การต่อสู้คือลาด้วยความรัก

ชีวิตคือความสูญเสีย. ในทุกช่วงเวลาที่เราสามารถชนะ แต่เราทำได้หรือเราไม่ได้ส่งมอบเช่นเวลา. ภายในความสูญเสียเหล่านั้นคือสิ่งที่บรรเทาเราผู้ที่ไม่สนใจเราหรือสิ่งที่เราปรารถนาเราไม่ต้องเผชิญ อาจเป็นคนที่ออกไป แต่ก็สามารถเป็นวัตถุความเป็นไปได้หรือความฝัน ต้องเผชิญกับการสูญเสียครั้งสุดท้ายโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ตัดผิวหนังในบาดแผลลึกจำเป็นต้องโศกเศร้า.

การต่อสู้เข้าใจว่าเป็นกรอบทางอารมณ์ที่เราสามารถแสดงความเศร้า, ซึ่งคนอื่นเข้ามาหาเราเพื่อให้ความอบอุ่นแก่เราเล็กน้อยซึ่งชดเชยความเย็นที่ผ่านเข้ามาในความว่างเปล่าที่สร้างขึ้น รัฐที่ออกแบบมาสำหรับการเอาใจใส่, คำไม่กี่คำและความเข้าใจมาก.

การต่อสู้ไม่ได้ปลุกความเห็นอกเห็นใจเสมอไป

การดวลกันอาจซับซ้อน แต่น่าเสียดายในหลาย ๆ ด้าน ข้อแรกเป็นเพราะการสนับสนุนทางสังคมนี้ไม่ได้เกิดขึ้น พวกเราส่วนใหญ่เข้าใจว่าคน ๆ หนึ่งต้องทนทุกข์เมื่อเขาสูญเสียคนที่รักเนื่องจากโชคไม่ดีที่มันเป็นประสบการณ์ที่เราทุกคนใช้ไม่ช้าก็เร็ว อย่างไรก็ตาม, สำหรับบางคนที่ทุกข์ทรมานจากการสูญเสียประเภทอื่น ๆ เป็นที่เข้าใจน้อย. ตัวอย่างเช่นคนจำนวนมากที่ไม่เคยแบ่งปันชีวิตกับสุนัขหรือผู้ที่รักสัตว์ไม่เข้าใจความเจ็บปวดที่เกิดจากการสูญเสีย.

การสูญเสียอื่น ๆ ที่ซับซ้อนที่จะเข้าใจคือโอกาสหรือความฝัน. เหล่านี้มาจากแต่ละคนมักจะทำงานอย่างสันโดษและดังนั้นจึงมีภาพลวงตาที่ยากที่จะแสดงเพราะคุณไม่สามารถเทียบได้กับอะไร คุณสามารถบอกคนอื่น ๆ ว่าคุณรู้สึกเศร้าเพราะงานทั้งหมดที่คุณทำมานานหลายปีได้ผ่านไปแล้วมันจะซับซ้อนมากที่จะเข้าใจถ้าคุณไม่ได้ใช้ความพยายามนั้นถ้าคุณไม่ได้เห็นหน้าของคุณในวันที่เลวร้าย การอธิบายนั้นซับซ้อนมาก.

ดังนั้นบางทีปัญหาแรกที่ความเศร้าโศกสามารถเกิดขึ้นได้ก็คือการตรวจสอบความถูกต้องของความเจ็บปวดที่เกิดขึ้น.

สามหน้าที่ของการไว้ทุกข์

ฟังก์ชั่นแรกของการไว้ทุกข์คือการรับรู้ว่าการสูญเสียมีอยู่. ในความเป็นจริงประสบการณ์บางอย่างที่เป็นปรปักษ์กับความเศร้าโศกคือการปฏิเสธ: การใช้ชีวิตราวกับว่าบุคคลนั้นความฝันภาพลวงตาวัตถุหรือสัตว์ยังคงดำเนินต่อไปในชีวิตของเรา บุคคลที่ปฏิเสธการสูญเสียนั้นต่อต้านการดวล.

ในความเป็นจริงเมื่อการปฏิเสธนี้เกิดขึ้นในช่วงแรกเราพูดถึงกลยุทธ์การปรับตัวเพราะมันช้าผลกระทบในขณะที่สมองแม้ว่าจะไม่ได้สติก็เริ่มทำงานกับข้อมูล อย่างไรก็ตาม, สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นเมื่อการปฏิเสธนั้นสิ้นสุดลงเนื่องจากบุคคลนั้นไม่สามารถเริ่มกระบวนการที่เศร้าโศกได้.

หน้าที่ที่สองของการไว้ทุกข์คือการตระหนักว่าสิ่งสำคัญที่เหลืออยู่มีอยู่. การต่อสู้อย่างใดอย่างหนึ่งทำหน้าที่ในการชำระล้างความทรงจำของผู้สูญหาย ในแง่นี้การปฏิเสธความเศร้าโศกสามารถนำไปสู่ความรู้สึกผิดได้เพราะในขณะที่คน ๆ นั้นพยายามปกป้องตัวเองเขารู้สึกว่าเขากำลังทรยศต่อความทรงจำของสิ่งที่หายไปโดยไม่จำและทำตัวเป็นหัวใจของเขา เกิดอะไรขึ้น ด้วยวิธีนี้เธอสะสมความรู้สึกเชิงลบมากยิ่งขึ้นและแม้แต่ความไม่พอใจและดูถูกตัวเอง.

การดวลตอบสนองฟังก์ชั่นการจดจำและการแสดงความเคารพ

ในที่สุด การต่อสู้ ช่วยให้รายละเอียดของประวัติศาสตร์. มันทำให้เรามีพื้นที่ในการใส่ประโยคสุดท้ายให้ตรงประเด็นและเป็นส่วนและเริ่มต้นบทใหม่ นอกจากนี้ในหลาย ๆ กรณีแม้ว่าจะไม่ได้เป็นอย่างที่เราเคยพูดมาก่อนมันดึงดูดความสนใจของผู้อื่น ความสนใจที่ส่งเสริมการเอาใจใส่การฟังและการใช้งานร่วมกัน ด้วยวิธีนี้การละทิ้งความรู้สึกที่เป็นไปได้สามารถสร้างความสมดุลให้โลกได้ด้วยความรู้สึกยินดีต้อนรับจากผู้อื่น.

การต่อสู้ในลักษณะนี้เป็นการแสดงถึงการยอมรับและความรักต่อผู้ที่จากไป. จดหมายที่เขียนในอากาศซึ่งปิดประเด็นที่ค้างอยู่ซึ่งมีความขอบคุณสำหรับการแชร์ไทม์และการที่ลายเซ็นไม่เคยขาดคำง่ายๆสองสามคำ "ฉันจะคิดถึงคุณตลอดไป".

รูปแบบของการไว้ทุกข์: ศิลปะแห่งการรู้วิธีการบอกลาไม่มีใครเตรียมเราให้รู้ว่าต้องเผชิญกับความทุกข์อย่างไรเพื่อทำความเข้าใจว่าความเศร้าโศกเกี่ยวข้องกับการสูญเสียคนที่รักเพื่อกำจัดความรักนั้น ... อ่านเพิ่มเติม "