ประสบการณ์ของการไว้ทุกข์

ประสบการณ์ของการไว้ทุกข์ / จิตวิทยา

ชีวประวัติของเราแต่ละคนประกอบไปด้วยความต่อเนื่องของการสูญเสียและการแยก ที่เตือนเราถึงลักษณะชั่วคราวของทุกลิงก์หรือความสัมพันธ์และของความเป็นจริงทั้งหมดไม่ว่าจะมีสติหรือไม่ก็ตาม.

ความเศร้าโศกเป็นปฏิกิริยาทางจิตวิทยาต่อการสูญเสียความเจ็บปวดทางอารมณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการสูญเสียบางสิ่งหรือบางคนที่สำคัญ ในชีวิตของเรา ปฏิกิริยาทางจิตวิทยานี้ไม่เพียง แต่มีองค์ประกอบของลักษณะอารมณ์ แต่ยังทางสรีรวิทยาและสังคม.

การเอาชนะการดวลนั้นต้องใช้เวลาและความพยายามส่วนตัวที่ยอดเยี่ยม.

การดวล

เมื่อเราพูดถึงความเศร้าโศกในชีวิตประจำวันเวลาส่วนใหญ่ที่เราเชื่อมโยงกับความตาย แต่กระบวนการนี้สามารถพบได้หลังจากการสลายความสัมพันธ์การสูญเสียงานหรือการสูญเสียวัตถุสัมพันธ์ที่ เรามีพันธะที่แข็งแกร่ง ดังนั้น, กระบวนการเศร้าใจหมายความว่าหลังจากการสูญเสียเราจะต้องปรับตัวให้เข้ากับชีวิตใหม่โดยไม่มีบุคคลหรือสิ่งนั้น, เป็นรายละเอียดการสร้างความหมายใหม่.

โดยปกติแล้วกระบวนการเศร้าโศกจะได้รับการแก้ไขตามธรรมชาติ, การทำความเข้าใจว่านี่เป็นกระบวนการปกติที่มีเวลา จำกัด วิวัฒนาการของการพัฒนาไปสู่การเอาชนะความสามารถในการเสริมวุฒิภาวะและการเติบโตส่วนบุคคลของเรา.

แต่ก็เป็นที่ยอมรับว่าเป็นกระบวนการ "ธรรมชาติ" ที่แสดงถึงความทุกข์ทรมานที่ดีสำหรับคนส่วนใหญ่ก็เป็นที่รู้จักกันว่ากระบวนการนี้อาจซับซ้อนในผู้อื่นสร้างความผิดปกติหากอาการยังคงอยู่ในช่วงเวลาและส่งผลกระทบ เพื่อการพัฒนาของชีวิตประจำวันหลายคนซบเซาในบางช่วงของพวกเขาโดยไม่กำจัดหรือบอกลาทุกสิ่งที่พวกเขาสูญเสีย.

การกำหนดว่าเมื่อการดวลสิ้นสุดลงจริง ๆ แล้วเป็นงานที่ยาก, แม้ว่ามันจะถือเป็นช่วงเวลาสำคัญที่บุคคลสามารถมองย้อนกลับไปได้นั่นก็คืออดีตของเขาและจดจำด้วยความรักที่สงบและสงบด้วยความเจ็บปวด แต่ไม่มีความเจ็บปวดคนที่จากไปและประวัติศาสตร์ร่วมกัน.

โดยปกติความละเอียดของกระบวนการทั้งหมดนี้ใช้เวลาประมาณหนึ่งถึงสองปีขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคลความใกล้ชิดและคุณภาพของพันธบัตรที่มีอยู่.

บรรเลงดวล

การบรรเลงอย่างละเอียดของการดวลเกี่ยวข้องกับการผ่านด่านต่าง ๆ ซึ่งอารมณ์ที่เจ็บปวดอย่างมากสามารถครอบงำได้. ขั้นตอนเหล่านี้ไม่ถือว่าเป็นช่วงเวลาตายตัวและมีการสั่งซื้อ แต่มีแนวโน้มที่จะทับซ้อนกันซึ่งมีส่วนผสมของอารมณ์และการตอบสนอง.

ดังนั้น Worden ในฐานะที่เป็นพื้นหลังการรักษาของกระบวนการทั้งหมดอธิบายงานที่บุคคลนั้นจะต้องดำเนินการในการต่อสู้:

  • ยอมรับความจริง.
  • สัมผัสกับความเจ็บปวดจากความเศร้าโศก.
  • ปรับให้เข้ากับโลกที่คนหายไปไม่อยู่.
  • ย้ายอารมณ์ผู้เสียชีวิตและมองไปสู่อนาคต.

เราสามารถทำอะไรได้บ้างเพื่อดำเนินการต่อสู้?

นี่คือคำแนะนำบางอย่างที่สามารถช่วยเราพัฒนากระบวนการที่โศกเศร้า:

  • ยอมรับ และเข้าใจว่าความเศร้าโศกเป็นกระบวนการทางธรรมชาติที่มีเวลาโดยไม่ต้องรีบร้อน. ความสามารถในการเผชิญกับความสูญเสียและผ่านมันไปในทางที่ปรับตัวได้จะสร้างความมั่นใจมากขึ้นพัฒนาแง่มุมและกลไกใหม่ ๆ.
  • อย่าต่อต้านการเปลี่ยนแปลง. มีการเปลี่ยนแปลงหลังจากการสูญเสียผู้คนและบทบาทที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตของเรา สิ่งที่ดีที่สุดคือการยอมรับการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้โดยใช้ประโยชน์จากโอกาสที่พวกเขานำเสนอเพื่อการเติบโตในขณะที่ตระหนักถึงแง่มุมที่พวกเขาทำให้เรายากจน.
  • แสดงอารมณ์และความรู้สึกของเรา. สื่อสารกับพวกเขาอย่าอดกลั้นและหากจำเป็นต้องขอความช่วยเหลือจากมืออาชีพ.
  • รอบตัวเราด้วยชีวิตเปิดใช้งานความสัมพันธ์ทางสังคมของเราเรียนรู้สิ่งใหม่หรือทำกิจกรรมทางกายภาพ ตัวอย่างเช่นตามอายุและสภาพสุขภาพของเรา.
  • ค้นหาวิถีชีวิตใหม่, สร้างและพัฒนาโครงการ.

ควรขอความช่วยเหลือเมื่อใด?

ความเจ็บปวดความทุกข์ทรมานและความผิดปกติที่มาพร้อมกับการต่อสู้ไม่ใช่ "ผิดปกติ" แต่ มีอาการบางอย่างที่บอกเราว่าเราควรไปเป็นมืออาชีพ, แม้ว่าในที่สุดการตัดสินใจก็เป็นของเราแต่ละคน.

จาก Robert A. Neimeyer คุณควรพิจารณาพูดคุยกับใครบางคนเกี่ยวกับความเศร้าโศกของคุณอย่างจริงจังหากคุณมีอาการใด ๆ ต่อไปนี้:

  • ความรู้สึกผิดที่รุนแรง.
  • ความคิดฆ่าตัวตาย.
  • สิ้นหวังอย่างมาก.
  • ความร้อนรนหรือภาวะซึมเศร้าเป็นเวลานาน.
  • อาการทางกายภาพ (น้ำหนักลดลงอย่างมากรู้สึกมีดติดอยู่ที่หน้าอก ฯลฯ )
  • ความโกรธที่ไม่สามารถควบคุมได้.
  • ปัญหาการดำเนินงานอย่างต่อเนื่อง.
  • สารเสพติด.

แม้ว่าอาการเหล่านี้อาจเป็นลักษณะของกระบวนการเสียใจปกติ แต่ความต่อเนื่องในช่วงเวลาควรเป็นสาเหตุของความกังวลและความสนใจของมืออาชีพ.

"การอธิบายอย่างละเอียดของการไว้ทุกข์หมายถึงการติดต่อกับช่องว่างที่เหลือจากการสูญเสียสิ่งที่ไม่ได้อยู่ที่นั่นโดยให้ความสำคัญกับความยั่งยืนและความทุกข์ทรมานและความยุ่งยากที่ไม่มีอยู่."

-Jorge Bucay-