คนเห็นแก่ตัวไม่สามารถรักได้
โดยทั่วไปเรามีความคิดที่ฝังแน่นที่คนเห็นแก่ตัวหลงตัวเอง ด้วยความเชื่อที่ว่าคนเหล่านี้ใส่ใจต่อตนเองเท่านั้นพวกเขาให้คุณค่าและรักตัวเองเหนือสิ่งอื่นใด อย่างไรก็ตามความจริงนั้นแตกต่างกันมาก, คนเห็นแก่ตัวไม่เพียง แต่มีปัญหาในการรักผู้อื่น แต่ยังรวมถึงตัวเองด้วย.
เราเข้าใจว่าคนเห็นแก่ตัวเป็นคนที่สนใจในตัวเองเท่านั้น. ขาดความเคารพและความสนใจต่อความต้องการของผู้อื่นมีความสัมพันธ์กับคนส่วนใหญ่เพื่อประโยชน์ของมันและผลประโยชน์ที่พวกเขาสามารถสกัดจากพวกเขา.
พวกเขาจึงสร้างความสัมพันธ์ที่เป็นเครื่องมือเพื่อครอบคลุมความต้องการโดยไม่คำนึงถึงองค์ประกอบทางอารมณ์ของผู้คน. สิ่งนี้อาจเกิดขึ้นได้เนื่องจากกลัวว่าจะมีส่วนร่วมในความสัมพันธ์และเสียหายมากเกินไป ดังนั้นสิ่งที่พวกเขาจะทำคือหนีจากความรัก.
คนเห็นแก่ตัวไม่ได้รับความพึงพอใจในการให้ความกังวลของเขามุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เขาจะได้รับเป็นการตอบแทน. มันสามารถให้รูปลักษณ์ที่พลังงานทั้งหมดนี้ที่ศูนย์สำหรับตัวเองเป็นเพราะความรักที่มี อย่างไรก็ตามการกระทำทั้งหมดเหล่านี้บ่งบอกถึงความไม่สามารถที่จะรักซึ่งกันและกันได้.
เธอเห็นตัวเองเท่านั้น ตัดสินทั้งหมดตามประโยชน์ของพวกเขา เขาไม่มีความรัก นั่นไม่ได้พิสูจน์ว่าการเอาใจใส่ผู้อื่นและตัวเองนั้นเป็นทางเลือกที่หลีกเลี่ยงไม่ได้หรือ มันจะเป็นแบบนี้ถ้าความเห็นแก่ตัวและความรักในตัวเองเหมือนกัน แต่ข้อสันนิษฐานดังกล่าวเป็นการเข้าใจผิดที่นำไปสู่ข้อสรุปที่ผิดพลาดมากมายเกี่ยวกับปัญหาของเรา "
-Erich Fromm-
การเห็นแก่ตัวเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความรักในตัวเอง
ความรักตนเองมักจะสับสนกับการเห็นแก่ตัว. คนที่รักตัวเองนั้นดูไม่เหมือนคนที่เห็นแก่ตัว. เนื่องจากมีความแตกต่างที่ทำเครื่องหมายไว้ซึ่งแสดงถึงความกังวลที่แท้จริงทั้งต่อตนเองและต่อคนรอบข้าง.
เมื่อเราสอบถามความรู้เกี่ยวกับตัวเราเองเราจะเริ่มเข้าใจผู้อื่นมากขึ้น. ความรู้นั้นเป็นวิธีเดียวที่จะตระหนักถึงข้อ จำกัด ทั้งหมดของเราและการที่เราไม่ยอมรับ; และความกลัวทั้งหมดของเราเป็นรากฐานของพฤติกรรมของเรา.
"ความเห็นแก่ตัวและความรักในตัวเองนั้นไม่เหมือนกันเลย บุคคลที่เห็นแก่ตัวไม่ได้รักตัวเองมากเกินไป แต่มีน้อยมาก จริงๆแล้วเขาเกลียดตัวเอง การขาดความรักและการดูแลเอาใจใส่ตัวเองซึ่งไม่มีอะไรนอกจากการแสดงออกถึงการขาดผลิตผลทำให้เขาว่างเปล่าและหงุดหงิด เขารู้สึกไม่จำเป็นต้องเป็นทุกข์และวิตกกังวลเกี่ยวกับการฉีกออกจากชีวิตความพึงพอใจที่เขาได้รับการป้องกันจากการได้รับ.
-Erich Fromm-
รักเราให้สามารถรักได้
มันเป็นคonditio ไซน์ใฐานะที่ไม่ใช่ รักตัวเองก่อนเพื่อที่คุณจะได้รักคนอื่น. ความจริงเรื่องนี้เป็นพื้นฐานและอยู่ไกลจากความเห็นแก่ตัว เข้าร่วมและรับฟังความต้องการของเราเองมอบคุณค่าที่พวกเขาสมควรได้รับ มันเป็นการเคารพตัวเองซึ่งขาดไม่ได้ในการเรียนรู้ที่จะรักตัวเอง.
การคำนึงถึงอารมณ์ของเราโดยการแสดงและยอมรับพวกเขาทำให้เราเป็นคนที่แท้จริงมากขึ้น ได้อย่างง่ายดายที่เกี่ยวข้องจากความใกล้ชิดและความไว้วางใจ และไม่ผ่านความกลัวว่าจะถูกทำร้ายซึ่งนำไปสู่ความสัมพันธ์แบบผิวเผินเท่านั้นซึ่งเราเพิ่มเลเยอร์ที่ป้องกันไม่ให้เราเห็นความสามารถของเราที่จะรัก.
"ความคิดที่แสดงออกในพระคัมภีร์" รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง "หมายถึงการเคารพในความซื่อสัตย์และเอกลักษณ์ความรักและความเข้าใจของตัวเองไม่สามารถแยกออกจากความเคารพความรักและความเข้าใจ ของบุคคลอื่น ความรักนั้นเชื่อมโยงกับความรักของสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ อย่างแยกไม่ออก "
-Erich Fromm-
เราโกงตัวเองเชื่อว่าเรารัก
เช่นเดียวกับคนที่เห็นแก่ตัวไม่สามารถรักได้ไม่เพียง แต่เป็นคนที่มีความห่วงใยต่อผู้อื่นมาก, และนั่นเป็นสิ่งที่อุทิศให้กับคนรอบข้างโดยสิ้นเชิง ด้วยวิธีนี้เขาเชื่อว่าเขารู้สึกถึงความรักมากมายจนสามารถสละความต้องการของเขาได้.
ตัวอย่างนี้เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นในมารดาที่มีการป้องกันมากเกินไปและในคนที่ลืมเกี่ยวกับตัวเองเพื่อให้ความสนใจกับผู้อื่นและอยู่ในความดูแลเมื่อพวกเขาต้องการ พวกเขาเป็นคนที่หันไปใช้ความต้องการของผู้อื่นทำให้พวกเขาเป็นของตัวเอง.
วิธีรักนี้อาจสับสนกับคนที่ดีมาก ๆ ผู้ยอมแพ้อย่างไม่เห็นแก่ตัวและรักเพื่อนบ้านมากกว่าตัวเอง มันเป็นการหลอกลวงที่เห็นแก่ตัวที่คิดว่าเขารักตัวเองมาก. ทั้งสองวิธีของความรักเป็นการหลอกลวงตัวเองซึ่งการชดเชยเกินจริงเป็นที่ประจักษ์โดยไม่สามารถที่จะรัก.
"มันง่ายกว่าที่จะเข้าใจความเห็นแก่ตัวโดยการเปรียบเทียบกับความกังวลอันแรงกล้าของผู้อื่นเช่นเราพบตัวอย่างเช่นในมารดาที่มีการปกป้องมากเกินไป ในขณะที่เธอมีสติเชื่อว่าเธอเป็นที่รักของลูกชายของเธอจริง ๆ แล้วเธอมีความเป็นปรปักษ์ระงับอย่างล้ำลึกกับวัตถุของความกังวลของเธอ การดูแลเกินจริงของเขาไม่ได้เกิดจากความรักที่มากเกินไปสำหรับเด็ก แต่เพื่อชดเชยความไม่สามารถที่จะรักเขาได้ทั้งหมด "
-Erich Fromm-
ดังที่เราเห็นในตัวอย่างของคนเห็นแก่ตัวและคนที่ห่วงใยตนเองมีสองวิธีที่ความรักตัวเองไม่มีอยู่, ดังนั้น, ไม่สามารถมีความรักต่อผู้อื่นได้.
มันจะตามมาว่าคนของฉันจะต้องเป็นเป้าหมายของความรักของฉันเหมือนคนอื่น การยืนยันชีวิตความสุขการเติบโตและเสรีภาพนั้นมีรากฐานมาจากความสามารถในการรักซึ่งก็คือการเอาใจใส่ความเคารพความรับผิดชอบและความรู้ ถ้าแต่ละคนมีความสามารถในการรักอย่างมีประสิทธิผลเขาก็รักตัวเองเช่นกัน ถ้าเขารักคนอื่นเขาจะไม่รักเลย "
-Erich Fromm-
ใจหลงตัวเองหรือความสุขที่ได้รับเพื่อแลกกับสิ่งใดจงระวังบุคลิกภาพหลงตัวเองสถาปนิกผู้ชำนาญการแห่งความเห็นแก่ตัวที่จะทำให้คุณมีชีวิตอยู่ในใจกลางโลก