โจเซฟอีสติกลิตซ์หนึ่งในผู้มีอิทธิพลมากที่สุดแห่งศตวรรษที่ 21

โจเซฟอีสติกลิตซ์หนึ่งในผู้มีอิทธิพลมากที่สุดแห่งศตวรรษที่ 21 / จิตวิทยา

โจเซฟอีสติกลิตซ์เป็นนักเศรษฐศาสตร์ที่เกิดในรัฐอินเดียนา (สหรัฐอเมริกา) ในปี 2486 ในปี 2544 เขาได้รับรางวัลโนเบล ของเศรษฐกิจ สำหรับงานที่กว้างขวางเกี่ยวกับโลกาภิวัตน์ สติกลิตซ์เป็นนักวิจารณ์ที่ขมขื่น วิทยานิพนธ์ของเขาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่และข้อบกพร่องที่ยิ่งใหญ่ที่เกิดขึ้นในคุณภาพชีวิต.

ในปี 2008 โจเซฟอีสติกลิตซ์เป็นนักเศรษฐศาสตร์ที่มีการอ้างถึงมากที่สุดในโลก. สิ่งนี้ทำให้เราทราบถึงมิติที่วิทยานิพนธ์ของเขาได้เข้าถึงและความเกี่ยวข้องของเขาในฐานะนักคิด ในความเป็นจริงเรากำลังพูดถึงหนึ่งในปัญญาชนที่มีอิทธิพลมากที่สุดแห่งศตวรรษที่ 21.

หนึ่งในแง่มุมที่น่าสนใจที่สุดของทฤษฏีของโจเซฟอีสติกลิตซ์ก็คือการบูรณาการความจริงพื้นฐาน: โมเดลโลกาภิวัตน์สร้างความไม่เท่าเทียมกันมากขึ้นและรู้สึกไม่สบายมากขึ้น คุณภาพชีวิตโดยเฉลี่ยและคำนึงถึงทั้งโลกลดลง ถึงกระนั้นหลายคนก็ไม่รู้สึกเช่นนั้น นี่คือเหตุผลว่าทำไม สติกลิตซ์ยังได้เน้นองค์ประกอบทางจิตวิทยาบางอย่าง ที่อำนวยความสะดวกในการรองรับโมเดลปัจจุบัน. ในส่วนสุดท้ายนี้เราจะพูดถึงทันที.

"รูปแบบความเป็นปัจเจกชนที่ดุเดือดรวมกับการยึดถือพื้นฐานของตลาดได้เปลี่ยนไปไม่เพียง แต่วิธีที่ผู้คนมองเห็นตัวเองและความชอบของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์ของพวกเขากับผู้อื่นด้วย ในโลกแห่งความเป็นปัจเจกชนที่รุนแรงมีความต้องการเพียงเล็กน้อยสำหรับชุมชนและไม่จำเป็นต้องไว้วางใจ รัฐบาลเป็นสิ่งที่สร้างความรำคาญมันเป็นปัญหาไม่ใช่ทางออก".

-โจเซฟอีสติกลิตซ์-

โจเซฟอีสติกลิตซ์และเศรษฐศาสตร์เชิงพฤติกรรม

เศรษฐศาสตร์พฤติกรรม หรือเศรษฐศาสตร์พฤติกรรมเป็นสาขาใหม่ของจิตวิทยาที่ใช้กับปัญหาเศรษฐกิจ. มันเริ่มต้นจากแนวคิดที่ว่าแม้ว่าพฤติกรรมของมนุษย์จะไม่สมเหตุสมผล แต่ก็สามารถคาดเดาได้ในหลายกรณี นี่คือรากฐานที่ช่วยให้สามารถสร้างกลไกจากเศรษฐกิจเพื่อปรับสภาพ.

จากการสังเกตของเศรษฐศาสตร์พฤติกรรมพบว่าในใจของเรามีอคติอย่างต่อเนื่องและข้อผิดพลาดของการรับรู้ เกิดขึ้นอีก. หนึ่งในนั้นคือ "กรอบ" หรือกรอบ นั่นคือสภาพแวดล้อม มนุษย์มีแนวโน้มที่จะตีความความเป็นจริงตามสภาพแวดล้อมที่เขาเป็นหรือพิจารณา.

ตัวอย่างนี้เป็นการทดลองแบบเก่า. เหยื่อของอาชญากรรมจะถูกขอให้ระบุผู้โจมตีของเขาในสถานีตำรวจ. เวลาส่วนใหญ่ที่พวกเขาลงเอยระบุถึงแม้ว่าไม่มีคนที่อยู่ในสายตาที่น่าสงสัยจริงๆ.

สำหรับโจเซฟอี. สติกลิตซ์การถกเถียงทางการเมืองในปัจจุบันส่วนใหญ่จบลงด้วยการกำหนดกรอบ. ภาคส่วนของพลังงานให้ความสนใจกับการมุ่งเน้นบางอย่าง จากนี้ทุกอย่างอื่นถูกตีความ ตัวอย่างนี้คือการต่อสู้กับการก่อการร้าย มันเป็นศูนย์อำนาจที่กำหนดว่าการก่อการร้ายคืออะไรและใครเป็นผู้ฝึกซ้อม ประชาชนมักจะไม่สามารถเห็นได้ว่ามีนักแสดงคนอื่นที่มีพฤติกรรมคล้ายกันและอาจถูกเรียกว่า "ผู้ก่อการร้าย".

ความอ่อนนุ่มของความเชื่อมั่น

อีกแง่มุมที่โจเซฟอีสติกลิตซ์อ้างถึงคือความอ่อนแอของความเชื่อมั่น สิ่งเหล่านี้ได้รับอิทธิพลและแก้ไขได้อย่างมาก. สติกลิตซ์หมายถึงการทดลองหลายอย่างที่ทำให้เห็นได้ชัด ตัวอย่างเช่นมันบ่งบอกว่าผู้คนเปลี่ยนคำตอบตามวิธีที่พวกเขาถามคำถาม คนมักจะเลือกคำตอบที่เห็นด้วยกับพวกเขามากที่สุดไม่ใช่คนที่เป็นจริงหรือปรับให้เข้ากับความเชื่อที่ถูกกล่าวหา.

อคติที่สำคัญอีกประการหนึ่งบ่งชี้ว่าผู้คนประมวลผลข้อมูลแตกต่างกันหากสอดคล้องกับความเชื่อมั่นก่อนหน้านี้ของพวกเขา. หากเป็นเช่นนั้นจะถือว่ามีความเกี่ยวข้องมากกว่า ในทางกลับกันเมื่อมันขัดแย้งหรือตั้งคำถามว่า "ความมั่นใจ" ที่ผ่านมาเรามักจะเพิกเฉย การบิดเบือนนี้เรียกว่า "อคติยืนยัน".

จากด้านบนสิ่งที่ Joseph E. Stiglitz เรียกว่า "fictions about balance", ความเชื่อมั่นตามที่ไม่มีความไม่เท่าเทียมกันวัตถุประสงค์ จากการสำรวจพบว่าชาวอเมริกันถึง 42% ไม่เชื่อว่าความไม่เท่าเทียมเพิ่มขึ้นในโลก.

โลกที่มีเงื่อนไข

โจเซฟอีสติกลิตซ์ย้ำว่างานหลักของการตลาดและการโฆษณาคือการรับรู้สภาพ. ปั้นแบบที่มนุษย์แต่ละคนมองเห็นโลกและความเป็นจริงที่ล้อมรอบมัน ในบางกรณีการปรับสภาพนี้เป็นรายบุคคล แต่ในหลาย ๆ คนมันก็กลายเป็นปรากฏการณ์โดยรวม สติกลิตซ์เน้นว่าวิธีนี้ในการรับรู้โลกทำให้ความเป็นจริงเป็นไปในทางเดียวไม่ใช่อีกทางหนึ่ง.

การรับรู้ของผู้คนทำให้ตลาดมีการเปลี่ยนแปลงเพื่อให้เศรษฐกิจมีการเปลี่ยนแปลง. ยกตัวอย่างเช่นหากความเชื่อมั่นที่รัฐเป็นอุปสรรคต่อ บริษัท ได้ถูกจัดตั้งขึ้นเป็นไปได้ว่ารัฐจะจัดการผู้ที่คิดแบบนั้น ตัวเลขนั้นจะดำเนินการตามนี้และกำหนดเส้นทางของทุกสิ่ง ไม่ว่าหลักการนั้นจะเป็นจริงหรือไม่ก็ตาม.

ทฤษฎีของโจเซฟอีสติกลิตซ์ยังคงดำเนินต่อไป อย่างไรก็ตามสิ่งสำคัญคือการทำให้ชัดเจนที่นี่ว่าเป็นนักคิดที่รู้คุ้มค่า. เศรษฐกิจข้ามเราและกระทำเราทุกคนไม่ว่าเราต้องการหรือไม่ นโยบายยัง. ยิ่งเรารู้ตรรกะของพวกเขามากเท่าไหร่เราก็ยิ่งอยู่ข้างหน้าพวกเขามากเท่านั้น.

การจัดการทางอารมณ์ที่มองไม่เห็นเราทุกคนรู้วิธีที่จะจัดการ: แบล็กเมล์ด่า ... แต่มีการจัดการอีกประเภทหนึ่งที่อันตรายมากและการจัดการทางอารมณ์ที่มองไม่เห็น อ่านเพิ่มเติม "