ความไม่ลงรอยกันทางปัญญา, ความวุ่นวายภายใน

ไม่มีใครชอบ “สกรูขึ้น”. เราทุกคนต้องการทำสิ่งที่ดีและถ้าพวกเขาสมบูรณ์แบบดีกว่า อย่างไรก็ตามฉากสีกุหลาบนี้มักจะมีอยู่ในระนาบอุดมคติเท่านั้นเนื่องจากสิ่งต่าง ๆ ไม่ได้เป็นไปตามแผนที่วางไว้. ¿ทำไม? เพราะเราไม่สมบูรณ์และสิ่งมีชีวิตที่ซับซ้อนและในโลกภายในของเราหลายความคิดอารมณ์ความคิดเห็นความรู้และค่านิยมที่ไม่ได้อยู่ในความสามัคคีอยู่ร่วมกันเสมอ.

ตัวอย่างคลาสสิก

สำหรับความบ้าคลั่งแบบเก่านี้ที่มนุษย์จะต้องหาเหตุผลเข้าข้างตนเองการกระทำของเราเมื่อพวกเขามาขัดแย้งกับหลักการค่านิยมความคิดเห็นความรู้หรือทัศนคติที่เรามีนักจิตวิทยาได้ให้ชื่อของ ความไม่ลงรอยกันทางปัญญา. ลองดูตัวอย่างทั่วไป: “ฉันจะออกจากอาหาร แต่สำหรับเวลานี้เท่านั้น ในวันจันทร์ฉันกลับมา”.

บุคคลในตัวอย่างของเรารู้ดีว่าการบริโภคแคลอรี่ส่วนเกินเป็นอันตราย แต่ปัญหาก็คือในเวลาเดียวกันเขามีทัศนคติเกี่ยวกับรสชาติและความสุขที่มีต่ออาหารซึ่งจบลงด้วยการที่แข็งแกร่งขึ้น แล้วก็, “วางยามของคุณลง”, ไปกินอะไรอร่อย ๆ แต่เต็มไปด้วยแคลอรี่ แน่นอนว่าเขารู้สึกไม่ดีและเกิดความตึงเครียดทางจิตใจ มันอยู่ที่นี่เมื่อ “แต่” ผู้ช่วยให้รอดที่มาเพื่อลดความรู้สึกไม่สบายนั้นและจากนั้นคนตะกละหรือคนตะกละของเราก็สงบลงพูดว่า: “มันเป็นเพียงลื่นเมื่อวันจันทร์ที่ฉันทำตามอาหาร”.

ดังนั้นพลวัตทางจิตวิทยาที่เกิดขึ้นเมื่อมีความไม่สอดคล้องทางปัญญาตอบสนองฟังก์ชั่นการป้องกันเพื่อความสมบูรณ์ของจิตใจของเราเพราะมิฉะนั้นความวิตกกังวลและการลงโทษตนเองที่เราจะทำดาเมจเองเพื่อไม่ปฏิบัติตามพารามิเตอร์ที่เรากำหนดเอง พวกเขาจะทำลายล้าง.

เหรียญสองด้าน

ความคลาดเคลื่อนทางปัญญามีด้านมืดและด้านสว่าง ด้านมืดปรากฏตัวเมื่อเราใช้เพื่อแสดงพฤติกรรมที่เป็นอันตรายจริงๆ, เช่นเดียวกับในกรณีของอาชญากรที่ตัดสินความผิดของเขาโดยบอกตัวเองว่าสังคมปฏิบัติต่อเขาอย่างไม่ดีและนั่นคือสาเหตุที่ตอนนี้เขาคืนสิ่งที่เขาได้รับมาแม้ว่าเขาจะรู้ว่าเขากำลังทำร้ายคนอื่น.

แต่ความไม่ลงรอยกันทางปัญญาก็มีประโยชน์เช่นกันเมื่อมันให้ความยืดหยุ่นที่จำเป็นแก่เราในการเผชิญกับชีวิต. ตัวอย่างเช่นเมื่อเรามีเป้าหมายวิธีชนะการแข่งขันซึ่งแสดงถึงความเชื่อที่ว่าการบรรลุเป้าหมายนั้นดีรวมถึงทัศนคติเชิงบวกต่อเป้าหมายและผลที่ตามมาของการบรรลุเป้าหมาย ดังนั้นเรามุ่งมั่นที่จะบรรลุเป้าหมาย แต่เมื่อถึงช่วงเวลาแห่งความจริง, ¡โอ้ไม่! เราแพ้การแข่งขัน จากนั้นความไม่ลงรอยกันทางความรู้สึกไม่สบายใจปรากฏขึ้นระหว่างอุดมคติและความจริงของเรากับความวุ่นวายภายในเพื่อตั้งคำถามกับตัวเองวิพากษ์วิจารณ์เราและรู้สึกโกรธและเศร้า, ¡ทั้งหมดในครั้งเดียว!

ในกรณีนี้การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเพื่อลดความไม่ลงรอยกันของความรู้ความเข้าใจนั้นเป็นเรื่องที่ชาญฉลาดเมื่อเช่นเราเข้าใจว่าการบรรลุเป้าหมายที่เราตั้งไว้นั้นไม่สะดวกสำหรับเราเสมอไปหรือมีภูมิปัญญาที่สูงกว่าที่มีแผนไม่น่าไว้วางใจสำหรับเรา ... , หรืออาจเป็นกรณีที่เรารู้สึกว่าเราจะต้องยืนกรานที่จะบรรลุเป้าหมายนั้นต่อไปเช่นเดียวกับโธมัสอัลวาเอดิสันซึ่งหลังจากความพยายามหมื่นครั้งที่ไม่ประสบความสำเร็จในการประดิษฐ์หลอดไฟฟ้ากล่าวว่า “ฉันไม่ได้ล้มเหลวฉันได้พบเพียงหมื่นวิธีที่จะไม่ทำหลอดไฟฟ้า”. และในที่สุดเขาคิดค้นมันสำเร็จไม่ปล่อยให้ตัวเองเชื่อมั่นในเสียงภายในซึ่งอาจเรียกได้ว่าไม่สำเร็จ.

โดยสรุป, อุดมคติคือการตระหนักถึงปรากฏการณ์ทางจิตวิทยานี้ที่เกิดขึ้นภายในตัวเราในฐานะสิ่งมีชีวิตที่ซับซ้อนที่เราเป็นและใช้มันในแบบที่สมดุลเพื่อไม่ให้แข็งหรือพอใจเกินไป. สำหรับสิ่งนี้เราจะต้องปรับให้เข้ากับสัญชาตญาณของเราและด้วยหัวใจของเราซึ่งเป็นแหล่งที่มาของความผิดพลาดของภูมิปัญญาที่จะนำทางเราไปยังพอร์ตที่ดี.

รูปภาพเอื้อเฟื้อโดย Hartwig HKD