บังเอิญวิทยาศาสตร์ที่น่าสนใจของความบังเอิญ

"โลกนี้เป็นผ้าเช็ดหน้า" หรือ "โลกเล็กแค่ไหน!" เป็นคำที่คุณเคยใช้หรือได้ยินในบางครั้ง พวกเขาจะบอกเมื่อเกิดสถานการณ์ที่ไม่เป็นทางการหรือเป็นเอกเทศ การเผชิญหน้ากับคนที่คุณรู้จักในเมืองใหญ่นั้นเป็นโอกาสที่ดี แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเรารู้ว่ามันอาจเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ที่เรียกว่าซิงโครไนซ์?

แม้ว่ามันอาจดูไม่น่าเชื่อนักวิจัยสำคัญได้ศึกษาและพยายามระบุความสัมพันธ์ที่อาจมีอยู่ระหว่างสองปรากฏการณ์ที่ถือว่าไม่น่าเป็นไปได้สูงหรือดูเหมือนจะตัดการเชื่อมต่อ และคนที่พยายามจะให้คำอธิบายไม่ใช่ชื่อที่แน่ชัด เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับคนที่มีความสามารถของคาร์ลจุงตัวอย่างเช่นผู้ประกาศเกียรติคุณคำว่าซิงโครไนซ์.

"เมื่อเป็นเรื่องบังเอิญสองคือโอกาสและสามคือการกระทำของศัตรู"

-เอียนเฟลมมิ่ง

บังเอิญคืออะไร?

บางครั้งเราคิดว่าจักรวาลส่งสัญญาณเมื่อเกิดความบังเอิญทำให้เราดูน่าทึ่ง อย่างไรก็ตามสำหรับจุงมันเป็นเรื่องบังเอิญง่าย ๆ ซึ่งอาจนิยามได้ว่า ความพร้อมกันของเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงกันด้วยความรู้สึกที่ไม่ใช่ของเวรกรรม.

กล่าวได้ว่าวิทยาศาสตร์เอกพจน์นี้สามารถสรุปได้ ความบังเอิญเป็นการชั่วคราวของเหตุการณ์หลาย ๆ เหตุการณ์ (สองคนขึ้นไป) ที่แม้จะมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันไม่ใช่สาเหตุหนึ่งของกันและกัน. อย่างไรก็ตามมีความสัมพันธ์กับเนื้อหา.

ลองทำมันให้ง่ายขึ้นลองจินตนาการว่าคุณมีเพื่อนที่ดี อยู่มาวันหนึ่งคุยกับพ่อของคุณคุณพูดถึงมิตรภาพนี้และบอกชื่อเขาว่าใครเป็นญาติ ฯลฯ ดังนั้นการดึงด้ายพ่อแม่ของคุณสังเกตว่าคุณและเพื่อนของคุณมีความสัมพันธ์ในครอบครัวที่ห่างไกลเพราะปรากฎว่าปู่และย่าของคุณเป็นลูกพี่ลูกน้องที่สอง.

เราสังเกตในตัวอย่างว่าความจริงที่ว่าคุณและเพื่อนของคุณเป็นครอบครัวที่ห่างไกลไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมิตรภาพของคุณและวิธีการที่เกิดขึ้น อย่างไรก็ตามมีความสัมพันธ์ของเนื้อหา แต่ไม่เป็นเวรกรรม.

รายละเอียดที่อยากรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความบังเอิญ

ผู้เขียนหลายคนได้ศึกษาหรือพูดโดยไม่ทราบเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ที่แปลกประหลาดนี้ สำหรับตัวอย่างฟรีดริชชิลเลอร์, โอกาสเกิดขึ้นจากแหล่งที่ลึกดังนั้นจะไม่มีโอกาส. อย่างไรก็ตามนักสถิตยศาสตร์AndréBretónพิจารณาว่ามีโอกาสเกิดขึ้นจริงเมื่อความปรารถนาของคุณมาบรรจบกันกับจำนวนโลกที่เสนอ.

แต่ ตามคำกล่าวของ Jung เมื่อเราพูดถึงความบังเอิญเราหมายถึงการรวมตัวกันของเหตุการณ์ภายในและภายนอก. ดังนั้นบุคคลที่ประสบเหตุการณ์เหล่านี้พบความหมายในการรวมกันของทั้งสอง.

แม้ว่าเราจะไปอภิปรัชญาเพื่อให้เหตุผลเหตุการณ์เหล่านี้เช่นโอกาสหรือโชคแม้เวทมนตร์ในความเป็นจริงพวกเขาจะเกิดขึ้นในรูปแบบของการดึงดูดที่ไม่ใส่ใจ แรงดึงดูดใจที่ทำให้พวกเขาเกิดขึ้นหรืออย่างน้อยก็จุงคิดว่ามันเป็น สิ่งนี้นำไปสู่การรับรู้ของรูปแบบ.

นั่นคือเหตุผลที่ทฤษฎีของผู้เขียนคนนี้เกิดมาจากจิตวิเคราะห์เกิดการปะทะกันในฐานะนักเหตุผลและการเคลื่อนไหวทางวัตถุ อย่างไรก็ตาม, นักจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงได้สร้างเวลาให้กับรูปลักษณ์ของซิงโครนิตีมากกว่าคนอื่น ๆ.

การจดจำรูปแบบ

ควรสังเกตว่า Jung สร้างความบังเอิญหรือเกิดขึ้นเพื่อค้นหารูปแบบที่เป็นที่รู้จัก. ดังนั้นตามจิตวิเคราะห์ระยะหลังการตายของคนที่คุณรักหรือการเปลี่ยนแปลงแรงงานทำให้เกิดพลังงานมากขึ้นสำหรับโอกาส ทั้งหมดนี้เป็นเพราะการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในตัวเราหลังจากสถานการณ์เหล่านี้ทำให้เรามองหารูปแบบที่เป็นที่รู้จักซึ่งให้ความหมายกับการค้นหาของเรา ดังนั้นแรงกระตุ้นจากการรับรู้ที่เราทุกคนดูเหมือนจะเป็นพื้นฐานของความบังเอิญ.

จากการศึกษาบางครั้งในช่วงเวลาที่มีโดปามีนในสมองจำนวนมากในกรณีที่เกิดสถานการณ์เครียดหรือมีความลึกทางอารมณ์สูง อย่างไรก็ตามเวทมนตร์ที่น่าจะมีโอกาสเป็นจริงบังเอิญ.

อย่างไรก็ตามเราไม่ควรทำลายความจำเป็นในการค้นหารูปแบบ มันเป็นเรื่องธรรมดาที่เรามีในใจมนุษย์ตั้งแต่สมัยของถ้ำ ยิ่งกว่านั้นความคิดประเภทนี้เชื่อมโยงกับแอนเฮโดเนียซึ่งการไม่มีอยู่จริงอาจทำให้ไม่สามารถสัมผัสกับความสุขได้ นั่นคือที่ มันเป็นทักษะที่ช่วยให้เราอยู่รอดมานับพันปี.

"ฉันไม่เชื่อในโอกาสหรือความจำเป็น ความประสงค์ของฉันคือโชคชะตา "

-จอห์นมิลตัน

ดังนั้นอย่าคิดเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของโอกาสและเวรกรรม เรามักจะมองหารูปแบบและในหลาย ๆ กรณีสมองของเราจัดการข้อมูลโดยไม่รู้ตัว อย่างไรก็ตามมันเป็นกลไกที่มีคุณค่าที่ช่วยเราในการตัดสินใจ. อาจไม่มีเวทมนต์แห่งโอกาส แต่มันก็ดีและมีประโยชน์ที่จะคิดว่าใช่.

โชคชะตาไม่ใช่เรื่องของโอกาส แต่เป็นทางเลือกเรียนรู้ว่าชะตาไม่ได้เขียนไว้ในดวงดาวลมหรือโลก อนาคตของเราเท่านั้นที่สามารถปลูกและรวบรวมได้ด้วยตัวเองอ่านเพิ่มเติม "