ทำไม Nietzsche คิดว่าเราป่วย
ความคิดของ Nietzsche (1844-1990) อาจเป็นหนึ่งในการปฏิวัติตีความและจัดการตลอดประวัติศาสตร์อันสั้น. กับพระเจ้าพระเจ้าทรงสิ้นพระชนม์เพื่อคนเป็นจำนวนมากและมีวิธีการใหม่ในการมองเห็นและเข้าใจโลกเกิด. วิธีที่พยายามช่วยชีวิตความคิดและมนุษย์จากแอกที่ได้รับชัยชนะเช่นความพยายามที่ซับซ้อนเพื่อหลีกเลี่ยงความเลวร้ายที่สุดของโรคกลัว ความหวาดกลัวของชีวิตของตัวเองและเสรีภาพของเขา.
สำหรับ Nietzsche ต้นกำเนิดของความเจ็บป่วยมากมายของเรานั้นอยู่ในนั้น ประเทศกรีซ, และเป็นส่วนหนึ่งของประชาธิปไตยที่เราวางไว้ ตำนาน และพวกเราไปนมัสการ โลโก้. เหตุผลที่ทำให้เราเป็นสิ่งมีชีวิตไม่เพียงพอถูก จำกัด และไม่ประมาทโดยเงาที่เราเห็นในถ้ำ. Nietzsche กำลังสงสัยความทันสมัยนี้และคิดว่าภายใต้การก่อสร้างนี้มี แต่ความแค้นที่มีต่อชีวิตต่อสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราและเราไม่ชอบมัน.
ต้นกำเนิดของโรค
(... และจากโศกนาฏกรรม)
ในกรีซเขาแพ้โดนิซูส (ชีวิต) และชนะอพอลโล (เหตุผล) ด้วยวิธีนี้ เราถูกสะกดจิตโดยความสมบูรณ์แบบที่เราคาดการณ์ไว้ภายนอก, และมันจะอยู่ข้างนอกอย่างแม่นยำเพราะวิธีการที่เราสื่อสารมัน: ไกลเพราะเราวางไว้ที่นั่นด้วยธรรมชาติของเราเอง การลงโทษของเราและในเวลาเดียวกันชะตากรรมของเรา: อยู่เหนือรูปแบบสัญลักษณ์และย้ายไปที่รูปแบบวัสดุ วิธีเดียวที่จะกลับประโยคนี้: ความตาย.
วาทกรรมที่ทุกวันนี้ยังคงสมบูรณ์แบบสำหรับผู้นับถือศาสนานิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ซึ่งเป็นผู้วางระเบิดและเข้าสู่เส้นทางสู่โลกที่ดีกว่า ใช่แล้วสละชีวิตคนอื่นไปข้างหน้าซึ่งเข้าใจได้เหมือนหนังสือเดินทางของคุณ.
ถ้าโสกราตีสเปิดประตูสู่ความเป็นไปได้ของความคิดนี้การแยกไดโอนิเซีย (ชีวิต) และ Apollonian (เหตุผล) มันเป็นเพลโตที่วางอยู่เหนืออีกคนหนึ่งดังนั้นจึงทำให้ Mayeutic เสร็จสิ้น (กำเนิดของความรู้ความสำเร็จของเหตุผล) และโศกนาฏกรรมขั้นตอน การเผยแพร่ความแตกแยกและลำดับขั้นนี้จะดำเนินการโดยศาสนาคริสต์ซึ่งจะพูดถึงชีวิตว่าเป็นการเตรียมพร้อมสำหรับความตายหรือเป็นหุบเขาแห่งน้ำตา.
ความเจ็บปวดที่รางวัลคือสวรรค์. คำพูดที่เหมาะสมอย่างสมบูรณ์แบบกับความยากลำบากที่ผู้คนกำลังจะผ่านรุมเร้าและเต็มไปด้วยความหิวภัยพิบัติและกระหายความหวัง ต้องทนทุกข์ทรมานแล้วคุณจะได้รับรางวัล เฉพาะผู้ที่ได้รับความเดือดร้อนเพียงพอเท่านั้น.
วิสัยทัศน์นี้ยังถือว่าเป็นการลงโทษทางศีลธรรมสำหรับผู้ชายเนื่องจากการกระทำสูงสุดไม่สามารถเป็นงานของเขาได้. ดังนั้นเราอาจมีวลีที่เป็นที่นิยมในฐานะตัวแทนของการยอมรับการประณามว่า "ไม่มีอันตรายใด ๆ ที่ไม่ดี" ในความเป็นจริงนี่เป็นข้ออ้างที่บางคนเคยอธิบายว่าเป็นไปได้อย่างไรที่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพได้รับแรงบันดาลใจจากความดีอันไม่สิ้นสุดของเขาทำให้เกิดความโชคร้ายที่ทำให้เกิดภัยพิบัติแก่เรา มันมีความสง่างามไม่ใช่มัน?
เราขอประณามตนเองว่าเป็นทาส
กลับไปที่แกนกลางของความคิดของ Nietzsche, นี่คือวิธีที่เราสร้างค่านิยมตามแบบฉบับของความเชื่อของเรามากกว่าความรู้ของเรา. อย่างไรก็ตามเราเป็นคนฉลาดและยุคกลางหรือยุคมืดไม่สามารถอยู่ได้ตลอดไปดังนั้น ... .
ในขณะเดียวกัน เราเริ่มสร้างวิทยาศาสตร์วิธีแก้ปัญหาชีวิตที่ดีที่สุดที่เราคิดขึ้นมาเพื่อทำให้ตนเองเป็นนามธรรมจากความรู้สึก. วิทยาศาสตร์ในแง่นี้ไม่ได้เป็นอะไรสำหรับนิทมากกว่าเครื่องมือสมบูรณ์แบบที่มนุษย์สร้างขึ้นเพื่อสร้างหลุมในถ้ำและเอนตัวออกไป ความหวังของเราในการสร้างมันเป็นกระบวนทัศน์ที่จะเข้าใจถึงชะตากรรมชะตาซึ่งจะถูกเขียนอย่างใดสำหรับทุกคน อัลกอริทึมที่ทุกอย่างลงตัว: ใช่จากที่ตอนนี้ใช้ส่วนใหญ่ของ บริษัท เพื่อพยายามทำนายว่าการซื้อครั้งต่อไปของเราจะเป็นอย่างไร.
Nietzsche เผชิญหน้ากับความคิดนี้อย่างแม่นยำด้วยลัทธิทำลายล้างซึ่งเป็นรากฐานของ "ปรัชญาแห่งค้อน" ของเขา. มันเป็นส่วนที่ทำลายล้างของปรัชญาของเขาโจมตีการสร้างความรู้แบบดั้งเดิมและการแสดงออกของมันวัฒนธรรมตะวันตกและพื้นที่ที่มันสะท้อนให้เห็น.
พวกมองโลกในแง่ร้ายและการมาถึงของซูเปอร์แมน (เหนือมนุษย์)
ในการทำลายล้างของเขา Nietzche อธิบายว่าทำไมเขาคิดว่าเราป่วยและทำไมสิ่งที่เกิดขึ้นในกรีซเป็นกำเนิดของโศกนาฏกรรมสำหรับเรา. คำตอบของเขาแสดงถึงการกลับมาของโคเปอร์นิคัสเทียบกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับภาพประกอบและมานุษยวิทยา แต่ด้วยความลาดชันและความหมายที่แตกต่างกันมาก ต่างจากผู้รู้แจ้งฉันไม่คิดว่าวิทยาศาสตร์จะช่วยเราได้ แต่เข้าใจว่านี่เป็นสิ่งทดแทนศาสนา แต่ฉลาดและมีความสำคัญยิ่งขึ้นในบางด้าน.
ศาสนาที่ยังคงเป็นข้อพิสูจน์ถึงความไม่พอใจต่อชีวิตของเรา และดังนั้นจากความเจ็บป่วยของเราและ "การปราบปราม" ของสัญชาตญาณที่สำคัญของเรา.
การรวมตัวกันของความทันสมัยที่อ่อนแอนี้, นอกเหนือจากศาสนาหรือวิทยาศาสตร์ (สำหรับนิทโดยเฉพาะในวิชาคณิตศาสตร์), มันจะเป็นภาษา. ดังนั้นเช่นเดียวกับที่เราพยายามลดชีวิตให้เป็นตัวเลขเราก็จะพยายามลดมันให้เป็นแนวคิด ภาษาจึงเป็นนิยาย, เครื่องดนตรีรวมซึ่งเราพยายามค้นหาความจริง. ความจริงที่ว่าเราได้พยายามที่จะจัดหมวดหมู่, เชิงวัตถุ, เชิงปริมาณ, ลดทอนไปสู่แนวคิด, แน่นอน ... เมื่อโลกที่เราก้าวไป, มันทำงานได้จริงหรือ??
ทำความเข้าใจกับโรค, จะเป็นอย่างไรสำหรับ Nietzsche? ลงทุนใหม่ค่านิยมและหลีกทางให้กับการเกิดของชายผู้ยิ่งใหญ่แบบเดียวกันกับที่จะพยายามใช้ชีวิตที่ดีพอที่จะมีชีวิตอีกครั้งในแบบเดียวกัน (กลับมาชั่วนิรันดร์) นี่เป็นส่วนสำคัญยิ่งของ Nietzsche วิธีการของเขาเหนือกว่าความสงสัยและการยอมรับใช่ชีวิต.
ตำนานของถ้ำ Plato: ความเป็นคู่ของความเป็นจริงของเราความเป็นคู่ของความเป็นจริงของเราทำให้เรามีชีวิตอยู่ระหว่างแสงและเงา ในด้านมืดคือความเขลาในความจริงแสง มันเป็นตำนานของถ้ำ อ่านเพิ่มเติม "