กลัวเมื่อเวลาผ่านไป
เวลามีความสัมพันธ์ขัดแย้งและขี้เล่น. มีเพียงไม่กี่มิติที่สามารถเป็นอัตวิสัยและในเวลาเดียวกัน ในโอกาสเหล่านั้นเมื่อเรากำลังเพลิดเพลินกับ บริษัท ที่น่าพอใจหรือผ่านช่วงเวลาที่หวานในชีวิตของเราเวลาที่ผ่านไปอย่างรวดเร็วจนเราแทบจะไม่ได้ตระหนักถึงชั่วโมงวันที่ ... หรือแม้กระทั่งปีที่ผ่านมา.
อย่างไรก็ตาม, เมื่อเราผ่านสภาวะแห่งความโศกเศร้าความท้อใจหรือแม้กระทั่งความหดหู่ใจเวลาจะคืบคลานด้วยความช้าเป็นพิเศษ. มันอยากรู้อยากเห็นเช่นเดียวกับที่เราเติบโตเรามีความรู้สึกที่แปลกและน่ากลัวที่เกิดขึ้นเร็วเกินไปแน่นอนมันหนีมือและจิตใจของเราในทางที่น่ากลัวเกือบ ผลักแท่งของนาฬิกาที่มีอยู่ของเราแต่ละคนไปสู่ความเป็นผู้ใหญ่มากขึ้นเรื่อย ๆ ต่อรัฐที่อยู่ข้างหลังเราส่วนหนึ่งของถนนที่เดินทางไปแล้วได้ขยายออกไปอย่างกว้างขวาง.
นั่นคือเมื่อความกลัวปรากฏขึ้น ความกังวลในช่วงเวลาที่ผ่านไป.
"เราเพิ่มความขี้ขลาดแก่กว่าเวลาหลายปีเท่านั้นที่ทำให้ผิวเหี่ยวย่น แต่กลัวว่าจะทำให้เกิดริ้วรอย"
-Facundo Cabral-
เวลาโจรไม่ยอมแพ้
เวลาคือมิติที่มองไม่เห็นสิทธิบัตรเฉพาะในอีกแหวนในลำต้นของต้นไม้. ในเซนติเมตรเหล่านั้นในระดับความสูงของเด็ก ในวันครบรอบปีที่เทียนที่เรายืนยันในการเป่าในขณะที่เราทำให้ความปรารถนา ... ในเส้นผมในผมในคนที่เราบอกลาและคนใหม่ที่เข้ามาในโลกของเรา.
แปลกอย่างที่คุณคิด, มีคนที่กลัวความรู้สึกนั้นคนที่ไม่สามารถควบคุมทางเดินของวัน. และมันขัดแย้งกับพลังอันยิ่งใหญ่ที่เกิดขึ้นกับการออกกำลังกายของมนุษย์: วิทยาศาสตร์เทคโนโลยีชีววิทยาการแพทย์ ... เราก้าวหน้าไปในหลายสาขาวิชาอย่างไรก็ตามเรายังไม่สามารถหยุดเวลาแห่งกาลเวลาได้ เพื่อป้องกันการมาถึงของวัยชราและดังนั้นความตาย.
ความกลัวนี้สามารถนำไปสู่ความกังวลสูงในบุคลิกภาพบางอย่าง. มันไม่ได้เป็นเพียงแค่กลัวอายุหรือโรค. มันเป็นความกลัวที่ชัดเจนของมิติที่ไม่สามารถควบคุมได้ซึ่งมีความรู้สึกว่าเวลาผ่านไปเร็วเกินไปที่จะหลบหนีไปยังอาณาจักรทั้งหมด. ป้องกันเราจากการทำสิ่งที่เราต้องการ มันคือสิ่งที่อยู่ในจิตวิทยาเรียกว่าโครโนโฟเบีย.
บางทีที่ฐานของความเป็นจริงนี้ไม่เพียง แต่ความกลัวในกาลเวลาที่ผ่านไปหลายปี แต่ความรู้สึกว่าสิ่งที่มีชีวิตอยู่สิ่งที่ได้รับการฝึกฝนมาจนถึงปัจจุบันยังไม่เป็นที่น่าพอใจหรือมีความสำคัญเพียงพอ ครบกำหนดมาโดยไม่มีการเตือนเหมือนขโมยในเวลากลางคืนในขณะที่เรายังไม่ถึงฝันของเยาวชน. บางครั้งเวลาตัดชีวิตของเราโดยไม่ถามเราว่าเราไปถึงสิ่งที่มันสัมผัสในแต่ละช่วงชีวิต. หรือสิ่งที่เราให้ความสำคัญอย่างแท้จริงตามโครงการส่วนบุคคลของเรา.
เวลาภาพลวงของไม่ จำกัด อย่าอยู่กับคำที่รออยู่อย่าหยุดทำในสิ่งที่คุณติดตามอย่ามีชีวิตอยู่ราวกับว่าเวลาไม่ จำกัด เวลาแทนที่จะเป็นเพียงภาพลวงตา อ่านเพิ่มเติม "กาลเวลาและความต้องการที่จะนำไปสู่ชีวิตที่สมบูรณ์
ทุกชีวิตสมควรที่จะมีชีวิตอยู่ด้วยความรุนแรงที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่เมื่อเราพูดถึงความรุนแรงเราไม่ได้ตั้งใจจะยกตัวอย่างภูเขาสองลูกไปทั่วโลกและมีคู่รักทุก ๆ สองสามเดือน. ชีวิตอาศัยอยู่ในสิ่งที่ยิ่งใหญ่ แต่ยังอยู่ในสิ่งที่เรียบง่าย. เนื่องจากไม่มีเวลาที่ดีหรือสภาพอากาศเลวร้ายเวลาจึงเป็นเพียงในตัวเรา.
และเราต้องระวังว่าใช่ว่ามันจะเกิดขึ้นว่าเราจะเติบโตและโตขึ้นวันหนึ่งเราจะมองเข้าไปในกระจกและใบหน้าของเราจะแตกต่างกันเล็กน้อยและถ้าเราเคยขึ้นบันไดบ้านในสิบวินาที บางทีตอนนี้คุณเพิ่มมันในยี่สิบ และไม่ใช่ด้วยเหตุนี้เราจึงควรรู้สึกหดหู่ใจ. เราเป็นเพียงผู้โดยสารในโลกนี้ที่เราต้องมีชีวิตอยู่ทุกวันและทุกนาที.
เป็นเรื่องปกติที่จะรู้สึกกลัวและโกรธ ฤดูร้อนผ่านไปถอนหายใจโดยที่เราไม่สังเกตเห็นเราจะฉลองคริสต์มาสและการมาถึงของปีใหม่ มันเป็นวงจรที่จะไม่มีวันจบ แต่ความจำเป็น, สิ่งสำคัญคือในช่วงเวลานั้นคุณพยายามอย่างดีที่สุดเพื่อค้นหาความสุข, ความสุขของคุณเองในการทำให้ชีวิตของคุณคุ้มค่ากับการใช้ชีวิต.
บางทีหลายสิ่งที่เราทำตอนนี้เป็นความผิดพลาดในวันพรุ่งนี้ แต่ถ้ามันคุ้มค่าเราทุกคนมีสิทธิ์ที่จะทำผิดพลาดและเก็บประสบการณ์มากขึ้น. ชีวิตประกอบด้วยมัน ในการทดลองทำผิดพลาดเรียนรู้และมองหาวิธีที่ดีกว่าเสมอ. แข่งกับนาฬิกาที่แต่ละขั้นตอนลมหายใจและน้ำตาแต่ละอันมีค่า และถ้าไม่จำไว้ว่าวลีที่ถูกต้องของFrançoise Sagan:
"งานอดิเรกที่ฉันโปรดปรานคือการปล่อยให้เวลาผ่านไปมีเวลาใช้เวลาของฉันเพื่อเสียเวลาของฉัน
ทุกอย่างจบลง
ช่วงเวลาแห่งความหวาดกลัว การทบทวนชีวิตของเราและเห็นว่าเราอาจไม่บรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้อาจทำให้หงุดหงิด อย่างไรก็ตามถ้าเรามีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ความรู้สึกนี้จะไม่เกิดขึ้นดังนั้นพื้นหลังของความอ้างว้างนี้คือความใกล้ชิดของความตาย ความตายคือการสูญเสียโอกาสและการสูญเสียตนเอง.
ความตายยังคงเป็นปริศนาต่อมนุษย์ ในระดับกายภาพเรารู้ว่าเราหายไป แต่ในระดับจิตใจจะเกิดอะไรขึ้น หรือจะพูดอีกอย่างหนึ่งว่ามีแง่มุมทางวิญญาณหลังจากความตายหรือไม่? ความจริงของการคิดเกี่ยวกับการสลายตัวของ "ฉัน" ของตัวตนของเราทำให้หลายคนกลัว "ฉันจะปล่อยให้" ฉัน "มีอยู่ได้อย่างไร" หลายคนถาม. เรายึดมั่นกับตัวตนที่แน่นอนและถาวรและทิ้งความคิดที่ว่าเรามีขอบเขต.
"ความสงบและความสงบสุขที่เกิดจากการฝึกสมาธิสร้างสภาพแวดล้อมทางจิตใจที่เราสามารถเห็นความตายเป็นสิ่งที่ดี".
-Sogyal Rinpoche-
ด้วยเหตุนี้เราจึงหันหลังให้กับความตายเมื่อในความเป็นจริง, มันเป็นกระบวนการชีวิตที่มากขึ้น. บางศาสนาชี้ไปที่ชีวิตนิรันดร์หลังความตาย ... เช่น, พระพุทธศาสนาเชื่อในการเกิดใหม่ของสติ. การเกิดใหม่นี้คืออะไร? กล่าวโดยย่อว่าศาสนาพุทธยืนยันว่าหลังความตายสติจะเกิดจากร่างหนึ่งไปอีกร่างหนึ่งจนกว่าจะถึงการตรัสรู้ เมื่อทำได้สำเร็จเราสามารถกลับไปที่เครื่องบินลำนี้เพื่อช่วยเหลือผู้อื่นหรืออยู่ในการตรัสรู้.
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเรายังคงมีงานอีกมากที่ต้องยอมรับเวลาและความตาย แต่ถ้าเราทำงานในด้านนี้เราจะได้เรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนและได้รับประโยชน์จากชีวิตมากขึ้น ตามที่ปรากฏในงานยุคกลาง Ars morendi (ศิลปะแห่งการตาย): "เรียนรู้ที่จะตายและคุณจะได้เรียนรู้ที่จะมีชีวิตอยู่. ไม่มีใครที่เรียนรู้ที่จะอยู่ไม่ได้เรียนรู้ที่จะตาย ".
มีผู้พิพากษาที่เรียกเวลาที่ทำให้ทุกคนอยู่ในที่ของพวกเขาคุณเป็นอิสระจากการกระทำของคุณ แต่คุณจะไม่ได้รับผลกระทบเพราะไม่ช้าก็เร็วผู้ตัดสินเวลานั้นจะให้เหตุผลกับใครก็ตามที่มี อ่านเพิ่มเติม "