ความเห็นอกเห็นใจคืออะไร?

ความเห็นอกเห็นใจเป็นคำศัพท์เสริมใหม่สำหรับความเห็นอกเห็นใจซึ่งช่วยให้สามารถจัดการการติดต่อทางอารมณ์และความรู้สึกที่เหมาะสม. แนวคิดนี้ถูกนำเสนอโดยแพทย์และอาจารย์ในจิตเวชศาสตร์เจแอล Gonzálezเพื่อกำหนดกระบวนการสมัครใจของการยกเว้นความรู้สึก, ทัศนคติความคิดและแรงจูงใจที่เกิดจากผู้อื่น. 

ความเห็นอกเห็นใจนั้นไม่เหมือนกับความเฉยเมยหรือความแข็งทางอารมณ์ของคนที่ขาดความเห็นอกเห็นใจ แต่ค่อนข้าง มันเป็นกลอุบายหรือการกระทำทางจิตในเชิงบวกชดเชยการเอาใจใส่, ไม่ใช่แค่ขาดของเขา การกระทำทางจิตที่ได้รับการชดเชยนี้ช่วยปกป้องเราจากอุทกภัยทางอารมณ์และป้องกันอารมณ์ของผู้อื่นไม่ให้ลากเรา: ความเสี่ยงที่คนเราเอาใจใส่มากเกินไป.

จากมุมมองนี้, อย่าสับสนที่ทำให้ตัวเราเองอยู่ในสถานที่ของอีกฝ่ายด้วยการติดตั้งตัวเองในตำแหน่งอื่น. อย่างไรก็ตามการเดินทางเชิงประจักษ์ครั้งนี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการบีบอัด แต่ก็อาจเป็นอันตรายได้เมื่อเราติดขัด.

"หากระดับการมีส่วนร่วมของบุคคลที่ถูกกำจัดด้วยทัศนคติที่เห็นอกเห็นใจคนอื่นไม่ถูกต้องมีความเสี่ยงที่จะตกอยู่ในสิ่งที่เรียกว่ากับดักของพระผู้มาโปรด: ความรักและช่วยเหลือผู้อื่นที่ลืมความรักและช่วยเหลือซึ่งกันและกัน เหมือนกัน "

-Carmen Berry-

ความเห็นอกเห็นใจต่อการจัดการ

แม้ว่าเราคิดว่ามีผู้เชี่ยวชาญในการกระตุ้นและส่งอารมณ์ แต่ความจริงก็คือเราไม่ได้ป้องกันตัวเองก่อน: เรามีหรือสามารถรับเครื่องมือได้เพียงพอเพื่อไม่ให้ "การลักพาตัว" ทางอารมณ์นี้เกิดขึ้น การลักพาตัวทางอารมณ์ที่มักจะมีความไวเป็นพิเศษในการลักพาตัวมากกว่าเจตนาของการลักพาตัวที่คนอื่น ๆ ยังคงอยู่ในสถานะนี้ ในแง่นี้เราไม่ต้องสับสนติดเชื้อทางอารมณ์ด้วยความเอาใจใส่.

การเอาใจใส่เกี่ยวข้องกับข้อมูลที่มีค่าที่เราได้รับจากผู้อื่น. หากเราพิจารณาจากมุมมองความปรารถนาและอารมณ์ในส่วนที่เหลือการอยู่ร่วมกันก็จะกลายเป็นหายนะ. อย่างไรก็ตามความเห็นอกเห็นใจยังคงไม่สมบูรณ์หากปราศจากความสามารถในการจัดการการติดต่อทางอารมณ์และชดเชยให้มันผ่านคุณภาพจิตอื่น.

ในขณะที่ความเห็นอกเห็นใจเกี่ยวข้องกับ "ทำให้ตัวเองอยู่ในสถานที่อื่น ๆ ", ความเห็นอกเห็นใจจะหมายถึง "วางตัวเองในสถานที่หนึ่งของ", และเป็นที่ทราบกันดีว่าคุณสมบัติทั้งสองนี้มีความจำเป็น หลังถูกการกระทำทางจิตที่ปกป้องเราจากการยักย้ายถ่ายเทหรืออารมณ์น้ำท่วมโดยผู้อื่นป้องกันอารมณ์ของผู้อื่นจากการลากเราลง.

"การเอาใจใส่คือการตอบสนองทางอารมณ์ที่เหมาะสมกับสถานการณ์ของผู้อื่นมากกว่าต่อตนเอง"

-Martin Hoffman-

จุดที่เหมาะสมในอารมณ์คือระหว่างการเอาใจใส่และความปีติยินดี

Daniel Goleman ผู้แต่งหนังสือ Emotional Intelligence กล่าวว่า การเอาใจใส่นั้นเป็นความสามารถในการเข้าใจอารมณ์ของผู้อื่นในสถานการณ์ของผู้อื่น.  อย่างไรก็ตามมันยังชี้ให้เห็นว่าในระดับลึกมันเป็นเรื่องเกี่ยวกับการกำหนดความเข้าใจและตอบสนองต่อความกังวลและความต้องการที่รองรับการตอบสนองและปฏิกิริยาทางอารมณ์ของผู้อื่น.

ความเห็นอกเห็นใจเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามและในขณะเดียวกันก็เสริมความเห็นอกเห็นใจ. กระบวนการอาสาสมัครนี้ช่วยให้เราสามารถหยุดยั้งการติดเชื้อทางอารมณ์เกินขนาดในสถานการณ์ต่างๆเช่นการดูแลผู้ป่วยหรือวิกฤตด้านมนุษยธรรมเพื่อที่เราจะได้ไม่ต้องปิดกั้นความเจ็บปวดและเพื่อหลีกเลี่ยงการควบคุมจิตใจหรือฮิสทีเรีย.

ดังนั้น, ไม่ใช่การแพร่กระจายทางอารมณ์ทั้งหมดเป็นสิ่งที่ดี ในฐานะข้อสรุปสำหรับสุขภาพทางอารมณ์ของเราอุดมคติคือการควบคุมความสามารถในการเอาใจใส่ไม่เพียง แต่ในแง่ของการเพิ่มความสามารถในการเข้าใจ แต่ยังในแง่ของการป้องกันหรือ จำกัด ขอบเขตประสบการณ์นี้เมื่อมันอาจเป็นอันตรายต่อบุคคล ที่มีชีวิตอยู่เพื่อคนที่เห็นอกเห็นใจ.

"เมื่อผู้คนพูดฟังอย่างสมบูรณ์ คนส่วนใหญ่ไม่เคยฟัง "

-เออร์เนสต์เฮมิงเวย์-

เราไม่สามารถเลือกอารมณ์ของเรา แต่จะทำอย่างไรกับพวกเขาอารมณ์มีข้อความที่จะให้เราบางสิ่งบางอย่างที่เกิดขึ้นในชีวิตของเราและเราต้องแก้ไข การเรียนรู้ที่จะจัดการพวกเขาเป็นกุญแจสำคัญ อ่านเพิ่มเติม "

การอ้างอิงบรรณานุกรม

Bravo, A. (2004) จริยธรรมและความปรารถนาในการแพทย์ "ในประวัติศาสตร์และปรัชญาการแพทย์บทความผู้เขียนหลายคนเอ็ด UADY 1995 Bravo A, Pérez J. ความสัมพันธ์ระหว่างแพทย์กับผู้ป่วย บทความสำหรับหลักสูตร Fac Med UADY Penelas López C. การจัดการสถานการณ์ที่ขัดแย้ง ทักษะทางสังคมในการปฏิบัติทางการแพทย์ http: // www AEGRIS org / PDFS / SITUACION ES_CONFLICTIVAS pdf กอนซาเลซเดอริเวร่า Revuelta JL. เอาใจใส่และ Ecpatia ", Psquis, 25(6), 243-245.

De Rivera, J. L. G. (2005) การเอาใจใส่และความปีติยินดี. ความก้าวหน้าด้านสุขภาพจิตเชิงสัมพันธ์, 4(2).

Figley, C. R. (1995) ความเหนื่อยล้าที่มีเมตตา: ต่อความเข้าใจใหม่ของค่าใช้จ่ายในการดูแล.

Mestre Escrivá, V. , Samper García, P. , & Frías Navarro, M. D. (2002) กระบวนการพยากรณ์เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจและอารมณ์ของพฤติกรรมที่เข้าสังคมและก้าวร้าว: การเอาใจใส่เป็นปัจจัยในการปรับ. Psicothema, 14 (2).