หากอัตตาไม่ทิ้งคุณไว้คนเดียวส่งไปซื้อความอ่อนน้อมถ่อมตน

มีอัตตาประเภทหนึ่งที่ไม่มีการพักรบหรือพักอยู่: มันเป็นคนที่ทนทุกข์เพราะโลกนี้ไม่อยู่ในขอบเขตของเขาผู้ที่ไม่วายมักจะถูกต้อง ตอนนี้ดี, เราต้องจำไว้ว่าไม่มีความเป็นทาสที่เลวร้ายไปกว่าของคนที่มีชีวิตอยู่กับอัตตา, เพราะการมีความสุขเป็นของจิตวิญญาณเพราะใครที่สามารถปล่อยให้ไปด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนสามารถเชื่อมต่อกับโลกอีกครั้งจากหัวใจ.
เราไม่ต้องสงสัยเลยว่าต้องเผชิญกับโครงสร้างทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนอย่างที่มันอยากรู้อยากเห็นซึ่งรวมถึงปริมาณของความทุกข์ ยกตัวอย่างเช่นมันน่าทึ่งที่จะเห็นว่า อัตตามักจะสร้างแม่พิมพ์สำหรับตัวเองซึ่งมันถูกเปรียบเทียบกับส่วนที่เหลือของคน. หากเราโชคดีพอที่จะปรับให้เข้ากับรูปแบบนี้เขาจะชื่นชอบเรา แต่ถ้าเราเก่งเราจะเป็นจุดสนใจของการโจมตีและดูถูกเหยียดหยาม.
หากอัตตาของคุณไม่ทำให้คุณสงบส่งไปซื้อความอ่อนน้อมถ่อมตนคุณจะค้นพบความศักดิ์สิทธิ์ที่อยู่ในตัวคุณ.
เรามั่นใจว่าคุณรู้จักใครบางคนที่มีพฤติกรรมแบบนี้และถึงแม้จะไม่เป็นเช่นนั้นคุณอาจจะรู้ว่าในบางครั้งคุณยังมีอัตตาบางอย่าง ดังภาษิตจีนกล่าวว่า “ มันยากขึ้น เปลี่ยนเส้นทางของแม่น้ำที่ตัวละครของบุคคล ".
อย่างไรก็ตามมันไม่สายเกินไปที่จะไตร่ตรองเรื่องอย่างน้อยก็เพื่อนำมาพิจารณาและทำสมาธิกับมัน.

อัตตาและจิตใจอาตมา
Ekhart Tolle เป็นนักเขียนที่รู้จักกันในการนำ "ที่นี่และตอนนี้" ปัจจุบันให้กับประชาชนทั่วไป. ในงานของเขาเขาระบุแหล่งที่มาของความทุกข์ทรมานภายในที่ทำให้เราไม่สามารถเชื่อมต่อกับสภาพแวดล้อมของเราเพื่อให้มีความสุข ในหนังสืออย่างเช่น "โลกใหม่: ตอนนี้" เขาพูดถึงคำที่น่าสนใจและมีประโยชน์: จิตใจที่เห็นแก่ตัว นอกจากนี้เขาไม่ลังเลที่จะยืนยันแหล่งที่มาที่ซับซ้อนที่สุดแห่งความทุกข์ส่วนตัว.
สำหรับโทล, คนที่โดดเด่นด้วยจิตใจที่พูดถึงตนเอง "ถูกครอบงำโดยความคิดของตัวเอง". มีความลุ่มหลงกับความคิดการตัดสินคุณค่าและอารมณ์ของตนเองจนถึงจุดที่สมบูรณ์ "ยึดติด" กับประวัติศาสตร์ของตนเอง ไม่มีอะไรนอกเหนือจากขอบฟ้าที่พิเศษและเป็นส่วนตัวนี้.
จิตใจที่เห็นแก่ตัวนั้นขัดขืนและซ้ำซากซึ่งก่อให้เกิดพลังงานทางจิตที่ก่อความเสียหายได้. เราไม่สามารถลืมได้ว่าบุคลิกภาพประเภทนี้พยายามที่จะแยกความแตกต่างจากอัตตาอื่น ๆ และเกินกว่าพวกเขาล้มลงทีละเล็กทีละน้อยในประเภทของการต่อสู้ที่ไร้ประโยชน์เช่นเดียวกับที่มันน่าหงุดหงิดเนื่องจาก "การต่อสู้".


วิธีการส่งเสริมส่วนที่เหลือของอัตตา
บุคคลที่จิตใจก้องกังวานเสียงอาตมาทุกครั้งจะพยายามเปลี่ยนคนอื่นโดยไม่พยายามเปลี่ยนตนเอง. ทั้งหมดนี้สร้างความหงุดหงิด ในความเป็นจริงมันเป็นไปได้ที่คุณเคยพบคนทั่วไปที่บ่นเรื่องนั้น "ความสัมพันธ์เป็นเรื่องยากมาก", โดยไม่เห็นว่าจุดเน้นของปัญหาคือตัวของมันเองและไม่ใช่ของคนอื่น.
"คุณตัดผมและแต่งทรงผมของคุณ แต่คุณไม่เคยลืมที่จะปั้นอีโก้"
-Albert Einstein-
Ekhart Tolle ชี้ให้เห็นว่าเขาต้องเปลี่ยนแปลงตัวเองเช่นกัน: เพื่อแยกออกจากอัตตาของเขาจาก "ยิ่งฉันมีมากกว่าฉัน" และข่าวลือภายในทั้งหมดที่ขัดขวางไม่ให้เขาปรับตัวเข้ากับชีวิตและกับคนอื่น ๆ ในทางที่สมบูรณ์และอ่อนน้อมถ่อมตน.
แม้ว่าจะไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ก็สามารถทำได้ ดังนั้นเราจึงเสนอให้คุณพิจารณาปัญหาเหล่านี้แล้ว พวกเขาจะสอนให้คุณจัดการกับคนที่ "อีโก้สูง" ได้ดีขึ้นและเพื่อปิดการทำงานบางอย่างของพฤติกรรมที่ไปตามสายนั้นและพวกเราทุกคนมี.

กุญแจที่จะแยกออกจากอัตตา
หนึ่งในวลีที่รู้จักกันดีที่สุดของโดนัลด์ทรัมป์แย้งคือ "แสดงคนที่ไม่มีอัตตาและฉันจะแสดงให้คุณไม่มีใคร". เป็นที่ชัดเจนว่า อัตตา ซึ่งผู้สมัครคนต่อไปสำหรับการเป็นประธานาธิบดีของสหรัฐอเมริกาอ้างถึงไม่ได้เป็นอัตตาที่เราได้กล่าวถึงในบทความนี้ ดังนี้:
- เพื่อให้สามารถป้องกันตัวเราเองจากความผิดปกติที่อยู่ในสภาพแวดล้อมของเรา, เป็นการดีที่สุดที่จะไม่ตอบสนองต่อพฤติกรรมดังกล่าว. การเพิกเฉยคือการตอบสนองด้วยสติปัญญาและนอกจากนี้ยังเป็นเรื่องน่าหงุดหงิดที่ต้องการเป็นศูนย์กลางของความสนใจ.
- เทคนิคในการ "กำจัดอัตตา" คือการค้นหาความสงบภายในปิดเสียงรบกวนทางจิตใจ. อัตตามักจะมองหาบางสิ่งอยู่เสมอ: เพื่อเพิ่มสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ นี้หรือเพื่อทำให้มันสมบูรณ์เพื่อท้าทายตัวเองด้วยสิ่งที่เกินกว่าจะถูกต้อง.
- แหล่งที่มาของความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับอัตตาจะสิ้นสุดลงเมื่อเรามุ่งเน้นไปที่ช่วงเวลาปัจจุบันเพื่อแสวงหาจุดจบที่สูงส่งและอ่อนน้อมถ่อมตน ตามที่พวกเขาพูด, "ไม่มีใครมาเรียนรู้ความหมายของชีวิตจนกว่าเขาจะส่งอัตตาของเขาไปรับใช้พี่น้องของเขา".
เมื่อเราเชื่อมต่อกับผู้อื่นอย่างเห็นอกเห็นใจและเข้าใจว่า "การเป็นไม่ได้ครอบครอง" หรือว่า "ยิ่งฉันจำเป็นต้องมีฉันไม่ได้อีกต่อไป" เราจะได้รับอิสระจากภาระมากมาย. นั่นคือเมื่อจิตใจที่พูดถึงคนอื่นออกไปเพื่อจุดประกายจิตใจที่มีค่าของเรา.

