เพียเจต์และทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับการเรียนรู้

Jean Piaget เป็นหนึ่งในชื่อที่เขียนด้วยตัวอักษรสีทองในด้านจิตวิทยา ทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับการเรียนรู้ทางปัญญาในวัยเด็กทำให้เรารู้จักเขาในวันนี้ในฐานะพ่อของการสอนที่ทันสมัย. เขาค้นพบว่า หลักการของตรรกะของเราเริ่มต้นก่อนที่จะได้รับภาษานั้น ๆ, ที่สร้างขึ้นผ่านกิจกรรมทางประสาทสัมผัสและยานยนต์ในการมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสภาพแวดล้อมทางสังคมวัฒนธรรม.

การพัฒนากายสิทธิ์ซึ่งเริ่มต้นด้วยการเกิดและสิ้นสุดในวัยผู้ใหญ่เปรียบได้กับการเจริญเติบโตของอินทรีย์: เช่นเดียวกับในช่วงหลังมันประกอบด้วยการเดินขบวนไปสู่ความสมดุล ในทำนองเดียวกันในความเป็นจริงร่างกายวิวัฒนาการไปสู่ระดับที่ค่อนข้างคงที่โดดเด่นด้วยการสิ้นสุดของการเจริญเติบโตและความสมบูรณ์ของอวัยวะ ชีวิตจิตสามารถคิดได้ว่าเป็นการพัฒนาไปในทิศทางของรูปแบบของดุลยภาพสุดท้ายซึ่งแสดงโดยบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่. 

อิทธิพลของมันในด้านจิตวิทยาของการเรียนรู้เริ่มจากการพิจารณาว่าสิ่งนี้กระทำผ่าน ของการพัฒนาจิตผ่านภาษาเกม และความเข้าใจ สำหรับสิ่งนี้ภารกิจแรกของนักการศึกษาคือการสร้างความสนใจในฐานะเครื่องมือที่จะเข้าใจและกระทำกับนักเรียน งานวิจัยเหล่านี้ดำเนินการเกือบสี่สิบปีไม่เพียง แต่พยายามรู้จักเด็กให้ดีขึ้นและปรับปรุงวิธีการสอนหรือการศึกษา แต่ยังรวมถึงบุคคลด้วย.

วัตถุประสงค์หลักของการศึกษาในโรงเรียนคือการสร้างผู้ชายและผู้หญิงที่มีความสามารถในการทำสิ่งใหม่ ๆ ไม่ใช่แค่ทำซ้ำสิ่งที่คนอื่นทำ ผู้ชายและผู้หญิงที่มีความคิดสร้างสรรค์มีความคิดสร้างสรรค์และค้นพบผู้ซึ่งสามารถวิจารณ์ตรวจสอบและไม่ยอมรับทุกสิ่งที่เสนอให้กับพวกเขา "

-ฌองเพียเจต์-

แนวคิดหลักของเพียเจต์คือมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเข้าใจการก่อตัวของกลไกทางจิตของเด็กเพื่อจับภาพธรรมชาติและการทำงานของมันในผู้ใหญ่. theorizing สอนของเขาอยู่บนพื้นฐานของจิตวิทยาตรรกะและชีวภาพ. สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในคำจำกัดความของการกระทำของความคิดซึ่งเริ่มจากเสาหลักสองสามข้อที่มีพันธุกรรมและถูกสร้างขึ้นผ่านสิ่งเร้าทางสังคม.

นี่คือวิธีการกำหนดค่าข้อมูลที่บุคคลได้รับ เรามักจะเรียนรู้ข้อมูลนี้ในลักษณะที่กระฉับกระเฉงอย่างไรก็ตามอาจจะดูเหมือนหมดสติและไม่โต้ตอบ.

เราเรียนรู้ที่จะปรับตัว

ตามทฤษฎีการเรียนรู้เพียเจต์การเรียนรู้เป็นกระบวนการที่เหมาะสมในสถานการณ์ของการเปลี่ยนแปลงเท่านั้น นั่นเป็นเหตุผล, การเรียนรู้เป็นส่วนหนึ่งที่จะรู้วิธีปรับให้เข้ากับความแปลกใหม่เหล่านั้น. ทฤษฎีนี้อธิบายถึงพลวัตของการปรับตัวผ่านกระบวนการดูดกลืนและที่พัก.

การดูดกลืนหมายถึงวิธีการที่สิ่งมีชีวิตเผชิญกับการกระตุ้นจากสภาพแวดล้อมในแง่ขององค์กรปัจจุบันในขณะที่ที่พักหมายถึงการปรับเปลี่ยนขององค์กรปัจจุบันเพื่อตอบสนองความต้องการของสภาพแวดล้อม. ผ่านการดูดซึมและที่พักเรามีการปรับโครงสร้างการเรียนรู้ของเราตลอดการพัฒนา (การปรับโครงสร้างทางปัญญา).

ที่พักหรือการปรับตัวเป็นกระบวนการที่ผู้เข้าร่วมแก้ไขโครงร่างองค์ความรู้เพื่อรวมวัตถุใหม่เข้ากับโครงสร้างความรู้ความเข้าใจนี้ สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้จากการสร้างโครงการใหม่หรือการปรับเปลี่ยนโครงการที่มีอยู่เพื่อให้สิ่งเร้าใหม่และพฤติกรรมตามธรรมชาติและพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องสามารถบูรณาการเป็นส่วนหนึ่งของมัน.

การดูดซับและที่พักเป็นสองกระบวนการที่ไม่แปรเปลี่ยนผ่านการพัฒนาทางปัญญา. สำหรับเพียเจต์การดูดกลืนและที่พักจะมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในกระบวนการของความสมดุล. สิ่งนี้ถือได้ว่าเป็นกระบวนการกำกับดูแลในระดับที่สูงขึ้นซึ่งจะนำความสัมพันธ์ระหว่างการดูดซึมและที่พัก.

John Lennon กล่าวว่าชีวิตคือสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราในขณะที่เรากำลังวางแผนอื่น ๆ และบ่อยครั้งที่ดูเหมือนว่านี่เป็นกรณี.  มนุษย์ต้องการความมั่นคงบางอย่างเพื่ออยู่ในความสงบและนั่นคือเหตุผลที่เราสร้างภาพลวงตาของความคงทนว่าทุกอย่างคงที่และไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง, แต่มันไม่ได้เป็นอย่างนั้นจริงๆ ทุกสิ่งมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลารวมถึงเรา แต่เราไม่ได้ตระหนักถึงมันจนกว่าการเปลี่ยนแปลงนั้นจะชัดเจนว่าเราไม่มีทางเลือกนอกจากต้องเผชิญหน้ากับมัน.

"สติปัญญาคือสิ่งที่คุณใช้เมื่อคุณไม่รู้ว่าต้องทำอะไร" -Jean Piaget-

ผ่านภาษาที่เราเข้าสังคม

ในช่วงวัยเด็กเราเห็นการเปลี่ยนแปลงของสติปัญญา จากการเป็นเพียงประสาทสัมผัสหรือการฝึกฝนมันจะถูกแปลงเป็นความคิดที่เหมาะสมภายใต้อิทธิพลของภาษาและการขัดเกลาทางสังคม.

ภาษาแรกของทั้งหมด, โดยให้ผู้เรียนอธิบายการกระทำของเขาอำนวยความสะดวกในการสร้างอดีต, และทำให้เกิดความรู้สึกนึกคิดหากไม่มีวัตถุที่พฤติกรรมก่อนหน้านี้ถูกชี้นำ.

นอกจากนี้ยังช่วยให้เราสามารถคาดการณ์การกระทำในอนาคตที่ยังไม่ได้ดำเนินการจนกว่าพวกเขาจะถูกแทนที่บางครั้งคำเท่านั้นโดยไม่เคยดำเนินการพวกเขา นี่เป็นจุดเริ่มต้นของการคิดว่าเป็นกระบวนการทางความคิดและความคิดของเพียเจต์เองเช่นกัน (เพียเจต์ 1991).

ภาษานั้นนำมารวมกันเป็นผลแนวคิดและความคิดที่เป็นของทุกคนและที่เสริมสร้างการคิดของแต่ละบุคคลผ่านระบบกว้างของการคิดแบบรวม. ในความคิดสุดท้ายนี้เด็กจะจมอยู่ใต้น้ำเมื่อเขาสามารถควบคุมคำศัพท์ได้.

ในแง่นี้สิ่งเดียวกันก็เกิดขึ้นกับความคิดเช่นเดียวกับพฤติกรรมที่พิจารณาทั่วโลก แทนที่จะปรับให้เข้ากับความเป็นจริงใหม่ที่ค้นพบและสร้างอย่างค่อยเป็นค่อยไปผู้เข้าร่วมการวิจัยจะต้องเริ่มต้นด้วยการรวบรวมข้อมูลอย่างหนักแน่นกับอัตตาและกิจกรรมของเขาและสิ่งนี้ การผสมผสานที่เป็นตัวของตัวเองเป็นลักษณะเฉพาะจุดเริ่มต้นของความคิดของเด็กและการขัดเกลาทางสังคม.

"การเรียนการสอนที่ดีต้องเผชิญหน้ากับเด็กในสถานการณ์ที่เขาประสบในความหมายที่กว้างที่สุดของคำว่า ภาษาช่วยให้เราสามารถคาดการณ์สถานการณ์เหล่านั้น "

-ฌองเพียเจต์-

พฤติกรรมเป็นกลไกของวิวัฒนาการ

ในปี 1976 เพียเจต์ได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มเล็ก ๆ เรื่อง "พฤติกรรมกลไกการวิวัฒนาการ". ในการจัดแสดง มุมมองเกี่ยวกับการทำงานของพฤติกรรมเป็นปัจจัยกำหนดของการเปลี่ยนแปลงวิวัฒนาการ และไม่ได้เป็นเพียงผลผลิตของมันซึ่งจะเป็นผลมาจากกลไกที่เป็นอิสระจากการกระทำของสิ่งมีชีวิต.

เพียเจต์กล่าวส่วนใหญ่กับตำแหน่งนีโอดาร์วิน, เนื่องจากมันพิจารณาแล้วว่าวิวัฒนาการทางชีววิทยาไม่ได้เกิดขึ้นโดยการคัดเลือกโดยธรรมชาติเท่านั้นเข้าใจได้ว่าเป็นผลิตภัณฑ์ของความแปรปรวนทางพันธุกรรมแบบสุ่มและอัตราความแตกต่างของการอยู่รอดและการสืบพันธุ์เป็นหน้าที่ของข้อได้เปรียบที่ปรับตัวได้.

จากมุมมองนี้มันจะเป็นกระบวนการที่เป็นอิสระจากพฤติกรรมของสิ่งมีชีวิตและจะถูกอธิบายโดยผลที่เกิดขึ้น, การเปลี่ยนแปลงของฟีโนไทป์ที่เป็นที่ชื่นชอบหรือไม่ดีเกิดจากการกลายพันธุ์แบบสุ่มและการแพร่กระจายของมันตลอดชั่วอายุคน.

พฤติกรรมของเพียเจต์คือการแสดงออกของพลวัตระดับโลกของสิ่งมีชีวิตในฐานะที่เป็นระบบเปิดในการโต้ตอบกับสิ่งแวดล้อมอย่างต่อเนื่อง. มันก็จะเป็นปัจจัยของการเปลี่ยนแปลงวิวัฒนาการและพยายามอธิบายกลไกที่พฤติกรรมจะเติมเต็มหน้าที่นี้มันใช้แนวคิดของ epigenesis และรูปแบบการอธิบายของการปรับตัวในแง่ของการดูดกลืนและที่พัก Epigenetics หมายถึงการมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันระหว่างจีโนไทป์และสภาพแวดล้อมสำหรับการสร้างฟีโนไทป์จากประสบการณ์.

"เมื่อคุณสอนเด็กอะไรซักอย่างคุณจะพาเขาไปพบกับเขาตลอดไป"

-ฌองเพียเจต์-

เพียเจต์แย้งว่า พฤติกรรมทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการแทรกแซงที่จำเป็นของปัจจัยภายใน. นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าพฤติกรรมสัตว์ทั้งหมดรวมถึงพฤติกรรมมนุษย์เกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมเช่นเดียวกับการดูดกลืนความรู้ความเข้าใจเข้าใจว่าเป็นการผสมผสานกับโครงสร้างพฤติกรรมก่อนหน้า.

เพียเจต์มีส่วนร่วมในการศึกษาปัจจุบัน

เพียเจต์มีส่วนร่วมในการศึกษาซึ่งถือเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่งสำหรับทฤษฎีการศึกษา เพียเจต์เป็นผู้ก่อตั้งของจิตวิทยาทางพันธุกรรมซึ่งมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญทางทฤษฎีและการปฏิบัติทางการศึกษาที่ได้รับการสร้างขึ้นโดยไม่คำนึงว่ามันมีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลานำไปสู่สูตรที่แตกต่างกัน. เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่างานจำนวนมากได้รับการพัฒนาจากการมีส่วนร่วมของเพียเจต์.

งานของฌองเพียเจต์ประกอบด้วยการค้นพบความคิดของมนุษย์จากมุมมองทางชีววิทยาจิตวิทยาและตรรกะ มีความจำเป็นที่จะต้องชี้แจงว่าแนวคิดเรื่อง "พันธุศาสตร์จิตวิทยา" ไม่ได้นำมาใช้ในบริบททางชีวภาพหรือสรีรวิทยาล้วนๆเนื่องจากไม่ได้อ้างอิงหรืออ้างอิงจากยีน มันค่อนข้างมีข้อความว่า "พันธุกรรม" เพราะงานของมันได้รับการพัฒนาด้วยความเคารพต่อแหล่งกำเนิดหรือหลักการของความคิดของมนุษย์.

หนึ่งในคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของเพียเจต์ต่อการศึกษาในปัจจุบันคือการยืนยันว่า ในปีแรกของการศึกษาในเด็กวัตถุประสงค์ที่ต้องการในเขาคือการเข้าถึงการพัฒนาองค์ความรู้ , ในระยะสั้นการเรียนรู้ครั้งแรก สิ่งนี้เป็นสิ่งจำเป็นและเสริมให้กับสิ่งที่ครอบครัวสอนและกระตุ้นเด็กให้เขาเรียนรู้กฎและข้อบังคับบางอย่างที่ช่วยให้เขาซึมซับในสภาพแวดล้อมของโรงเรียน.

การมีส่วนร่วมของเพียเจต์อีกอย่างที่เราเห็นได้ในวันนี้คือบางโรงเรียน ทฤษฎีที่ให้ไว้ในชั้นเรียนไม่เพียงพอที่จะบอกว่าเรื่องนี้ได้รับการหลอมรวมและเรียนรู้. ในแง่นี้,การเรียนรู้เกี่ยวข้องกับวิธีการสอนมากขึ้นเช่นการใช้ความรู้การทดลองและการสาธิต.

"วัตถุประสงค์ที่สองของการศึกษาคือการสร้างความคิดที่สามารถวิจารณ์ได้ซึ่งสามารถตรวจสอบและไม่ยอมรับทุกสิ่งที่เสนอให้กับพวกเขา อันตรายที่ยิ่งใหญ่ของวันนี้คือคำขวัญความคิดเห็นโดยรวมแนวโน้มที่ทำมาจากความคิด เราต้องสามารถต่อต้านตนเองเป็นรายบุคคลเพื่อวิพากษ์วิจารณ์แยกแยะระหว่างสิ่งที่ดีและสิ่งที่ไม่ได้ "

-ฌองเพียเจต์-

เป้าหมายหลักของการศึกษาคือการสร้างคนที่มีความสามารถในการสร้างสรรค์, ไม่ใช่แค่ทำซ้ำสิ่งที่คนอื่นทำไป ผู้ที่มีความคิดสร้างสรรค์นักประดิษฐ์และผู้ค้นพบ เป้าหมายที่สองของการศึกษาคือการฝึกอบรมจิตใจที่สำคัญซึ่งสามารถตรวจสอบและไม่ยอมรับทุกสิ่งที่ส่งไปยังพวกเขาว่าถูกต้องหรือเป็นจริง (Piaget, 1985).

ทัวร์ทฤษฎีของเพียเจต์จะอนุญาตให้ครูคนใดคนหนึ่งรู้ว่าจิตใจของนักเรียนพัฒนาขึ้นอย่างไร. แนวคิดหลักของทฤษฎีเพียเจต์คือความรู้นั้นไม่ใช่สำเนาของความจริง แต่เป็นผลผลิตของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสภาพแวดล้อมของเขา ดังนั้นมันจะเป็นรายบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่งและที่แปลกประหลาด.

บรรณานุกรม

เพียเจต์, J. (1987). เกณฑ์ทางศีลธรรมในเด็ก. รุ่น Martinez Roca.

เพียเจต์, J. (1981) ทฤษฎีเพียเจต์. วัยเด็กและการเรียนรู้, 4(sup2), 13-54.

เพียเจต์, J. (1985). การก่อสร้างของจริงในเด็ก.

เพียเจต์, J. (1969). จิตวิทยาและการสอน. บาร์เซโลนา: เอเรียล.

เพียเจต์, J. (1991). หกการศึกษาจิตวิทยา.

เพียเจต์, J. , & Inhelder, B. (1997). จิตวิทยาเด็ก (ตอนที่ 369) โมราตะรุ่น.

รู้ว่าอคติความรู้ความเข้าใจที่มีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของเราอคติความรู้ความเข้าใจผลักดันให้เราตัดสินใจโดยไม่คำนึงถึงข้อมูลทั้งหมดพวกเขาเป็นทางลัดที่ทำให้การตัดสินใจของเราง่ายขึ้น อ่านเพิ่มเติม "