวเองเป็นผู้หญิงคนเดียวมากกว่าปกติในเวลา แม่ของ Sor Juana ตัดสินใจที่จะไม่แต่งงานซึ่งทำให้เรามีเงื่อนงำที่มีความหมายมากกับตัวละครในลักษณะเดียวกัน.

Sor Juana สนใจเรื่องจดหมายและการศึกษาเร็วขึ้น; ตอนอายุ 8 เขาประกอบพิธีสรรเสริญศีลมหาสนิทและไม่กี่ปีต่อมาหลังจากค้นพบว่ามีมหาวิทยาลัยในเม็กซิโกเขาตัดสินใจที่จะศึกษาที่นั่น อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ 17 ในประเทศสเปนผู้หญิงไม่สามารถไปเรียนได้ดังนั้น Sor Juana จึงเริ่มคิดเกี่ยวกับการแต่งตัวเป็นผู้ชายเพื่อศึกษา.

ในที่สุดความคิดนี้ก็จะไม่ถูกดำเนินการและ Sor Juana จะกลายเป็นผู้เรียนรู้ด้วยตนเอง เธอจะเริ่มเรียนด้วยตัวเองในห้องสมุดของเธอ. Sor Juana ถูกพูดถึงในฐานะหญิงสาวผู้ฉลาดเฉียบแหลม เขาเรียนภาษาละตินในเวลาเพียง 20 บทเรียน และพวกเขามาเพื่อให้เขาตรวจสอบคนฉลาด นอกจากนี้ Sor Juana ยังเป็นผู้หญิงที่ต้องการตัวเองมาก ถ้าเขาไม่สามารถเรียนรู้บทเรียนได้เขาจะตัดผมของเขา.

ตั้งแต่อายุยังน้อยพวกเขาเริ่มขอให้เขาแต่งข้อพระคัมภีร์ส่วนใหญ่ของการผลิตบทกวีของเขาได้รับหน้าที่. ชื่อเสียงของ Sor Juana เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ จนกว่าจะถึงหูของ Marquises of Mancera ซึ่งจะกลายเป็นผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา. Sor Juana อยู่ในศาลที่อยู่ในสภาพแวดล้อมที่ต้องการความรู้เธอมีหนังสือเธอสามารถศึกษาและเรียนรู้ได้.

"ฉันไม่เห็นคุณค่าสมบัติหรือความร่ำรวยและด้วยเหตุนี้มันทำให้ฉันมีเนื้อหามากขึ้นที่จะนำความร่ำรวยในความคิดของฉันมากกว่าความคิดของฉันในความร่ำรวย".

-ส. Juana-

ความคืบหน้าของ Sor Juana

ในศาลคุณจะได้เรียนรู้การเล่นเครื่องดนตรีและมีความรู้ทุกประเภท นอกจากนี้ยังเป็นเจ้าของการผลิตละครที่กว้างขวางซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วย: loas, comedies และ autos sacramentales. ในที่สุดในปี 1667 Sor Juana ตัดสินใจเปลี่ยนศาลสำหรับคอนแวนต์กลายเป็นภิกษุณี.

เราไม่ควรใช้คอนแวนต์เป็นข้อ จำกัด แต่ควรทำ Sor Juana สิ่งที่เธอต้องการคือสามารถอยู่คนเดียวได้มีพื้นที่สำหรับการศึกษาและในศตวรรษที่สิบสองสิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดคือคอนแวนต์. Sor Juana มีพื้นที่สงวนไว้สำหรับห้องสมุดของเธอและเก็บของขวัญที่ผู้มีอำนาจส่งเธอกลับมาเธอสามารถมีเครื่องมือและสนุกกับตำแหน่งที่แน่นอนภายในคอนแวนต์ Sor Juana เก็บรักษาบัญชีและมีแม่บ้านด้วยวิธีนี้เธอสามารถอุทิศตัวเองอย่างเต็มที่เพื่อการศึกษา.

ชีวิตในคอนแวนต์ไม่เงียบอย่างที่ใคร ๆ คาดคิด เขาได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากแม่ชีคนอื่น ๆ เพราะมันแตกต่างกันมากและมีอยู่ครั้งหนึ่งที่พวกเขามาห้ามไม่ให้เขาเรียน. Sor Juana ไม่ใช่ภิกษุณีที่จะใช้เธอเขียนอย่างต่อเนื่องและบางครั้งตำราของเธอทำให้เกิดปัญหา. เธอปกป้องอิสรภาพส่วนตัวของเธอและในที่สุดผู้หญิง อ้างว่าพวกเขาสามารถเข้าถึงการศึกษาและความรู้.

การพูดถึงสตรีนิยมใน Sor Juana ค่อนข้างขัดแย้งเพราะแนวคิดนี้เกิดขึ้นหลังจากศตวรรษที่สิบเจ็ด อย่างไรก็ตามมันเป็นความจริงที่ Sor Juana รวบรวมค่านิยมของสตรีไว้ในตัวเธอเอง: การต่อสู้เพื่อความเสมอภาค, การเข้าถึงความรู้, อิสรภาพของผู้หญิง ฯลฯ. มันแบ่งแผนการที่มีการผลิตละคร, เอกสารผู้หญิงที่เกี่ยวข้องกับความงามหรือดุลยพินิจ; แต่ Sor Juana เพิ่มคุณค่าของความเข้าใจให้กับผู้หญิงที่สุขุม.

วิพากษ์วิจารณ์บทบาทของผู้ชายผู้ชายที่ก่อนหน้าความงามของผู้หญิงเปิดตัวเพื่อเอาชนะมัน Sor Juana เห็นว่าผู้ชายล่อลวงผู้หญิงและเมื่อพวกเขาเหนื่อยก็ละทิ้งพวกเขาและทำให้เสียชื่อเสียง. เขาอ้างว่าความเท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิง; ตัวอย่างเช่นใน เบี้ยของบ้าน ผู้ชายแต่งตัวเป็นผู้หญิงจะปรากฏเป็นฉากของการเปลี่ยนแปลงบทบาท..

นอกจากนี้เขายังอ้างว่าเป็นสถานที่ของอินเดียและคนผิวดำในสังคม ในบทกวีที่สุภาพของเขาเขาประกาศว่าตัวเองเป็นคนเป็นกลางความรักแยกออกจากร่างกายและเป็นธรรมชาติของจิตวิญญาณ ไม่เกี่ยวข้องกับร่างกายชายเพราะพวกเขายกย่องผู้หญิง. บทกวีของเขาเป็นปรัชญามากเขาสะท้อนให้เห็นถึงภาพวาดของเขาเองและในบทกวีความรักธีมหลักจะขาด.

ขั้นตอนสุดท้ายและความเงียบ

Sor Juana เป็นกบฏผู้หญิงที่อาศัยอยู่เกินเวลาที่กำหนด. เธอกลายเป็นแม่ชีโดยการกบฏเพื่อให้สามารถอยู่คนเดียวและใช้เส้นทางสู่ความรู้. เขามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อมนุษย์และความไม่เท่าเทียมและกล้าที่จะตั้งคำถามต่อเสียงของผู้มีอิทธิพลชาวโปรตุเกสเจซูอิตโตนิโอเวียร่าด้วย จดหมายAtenagórica.

นี่เป็นเรื่องอื้อฉาวที่แท้จริงในสมัยของเขา ต่อมา, เขียน การตอบสนองต่อ Sr Filotea de la Cruz, ข้อความที่มีองค์ประกอบอัตชีวประวัติอยู่. เต็มไปด้วยความรู้แจ้งเป็นข้อความที่อ้างสิทธิ์ของผู้หญิงและความสำคัญของการเข้าถึงการศึกษา.

หลังจากการตีพิมพ์ Sor Juana ก็เงียบไปตลอดกาล สิ่งที่เราไม่ทราบคือความเงียบนี้เกิดจากการเลือกหรือเป็นการลงโทษ. มีการปะทะกันบางอย่างระหว่างคริสตจักรกับ Sor Juana ซึ่งยังคงเรียกร้องสิทธิของเธอในฐานะผู้หญิงในการถูกปฏิเสธจากผู้ชาย ในที่สุดเขาอุทิศตนเพื่อดูแลแม่ชีของคอนแวนต์และเสียชีวิตเมื่ออายุ 43.

Octavio Paz เองก็ยืนยันว่า Sor Juana "เข้าสู่ภิกษุณีเพื่อให้สามารถคิดได้". Sor Juana ไม่ขาดคู่ครอง แต่เหมือนแม่ของเธอเธอไม่ต้องการแต่งงานและความกระตือรือร้นในการศึกษาของเธอทำให้เธอติดนิสัย ไม่ต้องสงสัยเลยว่ากบฏทั้งหมดในโลกของชายและหญิงสมคบกับคำสั่งที่จัดตั้งขึ้น.

"การที่จะมองมุมมองของอิวีร่าในทางตรงกันข้ามกับฉันคือความกล้าหาญของฉันและมันก็ไม่ได้อยู่ในความเป็นพ่อของเขาที่จะต่อต้านพ่อทั้งสามของศาสนาจักร? ความเข้าใจของฉันเช่นนี้ไม่ได้ฟรีเท่าของคุณเพราะมันมาจากหลายอย่าง "

-ส. Juana-

ซัปโปะแห่งเลสบอส: ชีวประวัติของผู้หญิงที่ถูกเก็บภาษีซัปโปแห่งเลสบอสเป็นผู้หญิงที่ถูกปิดปากโดยประวัติศาสตร์โดยการเซ็นเซอร์ ... ความสำคัญทางวรรณกรรมของเธอทิ้งร่องรอยไว้ที่ผู้เขียนต่อ อ่านเพิ่มเติม "